Cine are teoria lui Raskolnikov? Pe cealaltă parte a teoriei lui Raskolnikov

Cui i-a jucat teoria lui Raskolnikov? Oamenii, după gândirea yogo, sunt împărțiți în două razryad. Oamenii sunt primii care trăiesc într-un rang de frunte pentru a servi drept „material” pentru oamenii care nu sunt vicarios, duhoarea este conservatoare și conservatoare. Інshy rozryad este depozitat de oameni, pentru a încălca legea, nu pentru a bazhayut pentru a urma drumurile luate și bătute; duhoarea deschide lucruri noi și oamenii se prăbușesc înainte. Există un fel diferit de panun față de primul, așa că oamenii sunt răi și au un simț al lor, care pur și simplu îndrăznesc să o ia.

Înainte de teoria acțiunilor lui Raskolnikov, zăcând în camera lui mizerabilă în serile întunecate de iarnă și gândindu-se. Despre cei care și-au împrumutat mâncarea, să relatez primul articol despre lucruri rele, în care se spune că o persoană non-privată are dreptul să-și lase conștiința să treacă.

Otzhe, oamenii sunt împărțiți în două părți. Rozuma Raskolnikov are o listă de vinuri: ce fel de vin ar trebui să am? De ce este posibilă o nouă îndrăzneală și putere, pe cine poți trece? І vin viroblyaє dosvid. De fapt, este ca o greșeală să stai în calea problemelor, să ajuți cu un suport material, atât surorile, cât și mamele. Tse, totuși, Bula este meta pobichna, vipadkova; smut - vei avea nevoie de un raport pentru a-ți corecta teoria. Nu câștigi destul de repede pentru a lua de la o bunica.

Astăzi vom vorbi despre teoria, din care îl cunoaștem pe F. Dostoievski în romanul „Răutate și paranoia”. Ce idei ar vrea să transmită autorul și în ce milă este teoria lui Raskolnikov?

Despre carte

Fedir Mihailovici Dostoievski a deschis o carte miraculoasă despre zeii umani cu numele „Răutate și pedeapsă”. Vona Bulă a fost scrisă în îndepărtatul 1866, dar este mai actuală astăzi. Scribul pіdnіmaє depinde de viața oamenilor răi din Rusia în secolul al XIX-lea. Este o oră pentru a activa lupta împotriva tendințelor revoluționare, iar protecția socială va deveni din ce în ce mai ospitalieră. În cartea sa Demn de a nu perezlivav semne ale unui erou negativ: vina pe primul plan al problemei suspendării, deoarece deschide cauza, cum să hoinărească oamenii pentru a fi pe rău. Pentru a arăta, într-o prelegere, descriu ideile, rezumatele, chinurile și cauzele lui Rodion.

Erou-șef

Eroul principal, Rodion Raskolnikov, este un om modest, un elev colosal, care va fi prins și va trăi în răul ostil. Iluminarea Yakogos în viață yomu nu bachiti, vіn tse miraculos rosumіє. Teoria lui Raskolnikov din romanul „Răutate și pedeapsă” este deschisă cititorilor într-un act de faptă pentru a transmite toată profunzimea și preocuparea. Varto inteligență, că Rodion nu este un non-supraviețuitor și un non-supraviețuitor; Băieții nu vor să hrănească asemenea calități precum chinismul și bunătatea. Hiba în tot paradoxul mut al răutăţii? Chiar și cel ciudat de la lumină, care poate fi bătut pe degete, poate părea o groază creativă, fără zgomot, dar nu este dictat de nimic, ca un strop de sânge. Sunt puțini astfel de oameni și sunt oameni răi peste tot. Iac este? Kozhen zlochinets poate fi în stare bună, deoarece nu ar fi important timp de o oră. Mіrkuvati este ușor, în practică, pe dreapta, nu este atât de simplu, dar toată esența tuturor nu se schimbă. Mi rosumієmo, cum Rodion are calități pozitive scăzute, ale naukolishnya yo bіdnіst este foarte recunoscător. În plus, este vina că am fost nedreptățit și asemănarea la fel, ca și cum aș fi eu însumi. Tot timpul este pentru a aduce eroul la un znemogo spiritual general, în mintea unei astfel de teorii non-umane.

Esența teoriei lui Raskolnikov

Rodion, care a devenit liniștitor pentru el însuși cu gânduri idioate? Chi into youmu tse? Teoria lui Raskolnikov din romanul „Răutate și pedeapsă” nu este o idee bună de a împărți oamenii în două tipuri: oameni mai răi și liniștiți, care pot încălca legea în propriile lor scopuri speciale. Tse este ideea principală, protagonistul cărții dezvoltă personajul principal pe parcursul cărții. La sfârșitul zilei, două categorii de oameni apar ca noi. Naytsіkavіshe, deși o mână de teorie a lui Raskolnikov s-a dovedit a fi fierbinte, nu am luat-o în serios, dar tocmai am întors-o pentru a nu mă gândi la zi. Chim mai Rodion "rozvazhaєte" în acest fel, cu atât mai veridic, rațional și mai viabil pentru a crea teoria. Câștigând totul și întreaga poveste despre oameni care doar rătăcesc într-o poziție comună.

Dă-ți naiba

Cine are teoria trecutului a lui Raskolnikov, nu este chiar clar că i-a fost prezentată însuși? Cu o mână de carte, el însuși se va putea răzgândi cu privire la prețul alimentelor. Teoria lui Raskolnikov din romanul „ghinion și pedeapsă” este adevărată, dar pentru fericirea și bunăstarea celui mai mare, este necesar ca menshine să fie umilit. Pentru ajutorul unor gânduri importante și al analizei propriei minți, Rodion virishu, care ar trebui să fie referit la categoria de oameni, deoarece am dreptul să ies în prim-plan, să fie ca o familie de dragul atingerii scopului. Pentru a-și reconsidera norocul și a-și schimba apartenența la „elite”, Rodion este hotărât să o conducă pe bătrâna nesăbuită. Esența teoriei lui Raskolnikov este Omanliv, aje vin, facem lumină din lumină, ne micșorăm, zhahlivy zlochin este vbivstvo.

moștenire

Bazhayuchi polіpshiti svіt despre sine, Raskolnikov într-o oră de înțelepciune, că răul iertător nu aduce corista nimănui. Pot învăța lipsa orbirii a mea. La sfârșitul zilei, Fedir Mihailovici Dostoievski a început pur și simplu să construiască pe aceeași teorie. La capătul liniei, te vei găsi în mijlocul durerii puternice a lui Rodion, așa cum este în urma vivificării. Teoria lui Raskolnikov din romanul „Gionon și pedeapsă” să eșueze, iar eroul principal însuși se vede cu o fiară, chiar și pe o parte, este chinuit de conștiință și din partea de jos - trebuie să-i fie frică să ia o fiară. milă și vede singur.

compasiune

Eroul principal este să efectueze un experiment și mai atent asupra lui însuși, care poate duce la apatie și depresie, chiar și problemele au devenit non-virulente și, în plus, doresc să chinuie conștiința. Cine are teoria zochin-ului lui Rozkolnik? Pentru una nouă am primit la fel, dar am ajuns să accept faptul că, judecând după noi, creatura tremurătoare este nedreaptă. Până la sfârșitul zilei, te poți uita la ochii tăi. Moartea vechiului este cauzată de viața nouă, moartea vechiului este cauzată de viața interioară. Teoria lui Raskolnikov, care citează că este dificil să câștigi pe oameni adulți, a fost vinovat că i-a ajutat pe tineri să știe să fie calmi, dar ea l-a adus într-o conștiință zhakhliv fără putere.

Câștigă namagaєtsya pentru a ști ce fel de probleme, mai mult vіdchuv, scho domok dumok să-l ruineze în curând. Raskolnikov vrea să cunoască un bărbat care să-și ajute micuța terifiantă. Vіn virіshu didvіritisya Sonya Marmeladovoi - diavol, deoarece a încălcat legile moralității. Raskolnikov îmi va da sufletul. Un tânăr lyudin prodovzhu spіlkuvatisya s dіvchinoyu și pіd її cu seriozitate să se pocăiască de rău în fața legii. Teoria lui Raskolnikov (descrisă pe scurt în articol) tolerează fiasco.

prăbușire

Este mai important să-i arunci o privire lui Rodion. Mare revărsare în noi jaf în oameni în Dumnezeu și bunătatea fără pace a Sonyei Marmeladova. Teoria lui Raskolnikov (pe scurt vicladena vishche) suportă un colaps prăbușit doar când este ca un vis, toată lumea bate într-unul și, ca urmare, pământul devine gol. Este absurd. Nareshty Rodion înțelepciunea să-și ierte teoria, iar esența polului constă în a nu scăpa de oameni. Când visa, eroul principal a început să-și transforme credința în oameni și în bunătate. Nu este ușor să-l dai, este ușor să-l vezi din privirile trecute. Rodion este să rezolve problema, dar pielea nu poate fi fericită. Veți ajunge și la simțul profund al valorilor creștine. Fericirea și prosperitatea sunt proaste pentru a rămâne pe rău. Este inacceptabil să-i conduci pe oameni să viziteze aceiași oameni, chiar și oamenii care își urmează natura sunt absolut egali. Mai jos este un ghid pentru citatele din carte:

... „Vlada va fi lipsită de cel care îndrăznește să trișeze și să accepte. Iată unul singur, unul: îndrăznești să îndrăznești! "

... „Chim este un cholovik viclean, tim vin este mai puțin susceptibil, ceea ce este simplu. Oamenii vicleni sunt doar pentru cele mai simple nevoi ale fraților.”

... „... Dodesh to risi, dacă nu treci peste ea, nu vei fi repede, dar dacă treci peste, probabil vei avea mai mult succes...”

Otzhe, anul acesta știm, în care teoria lui Raskolnikov este polarizată.

Fiodir Mihailovici Dostoievski Conștientizarea în istoria literaturii ruse și ușoare ca artist genial, umanist, prezentator al sufletului uman. Cu puterea veridicității și a tragediei, scriitorul a arătat cât de nedreptate socială este să distrugă sufletele oamenilor, cât de insuportabilă asuprirea și să-i vezi pe oamenii care îi văd, cum să lupți pentru oamenii omenești dintre oameni, care sunt paznici pentru „păzitorii”. " pentru oameni".

Romanul lui F. M. Dostoievski „Răutate și pedeapsă” - o mulțime de întrebări despre aceștia, „cât de mult și important a ezitat, s-a bătut, s-a zvârlit, sufletul oamenilor s-a bătut între conștiință și minte, bine și rău. Totul este inevitabil, există o luptă, iar la început se insistă asupra recunoașterii conștiinței, adevărului, curățării și reînnoirii oamenilor.”

Pe marginile romanului, autorul a ținut prelegeri despre teoria lui Rodion Raskolnikov, care l-a condus într-o fundătură vie. Teoria este veche, yak svit. Interconexiune între meta și zasoba, care poate fi folosită pentru a obține valoarea meta, care a fost de mult timp. Ozuity gândit pentru ei înșiși stins: "Meta vipravdovuє zasobi." Tse vyslovlyuvannya є sutta a teoriei lui Raskolnikov.

Pentru teoria lui Raskolnikov, toți oamenii sunt împărțiți în două rânduri. Singur, oamenii „zvychaini”, gușile vieții în smerenie, se supun și aud, duhoarea nu ascunde dreptul de a depăși legile legale, că duhoarea este rău. Tse „creaturi tremtyachi”, „material”, „nu oameni”, așa cum le numesc Raskolnikov.

Інші f - „non-vicios” - poate fi dreptul de a încălca legea, fie că este rău, atrocități, defăimează însuși faptul că duhoarea nu este vicioasă. Raskolnikov vorbește despre ei ca despre „puterea poporului”, „Napoleon”, „mișcarea istoriei oamenilor”. Raskolnikov vvazhaє, linia de jos este іsnu în scopul de a face vibrația „sobi podibnykh”. Iar „peste oameni” nu sunt oameni care ar putea spune „un dar sau un talent”, deoarece pot spune un cuvânt nou în mijlocul lor. „Primul este pan-seo-day, iar celălalt este pan-maybut”, spune Raskolnikov.

Lui Raskolnikov ar trebui să i se spună că „oamenii nevicioși” pot fi vinovați de „încălcarea legilor”, doar de dragul ideilor, „bun pentru oameni”.

Zrozumilo, răsturnându-și teoria, Raskolnikov s-a asigurat în lipsă de „oameni”. Ale trebuie să convertiți prețul în practică. Aici „pidvertaєtsya” sunt vechi muncitori nesăbuiți. La un moment dat, aș vrea să-mi revizuiesc propriul rozariu, teoria mea: „Se înlocuiesc o moarte și o sută de vieți – chiar și aici este aritmetica! Înseamnă asta pe trăsurile zagalny ale vieții bătrânului uscat, rău și rău? Nu mai mult ca viața unui păduchi, a unui targan, asta și aia nu este varto, adică un shkidliv vechi."

Otzhe, nu volodyucha material necesar tabără. Raskolnikov virishu l-a bătut pe cămătar și a dat un astfel de rang maselor pentru a-și atinge punctul. Aleksandr, înainte de teoria eroului romanului, am dreptul de a „păși”, ca și cum ar fi ideea uneia dintre acele idei (care, poate, pentru oameni) ar fi cerută.

Raskolnikov va fi împrăștiat cu mult (până la rău), dar va fi greu pentru oameni să „fie în locul oamenilor”. Anunță-mă: „Libertate și vlada, dar moșul de vlada! Mai presus de toate creatura tremurătoare, deasupra pielii de găină! Meta axa! .. „Mai târziu îi voi explica Sonyei: „Am vrut să-l ucid pe Napoleon și l-am și ucis.” Vin este dornic să ia o masă printre cei liniștiți, cărora „totul este permis”: „cine se distrează mult”. Axa opririi, care este începutul meta viznannya: „Nu pentru asta am condus, așa că mama va ajuta. Durnitsi! Chi nu este pentru asta am intrat, schob, tund pisica si vlada, sa fiu beneficiarul oamenilor. Durnitsi! Am intrat doar, am intrat pentru mine, pentru mine unul... Chi pot trece, pentru că nu pot! .. fie că sunt o creatură sau ceva, poate am dreptate? "

Rezultatul și răul nu s-au potrivit cu golurile mari, întrucât au votat. „Meta vipravdovuє zasobi” este axa cazuisticii lui Raskolnikov. Ale eroul nu avea un meti atât de drept. Aici, meta nu este adevărată, dar în cazul incorectei, nerespectării unor astfel de intrări și rezultate, cum ar fi inserarea. Teoria lui Rodion Raskolnikov a mers prost, a căzut.

Demnul nu este potrivit pentru filosofia lui Raskolnikov. În opinia autorului, permisivitatea este teribilă, inumană și inacceptabilă.

Filosoful Nimetsky Fridrikh Nietzsche a rezolvat teoria „fiarelor bilyavikh”, „Ariyts de rasă pură”. „Oamenii se împart în” tigăi ”și” sclavi”, - a spus el, - și panam - „specialități puternice”, „peste oameni ”- totul este permis”. Atunci când o astfel de teorie este adoptată, „oamenii” au dreptul să nu respecte legea, morala, cunoștințele și să înăbușe pe toți cei care vor începe pe drum. Teoria lui Nietzsche a servit drept bază pentru instaurarea ideologiei fasciste, deoarece a adus neputință tuturor oamenilor.

Anti-umanitatea teoriei lui Raskolnikov nu este o chestiune de răutate. Este clar și evident că nicio meta nu se poate face cu adevărat și, mai mult, „meta, pentru ceea ce are nevoie este greșit, nu este potrivit pentru mine”.

Pentru Dostoievski, oameni cu un simț foarte religios, al vieții umane, întrezărit de idealurile creștine înțelese de iubire față de aproapele lor. Privind din punctul de vedere al zelului lui Raskolnikov, vina este a legilor morale, nu a celor legale. Rodion Raskolnikov este un ludin, în spatele înțelegerilor creștine, foarte mare. Să te bazezi pe respect nu este un rânjet de vbivstvo, ci mândrie, antipatie față de oameni, un gând despre cei care sunt toți „făpturi tremurătoare”, dar vinovăție, poate, „dreptul omului”, referindu-se. Grіkh vbivstva, pentru Dostoievski, al doilea. Zlochin Raskolnikova este o ignoranță a poruncilor creștine, iar un om care, în mândria lui, poate păși peste șarpe, este capabil să depășească totul din inteligența religioasă.

Worthy nu este potrivit pentru filosofia lui Raskolnikov, autorul capcanului propriului său erou în propriul utrimatis. Și cum s-a trezit Raskolnikov să ierte puterea teoriei și să crească la o viață nouă? Așa este, așa cum însuși Dostoievski își cunoaște adevărul: prin țară. Nevoia, inevitabilitatea cetățenilor pe drumul spre simțul vieții, dar fericirea este piatra exterioară a filozofiei lui Dostoievski. Scribul, transformat în puterea senină de curățire a cetățeanului, odată ajuns în creația pielii deodată, cu eroii săi experimentând-o, atinge prin ei înșiși demnitatea divină în natura deschisă a sufletului uman.

Sonia Marmeladova, care toată viața este sacrificiu de sine, este dirijorul filozofiei lui Dostoievski în romanul „Răutate și pedeapsă”. Cu puterea iubirii mele, voi îndura dacă chinurile lui Raskolnikov vin sau nu asupra lui, ajutându-l să se poată învia.

Tvir despre literatură: simțul teoriei lui Raskolnikov Fedir Mihailovici Dostoievski este un mare maestru al romanului psihologic, nu numai în limba rusă, ci și în lumina literaturii. În romanul său social-filosofic, psihologic „Răutate și boală”, sunt sugerate teorii filozofice, sunt stabilite idealuri, valorile vieții. Rodion Romanovich Raskolnikov este protagonistul romanului. Win un „student coli”, care vrea să predea bani printr-o căsătorie de bănuți, locuiește în cel mai bun cartier din Sankt Petersburg într-un comerț care arată mai mult ca un shafu. Ale vin lyudina este desteapta, deosebita, buna de apreciat marele efect.

Ea însăși într-o astfel de situație, înșelăciunea vieții este un erou, iar această teorie neumană ar fi putut apărea. Raskolnikov a publicat un articol în revistă, în care s-a discutat despre cei care, toți oamenii se ocupă de „dreptul de a spune”, care pot traversa ceea ce este o rublă morală și etică și „creaturile cu trei mâini” care se fac vinovate de fiind puternic. Oamenii serioși sunt lipsiți de esența, care este menită pentru crearea propriilor copii. „Nedorit” - toți oamenii care își prețuiesc lumina, ajung până la capăt în știință, tehnologie și religie. Duhoarea nu este doar poate, dar mirosurile sunt tricotate pentru a cunoaște totul și totul pe drum pentru a ajunge la marca care este necesară tuturor oamenilor. Înainte de aceasta, pe gândul lui Raskolnikov, se aflau Mohammed, Newton și Napoleon.

Eroul principal însuși, complexul perebuyuchi vladі Napoleonіvskogo, magaatsya z'yasuvati, hto câștigă: "creatura tremtyacha" sau "maє dreapta". Pentru a-și reconsidera teoria, Raskolnikov este convins de rău - să omoare bătrânele femei nesăbuite, pentru a da viața oamenilor bagaty: mama lui, surorile, Marmeladov, Lizaveta, surorile împrumutatului. Luat din bănutul vechi, trebuie să încercăm să-l luăm pentru a ne ajuta la pășunat. „O moarte și o sută de vieți de înlocuit”, - mirku vin, își schimbă planurile cu aritmetica. Când teoria este încorporată în viață, totul apare pe margine. După ce a ucis-o pe bătrână, el intră cu mașina și Lizaveta.

Nu ai nevoie de certificat. Ale lyudska natura a făcut un yogo. Raskolnikov în timp a luat dribnichki. Și despre bănuții uitați. Navit cei care l-au luat, Raskolnikov hovaє, să fie frică de obshuku.

Nicolae din vinul luat nu trăiește de la sine, așa că vă puteți așeza tabăra materială. Pentru a fi construit, totul merge bine, în vremuri rele pentru a chema oamenii. Nu este conștiincios să-l chinuie pe Raskolnikov, el devine neîncrezător, recunoscător, se ferește de mișcarea pielii. Moartea celor bătrâni nu este doar să nu le aducă fericirea lor, celor apropiați, ci să-i aducă în lumea oamenilor. Potrivit propriei sale idei, el este vinovat că îi urăște pe toți cei pe care îi iubește. Teoria lui Raskolnikov de la Kremlinul poporului. Pentru făină zlochintsya, conștiința devin importantă dacă orice pedeapsă legală. O dependență de idei non-umane, care a adăugat forme zhakhliv, îl antrenează pe eroul însuși. Prăbușirea teoriei lui Raskolnikov, ea reînviată spiritual se găsește din motive bagatokh, ale golovna - că este pentru marmelada Sonya.

Pentru a conduce femeile în toată ziua, toate lucrurile bune, bunătatea, bunătatea, calcanul despre vecin, generozitatea, - să protesteze împotriva problemelor minții. Mândru, mândru, cu privirea spre mulțimea de oameni, Raskolnikov se duce la cel căruia i se poate încredința propria casă, Vreshti-resht este vinovat că a văzut-o pe Sonia, curve, care au văzut și răul, doar câinele însuși. Sonya este bogată spiritual în aspectul lui Raskolnikov. Vona este nasul ideilor creștine ale autorului de iertare și smerenie. Ea însăși l-a câștigat pe Raskolnikov să fie vinovat.

Teoria eroului eșuării. Win nu mai poate urma. Prăbușirea reziduală a ideii este văzută în visele eroului, deoarece ideea în sine este împărțită în două rânduri. În restul vieții, merită să-i înveți pe trichini, cum ar fi oamenii din această teorie, să se cunoască pe ei înșiși. Zlochinets însuși merge la secția de poliție și îl cunoaște pe copil. Yogo este trimis la muncă silnică. „Vichna” Sonechka l-a urmat.

La sfârșitul zilei, se vede renașterea morală a eroului. Câștigând să vezi din teoria lui, să ajungi la valorile creștine, să vezi, să citești Evangelin. Wine rosum, ei bine, Fericirea nu poate fi motivată de vreun rău. În propria sa poveste de dragoste, el vrea să arate nu istoria banală a unității, ci revoluțiile și motivele acesteia. După ce ați terminat imaginea de experiență și chinuri de zlochintsya. Autorul, în viziunea lui Tolstoi, care își arată eroii la desfășurare, într-o permanentă glumă la simțul vieții, este imposibil de cunoscut germinația unei teorii antiumane, non-umane, să arate toată infuzia malignă pe o ființă umană.

În romanul său social, psihologic și filozofic „Răutatea și averea”, scris în 1866, Fedir Mihailovici Dostoievski a creat viața Rusiei în anii 60 ai secolului al XIX-lea, deoarece pământul trecea prin greutățile societății. Critici riscante Un vânzător ambulant demn pentru civilizația burgheză, deoarece nu numai că face ca răul să fie văzut, dar este mai bine, neuman, să se ascundă în adâncurile svidomostiei umane. Eroul principal al romanului este Rodion Raskolnikov, un elev colosal care trăiește într-o mare mizerie fără nicio speranță pentru lustruirea taberei sale. Ale, nu vă mirați de acei Raskolnikov є cu atât mai puțin „oameni mici”, câștigați - indivodalitate yaskrava. El este înțelept, copleșit de zdіbnosti vii, schilastic la introspecție, pentru a iubi vecinii. Tot răul, deoarece nu este un cholovik mare, o cameră care arată ca o trompetă, țipetele constante și grămezi de oameni - totul s-a datorat teoriei populare a lui Raskolnikov. Motivul câștigului: pentru a vă schimba viața, ponderea mamei și a surorii, trebuie să schimbați întreaga ordine curentă a discursurilor.

Oamenii noi vor simți protestul, și se vor ridica împotriva tuturor luminii unul câte unul, pentru propriul program viroblenoy. Analizând motivele a ceea ce este evident în lumina ordinii inechitabile a discursurilor, Raskolnikov vine înainte de weekend, dar sunt două rânduri de oameni pe lumină: „material” a acelor oameni, nu vă deranjați când este necesar și în față. a tumorilor maligne. Pentru a elibera lumina nedreptății și a te aduce pe tine însuți, dar nu este o „făptură tremurătoare”, Raskolnikov urmează să conducă febra veche. Win obsedat de ideea bunăstării. Vom micșora lumina, vom fi învinovățiți pentru provocarea răului. Viața este să-ți dea o lecție, ca un stâlp în agonie morală, ca o vidchuvah, din cauza unei căderi. Sensibilitate și percepție adecvate asupra eroului.

Pidsvіdomіst pіdkazuє eroi, câștigă uciderea nu pe bătrân, ci pe sine, sufletul său. Pentru ca un scriitor să intre în textul romanului din fundul eroului. Skone răul nu a adus corista nimănui. Pislya iertare, eroul suferă în mod constant și boli fizice: vinul cade adesea într-un sentiment de nebunie, este febril. Din cauza slăbirii, uneori nu poți ieși din drum. Deja am învățat-o și eu, am început să-mi cânt la capul minții și justificarea „experimentului” lui.

Am o clipă să o văd pe stăpâna mea Sonechka Marmeladova, căci și eu sunt є rea, că am stricat legea morală, parcă împingându-mi sufletul. Însăși Sonya, sacrificiul, mila, smerenia, ascultarea față de cotă au jucat un rol în dezvoltarea teoriei lui Raskolnikov. Am aflat că nu am vaccinat nimic înainte de acest experiment: nu m-am realizat ca un supra-om. Procesul l-a adus la ruină, că Napoleon și Mesia într-o singură persoană sunt nebuni, că un tiran și binefăcător al rasei umane nu este unit într-o singură persoană. Yoogo încearcă să aducă lumină în fața justiției și să-și aducă nota mare în lumina oamenilor care eșuează.

Teoria lui Raskolnikov este să eșueze în același timp. După ce a perceput greșeala judecății lor, este necesar să recunoaștem și să respingem pedeapsa corectă, ca să apară pentru un sunet nou sub forma chinului moral. Rodion Raskolnikov, după ce a învățat amărăciunea teoriei sale, ziua anti-umană, anti-umană, caută o viață nouă - „în aceasta, se pare Dostoievski, - aceeași chemare este în această istorie”. Într-un astfel de rang, scriitorul are un gând în romantismul său, dar răul, ca și cum meta nobilul nu s-ar repeta, este inacceptabil în suspensia umană, dar teoria este simplă pentru a crea un singur popor, nu există dreptul de a fi aflat.

La baza intrigii romanului de F. Dostuvski a fost teoria protagonistului creației artistice. Sistemul, pentru care Rodion Raskolnikov a fost primul care a trimis oameni în grup, l-a condus la cel mai teribil rău - conducerea.

Teoria lui Raskolnikov din romanul „Răutate și pedeapsă” nu are niciun motiv pentru sine; Mințile pliabile se adaugă la inteligența problemelor sociale ale erei trecute, grațieri unice în viitor.

Teoria oamenilor pentru Raskolnikov

Rodion va crește în oameni care se vor simți bine. Vin vivchak їkh yak lyudin, care are cunoștințe mari în biologie, psihologie, istorie, jurisprudență. Fundamentele științelor pot fi văzute în prevederile teoretice ale sistemului și distribuția oamenilor în grupuri. Este ușor de știut dacă există o problemă cu scurgerile progresive și negative. Teoria este o listă pur a personajului din roman. Până la următoarea glumă, nu am fost atât de entuziasmat de oameni. Poziția teoriei lui Raskolnikov poate fi văzută în episoadele decilkoh. Toți oamenii sunt împărțiți în două tipuri:

• inferior (special);
• vlasne.

Care sunt opiniile rozryadіv al rozpodіlu uman?

grup persha

Linia de jos este numit teoreticianul foarte, oameni pereichny, "material" pentru stabilirea de propriul lor fel. Astfel de persoane de auz, subordonate legilor, iar principala schimbare sunt conservatoare. Їх a slăbi, dar pentru ei este scump și incomod. Rodion este numit "tremtyachoyu". Insulta cuvântului va ajuta să-i arăt unei persoane acest lucru: să-mi fie frică de totul chiar acum, să fiu inteligent în fața celor puternici, nu propriile gânduri, să mă întristez pentru împrejurimi, să nu mă feresc să mă gândesc la asta .

grupul de prieteni

Vlasne Lyudina are un talent, un dar special, poate spune un cuvânt nou, poate schimba otochennya. Un grup de astfel de indivizi este ușor de găsit pe lucruri rele, pentru ei nu există legi, duhoarea este de a împiedica ordinea. Persoanele rău intenționate nu sunt de același tip. Treceți peste morți, să nu vă fie frică de sânge. Zaradi vlasne lyudina are dreptul la zochin. Rodion Romanovich îl numește „dreptul de a spune”. Duhoarea este puternică și onorată în dreptatea cuiva, să te pocăiești de puterea caracterului, să faci partea, să schimbi calea istoriei întregului pământ, și nu doar a ta. Raskolnikov vrea să devină Napoleon în sensul de cucerire și supunere asupra oamenilor.

Laturile slabe ale teoriei

Ne gândim la o serie de poziții, care pun teoria pe eșec. Însăși natura îi spune lui Raskolnikov mila sistemului și creșterea oamenilor în vedere. Înainte ca cel rău are un vis despre moartea unui cal. Amintirea lui Rodion a întors partea vieții sale, devin, mozhlno, lovind creatura bună cu un batog mare. Raskolnikov, gândiți-vă la toate detaliile conducerii oamenilor, ea este uluită sub forma unui „cal” zhayugidnaya, dar cobaii sufla. Cea mai mare dovadă a lipsei de orbire a teoriei este introducerea Yunak-ului în liniște, care ar trebui să fie adus în grupul visceos - Luzhin și Svidrigailov. Luzhin trăiește numai în dragoste pentru ea însăși, câștigă dragoste în schimbul unui simplu rozrahunkom, nu-ți fie frică de a întuneca o persoană de dragul unui vigodi puternic. Svidrigailov vvazhak, că oamenii pot face totul. Câștigă pentru a jefui răul neputincios, duhoarea trebuie ratată, iar vinovăția este curată în fața legii. Femeile, fetele, dominația, conduc oamenii la sinucidere, el însuși își va desăvârși viața, astfel încât să putem merge împotriva lui Dumnezeu în moarte. Înainte de a practica pozițiile teoretice, Rodion Raskolnikov trece la ideea de a respinge foaia de la mamă. Yunak nu-și poate ajuta țara natală, ale shukak ways. Până când răul lui yogo pidshtovhuє zlidnі.

rozcharuvannya Rodiona

După ce s-a gândit în prealabil, Rodion a început să lucreze la propria sa teorie. Vіn rozumіє, cât de rău nu l-a rănit cu o privire grozavă. Câștigă așa și după ce a pierdut „tremtyachoyu”, să sufere de un cerșetor. Viața „voshі”, yak Yunak numind vechiul likhvarki, nu este vinovat de bătăușul hvilyuvati. În ziua în care totul a devenit nesimțit. Deveniți mare și treceți peste oamenii răi pe care Raskolnikov nu i-a putut. În fața lui există o cale de a vedea calea, în care, așa cum văd eu, pot simți că, ca Svidrigailov, sau fiind mai aproape de Sonya Marmeladova, care păstrează puritatea sufletului. Rodion a început o nouă cale, autorul nu spune nimic despre asta. Câștigând pentru lectură este abilitatea de a dezvolta o nouă poveste, precum și de a o numi poveste.