De ce ar trebui să fie ruginită mica tiranie a sălbăticiei. Zhorstoki sună din „regatul întunecat. Hto taka Kabaniha

De ce ar trebui să fie ruginită mica tiranie a sălbăticiei.  Zhorstoki sună din „regatul întunecat.  Hto taka Kabaniha

Tirania măruntă și despotismul, sclipici sufocante de libertate, vor genera inevitabil oameni plictisiți și asupriți, deoarece nu zdruncina viața cu propria lor minte și voință. Până când astfel de victime ale „regatului întunecat” sunt raportate la p'us Tikhin și Boris. Liniște din copilărie, toată lumea are un sunet de înghețare față de mama sa, sunetul de frică la un adult nu din cauza voinței. Este sigur să suporti neînfricatul mistrețului, nu să protestezi. „Același iac, pot, mamă, nu ezita!” - kabanova și doday mai spun: „Așa sunt. Matinko, nu vreau cenușa mea de viață. Chiar și eu prin propria mea voință de viață! Una dintre prietenele lui Tikhon este să spună că ea vrea să fie obraznică, eu vreau să o beau, să mă duc la bătaie, să merg la o astfel de bătaie, vreau să o văd de mult.

Tikhin în felul lui de a iubi echipa. Fiind o fire bună și un popor slab, câștig un bun shkodu și bazha mă culc la importanța taberei. Ale Lyudina nu numai că va fi nevinovată, dar este înconjurată, simplă. Lumina sinceră a lui Katerini este foarte înaltă și imaculată. „Nu te voi ridica. Katia! - kazhe vin їy. - Atunci nu vei primi cuvinte, nu acele mângâieri; bo atât de lizesh ea însăși.”

Boris Grigorovici, un nepot al lui Dikiy, în spatele dezvoltării sale este un semn al noii comunități. Osvita, împrumutat de el de la Moscova, de la academia comercială, i-a fixat pe aspectul cultivat și consumator. Este important pentru youmu să se obișnuiască cu mistreții și mistreții. Ale și nyogo nu este caracterul vistachaє, suspină virvatisya s-pіd їхної putere reticentă. „Osvita a preluat puterea jafului de a se năpusti în noul... Ale nu ți-a dat puterea de a rezista ghizilor, ca de a jefui oamenii,” - respect Dobrolyubov.

Win Shiro, iubește-o pe Katerina, gata să sufere pentru ea, lasă-și chinul. Cu cuvinte simple, mă simt în felul meu: „Jefuiește-l cu mine, cum vrei, dar nu mă chinui!”

Câștigarea în mijlocul succesului este în mod rezonabil atentă pentru Katerina, dar ajutorul nu este în șarpe: în mijlocul oamenilor muți se luptă pentru cohannia lor. Katherine este vinovată că a plăcut valul și el însuși și-a frânt inima ca să se supună lui Dyky ca ofițer comandant la Kyakhtu, aș dori să trimit un mesaj că femeia cohan nu are un nou zagine.

Boris este amabil, puțin liudin. Aleksei Dobrolyubov, adică Katerina s-a îndrăgostit de el „mai mult în pustiu”, astfel încât pentru a fi în mijlocul lumii, mai mulți oameni. Katerina a fost șocată de Boris în ziua în care s-a lăsat cu mâna și a fost umflată la yaky von. Ochiul a avut milă, iar iertarea era demnă de viață.

Ofensat de duhoare - і Tikhin, і Boris - nu te deranjează să o omori pe acea vryatuvati Katerina. În primul rând, „împărăția întunecată”, care le-a reimaginat asupra oamenilor răi, asupriți, nu bătrânilor care luptă pentru fericirea lor, atribuit celor care „trăiesc în lume și suferă”.


Dicționarul Ozhegova povіdomlyaє, tiranul scho este un ludin, yak dіє pentru zabaganki și svavіll special, umilitor și încurajator pentru oameni. Într-un asemenea rang, tirania este o manifestare a transmiterii unor oameni către alții. Personajele din „Furtuna” a lui A. M. Ostrovsky scrise în 1859 în perioada situației revoluționare din Rusia, merg după tiranie și victime. Diya vidbuvaetsya lângă orașul Kalinov pe mesteacănul Volga.

Vizibilitatea numelui geografic exact al scaunului este un tip de loc provincial în fața noastră, în care, ca o oglindă, toată Rusia apare în perioada pre-reformei, deoarece este mai veche și mai probabil să fie nouă pentru proprietarul, dar

Înaintea tiranului, se pot aduce la tiran „persoanele semnificative” ale locului: negustorul bogat Savl Prokopovici Sălbatic și văduva negustorului Martha Ignativna Kabanov, la spațiosul Kabanikh. Poreclele eroilor indică prezența unei urechi „fiare” care lipsește de umanitate: bunătate, compasiune, milă, spiritualitate. Eu „Savel” mă asociez cu apostolul Pavel, care, înainte de brutalizarea creștinismului, purta numele Saul și l-a copt pe persecutorul creștinilor. Nu am devenit o recreare morală sălbatică, nu am devenit o persoană rea. Potrivit părintelui „Prokopovici”, schimbarea este ca „reușită”, ele sunt folosite pentru acele binecuvântări „pământești”, așa cum a acumulat negustorul, vibrând după copiile bărbaților. Іm'ya „Martha” înseamnă „volodarka”, chel în posesia naturii, gardienii ambuscadelor pre-afaceri. Porecla de „Sălbatic” îl caracterizează pe maestru ca un ludin înflăcărat și important din punct de vedere neurologic, astfel încât el poate veni rapid la niv. Porecla „Kabanov” transmite grosolănia și rigiditatea personajului lui Marfi Ignativny. Cu un astfel de rang, am trecut peste modul în care O. M. Ostrovsky și-a învins eroii cu nume yaskravny, cum să „vorbească”, ca și cum și mai vag razkryvayut ziua morală a tiranilor.

Printre caracteristicile cich-urilor deputaților kartka se numără o mare semnificație a omului care apare pe scenă, așa-numita „vizitna kartka”. Sălbatic, dar care nu apar pe scenă, ci despre noul look Kuligin și Kudryash, care „făcură mâinile” și „nepotul lau”. "Know de misce!" - Ca nu lauda, ​​mecanicul este un Kuligin autodidact, care a fost foarte multumit de frumusetea peisajului volzian. În primul rând, comportamentul Sălbaticului, fluturând vioi cu mâinile, pârjoindu-se în mijloc, pe Volga prăfuită, minunata Silsky viglyad, dorind să vadă de pe malul înalt al pârâului, să fie îngăduitor. Frumusețea naturii și inadecvarea actului sexual al oamenilor este o axă de contrast, care este cel mai greu de respectat. Oamenii nu înțeleg, „cum există frumusețe în natură”. Yakbi Kalinivtsi a liniștit frumusețea, a asistat la înec, până la cincizeci de vidchuva stâncoasă „antica” Kuligin, minunându-se dincolo de Volga, rămânând în pace cu natura, liniște și armonie. Ale în lumina patriarhală nu este loc de „splendoare”: tiraniile să-și tiranizeze victimele, iar apoi să îndure cu răbdare.

Pentru dikoyu laє Boris? Nepot Bachachi, m-am întrebat de dezacord: pentru porunca mamei și bunicii sale Boris, am fost vinovat că am predat tinerilor o parte din declin pentru gândire, de parcă ai fi obraznic înaintea ei. Skoda banuti. Și din lateral, cine ar trebui să-l întărească pe Sălbatic să spună, cine nu este rușinos Boris, cum nu e adevărat? Aje Dika se va simți ca un conducător de drept, iar legea lui yomu nu este scripturi. Însuși primarul poate cu ușurință, ca prieten, să stropească pe umăr, dacă acel apel este la comandă. Într-o vizită la țăranii buni, Savel Prokopovici i-a spus primarului: „Chi Varto, noblețea ta, vom vorbi despre acești băieți! Bagato în mine în oamenii rik perebuvaє; Uită-te la mine: nu voi plăti pentru cât plătesc pentru un bărbat, dar în mai puțin de o mie voi plăti, atât de bine pentru mine!

Mistrețul apare pe scenă în propria familie: fiul lui Tikhon, nevistka Katerina și fiica lui Varvara. Spіlkuvannya Marfi Ignatius cu cei dragi a devenit o dușmănie îngrozitoare. există o transmitere, cum „copiii” vor să trăiască prin propria voință, să se teamă că duhoarea emană de la putere. „Nu sunt la fel de bun ca bătrânii acum”, mormăie Kabanikh și casa lui Tikhon, pentru că echipa este drăguță pentru mamă.

Mi Bachimo, Shho Wild și Boar є două sfaturi sociale și psihologice. Mica tiranie a Sălbaticului se bazează pe deținerea unui bănuț care fărădelege. Vorbește doar despre bănuți, ca un „like” și un „om pătrunzător” devine necooperant, înfățișând oameni blânzi, „ca dintr-un lantsyug zirvavsya”, dar nimic nu este „nu pentru oamenii scho obirvati”. Yogo vchinkami keru svavilja. „Vreau – ai milă, vreau – voi zdrobi”, – chiar și lui Kuligin, dacă îi ceri zece karbovanti pentru o suspensie de scorțișoară, de ce să faci un an de somn pe bulevarde.

Mistretul este un tip patriarhal de comerciant, deși un mod de viață tradițional vikonannya mai puțin formal. De exemplu, echipa obov'yazkovo se teme de cholovik. „Insha este o echipă bună, după ce a dezvăluit cholovik-ul, când o să-l vezi, întinde-te pe gank; dar, se pare, nimic ”, - ușa Katerinei. Vona jefuiește pe toată lumea cu o privire de evlavie. Adoptă „litri” legii acasă-veghe, vibrând din cele mai importante reguli, uiți de legea creștină de bază – milă și iertarea. În tsomu toate manifestă o zi ipocrită. „Mândru, domnule! Zhebrakiv vidilya și gospodina m-au sunat, ”- vorbesc despre Kabanikha Kuligin.

Kabanova este inspirată de dreptatea ei, este fermă și nepregătită, își va explica morocănosul și severitatea cu dragoste copiilor. Simțiți kayattya și mila de a nu-i cunoaște pe gardienii ambuscadelor patriarhale. Sălbăticia este încă întunecată, cu o lumină a adevărului moral și, uneori, există sclipici ale dovezilor păcatului și ale vibrațiilor clădirii. Mistreții au un anumit grad de siguranță în general pe tot parcursul zilei.

De ce ar trebui guvernat vlada tsikh gospodariv al locului? Pe de altă parte, lipsa de grijă și lipsa de cunoștințe a victimelor, lipsa de autocontrol și smerenie, lipsa capacității de a-și plimba umanitatea, permit Sălbaticului și Porcului să repare răutatea fără să se gândească, pentru a evita detectare. Odată pe un husar transportat Vilayav Wild. Prin nefericirea de a mărturisi escrocului, Savel Prokopovici și-a recunoscut răul acasă.

Rolul istoriei Ostrovsky a literaturii ruse este extrem de important. P'єsi yogo poate găsim cea mai bună valoare. Ostrovsky bouv este un scriitor liniștit, fără pretenții, al vieții rusești. Acesta este doar un tribun imens, un democrat. Cunoaștem pentru yogo p'esami cu un important, încruntat asupra bătutului „regatului întunecat”, pentru cei cărora le place să lupte pentru o specialitate vilno, iubitoare de răutate cu morții din trecut, înțelegând invidia odioasă a forțe sufletești ale trecutului. Pentru unii dintre cei care au trăit în viața lor, există doar un bătăuș, iac vimagala iluminare non-secretă. Lanțul tiraniei tiraniei mărunte, bănuți și autoritate demodată în cerșetorul negustorului, tirania, din cauza asupririi căreia, nu numai membrii familiilor negustorului, în special femeile, au înăbușit, ci copilul. Zavdannya vicritta a tiraniei economice și spirituale a „regatului întunecat” și punându-și propriul Ostrovsky în drama „Furtuna”.

Dramele Diya „Furtuna” sunt văzute în orașul provincial Kalinov, prăjite pe mesteacănul Volga. Lipsa de glamour este tipică pentru pobutul casei lui Kalinov. Pentru liniștea nesimțită a vieții, există o mustrare de suvors, încruntări de vdachi. „Zhorstoki nra-vi, Doamne, în locul nostru, zhorstoki!” - chiar și un mic colegă Kuligin, un mecanic autodidact, care a încercat singur toate afacerile, încercând să ajute sunetul locului său și să păcălească oamenii. Sunt două grupuri de genți din orașul Kalinov. Unii dintre ei suprimă puterea opresivă a „regatului întunecat” (Wild, Kabanikha) și victimele „regatului întunecat” (Katerina, Kuligin, Tikhon, Boris, Kudryash, Varvara). Duhoarea percepe însă forța brută a „regatului întunecat”, ci mai degrabă într-un mod lucid, protestează împotriva acestei forțe.

Despotism, nevgamovne svavillya, ignoranță, grosolănie - axa orezului, care caracterizează imaginea tiranului Wild, un reprezentant tipic al „regatului întunecat”. Simțul vieții pentru Sălbatic este nabuvati, bogăție, dar pentru toți, totul este bine. Câștigă naybagatsha și cel mai bun lyudin din loc. Capitalul slăbindu-vă mâinile, oferindu-vă abilitatea de a vă înfățișa cu oamenii de zi cu zi și căzuți material. Axa iac vorbește despre eroul sălbatic p'єsi. Shapkin: „Chiar și un astfel de husky, cum îl avem pe Savel Prokopovich, faceți o glumă! Nu este bine ca un bărbat să scape de ea.”; Kudryash: „... într-o viață nouă, toată viața este runtutsya pe o lumină... Nimeni nu se poate lipsi de un husky... Mai e o zi întreagă până când toată lumea se răcorește.” Nepoliticosul și neceremoniosul Wild stăpânește în fața nepotului său Boris, în fața familiei. Boris va respecta: „O sticlă din toate bunătățile cu vremuri bune”: „Părinți, nu vă supărați! Dragi oameni, nu vă supărați!”; „Și axa este bida, dacă este de a forma o astfel de persoană, este imposibil să latri; aici ai o garnitură acasă!”. Lăcomia și promisiunea nu sunt esența calității individuale a Sălbaticului. Aceste tipuri de orez ale comerciantului patriarhal.

Imaginea suvorienei și posesivei Martha Ignatius Kaba-new ne permite să aflăm mai multe despre un tip de reprezentanți ai „regatului întunecat”, același tip, precum Sălbaticul, și mai sinistru și mai sumbru. Să iubești mistrețul, să fii supus, la sfârșitul ratelor, fă răul de tot. Standul Kabanikha panuє are o atmosferă de zhorstokost, înjositor. Vaughn tiranizează pe cei dragi, „vino acasă”, „ascuți, ca іrzha zalizo”; „Mândru, domnule! Zhebrakiv vidilya, iar gospodinele m-au sunat”. Mistrețul zvazhaє pe cei care sunt acceptați, care sunt în ordine, tradițiile shanu, care au fost stabilite în țară, ritualuri. Pe її glibok perekonannya, echipa este vinovată de târâtoare cholovіkovі, trăind cu frica de el, ca acel „ordin vimagak”. Uită-te la mintea lui Tikhon, care nu este atentă, dar Katerina este vinovată că i-a fost frică de el: „Yak, cui îi este frică sigur? Acest zbozhevol_v, de ce? Nu o să vă fie frică, mi-e mai puțin frică. Cum va fi standul în ordine?” Kabanova mitsno trim pentru comandă, prindeți formularul. Mai ales tse s-a manifestat în scena rămas bun de la Tikhon. Mati vimagah, dă ordine în echipa, instruiește-i: nu fi nepoliticos cu socrul tău, nu sta fără bani, nu te mira de cholovicii altora. Echipa de guși a fost legată în sus și în jos într-o voce, îndepărtându-l pe cholovik. Mistretul nu doar ajunge din urmă cu normele casnice, ci luptă pentru ele. E evlavioasă și evlavioasă. Alere relіgіya pentru ea - numai din cauza trimiilor celor supuși („Toate cabinele ... a înșela a tăia”).

Răul, sacralitatea, nonsensul este axa viziunii morale a „regatului întunecat”.

Și cum sunt puse personajele p'usi la moralitatea Mistretului? Kuligin l-a condamnat pe negustor pentru zhorstokst, mrіє despre „coristie bastardă, despre prosperitatea burgheză”, lipsit cu totul de mriya. Vzaims cu tirani vvazhak pentru cea mai bună răbdare și chiar mai mult. Filosofia de viață a lui Varvari - „robi, vrei, abi totul este cusut acel bulo critic”. Buclele se înțeleg cu Wild, stagnează în atmosferă și se bucură de distracția vieții și de mijlocul Sălbaticului. Lyud liniștit, bun la inimă, ale răutății, sub strânsoarea mamelor, renunțând la gândire și trăind independent.

Și odată Katerina a putut să protesteze împotriva cruzimii și despotismului. Protestul lui Katerini este absolut spontan. Alevin, în felul lui, gândindu-se la nemulțumirea față de nervii suspicioși și familiali, tiranicii celor puternici. Dobrolyubov a numit-o pe Katerina „vom schimba luminile cu regatul întunecat”. Suicide її yak bi a agățat întunericul neîncetat al „regatului întunecat”.

A. M. Ostrovsky la „Furtuna” scrisă de el în 1859, arătând fiara și sunetul suspendării provinciale rusești la acea oră. Deschiderea problemelor de moralitate și a deficiențelor suspendării, pe care vom încerca să le privim, arătând figurile principale ale tiraniei mărunte ale personajelor lui P'usi. În acest vipadku putem lua doi dintre cei mai frumoși reprezentanți ai parteneriatului ceasului lui Ostrovsky - Wild și Kabanikh. Privind prin personaje, okremos și neajunsuri, putem vedea principalele figuri ale tiraniei mărunte și vicii și deficiențe înșelătoare.

Cel mai adesea, caracterul eroului poate fi recunoscut clar pe reacția comportamentului său și în replici, precum sentimentul de ceva nou. Așa că a devenit la tsyom vipadku. Locuitorii din Kalinov vorbesc și mai des despre Mistreț și chiar și așa pot scăpa de mult material. În cazul trandafirilor cu Curly Shapkin, Shapkin îl numește pe cel Sălbatic „Laikarem”, Curly îi numește (Wild) „un om pătrunzător”. Mistretul l-a numit pe cel Sălbatic „războinic”. Totuși, se vorbește despre cearta și nervozitatea personajului său, de aceea Shapkin și Curly îl latră dintr-un motiv, bachachi, precum chemarea sălbatică a lui Boris. Widgeturile despre mistreți pot să nu fie adevărate. Kuligin este numit „ipocrit” și, parcă, „zebrakiv vidilya”, iar gospodinele numite zovsim. Tse o caracterizează pe soția comerciantului dintr-o parte murdară. Mai mult pe dinafară, de dragul meu, văd că sunt foarte multe promoții despre oameni, ca să fie specifici și specifici, care au stăpânit pe eroi. Îl putem învinge, iac Iac sălbatic, nimeni în nimic, așa poți forma un ludin. Vin kazhe Boris: „Eșuează! Nu vreau să vorbesc cu tine, nu vreau să vorbesc cu tine, nu vreau să vorbesc cu tine. ” Cu frazele lui Bachimo, sunt vinovat de analfabet (cum ar fi „cu Uzuyt” înlocuiește „cu Ozuyt”), așa că sunt vinovat de proeminența mea cu o scuipă, care arată în mod rezidual lipsa lui de cultură. Vzagal, ținând fără efort p'єsi mi bachimo yogo laikoy („Aici ești! Există niște orez cu apă aici!”), Arătându-l ca pe un popor aflat în pragul nepoliticosului și neimplicat. Aș vrea să iau fundul, dacă ar fi fost din cauza mutilării lui Zaishov la Kabanikha și țipând la ea... Kabanikha s-ar preface că este bun și rătăcit cu promisiunile lui, vreau o parte din negativul orezul și caracterul, de exemplu, în același timp. Inodi nevasta negustorului ramane in ipostaza: "Ei bine, nu-ti lasa gatul in jos!" - apelează la Sălbatic.

Vchinki, scho caracterizează tirania Sălbaticului și Kabanikha, devin un interes deosebit. Sălbatic, nepoliticos și direct în agresivitatea lui, câștigă pentru a jefui vchinki, dar uneori la rău și pentru a muri în disperare. Câștigă imaginea clădirii și învinge țăranul, nu dându-i un ban, dar apoi în ochii tuturor celor care stau în fața lui la gândaci, vibrând. Winn este un luptator, iar în propria lui ceartă, aruncă tunete și clipește spre casa lui, de teamă să nu vadă totul.

Mistrețul este absurd de familiar cu vechile sale tradiții, mârâind toate dansurile de acasă pe tonul său. Vaughn îl adulmecă pe Tikhon, în mod vechi, își ia rămas-bun de la echipă, zâmbește rău și îi pare rău de cei care simt.

Să fie copleșit de respect, pentru Dick și pentru Mistreț, cu atât mai mult Dumnezeu și Religie. Sălbatic, de exemplu, la o furtună pentru a confirma plata.

Apoi, ne-am uitat la principalele figuri ale tiraniei eroilor. Să fii copleșit de mâncare: care dintre ele este cel mai prost concept din viața ta? Pe de o parte, de construit, Wild este nepoliticos, puternic și, la fel, groaznic. Ale, minunându-se de cel mai apropiat, mi bachimo, wow Clădire sălbatică țipătoare și răvășită. Apoi, în fața noastră, vedem ziua cumplită și despotică a Kabanikha. Te-ai întrebat dacă ai crezut că ești toți, tăiați totul sub control, v-ați întrebat cum au fost atrași keruvații de aceiași oameni și cine a adus-o pe Katherine până la capăt.

Otzhe, totul vischenadena, la privirea mea, arătând nu numai smochinele de bază ale tiraniei Mistretului și Sălbaticului, ci în întregul mod de a imagina problemele care neajunsurile suspendării rusești din acea oră.


І P.S. Mochalova. p align = "justifica"> Mare turnare în forma vederii tinerilor Ostrovsky nadal stattya V.G.Bulinsky și A.I. Herzen. Deja în primele lucrări ale lui Ostrovsky, arătându-se epistola lui „gogolivsky drept” în literatura rusă, un funcționar al școlii de realism critic. Viclenia lui față de misterul ideologic realist, pragmatică urmărește dependențele lui V.G. Bulinsky...

Gnizda "," Viyni și lumea "," Livada de cireși. " pe stiulețul secolului al XIX-lea, nobilimea a fost fiert, "progresul suspensiei rusești a fost observat în vârful tabelului",

Sensul vieții eroului. Katerina va intra în conflict iac de la navkolishnyu Fedya și y de la ea însăși. În același timp, tragedia taberei eroului. Drama s-a încheiat cu o scenă de pocăință, iar în ei s-a arătat imposibilitatea „împărăției întunecate”. Dar drama se termină cu stăpânirea morală a lui Katerini asupra forțelor care îngăduiau libertatea și asupra tim, care îngăduia voința acelui rosum. Katerina este sinucigașă. ...

Viața eroului. Katerina va intra în iac conflict de la copii, și de la ea însăși. În același timp, tragedia taberei eroului. Drama s-a încheiat cu o scenă de pocăință, iar în ei s-a arătat imposibilitatea „împărăției întunecate”. Dar drama se termină cu stăpânirea morală a lui Katerini asupra forțelor care îngăduiau libertatea și asupra reprezentanților întunecați care îngăduiau voința și mintea. Katerina apare pe...

Chiar și un astfel de husky, iac avem

Savela Prokopovici, fă o glumă! ..

Mistrețul este și el bun.

O. Ostrovsky. Furtună

În drama sa „Furtuna”, A. N. Ostrovsky înfățișând lasciv și viu „regatul întunecat” al provinciilor ruse, așa că i-a determinat pe cei mai frumoși oameni să se simtă pragmatic. Autorul nu a lipsit de primul introdus cuvântul „tiran” în literatură, dar a rupt însăși manifestarea tiraniei în forma artistică, dacă oamenii care dețin control, luptă pentru svavilli, pentru propriul primat, nu cheamă. asupra altora.

În drama „Furtuna”, manifestarea tiraniei mărunte este descrisă din capul imaginilor „indivizilor semnificativi” din locul lui Kalinov - Sălbaticul și Kabanikha.

Pentru Wild, meta principală în viață, singura lege este banul. Nepoliticos, lacom, ignorant, laș sălbatic din cauza unei copii de piele. Câștigă naybagatsha lyudin la locul, ale yo totul nu este suficient, există puțină vină pentru faptul că un ban este prețul unui maestru. Prima setare îți permite să exploatezi oamenii dur și să te pregătești pentru toată lumea: „Deci știi, ești un vierme. Dacă vreau – voi avea milă, dacă vreau – voi zdrobi”. În bănuții acumulați, Sălbaticul nu preia nevoile: sunt atras de declinul triburilor, care sunt plini de ei, și îi va apăra absolut pe oamenii obișnuiți, care au luptat pentru nou: „Nu mă duc. din drum.” Win din pentru principiul: "Am un bagato în rik-ul oamenilor... Nu voi plăti în plus pentru o copie de om, dar în mai puțin de o mie voi, așa că sunt eu și bun!" Sunetul sălbatic de a te gândi numai la tine.

Nu este degeaba despre comerciant, se pare: „Nyogo are toată viața runtutsya pe laitsі”. Pur și simplu nu pot suporta razmovlyati sălbatic: strigă, latră, nu lăsa viața casei. Nepoliticos și neceremonios, îmi înțeleg lipsa de grijă și care deseori îi înfățișează pe săraci și pe cei nedrepți: „Miroși pe cei vinovați, nu te întrista...” intrarea. Temryava, lipsa de cultură, împletirea unei perspective roz - orez care caracterizează un negustor departe de partea lui. Conservatorismul a privit și a urat până când totul nou este arătat de orez: „Deci axa este de modă veche. Nu vreau să merg în casa asta. Și ziydesh, apoi scuipă, că el este yaknaishvidshe. De îndată ce este vechi, este vechi, merită, nu știu.”

Caracterul puternic, posesiv și despotic al Kabanikha este insuportabil pentru unii dintre cei mai populari oficiali înaintea ordinelor interne. Vaughn și-a stilat albastrul cu o independență lipsită de caracter, slabă, diminuată, voință maternă sclavă. Ale Kabanikha vrea să-l omoare ca „khazyain” în patria sa, deoarece o echipă poate fi auzită fără pierderi, dar trebuie să-i fie frică. Pentru el, nu este doar voința păcatului, ci a chinui, a învinovăți, treptat până la nevisttsi.

Suvoro-ul mistreț poate vedea sunetele acelor ritualuri, dintre care multe sunt vechi și au devenit orbi; pentru ea, smut - mintea formei, neafectată de cei care trăiesc din trecut și lipsa guvernării.

Ipocrizie și ipocrizie є orez tipic pentru personajul lui Kabanikha. Vaughn în fața copilului tău cu masca de ascultare față de voința lui Dumnezeu: „Hanzha, domnule. Zhebrakiv vidilya, iar familia a trecut. Cu toate acestea, relevanța mistretului este un tribut adus tradiției.

Stăpânul sălbaticului și mistreții nu este interschimbabil, pentru a înăbuși locul, despre bătaia a ceea ce scria Dobrolyubov: „Prezența oricărei legi, fie că a logicii este legea și logica vieții”.

Dezvoltarea frecventă și fără precedent a tiraniei din viață. O, se poate să recunoască pentru el, „tiranul trebuie să-l poată aduce, dar nu este un decret pentru el; Cred că singurul care este pentru lupta împotriva tiraniei este dezvoltarea calităților interioare ale oamenilor de piele, rezultat al adevăratei culturi a inimii vlasy.

    Prem'ura "Navalnitsi" vidbulasya 2 sân 1859 p. la Teatrul Oleksandrinsky din Sankt Petersburg. Prezent la spectacolele lui A.A. Grigor'ev zgaduvav: „Axis, spune oamenii!

    Dramele Diya „Furtuna” sunt văzute în orașul provincial Kalinov, prăjite pe mesteacănul Volga. Locuitorii din Kalinov trăiesc în acele interese închise și străine suspecte ale vieții, care au fost caracterizate de cerșetorul locurilor provinciale surde din vechiul, pre-reformă ...

    Numirea dramelor lui Ostrovsky „Furtuna” joacă un rol important în mintea oamenilor. Imaginea unei amenințări în drama lui Ostrovsky este superb pliabilă și semnificativă. Pe de o parte, o furtună este un participant bezposrednіy al operei de artă;

    A.M. Ostrovsky este numit, pe bună dreptate, spionul clasei de mijloc negustori, tatăl dramei rusești, teatrul rus. Scriu aproape 60 de p'є, pentru care majoritatea vіdomі takі, cum ar fi "Bezdannytsya", "Piznє kokhannya", "Lis", "Pe fiecare om înțelept ...

Chiar și un astfel de husky, cum îl avem pe Savel Prokopich, faceți o glumă! .. Garnier este și mistreț. O. Ostrovsky. Furtuna În drama sa „The Thunderstorm”, A. N. Ostrovsky este livid și viu imaginându-și „regatul întunecat” al provinciilor ruse, așa că îi va aduce pe cei mai frumoși oameni să simtă acest fel de pragmatism. Autorul nu a lipsit de primul introdus cuvântul „tiran” în literatură, dar a rupt însăși manifestarea tiraniei în forma artistică, dacă oamenii care dețin control, luptă pentru svavilli, pentru propriul primat, nu cheamă. asupra altora. În drama „Furtuna”, manifestarea tiraniei mărunte este descrisă din capul imaginilor „indivizilor semnificativi” din locul lui Kalinov - Sălbaticul și Kabanikha. Pentru Wild, meta principală în viață, singura lege este banul. Nepoliticos, lacom, ignorant, laș sălbatic din cauza unei copii de piele. Câștigă naybagatsha lyudin la locul, ale yo totul nu este suficient, există puțină vină pentru faptul că un ban este prețul unui maestru. Prima setare îți permite să exploatezi oamenii dur și să te pregătești pentru toată lumea: „Deci știi, ești un vierme. Dacă vreau – voi avea milă, dacă vreau – voi zdrobi”. În bănuții acumulați, Sălbaticul nu preia nevoile: sunt atras de declinul triburilor, care sunt plini de ei, și îi va apăra absolut pe oamenii obișnuiți, care au luptat pentru nou: „Nu mă duc. din drum.” Win din pentru principiul: "Am un bagato în rik-ul oamenilor... Nu voi plăti în plus pentru o copie de om, dar în mai puțin de o mie voi, așa că sunt eu și bun!" Sunetul sălbatic de a te gândi numai la tine. Nu este degeaba despre comerciant, se pare: „Nyogo are toată viața runtutsya pe laitsі”. Pur și simplu nu pot suporta razmovlyati sălbatic: strigă, latră, nu lăsa viața casei. Nepoliticos și neceremonios, îmi înțeleg lipsa de grijă și care deseori îi înfățișează pe săraci și pe cei nedrepți: „Miroși pe cei vinovați, nu te întrista...” intrarea. Temryava, lipsa de cultură, împletirea unei perspective roz - orez care caracterizează un negustor departe de partea lui. Kabanikha є un tezaur cu mâinile lungi de bătrâni ai bazelor vieții și sunetele „regatului întunecat”. Conservatorismul a privit și a urat până când totul nou este arătat de orez: „Deci axa este de modă veche. Nu vreau să merg în casa asta. Și ziydesh, apoi scuipă, că el este yaknaishvidshe. De îndată ce este vechi, este vechi, merită, nu știu.” Caracterul puternic, posesiv și despotic al Kabanikha este insuportabil pentru unii dintre cei mai populari oficiali înaintea ordinelor interne. Vaughn și-a stilat albastrul cu o independență lipsită de caracter, slabă, diminuată, voință maternă sclavă. Ale Kabanikha vrea să-l omoare ca „khazyain” în patria sa, deoarece o echipă poate fi auzită fără pierderi, dar trebuie să-i fie frică. Pentru el, nu este doar voința păcatului, ci a chinui, a învinovăți, treptat până la nevisttsi. Suvoro-ul mistreț poate vedea sunetele acelor ritualuri, dintre care multe sunt vechi și au devenit orbi; pentru ea, smut - mintea formei, neafectată de cei care trăiesc din trecut și lipsa guvernării. Ipocrizie și ipocrizie є orez tipic pentru personajul lui Kabanikha. Vaughn în fața copilului tău cu masca de ascultare față de voința lui Dumnezeu: „Hanzha, domnule. Zhebrakiv vidilya, iar familia a trecut. Cu toate acestea, relevanța mistretului este un tribut adus tradiției. Stăpânul sălbaticului și mistreții nu este interschimbabil, pentru a înăbuși locul, despre bătaia a ceea ce scria Dobrolyubov: „Prezența oricărei legi, fie că a logicii este legea și logica vieții”. Dezvoltarea frecventă și fără precedent a tiraniei din viață. O, se poate să recunoască pentru el, „tiranul trebuie să-l poată aduce, dar nu este un decret pentru el; Cred că singurul care este pentru lupta împotriva tiraniei este dezvoltarea calităților interioare ale oamenilor de piele, rezultat al adevăratei culturi a inimii vlasy.

1. Realism prin drame „Furtună”.

2. Portretul lui Savel Prokopovici sălbatic.

3. Mistrețul este capul „împărăției întunecate”.

4. Posesia completata Mica tiranie și neglijență în drama lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”

Ideea rădăcinii dramei „Furtuna” a apărut în Oleksandr Mykolayovich Ostrovsky în 1859 pentru o creștere banală a prețului regiunilor Volzky. Acceptat cu respect, prototipul eroinei principale a bisericii din p'usi - Katerina Kabanova - a devenit femeia, care a fost cu adevărat nuval, Oleksandra Klikov. Istoria vieții taurului este și mai asemănătoare cu lotul Katerinei. Wiklikov este interesat de faptul că Ostrovsky și-a terminat tvirul cu aproximativ o lună înainte ca Klikov să se înece în Volza, fără a arăta cunoștințele rudelor sale. Este nebunesc de obscen, să povestesc despre cei care, autorul arată din ce în ce mai realist și mai realist în drama „Furtuna” un conflict violent între generațiile tinere într-o singură familie de negustori.

Mica tiranie și neglijență în drama lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” arătat de autor în spatele ajutorului a două imagini duzhe Yaskravikh - Savel Prokopovich the Wild și Marfi Ignativni Kabanova ("Mistreți"), soacra eroinei cap.

Sălbatic - unul dintre reprezentanții tipici ai negustorului bogat provincial. Tse lyudin, care au drepturi în lume și vvazhaє, ei bine, nu totul este permis, atunci există o mulțime de ceva. Despre mobilierul pentru a repara următoarele:

Kuligin. Pentru ce, domnule, Pavel Prokopovici, dacă chiar vrei să imiti vibachaєte?

Sălbatic. Deci, de ce, ți-l dau! Nu dau niciun sunet pentru tine...

Dal Ostrovsky va fi ordonat celor care sunt mici tiranie, nedemn de comportamentul Sălbaticului - chemarea nu este un hibny, ci puterea naturală a "imii sale fierbinți și dulce". Prejudecățile lui Savel Prokopovich este că nu este o vină a nimănui care încearcă să-și aranjeze donațiile nevgamovnuyu și că este o necesitate să creați o mustață, așa cum doriți.

Oamenii Navkolishnі sprymayut Savel Prokopovich este ambiguu. De exemplu, Kuligin stverdzhu, de ce ar trebui sălbaticul să meargă la toate, să nu se lase prins de grosolănie, Ale Kudryash îi spune destul de rezonabil: „... pe cine ar trebui să aștepte, ca și cum toată viața ar fi fost îndemnată într-una nouă? Și o poți găsi printr-un ban; Nimeni nu se poate înțelege fără un husky...”.

Deși capitala zilei, nu există nicio modalitate de a accepta viața spirituală a celui Sălbatic. Fără importanță pentru nepretențioasă perekonan_t vlasn_y corectitudine, vіn shvidko pіdtiskaє hvіst, stykajuchis de la will vypad cu o persoană semnificativă. Cu toți, autocritica nu este o străină: de exemplu, după ce a strigat înainte de ceasul Postului Mare la oricine nu este vinovat de un țăran, care i-a dat niște lemne de foc, a vibrat public înainte de a țipa, așa că nu luați. păcatul asupra sufletului. Ale tsei "bun" vchinok - îl privează pe Chergov de primul tiran bogat și nu mai larg decât pocăința.

Viața lui Savel Prokopovich este determinată de câțiva bănuți, capital - pe manechinul tău, poți cumpăra totul bine, iar dacă primești bănuți, mergi la vița de vie vinyatka. Este pentru mine să spun direct despre asta: „Îți voi da, dar o voi face”.

Pe vidminu-ul Sălbaticului Martha Ignativna Kabanova, așa cum o numesc ei „Kabanikhoy”, ei urmează normele vechii morale, mai precis, ale marii părți. După ce veți respecta regulile și legile lui „Domostroy”, veți fi selectați cu scrupulozitate, care sunt grozave, nu sunt respectabile. Păcat că nu te apuci de legea cea mai importantă, cheie - nu poți condamna oamenii care au fost nedreptățiți, apoi, până la urmă, gândește-te la rahat și adaugă ceva despre asta. Mistrețul ar trebui să cunoască laturile negative ale tuturor - pentru a vedea momentul de rămas-bun de la Katerina cu cholovik, care este în dreapta în partea de jos a zilei, nu este bine ca socrul să cunoască o fantomă pt. vizitatorul abominabil: „Tu vei sta, bezsoromna! Al 11-lea vă luați la revedere de la Kohan! Win tobi cholovik, cape! Al nu stiu ordinea? Închină-te la picioarele tale! În același timp, Martha Ignativna este pusă pe un suvoro, impunându-i poporului său, nu dându-i viață independent.

Mozhlvo, asemănător cu despotismul, puterea pragmatică asupra gospodăriilor și orezul de bază pentru caracterul lui Kabanova. Vaughn a fost magic cu toate forțele de pidtrimuvati suvoriy la stand, keruvati nu lipsit de împuternicire, ci de relația umană. Păcat că, prin lipsa lor de intimitate, nu se află în șarpele care se prezintă delicat în confl ict, ca să afle, dictatura lor este și mai susținătoare, situația s-a aprins. Gândul la străini pentru baiduzhe ei, la mormântul ei, nu îl pot citi.

Deconectarea tragică a incendiilor „Furtuna” este sinuciderea lui Katerini, care a fost forțată în opresiunea constantă a socrului ei, stresul emoțional, adevărul continuu prin vigadanul păcatului și vchinka „greșit”. Nu este doar o plimbare din vechea viață, ci înaintea neconștientizării viclik a puterii Mică tiranie și neglijență, cum să conduci lumina navkolishnіm, să protestezi împotriva „moralității” false, cum să impuni. Am saboți, implicații de către mama cholovikului Katerini - Tykhin - rozumin tse. După ce a crăpat peste praful echipei înecate, i s-a părut: Bine cu tine, Katya! Și sunt copleșit de viață în lumină și chinuit!" Este începutul răutății și slăbiciunea răutății, dar mila acestei familii, deși caracterul meu slab, cu voință slabă, nu permite cuiva să se bazeze pe un copil serios, să se bazeze pe un viciu psihologic.

Cuvintele lui Tihon ne oferă inteligență, viață în „împărăția întunecată”, pentru a conduce tirania și ignoranța, mai bine pentru moarte. Inakhe, hiba, cum pot trăi oamenii ca să moară, hto pishov, mai mult până la nebuni (chiar și după legile Bisericii Ortodoxe, „curgerea” voluntară în viață este una dintre cele mai supărătoare boabe)? Însuși începutul mizei vicioase se apropie de sfârșit. O persoană normală nu poate trăi într-o atmosferă de opresiune, o imagine, neglijență și moralitate falsă, din același timp, să se apropie de puterea lui Kabanikha și a altora.

Yak pentru a descărca un tvir care nu este stocat? ... І posilannya în centrul tvirului; Mica tiranie și neviglstvo în drama lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” deja la marcajele tale.
Dodatkovi creează pe o temă qiu

    În cazul „Furtuna” a lui A. M. Ostrovsky, Katerina poate fi zarahuvati la primul, iar Varvara - la un alt tip. Katerina este o fire poetică, vede frumusețea naturii. „Mă trezesc, buvalo, minciună devreme, leto, așa că voi coborî cheia, voi strânge, voi aduce apă cu mine și tot, voi turna totul în cabină. Am o mulțime de bulo, bagato ”- cuvintele lui Katherine despre libertate. Vona este atrasă constant de frumusețe, de fundul miracolelor. Katerina se lovește adesea
    De și dacă vezi o „furtună”? Care sunt manifestările vieții rusești la noul vizitator? Numiți muncitorii șefi ai p'usi. Cine este pentru protest? Există o luptă pentru a învinge „părinții” și „copiii” care s-au opus psihologiei, privit, perekonan? Șeful partidului este protistul lumii cântărețului ca oamenii din generația mai în vârstă, „tatăl” (Wild, Kabanikha) și „copiii” (Katerina, Varvara, Boris, Tikhin). Ale the smut in іnshomu: a împinge înapoi la viață, psihologia oamenilor de modă veche, să-ți fie frică de tot ce este nou,
    P'єsa Ostrovsky wikklikala fără articole și recenzii. Printre acestea se vede în special articolul lui N. A. Dobrolyubov „Proiecția luminii în Regatul Întunecat”. De ce este numită Kateryna Bula „schimbarea luminii”? La aceasta, protestul instinctiv al eroinei lui „Grozi” este, pentru critic, o dovadă directă a aderării „regatului întunecat”. „Aparent”, a spus Dobrolyubov, „extremele sunt ridicate de extreme și cel mai puternic protest va fi cel care vine din sânii celor mai slabi și ale puiilor”. Imaginea lui Katerini la Tlumachenna
    „Furtuna” de A. M. Ostrovsky - o dramă sau o tragedie? „... Lumina tristeții spirituale ascunse, liniștite” este descrisă de dramaturg, incluzând această temă în personajele din dramele „Furtuna”, și este evident că cuvintele lui M. Dobrolyubov ajută la datarea mai exactă a genului o astfel de creație."... durere, lumina închisorii, nebunia sicriului ... "- ale tsiliy lumină, nu un fragment de yogo, - lumină, cunoașterea tuturor motivelor problemelor și ciocnirilor lor. O dramă care de mult a scăpat de sub controlul legilor clasicismului,
    Puterea cu neadevărul Nu vă înțelegeți ... N. Nekrasov Drama lui A. M. Ostrovsky „Furtuna” este una dintre cele mai semnificative creații din creativitatea scriitorului și prima din toată drama rusă. Confl ictul central al lui p'usi, conceput ca o dramă social-pobutov, acţionând ca o tragedie plină de spirit, pentru care este preluată imaginea eroului principal al lui p'usi - Katerini. Herzen, scriind despre „Furtuna”: „În drama sa, autorul a pătruns în gliboki shovanka... viața rusă și a aruncat felia de lumină răpită în sufletul nevăzut al rusoaicei... iac.
    La drama neterminată a lui Pușkin „Scena din orele litarilor” (1835) și drama lui Ostrovsky „Furtuna” (1859), este important să știți despre dormitor, este important să cunoaștem povestea, protestul, o câteva detalii și situații complot. Axa este una dintre ele. Până când un negustor bogat, un pistol de vin autodidact moare: să ceară bănuți pentru cât timp a trecut de la realizarea propriilor câștigători. La Pușkin, negrul Berthold Schwartz, legendarul alchimist mijlociu, care a luat aur și a transformat din neatenție praful de pușcă. Win intreaba comerciantul
    Lumina poporului rus „pre-Petrovsky”, după ce a preluat ordinea din modernitatea „marelui” secol al XIX-lea, înainte ca Ostrovsky să devină minunat și exotic, subiectul unui aspect bine îngrijit și ridicol. Pentru înaintașii dramaturgului în dezvoltarea „comerciantului cei” au fost curiozitatea ușoară și lipsa de ochi, lipsa inteligentă de preț, minunatele divine ciudate și minunate, temerile liniștite și afișările divine ale unei astfel de distracție... până la amărăciune. mare viata, yake, prote, zovsim nu este o rezerva a trecutului. nu,

Mica tiranie în drama lui A. Ostrovsky „Furtuna”

Drama „Furtuna” (1859) a devenit o temă semnificativă în viața țării în anii 60 ai secolului al XIX-lea. Ostrovsky a scris o poveste despre o furtună, cum să aducem îmbunătățiri în lumina naturii și în lumina sufletelor umane, despre o furtună, care ruinează calea „regatului întunecat” în toată Rusia. Meta a rădăcinilor imaginilor negustorilor tirani dintre p'us a fost în aceea, pentru a condamna swavilla sălbatică, despotismul, violenţa violentă, pe care le panuvali în norocosul Ostrovsky Rusia. Și vigadane misto Kaliniv, ca la oglindă, și-a imaginat tsi „zhorstoki zvicha”.

De îndată ce îl vei vedea, vei depinde de privirea asupra malului înalt al Volgăi, a grădinii mici și a bagajului micului loc al lui Kalinov. Frumusețea peisajului cu o stropire de bucle din ochii din afară este viața reală a lumii.

Să apară, dar într-un loc miraculos de pe Volza, totul nu este atât de frumos încât să fie construit la prima vedere. Unul dintre ei a fost educat de Lyudin în loc, mecanicul-samouk Kuligin, care a numit locul Kalinov zhorstoky. Golovne, stupefacția wiklik yogo, este o ineptitudine socială, înrobirea oamenilor săraci, stăpânul bănuților și spraga profitului, puțină armonie între oamenii statului printre negustori. Puți să scrii unu-la-unu „defăimări rele”, să nu mai vorbim despre comerț.

Nu există administrații drepte pentru negustorii bogați. Nichto їm nu este un decret. Navit șeful orașului nu poate fi respectat de Wild. Bani le dau dreptul de a panuvati asupra locuitorilor din Kalinov. Și acela nu poate fi ținut în frâu de către negustorii bogați.

Simeiny stosunki va fi pe hardcore și despotismul tiraniilor. Cuvântul „tiran” a devenit sinonim cu auto-cântarea nepoliticos, nepoliticos, svavilla și bezkarnostі. Una peste alta, Dika este comerciantul infuzat al lumii. Câștigul poate să slăbească și să latre oamenii fără niciun motiv. Câștigă svavolin, oskolnenniy la propria sa lipsă de carnositate. Știu că nicăieri și nu mă împotrivesc, este să comand cu nebunie partea nepotului meu Boris, care este material să las totul. Sălbatic de grosolănie, grosolănie, neglijență și folosire lacomă a orezului de bază al tiraniei în locul Kalinov. Câștigă și vorbește calm, nu te grăbi la oameni, ca un câine-lance, Win suportă toată neplăcerea. Ale yak este o răutate în creștere, dacă aveți nevoie să fie un ban. Este vina lui Boris, declinul a ceea ce are de văzut pentru poruncă. Deci, Dioy însuși este să fie supărat, ca să fie conștient de ceva inaccesibil pentru el. Îți voi arăta o scenă, dacă am de gând să-l atac pe Kuligin, mă gândesc să-ți spun despre tunet.

Fiind un popor sălbatic și nerezonabil, câștigă, ca și tot Kalinivtsi, perekonivtsi, ei bine, furtuna nu este doar electricitate, ci pedeapsa lui Dumnezeu, ca oamenii să facă tot posibilul pentru păcatul lor. Zabobona și frica de nevăzut pornesc vizual martorul Sălbatic.

Soția comerciantului, Martha Ignativna Kabanova, este și mai inteligentă în ceea ce privește relevanța fanatică a bagatului. La prima vedere, te-ai întrebat dacă ar fi să fii evlavios: iei în tine mandarinul, mergi la biserică, shanuє poruncile lui Dumnezeu. La un vidminu de la Wild, nu-mi voi mișca vocea, nu repet și nu gătesc. Ale hoch bi yak l-a plimbat pe Kabanikh cu fraze pioase, locuitorii locului știu adevărul despre ea. Deci, de exemplu, Kuligin vorbește despre ipocrizia lui Boris: „Zhebrakiv vidiliak, dar membrii familiei mă cheamă”. Șchepravda, cereți să spuneți, că tirania este înconjurată de cadrul unei patrii puternice, dar aici aveți liberul arbitru. Mistrețul și-a condus fără milă sinul. Am răsplătit cu o exces de vinovăție, reproșați, asupriți, oameni nevinovați, care nu se cunoșteau pe ei înșiși și au fost hipnotiți în fața mamei pentru țipete nevăzute pentru o oră întreagă. Liniște buvak vilny vіd vіd mаrіy privat pentru o oră de călătorii lungi. Și dacă este udoma, atunci este pragmatic să-l pornești și este uitat.

Zvychayno, Kabanikha nu este atât de inteligent, este posibil să te obișnuiești cu asta. Pentru acea fiică Varvara - smiliva și divchina vicleană - este ușor de știut. Vona vvazhaє pentru furtul vieții după principiul „robi, vrei, abi tilki shito-crito bulo”.

Zhorstoka acea despotică Kabanikha, masca vikoristovuchi a evlaviei, a re-perpetuat viața în iad nu lipsită de copiii săi viguroși, ci de viața lui Nevistka. Nu puteau fi fericiți, Katerina și Tykhin, și chiar și mamele s-ar putea implica în serviciu. În tăcere, nu poți vedea aceeași încredere în propria ta echipă. Tse mati yomu dictu, ce spun yomu, cum să mergi cu Katerina. Won și scena lui Tikhon Vlashtovuvu pentru inteligența sa, în rezumatul și indisponibilitatea rolurilor ei. Liniște, bâlbâind, vimovlyaє povchannya la dictarea mamei. Iar Katerina, la instrucțiunile socrului ei, s-a ocupat de gank trimițându-l pe cholovik. Deci, axa este încă adevărate sunete sălbatice în orașul Kalinov.

Vlada Wilds și Kabanovs sunt formidabili, ale, mabut, și vin la sfârșit. Viznati-ul lui Kabanikha a fost întrerupt de girkoto, dar vivodita de modă veche: „Nu vreau să merg în casa asta. Și y ziydesh, atât de scuipat încât el shvidshe. De îndată ce este vechi, este vechi, merită, nu știu.”

Fără importanță pentru posesia lui bezmezhnuyu a familiei, Kabanikha vede trivia interioară. Vona vidchuvah, totul este greșit, vreau. Nu vă puteți preda propriului synov decedat, dar acesta este vinovat de frica de trimatizie și nu de onoare. Însuși faptul că în scena pocăinței Katerinei este triumfător să spui Tihonov, de îndată ce se răstoarnă la dreptate: „Uau, synku! Axis Kudi va conduce!”.

Au furat suportul, pe care sunt tăiați tiranii la Kalinov. Katerina vidda la perevagu-ul morții unei vieți girky în captivitate și kidna vidkritiy wiklik la „regatul întunecat”. Varvara vzagalі să locuiască prin casă. Iar înfricoșătorul Tikhin a batjocorit la moartea echipei: „Mamă, ai înțeles!”

„Furtuna” є, bezperechno, cel mai bun tvir al lui Ostrovsky”, a scris Dobrolyubov. Nevoia de schimbare în viața pământului este ideea principală a lui p'usi. Sub tirania democratului revoluționar Dobrolyubov rosum ca un despotism familial, și voi duce la extrem întregul sistem de victorii suspecte din Rusia țaristă. „Furtuna” lui P'us Ostrovsky și este prea mic pentru a aduce îmbunătățiri sfinților denunțurilor umane, doar pentru a amuza oamenii cu lăcomie, despotism, grosolănie și ipocrizie.

Sefii tirani încearcă adesea să le umple. De la ei aș dori să am postere și shovatsya oriunde sunt date. Este fericirea noastră, deoarece este puterea robotului.

Dacă un tiran trăiește în familie, atunci este puțin mai bine. Nu există nicio modalitate de a se micșora, de a nu începe sau de a nu rupe. Dacă doriți, după ce v-ați ridicat pe ce tiranie ar trebui guvernată, puteți rezolva problema comportamentului unor astfel de oameni.

Cine este un asemenea tiran?

Aflați despre noi pe scurt și clar. Tiranul este o boală pentru tot tovarășul șef.

Pur și simplu pare greșit. Micul tiran este tse taka ludin, yaka are control asupra altor oameni. Vykonuє zabaganki lui, nu zazhayuchi pe bazhannya іnsh. Tiranul să aducă satisfacție pentru a-i umili pe cei disperați. Merită să fii umilit față de ceilalți, disprețuindu-i.

Zgadaimo Ostrovsky

Mai exact, o voi numi „furtună”. Є acolo iaki Savl Prokopovich Dikoi. Este o poreclă să vorbești într-un mod nou, dar să devii un kicker.

Tsey Wild Buv sprazhnіsіnky tiran. Un negustor înghețat, scho există stiluri mici de bănuți, un iac pe copaci cu frunze. Erau faimoși pentru oamenii tsієu. Primul fapt imponuvav Saul. O virgină sălbatică, o mustață penny. Chastkovo este atât de minunat. Nu este suficient ca primarul să-l stropească familial pe umăr. Și Savl Prokopovici nu a avut dificultăți.

Până când negustorul lui pidleglich s-a pus greu. Zhaluvannya zatrimuvav, plătind o oră pentru un apel. Strămoșii oburyuvatisya au încercat, ala Dikoyu a început o ceartă. Urlând, cât duhoarea de viermi, vreau să ne umilesc o dată.

Casa este mai scurtă decât distanța de la bagaty. Tirania mărunte este o foame de orez la caracter, deoarece suferă de toți oamenii otochennya. De la am adus cele șapte Suferințe Sălbatice. Mirosurile au evoluat duhoare din casă sau stăteau pe dealuri, dacă bărbatul drag și tatăl erau zbuciumați.

De ce este Savl Prokopovici un mic tiran? Cel care este în mâinile unui ban. M-am întrebat dacă am dreptul la orice. În sufletul Sălbaticului, băiatul este un om timid, care se stinge dacă i se dă o viziune. Shchepravda, roboții acestui nichto nu sunt risikuvav, înconjurați de Kabanikha.

Hto taka Kabanikha?

Mistreta tiranie a Mistretului crește. Yaksho vin este un bagaty boyaguz, apoi câștigat este o școală veche zatyaty. Martha Ignativna Kabanova este o imagine adevărată a non-guvernamentului, sacralității și obscurității. Zdavalosya b, tsya zhіnka vіruucha. În її promovі se linsează astfel de cuvinte, precum „păcat grav”, de exemplu. Dar nu este nimic special în adevărul despre viață. Și cuvintele vikoristovuyutsya cu aceeași meta: șarpele podkoritis spiderman.

Kabanova este gata să accepte inovația. Vaughn trăiește în vechiul mod și sunt greu de învins. Mica tiranie este prețul impunerii propriei vederi asupra căminului. Sina Tikhon a lovit podeaua, speriată de cuvintele Kazati. Shchoino, Kabanikha a strigat la nyogo, dorіkala, hidnichala. Nevastya Katerinei a dispărut. Și dacă ea zaginuvala, vina lui Kabanikha nu a văzut.

Yakshho Dikoi este un boyaguz și un prost, apoi Kabanova, cu toată neglijența ei, este vicleană și inteligentă. Minunat manipulator care poate înăbuși voința acelor oameni. Sălbaticul însuși se teme de Martha Ignativna. Minunat până în prezent. Cu ea, nu trage mai departe cu un riziku, trebuie să-ți fie frică.

Despotismul și tirania sunt principalele caracteristici ale Kabanikha. Nelegiuiți și vicleni, căci trăiesc într-un mod viguros, nu deranjează nicio mentă, nu vor fi ochiul unui fanatic întunecat, pentru cei care nu au niciun punct de vedere, dincolo de propria lor putere.

Troekuriv

Și acum se distinge mica tiranie a lui Trotkurov. Tse este un erou al romanului „Dubrovsky”. După ce a scris acest lucru, nu este varto nagaduvati.

Kirilo Petrovici Trotkurov este un tiran tipic. Wine and Wild - două pariuri choboty. Ofensat să fie fără bani și vvazhayut, care a valorificat totul. Dependență de bănuți și putere nesfârșită, în care orezul principal al ambelor personaje este polarizat.

Ale yakshho Dikoi buv boyguzlivy, apoi Trookurov pentru a termina ridicolul lyudin. Câștigători ai propriei lor grozăvi vizionare. Primul, care fusese pentru unul nou, nu era în ochii lui Kiril Petrovici.

Prin vinul său zhorstokist, care a amuzat viața lui Andriy Gavrilovici Dubrovsky. Aje scapă de duhoarea camarazilor bătăuși. Troєkurov nu a fost onorat, dar Dubrovsky nu a stat în fața lui. Acel buv este mândru și autosuficient. Cyril Petrovici era într-o stare de dezgust. Am fost văzut de Andriy Gavrilovici Mautok.

De la o astfel de permisivitate Dubrovsky zlіg. Asta nu a spus un cuvânt despre boli. Ale Troєkurov a fost acoperit. Win a ruinat viața fiicei sale Masha. Tiranie mărună - orez tse ogidna, yaku mav bagatiy. După ce a aflat că fiica unui zakokhan a lui Volodymyr Dubrovsky este fiul tovarășului Troykurov, tatăl tiran îl vede violent. Cu un astfel de rang, partea lui Masha și Volodymyr este rea.

tiranul Yaksho ruchu

Literatura este bună în dreapta. Este o chestiune de a fi robit în viața reală, dacă rămâi blocat din cauza tiraniei mărunte?

În calitate de șef, ca vvazhak, deoarece totul este ruinat pe bani, nu vă fie teamă să dați yom vidsich. Pentru a pune astfel de oameni pe loc este important, bine. Dă-ți inteligența, nu poți tolera chestia prostească pentru tine. Dacă bătrânețea ta este strânsă, sună. Fă-l mai frumos pentru robot, nu te face nervos.

Tirania Yakshho este un tip tipic de orez de la cei dragi, nu cedați acestui viciu. Vei fi răsplătit cu naviatiya, ca o fantomă: imită o rudă, nu-l asculta, vvazhaet înțelepciunea ta. Visnay - deci, sunt un nenorocit. Nu permite ca virositatea ta să fie vinovată. Este necesară o tiranie mică. Afișează-ți cu îndrăzneală interesele și creează-ți o poziție de viață.

Visnovok

Principalele riscuri ale tiraniei mărunte sunt rigiditatea fără margini a celor care sunt complet disperați, sugrumarea voinței altora și manipularea oamenilor. Samoduri sunt cei mai obișnuiți oameni. Duhoarea vvazhayut, așa că banii îi dau putere asupra otchuyuchih.

Dacă poți, obține un exemplu unic de astfel de oameni. Și dacă vrei să te blochezi, pune-l pe loc. Nu știi dacă un ban nu este o fantomă pentru a-ți degrada vecinii.



top