Posibil o brățară cu granat. Cât de bună este vitalitatea? LA FEL DE. Pușkin „Dubrovsky”

Oleksandr Ivanovich Kuprin este un proeminent scriitor rus la începutul secolului XX. În creațiile lor, vinurile au gustat dragostea: incomparabil, mai amplu și mai corect, dar nu în niciun fel. Un astfel de sentiment a fost dat viprobuvati departe de oamenii slabi, dar să se uite la ei, să-i accepte și să-i vadă în mijlocul vieții, ceea ce este mai mult decât ciudat.

A. I. Kuprin - biografie și creativitate

Micul Oleksandr Kuprin și-a pierdut tatăl, deoarece nu va mai avea ric. Mama Yogo, un reprezentant al familiei de modă veche a prinților tătari, a luat decizia de a ajunge la Moscova pentru băiat. La vârsta de 10 ani, după ce a intrat la Academia Militară din Moscova, educația a jucat un rol în creativitatea scriitorului.

Este demn de remarcat să creați mai mult de un tvir de misiuni pentru propria viață de tineret: cu ajutorul unui scriitor, puteți învăța în poveștile „În pauză (cadeți)”, „Ensign al armatei”, în romanul „ Juncker”. 4 rocky Kuprin a devenit ofițer al regimentului de infanterie, dar nu a vrut să fie un romantist: primul vidomy tvir, spune „La Temryavi”, a scris Kuprin la 22 rocky. Viața armatei este încă o experiență mai mult decât o singură dată a propriului videoclip bate în creativitatea ta, în urma celor mai semnificative din creativitatea ta, în povestea „Poedinok”. Unul dintre subiectele importante pe care clasicii literaturii ruse le creau a fost kohannya. Kuprin, viu cu un stilou, clipește imagini neuronale realiste, detaliate și bine gândite, fără să se teamă să demonstreze realitățile suspensiei, lovind moralitatea celeilalte părți, cum ar fi, de exemplu, latura „Pit”.

Povestea „Brățară Granat”: istoria poveștii

Robotul de deasupra provinciei Kuprin s-a simțit într-o oră dificilă pentru pământ: o revoluție se terminase, virva zbârnâia. Tema kohannya la creația lui Kuprin „Brățara de rodie” este plasată în starea opusă suspensiei, îmbătrânește, cinstit, fără curry. „Brățara cu rodii” a devenit o odă către o astfel de iubire, o rugăciune și o cerință în spatele ei.

Povestea Bulei a fost publicată în 1911 de Rock. Istoria reală a fost luată ca bază, deoarece scrisoarea era plină de ostilitate, Kuprin practic va crește suma de bani în munca sa. Zmіni a conceput lipsit de finală: în original, prototipul lui Zheltkov a fost văzut din kohannya lui, dar suntem încă în viață. Sinucidere, care a pus capăt vieții lui Jheltkov în lume - pentru a priva interpretarea sfârșitului tragic al sentimentelor emoționale, permițând să demonstreze la maximum puterea insensibilității și lipsei de voință a oamenilor din acel moment. Tema iubirii printre creaturi este una dintre chei, este descrisă în detaliu, iar cei, a căror istorie se bazează pe idei reale, să o jefuiască din ce în ce mai diferit.

Tema kohannya la opera lui Kuprin „Brățara granat” este în centrul intrigii. Eroina principală a creației este Vira Mikolaivna Sheina, echipa prințului. Vin în mod constant cu frunze de pe fața locală, sau doar o dată nu aduc cadoul drag - o brățară de rodie. Subiectul kohannya la creatură va fi revendicat aici. Vvazhayuchi un astfel de cadou obscen și compromițător, sa întrebat despre noul său cholovik și fratele. După ce ars de sunete, duhoarea cunoașterii vidravnikului este un dar.

Văd un oficial umil și prietenos, Georgy Zheltkov, care a bătut-o pe Sheina vipadkovo, îndrăgostit din toată inima și sufletul său. Sunt mulțumit de al meu, permis să scriu foi. Prințul a apărut în fața lui cu un trandafir, pentru care Zhovtk vidchuv, că s-a născut în kohannya sa pură și imaculată, cruțandu-l pe Viru Mykolaivna, compromițând-o cu darul său. Vin a scris o foaie de rămas bun, i-a cerut kohan-ului să o sune și să-și ia rămas bun de la sonata pentru pian nr. 2 a lui Beethoven, apoi s-a împușcat. Tsya іstorіya și-a tuns părul, a trimis-o la Sheina, a câștigat, după ce a apelat la cholovіk, a trimis un virus în apartamentul defunctului Zhovtkov. Acolo, pentru prima dată în viață, a devenit conștientă de un sentiment liniștit, întrucât nu a recunoscut timp de opt zile stâncoase când a început să trăiască. Deja acasă, auzind acea melodie, nu te va supăra, scho a irosit șansa de fericire. Așa apare tema kohannya la creația „Brățara de rodie”.

Imagini ale eroilor de cap

Imaginile eroilor principali reflectă realitățile sociale de la acea oră. Rolul ademenirii oamenilor este zalom. În căutarea statutului, a bunăstării materiale a oamenilor, știu și știu să fiu văzut ca cel mai ușor și pur sentiment, care nu are nevoie de cadouri și cuvinte scumpe.
Imaginea lui Georgy Zheltkov este una de susținere. Vinul nu este bogat, nimic nu este primitiv. Tse este un lyudin modest, deoarece nu vrea să-și înlocuiască kohannya. Navigarea în recordul de vinuri înainte de moarte va dezvălui motivul pentru care faci cu ochiul, astfel încât să nu lovești kohan, așa cum îl vezi.

Vira Mykolaivna este o femeie tânără, ca sunetul vieții până la ambuscada suspendării. Vaughn nu se preface a fi kohannya, dar nu necesită multă atenție vieții. Ea are un cholovik, care are șansa să se întâlnească cu tot ceea ce este necesar și nu-i pasă de puterea sentimentelor cuiva. Deci, este ca și cum vom scăpa cu moartea lui Jovtkov - cei care pot izbucni în inimă și nadihati, și vom fi încurși fără speranță.

Tema principală a spectacolului este „Brățara cu rodie” - tema kohannya

Dragostea în familie este un simbol al nobilimii sufletești. Prințul insensibil Sheina nu are nicio problemă cu Mikoli și poți să o numi pe Vira Mikolaivna însăși insensibilă până în momentul în care mergi la apartamentul decedatului. Dragostea a fost cea mai bună manifestare a fericirii pentru Jheltkov, care nu are nevoie de nimic mai mult, pentru că cunoaște fericirea și scrierea vieții în mintea lui. Vira Mykolaivna a susținut o tragedie în întregul canal necurățat și nu va simți milă de ea, iar drama eroinei țipă pentru ea - brățara nu va aprecia frumusețea și puritatea pielii ei. Tema iubirii, la figurat, este afișată invariabil în textul pielii.

Bucuria iubirii a fost ruptă de însăși Vira Mykolaivna, dacă i-a adus brățara cholovikului și fratelui ei - pereții laterali ai suspensiei păreau a fi importanți pentru ea pentru singura lumină și fără un sentiment de blestem, deoarece este puțin loc. în viața vieții lumii. Există un motiv pentru care este frumos: sunt aproape ca și cum s-ar întâmpla o dată pentru câteva sute de rachete, este îngrozitor. Vona a bătut ușor, Ale Vona nu a putut vedea punctele.

Kokhannya, a aduce la auto-distrugere

Kuprin însuși, mai devreme în narisele sale, părea să atârne de un manechin, dar kohannya este o tragedie, nu vei răzbuna, totuși, toate emoțiile și bucuriile, bil, fericirea, bucuria și moartea. Toți oamenii au fost înfundați într-un singur om mic, Georgiy Zhovtkovy, care este mai fericit în simțuri nepocăiți până la femeia rece și inaccesibilă. Această iubire nu este mică în rău și cădere, forța brută în individul lui Vasil Sheina nu a fost implicată în ea. Învierea kohanului și învierea lui Zheltkov însuși sunt văzute simbolic în momentul înțelegerii lui Virya Mikolaivnya, dacă auzi chiar muzica lui Beethoven și strigătul salcâmului bilya. O astfel de „brățară de rodie” - tema kohannya în crearea confuziei și girkoti.

Şefii de ştiri de la muncă

Mabut, linia capului є tema kohannya la creatură. Kuprin demonstrează profunzimea simțurilor, întrucât sufletul este departe de a fi cutanat, este bine să vezi și să accepți.

Lyubov Kuprina vimagaє vіdmovi sub formă de moravuri și norme, impuse cu forța de suspendare. Pentru dragoste nu e nevoie de nici un ban, ci de o tabără înaltă în suspensie, ale von vimagan este a oamenilor mari: lipsă de minte, generozitate, mai multă încredere în sine și încredere în sine. Aș vrea să spun, de asemenea, să închei analiza „Brățarii cu rodie”: tema kohannya la un șarpe nou caută toate valorile sociale, dar darul fericirii.

Descendere culturală la tvoru

Adăugările maiestuoase la dezvoltarea lirismului iubirii Zrobiv Kuprin: „Brățara de rodie”, o analiză a artei, tema cohannia și vivchennya au devenit comune în programele școlare. Tsey tvir este, de asemenea, ecranizat de mai multe ori. Primul film bazat pe motivele poeților din Viysh deja după 4 cântece rock de la publicație, 1914 până la rock.

Їm. M.M. Zagursky a organizat în 2013 un balet.

Întregul aspect al problemei, evident, are cea mai puternică rezonanță. Lyubov iac se simte bine, a dezvăluit imaginea morală a eroilor, uluit de tema lecțiilor de literatură în rândul claselor superioare. Axa este lipsită de un pumnal de citate, care vă poate ajuta cu gânduri despre natura vitalității și sănătății:

Yogo kohannya m-a lovit.

Este plictisitor pentru mine, inima mea să-mi cer voință...

(Zemfira. LA FEL DE. Pușkin „Tsigani”).

Eroinele mănâncă pe Pușkin, Zemfira și Maryula, nu ascund niciun târâș moral în fața oamenilor și a copiilor. Miroase slіduyut bazhannyam-ul tău, reproșează dependențe. Pușkin a topit navmysnostily imaginea mamei Zemfira, yaka a lipsit-o pe fiică de un nou kohan. Într-o suspendare civilizată a vchinka wikliks în condamnarea bi zagalna, Ale Zemfira nu condamnă mater. Vaughn remediați singur. Tsigani nu vvazhayut bucuria păcatului, pentru asta, nimic nu poate fi în dragoste. Pentru vchinka bătrânei fiice, el este foarte special. Aleko pentru Aleko tse leagăn pe drepturile yogo, care nu poate deveni fără un carny. „Nu vrei voința ta”, - zvinuvachu vbivtsyu Batko Zemfiri. Vvazhayuchi vіlnim, Aleko bazhaє bachiti vіlnimi іnshikh. Înainte, Pușkin a descris imitația eroului romantic ca din suspendarea civilizată și din lumina libertății. Aleko zradzhu nu la tradiții, ci la valorile zalnoludskim.

roman LA FEL DE. Pușkina „Evgeniy Ongin” a se răzbuna pe mâncarea imposibil de problematică: prietenie, vizibilitate și teama de a fi promiscuu. Eroii pe cob la roman cheamă la oameni. Eugen este o inimă răutăcioasă, care nu știe ce să-ți refuze, suspin uryatuvatisya vid nudga. Mătușa este o schira, mriyliva, un suflet curat. În primul rând, nu este un avantaj pentru ea. Vona este în viață, dikhaє їm, nu sunt surprins de asta, ca o modestă dіvchina, un viol ’yde pe un astfel de croc zâmbit, ca o frunză de kohan. Єvgen tezh maє pochuttya to divchini, ale vin nu vrea să-și irosească libertatea, yak, totuși, sună-mă să nu-ți aduc bucurie. Prin trei personaje fatidice, eroul va fi familiar. Duhoarea s-a schimbat și mai mult. Înlocuirea unei fete închise și prietenoase este acum dezvoltată de o doamnă care își cunoaște prețul. Și Eugen, yak viyavilosya, în dragostea mea, scrie frunzele fără să spui sau să te gândești la o privire, până atunci, dacă ești gata să le dai inimii tale. Ora se schimbă. Vono nu a condus kohannya în Tetyana, dar nu l-a dus în castel. Și de îndată ce Eugen, apoi vin, mozhlvo, pentru prima dată în minte, că și tu iubești, că și tu ești adevărat. Mătușa Larina nu a întors capul. Minunat:

„Te iubesc (cel mai lipsit de sinceritate?)

Ale am fost dat celui;

Voi fi vik yomu virna.”

Cine nu este amintirea rândurilor tsikh? Poți face totul din nou: cine este eroina? Dar din orice motiv, securitatea trupei, securitatea gușilor, răutatea și turma și caca.

„Mi razrakmozya navi, totuși, poți fi un cântec, dar nu-l iubesc deloc: sufletul meu a atârnat de tine toate lucrurile, propriile sale speranțe” (Vera. M.Yu. Lermontov „Eroul orei noastre”) Bela și prințesa Meri, Vira și undina - atât de diferite, dar la fel de dureroase pentru Pechorin, care au supraviețuit atât dragostei, cât și bucuriei. Prințesa Meri este un aristocrat mândru și streamen, care a avut mare grijă de ea însăși ca „steag de armată” și nu a arătat niciun respect pentru nașterile sale nobile. Vona Persha a recunoscut-o pe Pechorin în propria ei onoare. Ale este eroul lui vidkid kohannya Meri. Ea este înfățișată în mintea ei, shyra și gentry Meri stagnează în propria ei minte. Cum poți merge acum la comun? Bela este copleșită de frumusețe. Tse stick that nіzhna dіvchina, foarte bun pentru multe. Bela este mândră și gunoaie, nu este ușurată de mărturia trufiei ei. Dacă Pechorin este rece cu ea, Bela este ca Maksimov Maksimovici: „Nu mă iubesc... Mă duc eu însumi: nu sunt sclav, sunt fiica unei prințese!”. Buleta undinoy a lui Vidnosini pentru Pechorin este pur și simplu exotică. Vona este o sirenă, o fată dintr-o Kazka uitată. Tsim a câștigat și a condus-o pe Pechorina. Pentru un preț nou, una din rândurile acțiunii. Pentru ea - viața, de kozen viboryuє șoarecii ei. Lyubov la Viri Bula este cel mai banal și banal pentru cei ca Pechorin. Nu mai mult de atât! În mijlocul lui uluit, care este potrivit pentru a câștiga peste Vira, și din nou sa întors la ea. Pechorin a făcut multă țară. Vin nu a dat nimic, cu excepția suferinței mentale. Protesează că iubea yogo-ul, este gata să sacrifice oamenii kohany și puțină evlavie, un gând de lumină și onoarea unui cholovik. Vera a devenit o lucrare proprie, o martiră a kohanului. Cholovik este conștient de bucurie, și-a pierdut reputația, oamenii buni s-au dus la cholovik. Separarea reziduală de Vroy Pechorin trece printr-o catastrofă: este o greșeală să te întorci la oamenii nepotriviți.

Nicăieri nu este atât de clar că identitatea de sine inocentă a eroului și a cetățeanului nu este evidentă, din moment ce acesta era obișnuit să fie dintre ei, fiind permanent insensibil față de cei care erau cu femei. "Aje tse unkind, azhe tse grіkh, Varenko, de ce îl iubesc pe acela?" ( O. M. Ostrovsky „Furtună”) Vitalitate și sănătate - ține cont de vibrația comportamentului tău la persoanele cu cohanim. Și pentru întreaga vibrație, nu este una care este evidentă, ci insulta - Win și Vona. Eroina lui P'usi Ostrovsky „Furtuna” s-a bucurat de cholovik. Din toată inima m-am îndrăgostit de Boris, un tip slab, cu voință slabă. Taumnі zustrіchі Katerini cu el - tse bazhannya kokhannya, porosumіnnya. Vei învăța gravitatea comportamentului tău care este îngrozitor. Sinuciderea este un păcat de moarte, știe Katerina. Ale ide din mai multe motive, din acest număr, nu a observat cel mai mult probă de propria sănătate. Cum poate cititorul să arate eroul? Aparent, este posibil, este posibil, dar cu greu este posibil. Și nu numai pentru că porunca a fost distrusă - este important să o încerci.

„Nu trebuie să chinuiesc privarea de rău, deoarece îl ucideam pe youmu. Sa-ti spun doar ca te rog sa incerci, vibachiti, incercati-ma pentru tot...”. (Natasha Rostova despre Andriya. L.M. Tolstoi „Viyna acea lume”).

Istoria sudării lui Natasha și prințul Andriy, un accident, noroc, istoria ideală a kohannya oburyuє, pantilizarea, sunetul noului și sunetul shukati a fost trimis la sursa de alimentare: Ce a zguduit-o pe Natasha într-o mulțime de „pidloi, rasă fără inimă”? Doamnă Natasha, ascultă că cititorul este îngrijorat din toată inima și, nu are nevoie să facă asta, să-și bată vibrația pe amărăciunea răutății, să joace rolul eroului.

„I, Mykolo Oleksiyovychu, nu a încercat. Odată ce trandafirul nostru ne-a zvârlit simțurile, voi spune răspicat: nu v-am putut perfora. Iac nu a primit nimic bun pentru tine în lume în acel moment, așa că nu a explodat. Nu este posibil să mă încerci.” (Nadiya.) IN ABSENTA. Bunin "Dark alei").

Creați Bunin despre evenimente tragice. Pentru un scriitor, kohannya este tse spalah, o lovitură de somn. Yoghinul Kohann nu poate tolera continuarea. Ca eroi și dragoste caldă, atunci numai în suflete, la spogads. Eroina romanului „Dark Aleja” a mărit pentru a salva în memorie virginitatea primei ei și aceleiași iubiri din viața mea către Mikoli, aici la sclipirea sufletului meu se zărește o sclipire a acestui sentiment minunat, care a fost atât de mult trăit de ea în tinerețe până când a câștigat „frumusețea ei” Și cine este eroul? Pentru o nouă stosunka de la Nadiєya - o tigaie roșie îngropată de shvidkoplinna a diavolului. A câștiga și a nu fi sensibil, precum și a primi bun venit kohan-ului, a schimba kohan-ul, dacă pur și simplu a uitat de asta. Ale viyavilosya, care este aceeași persoană și capul vieții sale. Mykoli nu este fericit: echipa m-a bucurat și a plecat, dar sin viris „fără inimă, fără cinste, fără conștiință”. Este bucuria lui kohannya să-i jefuiască pe nefericiți pe ambii, dar virginitatea inimii eroinei kohany-ului, care vrea o oră să iasă și să-l sune, nu ierta bucuria.

„Urmărește-mă, citește-l! Cine, după ce ți-a spus, este mut în lumina unei vichny kokhannya pline de spirit, viril? Hai să-l aduci pe mincinos la mincinos, limbaj dezgustător!" ( M.A. Bulgakov „Maistru și Margareta”). Acesta este un roman despre dragostea a doi oameni, întrucât one și one boules sunt slabe, în felul lor, altruiste și nefericite. Margarita își shukatime Maystr, și dacă te cunoști, atunci nu mai există duhoare care să se despartă, așa că, prin puterea ta, poți supraviețui tuturor greutăților acelei negativități, nefiind absorbit atât de multe lucruri atât de strălucitoare! Puritatea asemănării morale a Margaritei, vitalitatea, dovezile, lipsa de asprime, bărbăția în absența legăturii este prețul orezului contemplativ al femeilor rusești, caii și caii buni de călărit, Vona până la sfârșitul vieții mele.

Ale nu va fi uitată, cum va jefui și înveseli Margarita. În puterea simpatiei sale față de eroina literaturii, Nicholas nu o certa, dar, îndrăgostită de Maistr, Margarita s-a bucurat de cholovik-ul ei. Aje її iubește bătăușul cu bucurie. Zaradi Maystra, eroina lumii cântului zrazhu în sine, și chiar nu va aștepta să vândă sufletul diavolului, fii la bal la Woland, ca să poți ajuta la transformarea tipului care, Mabut, nu l-a ucis pentru alte minti. Acesta este caracterul lui Margarity - nu va fi pregătit pentru nimic kohannya. Pașii diavolului pas: eroina lui Bulgakov trebuie să sufere prin fericirea lui prin cholovikov și vinovăție impunătoare.

Romanul lui M. Bulgakov este prima dintre victorii. Yuda zrajuє Ієshua. Pilat zrazhu dreptate. Meister zrajuє îmi voi îndrepta viața. Є majorete printre invitații la bal. Și acum baronul Meigel, Berlioz. Este înfricoșător, dacă un bărbat știe pentru el însuși serviciul valorilor clare, este rezonabil și simplu. Axa Vaughn, bucurie pentru tine! Un scrib mâzgălit, care este groaznic în fața unui rău aparent, conformismul este tăcut, dar minte rea, gata să-l condamne, sau să nu-l sperie prin slăbiciune, dar pe toată lumea, dacă este ceva despre un iubit, de ce ar trebui vii înainte să te întorci.

Istoria literaturii străine ne-a dat încă un cap al calității divine a sufletului uman - construirea verificării corecte a acestui autoajutor, chiar a acestei creații...

Kohannya, uită că yake nu este puternic

Asta este cu noi, care doar iubim.

(Dante Alig'єri. "Comedie divină").

Dante și Beatrice. Nepotrivit pentru viața lui Dante. Alevin a devenit copleșit de moarte și moarte, de fapt, nu te ascunde, marnuvaya laudă kohanoya. Yogo Beatrice, în inima zilei, a luat orezul pământesc, a devenit o lume, un ideal de viață, un cântec într-un mod jalnic, cântând: „Sunt banal să spun ceva despre alții, dar nu e nimeni altcineva. .” Dante vikonav lui obitsyanka, a scris o poezie grozavă, și-a dezprovocat muza. Nu vipadkovo în Paradisul lui Dante, acel tovarăș yogo Virgiliy creează în liniște, care va fi cu adevărat și amabil: Sfânta Lucia, profeți biblici. Pute ordinea cu ea, yogo divina Beatrice. De ce nu este fundul virilității divine a cohanului?

Zrada Batkivshchyna, kokhaniy, prieteni ... Cine poate fi mai rău? Tot la a noua, cea mai înspăimântătoare de când iadul a fost copleșit, pe gândul lui Dante, zradniki-ul Batkivshchyna, zradniki-ul. Acolo, primul ucigaș de pe pământ este Cain, există Lucifer, care s-a ridicat împotriva lui Dumnezeu, există Yuda, care l-a făcut pe Hristos mai sănătos, acolo Brutus și Kasiy, care au rănit-o pe Iulia Cezar. Axa căii kudi vedhe a zradnikului - în căldura arzătoare!

Nu se poate să nu se întrebe despre rezultatul tragic al aceleiași istorii a kohanului:

Ні, nu înjura pe o lună obscenă

Kokhanni să fie atât de tânăr!

Căci vei fi, ca o lună, neconstituțional...

(Julieta. W. Shakespeare „Romeo și Julieta”).

Iubește Romeo și Julietti, literalmente o dragoste înfiorătoare, înfricoșătoare și fără zgomot. Ale khiba nu a explodat două inimi tinere cu „zradniki”? Aje a rănit duhoarea tradițiilor familiei, a distrus neporushnu (doti!) Adevărul: Montecchi și Capuleți sunt dușmani pentru totdeauna. Dar cine are o mână să condamne zakhanikh. Хnya este un șarpe al tremurului, iar moartea este prețuită de sfârșitul aceleiași vorozhnichi „familie două rivno shanovanih”.

Puteți vorbi despre vitalitatea acelei bucurii, analizând de la originea creaturilor unor astfel de autori, cum ar fi:

M. Gorki „Mama Zradnikului”, Kazki „No. IX, No. XI” din „Kazok despre Italia”;

L. N. Tolstoi „Hanna Karenina”;

A.I Kuprin „Olesya”, „Brățară granat”, „Sulamif”;

V. Bikov „Sotnikiv”;

M.A. Sholokhov „Don liniștit”.

Tvir

Tema kohannya în lucrările lui Kuprin (de informare, o brățară de rodie) Kohannya are o mie de aspecte și în piele au propria lor lumină, propria lor ceață, fericirea și propria lor arătură. K. Paustovski. Înainte de anunțul lui Oleksandr Ivanovich Kuprin, brățara granat este un loc special. Paustovsky, numindu-l unul dintre cele mai scumpe, plictisitoare și mai inteligente rapoarte despre kohannya.

Unul dintre eroii responsabil, oficialul murdar și bestial Zhovtkiv, s-a îndrăgostit de prințesa Vira Mykolaivna Sheina, echipa nobilimii lui Vasyl Sheina. Vіn respectând її inaccesibil și de dragul navіt să nu plutească în jurul ei. Jovtkov a scris frunzele, luptându-se să uite discursurile și făcându-i după ea în weekend și întruniri. Prima axă, prin toate cele stâncoase, pentru că Zhovtkov a fost prima dată când l-a lovit și scuturat pe Vir, cucerește puterea prezentului cu o frunză, caz în care ar trebui să poarte o brățară de rodie și să ia un pui în fața ei. . Imi plec gandurile la pamantul de mobila, pe care stai, parchet, pe care mergi, copaci, ca mimokhid chipayte, servitori, cu care te misti. Vera mi-a spus despre cadourile lui cholovikov și de ce nu ar mânca duhoarea la tabăra mai rece sau nu ar răsuci brățara cu rodii. Vasil Shein iz fratele echipei sale i-a cerut lui Jheltkov să nu mai supravegheze frunzele și cadourile Vira, dar i-au permis să scrie ultima foaie și oricine vrea să-și ia rămas bun de la Vira. Lasă-mă să fiu sm_shny în ochii tăi ca în ochii fratelui tău, Mikoli Mikolajovych.

Pe drum, eu spun în robie: Nu fii sfinți pentru numele tău. Jheltkov nu are obiceiul de a trăi, nu a fost prins de nimic, nu a mers la teatre, nu a citit o carte, trăiește fără dragoste până la Viri. Vona boola cu o singură bucurie în viață, una singură, un gând. Prima axă, dacă iau bucuria vieții în nou, Zhovtkov pune capăt vieții prin sinucidere. Funcționarul modest Zhovtkiv este mai frumos și mai curat, nu oameni ai societății, precum Vasyl Shein și Mikola. Noblețea sufletească a oamenilor simpli, construirea până la experiențele extreme de a fi opus luminii insensibile, lipsite de suflet, puternice.

Yak vidomo, Oleksandr Ivanovich Kuprin este scriitor ca psiholog. Preocuparea lui față de caracterul uman a fost transferată din literatură, care este bogată în și uznomantniv її. Când îl citești, creezi, îl vezi în mod deosebit subțire, este o nădejde că știi totul. Anunțați scriitorul, este îngrijorat de asta și speră să vă ajute, direct la vânt. Și chiar și acea lumină, în care suntem în viață, este unul dintre straturile de confuzie, prostie, vârstă și vulgaritate, astfel încât avem nevoie de o încărcătură de energie pozitivă timp de o oră, ca să putem continua să tremurăm, ca să ajungem umed. Cui îi pasă să fim curați? După părerea mea, Kuprin are un asemenea talent. Câștigă iac un meister, piatră shlifuє, vezi o bogăție în sufletele noastre, despre care nu știam. În creațiile sale, pentru dezvoltarea personajelor eroilor, el este învingător cu ajutorul analizei psihologice, înfățișând caracterul principal al unei persoane necurate din punct de vedere spiritual, magnetizându-și spiritul copleșitor cu toate aceste yakas miraculoase, așa cum ne vom îneca. oameni. În special chuynistyu, mințile la sensibil și vimoglivim, suvorim la propriile noastre confesiuni. Aplicații: inginer Bobrov, Olesya, G.S. Zhovtkiv. Efort de a duce duhoarea în cei care sunt numiți înaltă perfecțiune morală. Încearcă să iubești duhoarea fără curiozitate, uită de tine.

La anunțarea brățării cu rodie, Kuprin, cu puterea puternică a maiestății sale, își dezvoltă o idee despre ajutorul kohannya. Win nu vrea să se împace cu priviri vulgare, practice asupra dragostei și dragostei, brutalizând respectul nostru pentru probleme și terminând într-un mod fără precedent, rivnyayuchis pe ideal. În gura generalului Anosov, se pare: ... Oamenii au învățat să iubească la ora noastră! Nu sunt bachu sprazhny kohannya. Asta la ora mea nu se destramă. Dar Viklik Nevzhe sunt cei care văd, nu sunt adevărate, dar nu avem noroc cu oamenii de care avem nevoie. Mai mult, pentru Kuprin, Lyubov va fi o tragedie. Camere Naybilshoyu lângă lumini! Trăind viața cu eficiență, rozrakhunki și compromisuri nu sunt vinovați de a fi stosuvatisya. Numai todi kohannya poate fi numit adevărat și moral până la sfârșit.

Nu pot uita, deoarece inamicul a fost sărbătorit pe mine aproape Jheltkov. Yak o iubește foarte mult pe Vira Mykolaivna, așa că tresăriți-vă, puneți mâna pe voi înșivă! Tse w bozhevillya! O iubitoare de prințesa Sheina pentru aceste kohannya fără speranță și recunoscător, vinuri, care nu au fost niciodată cu ea, vorbind despre kohanya lor doar în cearșaf, răpite sfârșitul vieții prin sinucidere! Nu că fratele lui Viri Mikolaivny va fi transformat la putere și nici cel care a transformat brățara de rodie în dar. (Vin є un simbol al unui ulcior de foc strălucitor și o oră de apă, șoc motor, răsucim semnul morții.) Pentru Jovtkov, pur și simplu nu a existat nicio ieșire. Câștigând dragostea pentru soția ei atât de mult, pur și simplu nu mă pot gândi la ea și la chiliul ei, dacă nu o face, nu cred că este amuzant, uite, zgomotul mersului. Vin însuși, kazhe cholovikov Viri: Este doar o moarte... Dacă vrei, o voi accepta sub orice formă. Zhakhliv cei care, până la sfârșitul deciziei lor, au fost crescuți de fratele și cholovik Viri Mikolaivni, deoarece au venit la imagati să-și părăsească în pace patria natală. Duhoarea s-a dovedit a fi nibi gafe indirecte. Miros corect vimagati spok_y, ale din partea lui Mykola Mykolajovych glonțul este inacceptabil; Yak vlada poate gardă oamenii cohati!

Idealul lui Kuprin є dragostea este nemiloasă, ea este înghețată, nu un control asupra orașului, cea pentru iac poți і viața іddati, і câștigă. Însuși la astfel de cohannes, ca buvaє ori pentru o mie de rock_v, iubind Zhovtk_v. Este o mulțime de nevoie, un simț al vieții și totul este despre asta: fără skargi, fără timp, fără durere de stima de sine, nu știam, am o singură rugăciune în fața ta: Nu fii sfânt pentru tine. Aceste cuvinte, ca un glonț re-vizuit sufletul tău, o vezi pe prințesa Vira în sunetele sonatei nemuritoare a lui Beethoven. Duhoarea nu poate copleși baiduzhim-ul, insufla în noi un pragmatism non-promiscuos al unui sentiment atât de imperceptibil de pur. Rădăcina Yoho seamănă cu moralitatea și armonia spirituală în oameni.

Prințesa Vira nu a spus despre cei care sunt kohannya tse, despre cum a trecut prin ea femeia mriє dermică. Există un strigăt din cauza faptului că sufletul a fost reatribuit celor înecați înainte de ziua, care poate fi nepământeană.

Lyudin, iac s-ar putea îndrăgosti atât de mult, dar este deosebit de uşoară. Dacă Zheltkov vrea să devină un mic oficial, a venit să ne vadă pentru normele și standardele de suspendare. Astfel de oameni, ca o duhoare, oamenii sunt sensibili la ridicarea la rangul de sfinți, iar amintirea lor este încă vie și bună.

Іnshi creează cu creația ta

„Kokhannya este o tragedie, cea mai mare taumnitsa la svitі” (Pentru scrierile lui A. I. Kuprin „Brățara granat”) "Muta-te si ginuti..." „Binecuvântată să fie iubirea, la fel de tare pentru moarte!” (pentru raportul lui A. I. Kuprin „Brățară cu rodie”) „Nu fii sfânt pentru im’ya ta...” „Kokhannya este o tragedie. Camerele Naybilshoyu lângă lumini!” (După povestea lui A. Kuprin „Brățara granat”) „Lumina pură a unei idei morale înalte” la literatura rusă Analiza celui de-al 12-lea capitol al poveștii lui A. I. Kuprina „Brățară Granat”. Analiza „Brățară Granat” A. І. Kuprina Analiza sesizării „Brățară Granat” A.I. Kuprina Analiza episodului „Adio lui Viri Mikolaivnya lui Zhovtkovim” Analiza episodului „Imenini Viri Mikolaivnya” Semnificația simbolurilor din notificarea „Brățară granat” Semnificația simbolurilor din A. І. Kuprina „Brățară granat” Kohannya este inima tuturor... Lyubov u puteati A.I.Kuprin "Brățară cu rodie" Cohannia în anunțul lui A. Kuprin „Brățara granat Lyubov Zheltkova la vizitatorii primilor eroi. Dragostea este ca viciul și cum să găsești valoarea spirituală în proza ​​rusă a secolului al XX-lea. (Pentru lucrările lui A.P. Cehov, I. A. Bunin, A. I. Kuprin) Kohannya, despre yake mriє kozen. Vraja mea este din lectura anunțului „Brățară cu rodii” A. І. Kuprina De ce nu vă amintiți viața și sufletele voastre ale lui Zhovtkiv, care sunt lipsiți de dragoste pentru ei înșiși? (pentru raportul lui A. I. Kuprin „Brățară cu rodie”) Problematica morală a uneia dintre lucrările lui A.I. Kuprina (pentru mesajele „Brățară granat”) Încrederea în sine a kohannya (povestea lui A. I. Kuprin „Brățara de rodie”) Fișa unui erou literar (În spatele lucrării lui A. I. Kuprin „Brățara de rodie”) Un cântec frumos despre kohannya (conform poveștii „Brățara cu rodii”) Tvir A.I. Kuprina, ca fiindu-mi o dușmănie specială Realism în creativitatea lui A. Kuprin (cu fundul „brățării cu rodie”) Rolul simbolismului în A. І. Kuprina „Brățară granat” Rolul imaginilor simbolice în A.I. Kuprina „Brățară granat” Rolul imaginilor simbolice în anunțul lui A. Kuprin „Brățara cu rodii” Originalitatea deschiderii iubirii de către cei dintr-una dintre lucrările literaturii ruse a secolului XX. Simboluri din avizul lui A. I. Kuprina „Brățară granat” Sens numește problematica raportării „Brățară Granat” A.I.Kuprin Sens numește problematica raportării A. І. Kuprina „Brățară Granat”. Sens la disputa despre puterea și lipsa de obiceiuri ale minții în viața lui A. І. Kuprina „Brățară Granat”. Ziua vichnoyului și ora echipei? (Pe materialul anunțului lui I. A. Bunin „Pan din San Francisco”, romanul lui V. V. Nabokov „Mashenka”, anunțul lui A. I. Kuprin „Alama de rodie O discuție super despre o kohannya puternică, fără curioasă (după poezia lui A. I. Kuprin „Brățara cu rodie”) Talentul iubirii în operele lui A.I. Kuprina (pentru povistya „Brățara cu granat”) Tema kokhannya în proză A. I. Kuprin cu fundul unui anunt zn („Brațara de rodie”). Tema kohannya la creativitatea lui Kuprin (pentru povistu "brățara de rodie") Tema kokhannya tragice în lucrările lui Kuprin ("Olesya", "brățara de rodie") Istoria tragică a lui Kohannya Zheltkov (în spatele poveștilor lui A. I. Kuprin „Brățara granat”) Istoria tragică a kokhannya a oficialului Jheltkov în anunțul lui A.I. Kuprina „Brățară granat” Filosofia cohanniei, așa cum a raportat A. I. Kuprina „Brățară granat” Sho tse bulo: kohannya chi bozhevillya? Gânduri despre citirea anunțului „brățară cu rodii” Subiectul kohannya în A. І. Kuprina „Brățară granat” Dragoste puternică pentru moarte (pentru declarația lui A. I. Kuprin „Brățara granat”) „Brățara cu granat” a lui A.I.Kuprin „Obsedat” de kohannya de rang înalt (imaginea lui Jheltkov din anunțul lui A. I. Kuprin „Brățara cu rodie”) „Brățară granat” Kuprin A.I.Kuprin „Brățară granat” Kokhannya, yake, se va repeta o dată la mie de rockiv. Potrivit lui A.I. Kuprina „Brățară granat” Tema kohannya în proza ​​lui Kuprin / „Brățara granat” / Tema kohannya la lucrările lui Kuprin (pentru raportul „Brățara de rodie”) Tema kokhannya în proză A. I. Kuprina (brățară cu granat pe fund) „Kokhannya este o tragedie, cea mai mare taumnitsa de la svita” (pentru brățara de rodie a lui Kuprin puteatu) Libertatea artistică a aceluiași lucru față de lucrările lui A.I. Kuprina De ce nu mi-a dat „brățara cu granat” de la Kuprin Simbolul lui Kohann (A. Kuprin, „Brățara granat”) Atribuit imaginii lui Anosov în povіstі І. Kuprina „Brățară granat” Kokhannya to nave nerozdilene є mare fericire (conform poveștilor lui A. I. Kuprin „Brățara granat”) Imaginea și caracterizarea lui Jheltkov în A.I. Kuprina „Brățară granat” Citiți arta conform lui A. I. Kuprina „Brățară granat” Originalitatea deschiderii iubirii de către cei de la „Brățara cu rodie” Kohannya - tema principală a spectacolului este „Brățara granat” A. І. Kuprina Imnul kokhannya (după poezia lui A. I. Kuprin „Brățara de rodie”) Un cântec frumos despre kohannya (bazat pe povestea „Brățara granat”) Opțiunea I Realitatea la imaginea lui Jovtkov Caracteristicile imaginii lui Zheltkova G.S. Imagini simbolice în informațiile lui A. I. Kuprina „Brățară granat”

Viața oamenilor din piele are un loc special pentru un împrumut. Cântă că scriitorii osp_vuyut tse pochuttya. Chiar și așa, se vede bucuria cizmei, de a duce oamenii peste obstacole și crossover-uri, de a-i face să iubească ca neîmpliniți. Nu de vină і A. І. Kuprin. Yogo povist „Brățara cu rodie” este o capodopera a declinului literar general.

O poveste neimplicată pe o anumită temă

Tema kohannya la creație este „brățara de rodie” Povestea deschiderii minții deschise a sufletelor umane, ea este foarte iubită de cititorii noilor grupuri. La creație, autorul va arăta, în târg, este o persoană grozavă pentru vestea bună. Cititorul Kozhen este încurajat să apară ca o persoană în vârstă așa cum este, ca eroul principal al poveștii. Tema kokhannya în arta „Brățara de rodie” este un tse, un persh pentru tot, tema este interschimbabilă între articole, nu este de neînvins că este ambiguă pentru orice scriitor. Și chiar mai ușor ele unifică platitudinile, descriindu-le pe cele care au fost de aproximativ o mie de ori. Protejați scriitorul să cedeze sunetului istoriei sale pentru a găsi cititorul găsit.

Nebunia fericirii

Kuprin are propria sa poveste despre frumoasa și neremarcabilă kohannya - cererea de obov'yazkovo pentru tine, efectuând o analiză a „brățării cu rodie”. Tema kohannya în viața împrumutului este șoarecii centrali, iar eroul principal - Zhovtkiv - vede multe probleme. Câștigă să o iubești pe Vera, protestul nu poate fi cu ea, pentru că ea este absolut uimitoare baiduzh. În afară de asta, toate furnizeze împotriva asta, duhoarea a venit imediat. În primul rând, duhoarea pune stăpânire pe micuța tabără de pe cazurile sociale. Se naște Zhovtkiv, un reprezentant al primei clase. Într-un mod diferit, Vira este legată de legăturile unei curve. Vona Nicholas nu a așteptat schimbarea cholovik-ului său, ciobul era legat de tot sufletul său. Și fără alt motiv, prin care Zhovtkiv să nu se poată înțelege cu Viroya.

creştinism

Pentru o astfel de deznădejde, cu greu este posibil să ai o viață. Protagonistul protagonistului nu se complace în speranță. Dragostea Yogo a fost absolut fenomenală, este doar daruvati, nu se poate face nimic. Tema kohannya la creatura „Brățara de rodie” este situată în centrul liniei intrigii. În primul rând, așa cum o văd în Zhovtkiv către Viri, poate fi văzută ca un sacrificiu, la puterea creștinismului. Aja, eroul principal, nu s-a răzvrătit, ci s-a resemnat cu tabăra lui. De asemenea, nu sunt deloc vinovată de a verifica vinul pentru răbdarea mea la vederea reacției. Dragostea lui nu este mică pentru motivele sale personale. Zhovtkov zumіv zumіv însuși, după ce a stabilit primul loc al sentimentului său să fie kohanoi.

Turboboat despre Kohan

În același timp, eroul principal pare să fie sincer în ceea ce privește întâlnirea cu Viri și її cholovika. Câștigând gravitatea dependenței tale. Niciodată pentru totdeauna stânca, de când o iubea pe Vira, Zhovtk nu a trecut peste pragul proiecției și același rang fără a compromite femeia. Tobto win dbav despre її fericire specială și mai multă prosperitate, mai puțin despre mine, dar tse і auto-neprihănire.

Un mare sentiment liniștit, așa cum l-a văzut pe Zhovtkiv, o glorie în faptul că părea a fi un bun vizitator al Vir of Zaradi and Happiness. I zrobiv câștig prețul vieții lui. Am știut să fac bani din mine ca să cheltuiesc bănuți de stat, protestând pe un coș întreg. În același timp, eroul principal nu i-a dat Vira zhodnoy vvvazhatya, așa că puteți fi în chomusul vinului. Oficialul și-a pus mâna pe sine prin zlochin, yaky vin skoiv.

În acele părți ale zelului, ei crescură rakhunks pentru viața lor, dar crawlele nu au trecut peste cei apropiați. În primul rând, vchynoks lui Jheltkov s-au făcut logici și nu au avut o relație bună cu Viri. Este un fapt să ne vorbești despre trepidarea neclintită a acestui sentiment, ia spus Zheltkov. Cele mai valoroase bunuri ale sufletului uman. Oficialul este convins că dragostea poate fi puternică pentru moartea însăși.

Punct de cotitură

La creatura din spatele brânzei „Brățară de rodie. Tema kokhannya ”poate fi menționată urmărind intriga poveștii. Eroina principală - Vira - є de către echipa prințului. Treptat, am câștigat frunzele de la shanuvalnikul local. Protejați o dată pentru a înlocui frunzele pentru a veni pentru a termina un cadou scump - o brățară de rodie. Tema kohannya la creatura lui Kuprin este încă aici. Vera roztinila un astfel de cadou ca unul compromițător, și au fost trimise toate echipele și frații, care s-au rupt ușor, dar au fost ultima persoană.

Un modest servitor de stat Georgy Zheltkov a apărut la el. Win vipadkovo l-a învins pe Viru și s-a îndrăgostit de toți oamenii lui. Cu un întreg Zhovtkov buv o mulțime de subvenții lui Tim, scho kohannya nerzdilene. Până acum, prințul, care a fost trimis de oficial să o vadă pe Vira, a fost compromis și de o brățară scumpă cu rodie. Tema tragicului kokhannya din creație este să sune un laitmotiv. Zhovtkov i-a cerut lui Virya vibachennya la frunză, a cerut un mesaj din sonata lui Beethoven și și-a pus mâinile pe el însuși - s-a împușcat.

Tragedia lui Viri

Tsya іstorіya zatsіkavil Vіra, won a cerut bărbatului permisiunea de a sta în apartamentul defunctului. În analiza „Brățarii cu rodie” de Kuprin, subiectul kohannya maє buti este prezentat într-o prelegere. Voi învăța mai târziu să spun că la apartamentul lui Jovtkov i-a văzut pe toți, care nu văzuseră niciodată 8 ani de viață, în timp ce Zhovtkov era iubitor. Acasă, auzind acea sonată, se aude un sunet, cum este Zhovtkiv fericit și fericit.

Imagini cu eroi

Puteți descrie pe scurt imaginile eroilor în analiza „Brățarii cu rodie”. Subiectul kokhannya, preluat de Kuprinim, l-a ajutat să găsească astfel de personaje, deoarece ele aduc în discuție realități suspecte, care nu le priveau de epoca lor. Хні rolurile otosovnі tuturor oamenilor. Imaginea oficialului Zheltkov є pidtverdzhennyam tsyogo. Vinul nu este mare, vinul nu este mic pentru perevag special. Zhovtkiv este o persoană absolut modestă. Nu există niciun motiv pentru a le câștiga sentimentele.

Vira - prețul unei femei, ca un sunet pentru a respecta regulile de suspendare. Evident, nu îl consideri un kohan, dar nu contează pentru viața ta. Aje vona mak cholovik, care poate da tot ce este nevoie, se pare că nu este nevoie. Ale, astfel încât vidbuvaєatsya privat până în acel moment, de acum, nu știu despre moartea lui Jheltkov. Cohannia la crearea lui Kuprin simbolizează nobilimea sufletului uman. Am considera că este imposibil să ne lăudăm cu Prințul Shein sau cu Vera însăși. Cohannia este o etapă foarte frumoasă a sufletului lui Jovtkov. Nu vimagayuchi nimic, vă va dіnolodzhuvatіt sіsіnnuyu grijile sale.

Morala, yaku poate da vina pe cititor

Este, de asemenea, o cerere să spunem despre aceștia că tema kohannya la creatura „Brățara de rodie” nu este descrisă de Kuprin într-un mod nevipadkovo. Cititorul poate crea un astfel de model: în lumină, primul plan este să vină cu confort și recolte de zi cu zi, în orice caz, nu este posibil să-i suporti pe oameni ca înainte, care, în sine, este zgomotos. Este necesar să gândim ca la sine, ca la sine, pe care ar trebui să-l învățăm de la personajul principal al poveștii lui Zhovtkiv.