Imaginea și caracteristica lui Cushina de către noii tați și copii (Turgenev I. S.). Caracteristică și imagine a lui Cushina în părinții noi și copiii din Turgenev Essay o imagine eseuică și caracteristică Cushina

Imaginea și caracteristica lui Cushina de către noii tați și copii (Turgenev I. S.). Caracteristică și imagine a lui Cushina în părinții noi și copiii din Turgenev Essay o imagine eseuică și caracteristică Cushina

Întorcându-se la problema "bazarului" în "Părinții și copiii", atenția ar trebui să se concentreze asupra unor astfel de particularități caracteristice ale comportamentului lui Cushina, Sitnikov și ei, cum ar fi nefiresc, pushofores, ... străin, viața împrumutată a "bazalului" se transformă într-un bufon.

Turgenev dorește imediat să arate că acest tip de oameni se caracterizează prin imitație fără sens de credințe, credințe, idealuri. Ca urmare, pretențiile lor de confesiune Nihilismul sunt mai susceptibile de a parodia calitățile inerente nihilismului eșantionului Bazarovska.

Puteți găsi multe exemple din textul care confirmă acest lucru. Printre ei, pe de o parte, Sitnikovsky clikuchevy despre "renașterea" lui spirituală, negarea autorităților, Babenok, "Macaesee", dar această aprobare a talentului propriu din partea de descărcare de sticle - pe de altă parte; Clasele pasionate de chimie Evdokia Kukshina, care chiar a inventat "un mastic", destinat fabricării păpușilor sau mai degrabă, "capete", pentru a nu se rupe ".

Portret Descriere Cushina provoacă în mod surprinzător eroina însuși cu o păpușă: "blondă", "într-o rochie de mătase" și "dantelă sloves pe cap", cu "ochi rotunzi" - o păpușă reală. Și Turgenev nu spune că ea "a mers". Kukshin "sa mutat", ca și cum un mecanism în care ceva de parcă ar fi rupt ceva, pentru că eroii "au spus și sa mutat foarte înclinat și în același timp ciudat". Probabil, cazul era în capul păpușii Kukshina, care, după propriile cuvinte, este supus ruperii?

Și "capul" acestei eroine este de la ce să fie deteriorat! Ea și Libiul este stăpânire și Georges Nisip, Emerson și articolul lui Kislyakov despre munca feminină. Ea se reflectă tensely asupra fiziologiei și embriologiei, Burtu Bunzen și indignat la Proudhon. Și imobilul gestionează și se ocupă de chestiuni de educație, suferă grav de viața provincială și de visele lui Heidelberg. Ei bine, cum este "capul" în jurul capului, nu mergeți la speranță?!

Devenind Cushina Victor Sitnikov, proprietarul aceleiași marionete inexpresive - "Eliminată" - persoane, cu "mici, ca și ochii deprimați".

Cel mai înalt grad de comportament simptomatic al caracterului, care amintește de comportamentul viitorului Saltykov-shecrin, al cărui cap are ceva ca un scarmer, reproducți periodic 2 runde: "inel!" Și "nu va eșua!". Sitnikova "Sharmanka" afișează singurul cuvânt prețuit care zboară de la buzele acestui "nihilist": "Down!".

Ce credeți că este asociat cu "cubismul", "mecanic"? Și de ce este Turgenev accelerează aceste calități în "Basmers"?

Sinonime ale acestor state sunt "artificialitate", "Butaforno", "non-sens". Acest lucru dorește să sublinieze scriitorul în imaginile lui Cushina și Sitnikov. Ca calități similare, el dă habitatul lui Cushina. Heroina înconjoară spațiul în care totul este complet absent că îi reamintește casa, familiei, confortului: "Hârtie, litere, numere groase de reviste rusești ...<...>defecte pe mese praf. "

Pictura nonfit totală, Nezhilul este finalizată foarte semnificativă în contextul marcării de marionetă a eroinei din Turgenev, detaliul exteriorului: spațiul feminin, cartografiat "Țigarete împrăștiate". Cu alte cuvinte, în interiorul granițelor spațiului Cushina, autorul elimină problema podelei și, prin urmare, cititorul să fie de acord că în fața lui păpușă, care, așa cum este cunoscut, nu are sexualitate.

În capitolul al 13-lea începe să fie plin de provocare atmosfera Bufonads: Piapary Puppet, Junns. Pentru micul dejun, când a emancipat Kukshin spune: "Doamne, vom vorbi despre dragoste ...". Și poate, a fost pe acest tip de kukshino-sitnik sitnik "Shabash" o față autentică și autentică, nu viața împrumutată a "bazalului" în romanul lui Turgenev?!

În roman, "Părinți și copii", Turgenev a reprezentat o luptă socio-politică în Rusia în ajunul reformei din 1861. Persoanele rusești progresive au înțeles că schimbările în societate au avut nevoie de vechea structură economică și structura veche de stat sa epuizat. Dar cum ar trebui să se dezvolte Rusia? Această problemă cea mai importantă a liberalilor și democraților rezolvată în moduri diferite. În romanele anterioare, Turgenev a simpatizat în mod clar cu liberalii nobili, deși am văzut și am descris sincer dezavantajele lor: letargia caracterului, indecizie, imersie în propriile experiențe (de exemplu, Fedor Lavretsky de la romanul "Nobble Nest", Andrei Bersenyev și Pavel Shubin din romanul "în ajunul").

În "Părinții și copiii", scriitorul a făcut eroul șef al democratului, care acționează ca un adversar fundamental al nobilimii liberale. Prin urmare, subiectul romanului este o descriere a luptei publice în ajunul anului 1861, iar ideea este o imagine a unei "persoane noi", așa cum a văzut Turgenev și a înțeles-o.

Prin modul în care scriitorul a prezentat Bazarov, se poate spune că două sentimente au luptat în Turgenev. Pe de o parte, democratul revoluționar al Bazaarov neagă idealurile societății nobile, adică cum părea autorul, nimic nu recunoaște și merită numele Nihist. Pe de altă parte, Turgenev încearcă sincer să înțeleagă și să descrie caracterul Bazarului. Este această abordare a "persoanei noi" face ca romanii "Părinții și copiii" să fie extrem de interesant.

Autorul nu este foarte simpatic la bazarele, ceea ce este considerabil din descrierea aspectului său neatractiv, un strat de balaphon ciudat, un comportament nemaipomenit, deși, în același timp, Turgenev recunoaște în eroul principal al minții curioase, sobrietatea lui Gândit, pentru a direcționa sentimente, prăbușirea voinței, ceea ce face o persoană neobișnuită în rândul nobilimii moi, magnifice a lui Kirsanov. Scriitorul nu-i place disprețul lui Bazarov la cultura nobile și valorile sale tradiționale (la relațiile de familie, dragostea, arta, natura), dar Turgenev nu a găsit printre nobili care comunică cu un tânăr nihilist, oricine ar putea să bată el în dispute ideologice.

În romanul dintre nobili, Bazarov nu are adversari vrednici, dar, de asemenea, nu există oameni reali asemănători. Arkady Kirsanov valori prietenia "fiului de locuință" și cred cu sinceritate că bazanele - "unul dintre cei mai minunați oameni" (XXI), cu care sa întâlnit vreodată. Dar la sfârșitul romanului, Arkady spune la revedere profesorului său prieten pentru totdeauna, deoarece nu respectă cerințele maximalismului Bazarovsky. Pentru Bazarov, lupta împotriva opiniilor științifice învechite și a ordinelor publice neloiale; Pentru Arkady, cazul este dragostea, familia, astfel încât el schimbă calm ideile publice avansate cu privire la o viață fericită - să vizezi într-o proprietate generică. Bazaarov îi aparține prietenos și în același timp condescendent și ironic.

Sincer disprețuos aparțineză bazarelor celorlalți nihiliști - la Cushina și Sitnik, dar forțată să le suporte pentru a avea asistenți concepuți pentru diferite cazuri murdare: "Nu la Dumnezeu, de fapt, arsuri!" (XIX). Cu toate dezavantajele Bazarov la aristocrați, el trebuie să recunoască faptul că nobilii lui Kirsanov și Lokatev în cea mai bună dezvoltare finală sunt în mod repetat superioare "nihiliștilor" lui Sitnikov și Kukshin.

Dacă Bazarov Turgenev descrie în mod serios în serios și, în unele episoade, chiar și simpatia, atunci Kukshin și sitniks sunt descrise pur și simplu satiric. Turgenev își ascuți în mod deliberat neglijența, ființa, prostia. Ele sunt destul de corecte caracteriza cuvintele lui Pavel Petrovich: "Primii tineri au trebuit să învețe; Ei nu au vrut să fie dată pentru ignoranță, așa că au lucrat. Și acum ar trebui să spună: totul este în lumina prostii! - Și lucrul este în pălărie. (...) și, de fapt, înainte de a fi doar nervoși și acum ei devin dintr-o dată nihiliști "(x).

Pentru a vă arăta atitudinea față de emanciparea femeilor (egalitate), vopselele Turgenev în romanul celor doi proprietari - Avdotyo Nikitichna Kukshin și Anna Sergeevna Odintsov. Ambele eroine sunt libere, adevăr din diferite motive. Odendy este o văduvă tânără și, prin urmare, destul de independentă: ea își gestionează cu succes averea, are grijă de sora mai mică a mătușa veche Katte. Ea, fără teamă de bârfele rele, îi invită pe Bazarov și Arkady în proprietatea lor. Kukshin este, de asemenea, independent, așa cum "a condus" (XII) (divorțurile au fost extrem de rare la acel moment) cu soțul ei, dar acest "avansat", la recomandarea lui Sitnikov, doamna nu știe ce să facă cu independența sa. Estate-ul ei controlează practic bătrânul lui Yerofez, pe care îl compară frumos cu celebrul erou literar american (!) - Patfordder (tracker din romanul eponim de F.Kuper), copiii ei nu sunt menționați despre rudele sărace. Pe scurt, Kukshin folosește libertatea sa foarte înțelept: conduce un stil de viață dezordonat și scandaluri din când în când Societatea Provincială.

Turgenev plasează două episoade foarte asemănătoare în romantismul său: În primul rând, bazarele și Arkady vin să viziteze Cushina (XIII), iar în câteva zile, după minge, vizita este aplicată, la invitația sa (XV). Casa lui Avdoti Nikitichna reamintește celor săraci (faimosul Crazy House din Londra): Autorul nu uită să sărbătorească cartea de vizită frumoasă pe ușa de intrare, praf și mizerie în cameră, amanta hostessului, rochia ei neplăcută, brățări fără gust pe mâini scurte, maro de la degetele de tutun. Hosteasa cu ușurință judecă totul, începând cu masticul pentru lipirea păpușilor și se termină cu munca femeilor în fabrici. Kukshin însuși vorbește fără o tăcere, sare de la un subiect la altul, pune întrebările la interlocutor și nu ascultă răspunsurile. Ea nu vede nimic galopant pentru a obține suficientă șampanie în compania oamenilor nefamilari și a participa la o distracție beată, care chiar și Cynik Bazarov părea indecentă.

Odendy camera lui din hotelul provincial a fost decorată cu multe culori, oaspeților - Arkady și Bazarov - a ieșit în "rochia de dimineață simplă" (XV), care era la fața ei, iar la momentul vizitei "a rămas complet calm "(xv). Odintovova se distinge printr-un tact, abilitatea de a asculta interlocutorul, o minte inconfortabilă și o pregătire, astfel încât amândoi prietenii au fost ușor de vorbit cu ea: "trei de trei ori cu o conversație teribilă a durat, în mod relaxat, diverse și pline de viață" (xv).

Odentul se îndreaptă cu gust, păstrează cu demnitate, nu caută să atragă atenția universală persoanei sale persoanei sale, dar ea a fost complet fascinată de Arkady de la guvernator guvernator, iar Bazarov o alocă din mulțimea perot. Și Kukshin pe aceeași minge poate "străluci" numai cu mănuși murdare, o pasăre de paradis în părul ei (XIV) și un dans foarte îndrăzneț cu Sitnikov.

Sitnikov este o persoană la fel de nesemnificativă, precum Kukshin, el este conceput pentru a plăti inițialitatea personalității personajului principal. Robia și descurajabilitatea notează Turgenev în portretul său (XII), iar appluburile și incertitudinea sunt interconectate în comportamentul său. Așa că ajunge în Nikolskoye fără o invitație. "Este greu de transmis cuvintele, ceea ce un tânăr progresist a zburat în cameră" (XIX), "Turgenev observă ulcertor. Este Sitnikov, ca și altul, arata ca un "jester de mazăre" și un costum ridicol (slavofil maghiar - XII) și un comportament incorect.

În ciuda convingerilor sale progresive, el încearcă să strângă într-o societate seculară, unde se află surprins-disprețuitor. Sitnikov se grăbește să se prezinte guvernatorului, promite să introducă Arkady la minge cu unul, deși el însuși îl cunoaște abia. Pentru Nihilismul Sitnikova - Moda, abilitatea de a se arăta cu o persoană interesantă și, prin urmare, ascunde o prostie obișnuită și origine dubioasă, pe care el este foarte timidă (XIII): Tatăl său este un spinger de vin celebru. Pentru caracteristicile de distrugere ale acestui igilist, este suficient să-și amintească cuvintele sale, parodia fără îndoială cea mai faimoasă declarație a Diogenului: "Eu sunt student al Bazarov. Îi datorez renașterea mea. (...) Când Evgeny VasilyEvich, cu mine pentru prima dată, a spus că nu ar trebui să recunoască autoritățile, am simțit o astfel de plăcere ... ca și cum ar fi fost clar! "Aici," M-am gândit ", am găsit în cele din urmă o persoană!" "(XII).

Kukshin și Sitnikov - spumă, care se dovedește întotdeauna a fi la suprafață, în vedere, dar este imposibil să judecăm esența profundă a fenomenului. Fiul lui Sitnikov și Femme Emancipee (Free Woman's Free) Kukshin perverte idei avansate de timp, Nihilismul pentru ei este o modalitate de a scandaliza societatea și, astfel, distinge între ei, devenind vizibili.

Bazarov consideră că studiul științelor naturale este cel bun, deoarece aduce beneficii specifice oamenilor, iar arta este o ocupație inutilă, care poate decora viața, dar nu se aplică nevoilor umane urgente. Prin urmare, potrivit eroului, Rafael, împreună cu restul artiștilor, "un ban nu merită" (X). Pe baza unor astfel de credințe, bazarele și nu petrece timp pentru învățarea artei, demonstrând, de exemplu, ignoranța absolută a creativității lui Pushkin (XXI). Kukshin a învățat aceeași atitudine disprețuitoare față de literatură, chiar și George Nisip - "Femeie înapoi și nimic altceva!" (Xiii). Cu toate acestea, bazanele sunt o scurgere bună, cunoscând serios medicina adiacentă (chimie, fizică, botanică), el este citit în filosofie, științe politice. Și Sitnikov și Kukshin nu știu nimic, nu știu cum să facă ceva. Din ultimul cap-epilog, cititorul află că Kukshina a abandonat clasele sale de chimie și nu mai inventează masticul, ci, "jacuzele" cu studenții ruși, deschide noi legi ale arhitecturii în Heidelberg (!). Sitnikov același cu oamenii goi asemănători cu el, "Măriți" în Sankt Petersburg, continuând "cazul" lui Bazarov. Ambele caricatură "Nihilista" încearcă să-și acopere nicio precizie cu cele mai recente concepte științifice și sociale, nimic de a face în ele în esență.

Deci, punerea lângă Bazaar Kukshin și Sitnikov, Turgenev a subliniat toată semnificația naturii, întreaga seriozitate a credințelor personajului principal. Fără îndoială, Bazarov a trebuit să fie prieteni, și oameni reali asemănători cu privire la activitățile sociale. "Nu suntem atât de puțin cum credeți. (...) de la o lumânare periculoasă, Moscova a ars "(x)", spune tânărul Nigista Pavel Petrovich, dar nu există sugestii în romanul asupra activității sociale importante a eroului. Turgenev îl arătă singură. Aceasta a afectat tendința scriitorului, respingerea ideologică a caracterului și convingerilor eroului de la autor.

Ultima imagine a romanului - mormântul lui Bazarov, unde vin doar bătrâni părinți ", confirmă același gând al singurătății și, în același timp, demonstrează simpatia scriitorului la eroul său. Da, iar ultimul act al personajului principal (boala fatală scurtă) este reprezentat de Turgenev ca triumf personal al unui tânăr nihilist. La urma urmei, moartea aleatorie și ridicolă a bazarovului ia cu o astfel de sobilitate și curaj, care, desigur, nu adversarii săi ideologici, nici "studenții dedicați" nu sunt capabili.

Bazarov și Arkady s-au întors de la guvernator când sitnikov le-a interceptat, "student" din Bazarov și a invitat să viziteze Eudocci Kukshin. Capitolul începe, despre esența cărora Pisarev a răspuns așa: "Tânărul de la Sitney și tânăra doamnă de pneu de bucătărie reprezintă o caricatură superbă filtrată de progresivă creștină și în femeia emancipată rusă ..."

Satira începe cu primele rânduri, deja atunci când descrie camera, similar cu biroul. Turgenev folosește caracteristici ascuțite pentru a sublinia nenaturalitatea hostessului: "Nu era nimic urât, expresia feței ei într-un neplăcut la spectator, dar expresia feței ei era neplăcută; "Doamna Kukshina și-a renunțat la întrebările după altul, cu o neglijență ridicată, fără a aștepta răspunsuri; copiii răsfățați spun acest lucru cu nanii lor".

Sincer, când citiți sporii stupizi și obosiți care beau Sitnikov și Kukshina despre căsătorie, vreau să le spun o claritate. Și încercarea de a afla încercarea acestor eroi ", ceea ce știu oamenii - același lucru sau nu? Și ce este, de fapt, individul?" - Sarcasm de marketing I.S.turgenev.

Într-o oarecare măsură, acești eroi sunt necesari autorului și pentru a sublinia, mai strălucitoare pentru a identifica unele caracteristici ale Arcadia și Bazarov. Chiar și faptul că părăsesc, fără a trece la revedere, este deja caracteristica. Intoleranța lui Bazarov la ceea ce părea urât, una dintre trăsăturile nihiliilor ruși, nu există înțelepciune și bunătate umană față de slăbiciunile altora.

Noii "Părinți și copii" dezvăluie un proces crud și complex de încălcare a fostelor relații sociale. Acest proces a apărut în lucrare ca element distructiv, schimbând cursul obișnuit al vieții. Turgenev și-a construit romanul astfel încât Nihist Bazarov și Pavel Kirsanov se află în centrul atenției tot timpul. Contemporanii au reacționat acut la apariția acestei lucrări. Sigiliul reacționar a acuzat scriitorul în incinta din fața tineretului, democrația - a reproșat autorul în calomnie la generația mai tânără. Cu toate acestea, romanii "Părinți și copii" au avut un succes nebun în cercurile literare rusești.

Noii "Părinții și copiii" este întotdeauna privită ca un antinigilist sau roman în legătură cu disputele generațiilor. În același timp, imaginile lui Arkady Kirsanova, Pavel Petrovich și Bazarov atrag analiza. Puțini oameni consideră că imaginile femeilor. În romanul Turgenev "Părinții și copiii" rolul lor este destul de semnificativ. În total, în roman, vedem cinci imagini principale: Fuenuska, Odintsova, sora ei, mama lui Bazarov Arina V.S. Kukshina.

Euddoxy Kukshin.

Imaginile feminine în romanii "Părinții și copiii" efectuează diferite funcții. Eudoccius Kukshin la prima vedere nu poate provoca altceva decât antipatia. În primul rând, este îmbrăcat ocazional, neclar, cu păr dezordonat. În al doilea rând, se comportă sfidător. Se pare că nu știe nimic despre decența. Dar majoritatea depășește dorința ei de a apărea avansată și avansată. Se preface că este binevenită în toate domeniile de știință și filosofie modernă. De fapt, cunoștințele ei sunt superficiale. Bazarov îl vede imediat. Prietenul ei de sitniks este, de asemenea, jalnic ca ea. Acești doi eroi sunt pseudonigiliști. Turgenev atrage imaginea lui Cushina pentru a reduce nivelul de percepție a nihilismului ca indicații. Dacă acesta este reprezentanții săi, atunci dacă merg? Chiar și Bazarov însăși începe să se îndoiască de corectitudinea convingerilor sale. Oamenii ca Cushina și Sitnik pot submina autoritatea oricărei învățături. Cât de puternic contrastează imaginea omniprezentului, care aduce prostii Cushina cu o figură nobilă.

Anna Odintova.

Cu ea, Eugene Bazarov sa întâlnit cu mingea în oraș. Dacă clasificați imaginile femeilor în romanul "Părinții și copiii" în importanță, atunci imaginea de a avea loc primul loc. Ea este izbitoare de harul lui, liniștea, privirea ei este plină de inteligență. De aceea Bazarov îi acordă imediat atenție. Cu toate acestea, după aceea, cititorul este convins că răceala celui nu este numai externă, este, de asemenea, prea rezonabilă și de fapt. Deci, bazarele, cinic, care neagă orice atașament între oameni, se îndrăgostesc. El vorbește cu o lungă perioadă de timp, îl găsește în discursurile ei cu adevărat întrebându-se cu această femeie. Odentul vă permite să identificați conflictul intern în sufletul personajului principal, din acest punct de vedere imaginea lui este foarte semnificativă. Motivul pentru Bazarov vine în contradicție cu sentimentele sale. Nihilismul nu se justifică, ideile sunt eronate.

De ce nu a fost relația lor? Toate imaginile feminine din Roman I.S. Turgenev "Părinții și copiii" sunt interesanți și misterioși. În general, Turgenev a acordat o atenție deosebită imaginii psihologiei și ca răspuns la recunoașterea lui Bazarov Ondentyov declară că a înțeles greșit. Și apoi se gândește la el însuși: "Dumnezeu știe ce ar putea duce". Calmul ei este mai scump. Sa dovedit a fi prea judicioasă, frică de sentimente. Bazaarov, la rândul său, sentimente înspăimântătoare.

Arina Vlasievna.

Idilul părinților Bazarov arată, de asemenea, inconsecvența ideii sale. Mama îi iubește prea mult "yenyusha", în orice mod încercând să-și înconjoară dragostea. Se pare foarte atinge imaginea acestei femei vârstnice. Ea se teme că Fiul va fi ofensat de căldura ei, ea nu știe cum să se comporte cu el, ea este blândă de fiecare cuvânt, dar uneori inima maternă nu este de a îmbrățișa și Arina V. Slane începe să se apropie de inteligența lui și fiul talentat, pe care este cu sinceritate mândru. Poate că Eugene nu poate fi acasă pentru o lungă perioadă de timp din cauza dragostei lui Arina Vsesievna. Întotdeauna fără compromisuri și greu, se teme că se topește de la afecțiunea maternă, va începe în oricine care nu are nevoie de romantism.

Fenushek.

Imaginile feminine din romanul "Părinții și copiii" se opun reciproc. Nu se crede că Fenochka poate fi în același spațiu cu Cushina și ODSE. Este modestă, liniștită și înfricoșătoare. Ea este o mamă grijuliu. Însăși nu dorește, Fuenus devine boabe de discordie între Paul Petrovich și Bazarov, ultima picătură de răbdare. Scena din Gazebo devine motivul pentru care Pavel Petrovich îi cauzează pe Eugene la duel. Și un duel demonstrează evaluarea autorului: eroii sunt similari, din cauza asemănărilor pe care le urăsc reciproc. Prin urmare, lupta lor comică și arată ca o farsă.

Katya Odintovova.

Aceasta este sora mai mică. Pe fundalul Anna, pare mai puțin interesant, excesiv de modest și inconspicuos. Cu toate acestea, în timp, forțele spirituale se găsesc în această fată drăguță. Ea dă viață lui Arkady, își va exprima opinia și va face așa cum îi spune inima. Două Arkady și Katya creează o familie, astfel de relații despre care au visat ambele. La urma urmei, Arkady a fost inițial prea diferit de Eugene, pur și simplu a fost sedus de mintea, cunoașterea, puterea de caracter. Katya este o imagine de sex feminin care confirmă gândirea inițială a autorului.

Imagini pentru femei în romanii "Părinți și copii" (concluzii)

Autorul atrage câteva heroine pentru a-și exprima evaluarea. De exemplu, Kukshin arată modul în care Turgenev a tratat nihilismul. În opinia sa, această zonă a fost pasionată de oameni mai mult, inutili și gol. Imaginile femeilor în "Părinții și copiii" Turgenev complică, de asemenea, conflictul prin adăugarea de acțiuni în ea. Aici, în primul rând, fi numit Fennica. În ceea ce privește Irina Vsesuyevna și Anna Odintova - sunt destinate să reflecte conflictul intern din sufletul Bazarov. Katya într-un număr de alți heroină Turgenev este întruchiparea frumuseții și a simplității. În general, toate imaginile feminine din roman îi dau o completare și integritate artistică.

Kukshina Avdoty Nikitishna sau Euddoxy este un caracter secundar din Roman I. S. Turgenev "Părinți și copii", proprietar de teren emancipat, Padel Sitnikov, un Psedonil. Acesta imită cele mai extreme manifestări ale radicismului, interesate constant de "întrebarea feminină" și situația femeilor din întreaga lume, este îndrăgită de științele naturale, disprețuiesc Nisipul Georges. Prin natura, ea este o omisiune, vulgară, neclintită și proastă. Este extrem de rar în el este vizibil pentru ceva uman. Predicarea nihilismului, este mai probabil să-și ascundă inferioritatea feminină.

Potrivit romanului, eroina lui Cushina Nekrasiv și nefericită. Ea este aruncată de soțul ei și nu atrage oamenii. "Nihilismul" îi oferă un sentiment de angajare și importanță. În ea, ea atrage un fel de inspirație. În roman, Kukshin este rar menționat. Ea este prietenoasă cu Sitnikov, care conduce la ea să viziteze Arkady Kirsanova și Eugene Bazarov. Prietenii primesc cu răbdare vulgaritatea, atmosfera neplăcută, discursul irepresibil. Cu toate acestea, Arkady încă decide să se pensioneze, spunând că arată ca un femur.



top.