Prostaková.
Іdeyny koncipovaný priblížením skladu zariadení "Nedoroslya". Komédia malých typických priaznivcov zločincov (Prostakovy, Skotinin), zločincov (Aremіivnu a Trishka), divákov (Tsifіrkina, Kutiykina a Vralman) a protistov všetkých dvorov, ), v sférach štátnej činnosti (Starodum), o hod. služba (Milon).
Obraz Sofie, ružovej a posvätenej božskej, s väčšou otvorenosťou svavilu a nevlády Prostakova; Sophia je zviazaná a celý boj, ktorý je vidieť v "komédii".
Hlavnou osobou komédie je Prostakovov patrón. - drzá a nepreľudnená povaha. Vona je nakhabna, keďže si nevytvára oporu a na noc je z nej hus, ak je nútená použiť silu. Je nemilosrdná, kým potichu, kto je zavalený vo vlastnom vlastníctve, je znevažovaná, je pripravená ležať jej pri nohách, odpustené odpustenie od toho, kto je pre ňu silný (scéna z Pravdiny, napr. komédia), prosťáček je neodhalený. Úžasné na osvetlenie; na її dumku, spravodajstvo Zayva: "Ľudia žijú a žili bez vied", - dokonca vyhral. Len keď to potrebujete, chcete „priviesť Mitrofana medzi ľudí“, nenajmete niekoho iného, ale získate ho sami. Medzi ľuďmi, ktorí sú oboznámení s ľuďmi, sa boja byť zbavení hrubého rozrahunk, zvláštneho vigoda Vezmite napríklad pred Starodum a Sophiu. Zaradi zvláštnej vigod, ste vítaní ísť do zla (skúste vykrasty Sophia, a násilne vidieť to v prospech Mitrofan).
Prostakov nie je na pochopenie pre bežnú morálku: človek cíti spútanosť, lásku k ľuďom, pocit ľudskej idiosynkrázie.
Perekonna zakorenіla krіpachka, vyhral vvazhaє krіpakіv vlastnou silou: s nimi môžete vypracovať všetko, čo je pre vás dobré. Yak bi nepodvádzal roboty dvorov a dedinčanov, smrad nemohol vydržať jeho zúrivému strojcovi. Khvoroba krіpak rozlyu її „Ľahnite si! Oh, je! Ľahnúť si! Teraz je vznešená! .. Marit, bistya! Nachebto je šľachetný!" Aby ste ho videli, Mitrofanovu opatrovateľku, ktorá sa bude chcieť nahnevať, Prostakov sa nevolá inakshe, ako „stará stolica“, „psia dcéra“ a „zhnitý zajac“.
Prostakova vvazhaє, takže cheruvati splnomocnením môže byť zbavený pomoci husky a bitiek. O samotnej cene hovoriť s Pravdinom, naivne vazhayuchi, takže spôsoby riadenia, byť ako chvála: „Od hodnosti až do večera, čo sa týka mojej matky, ruky nedávam: štekám, potom som“ bojím sa; tim a dim trim, môj otec." Dedinčania z nich vytiahli volanie, všetko z nich pokazili, ako to len ona dokázala. „Tichá hostina, to je všetko, - je to pre bratov ohavné, - dedinčania toho veľa nemali, videli sme, nikam sa nedostaneme. Taka bida!"
Prostakova je despotická a hrubá rovnako ako krіpak. Ak chcete, nevkladajte do školy a hnevu tupého, bojazlivého cholovika so slabou vôľou. Učitelia Mitrofan, Kuteikin a Tsifirkin neplatia poplatok za Rika.
Zbavený syna Mitrofana Prostakova bude uvedený na inakshe. Nebudem milovať jogo, je potrebné milovať jogo) Turbo o jogovom šťastí, prosperite, aby sa stal hlavným zmist її života. "Jedna z mojich turbobootov, jedna z mojich - Mitrofanushka," - ako keby. Láska tvojej matky sa neprispôsobí prefíkanosti psa jej vlastnej cene. K tomu je šmrncovná, nerozumná, zhovievavá láska k blues, nie ich priviesť k Mitrofanovi, nie sú, nie shkodi.
Postava Jednoduchého, kroky ružového vývoja, usadzovanie sa pomocníka a starého pána v búdke, umiestnených zúfalým ľuďom - to všetko je v poriadku a je správne vidieť v propagácii.
Takže tri výhry sa nazývajú „shahram, darebák, slot, darebná chorea, yolop“, Єremiyivnu - „bestiyu“. Її zlomyseľne kladený na cholovіk krúti a v glazovaných і ny: "Ty sám si mishkuvati, inteligentná hlava", a v hrubých výkrikoch: "Ako si taký šťastný, môj otec?" "Celý kapitál, bože, choď, ja som vukh." Vona volá cholovika „virodkom“, „bacuľatá“. Ale mova її starý іnshoyu na zver do sina: „Mitrofanushka, môj priateľ; priateľské moje srdce; synok "a ін.
Manželka Prostakova je od Sophie hrubo despotická: "Ahoj, pani, tvoji vigados, takže nás tvoj strýko vystrašil, a tak ti dali voľnú ruku." „Ach, matinko! Viem, že maestrina je taká temperamentná, že nemôžem byť ešte horší." Ak viete, Sophia sa stala bohatým úpadkom pustovníka, tón jej hlasu sa rýchlo zmenil: „Už idem, Sophia! Blúdim, moja duša!
Viditeľnosť kultúry v Prostakovej je uznávaná v jej bývaní ako priestrannosť: po prvé - nahradiť prvé, shukayuchi - nahradiť, didus - nahradiť dieťa.
Ale Prostaková - asistentka; v mojej strednej triede je chula v tej hodine blízka literárnemu pohybu ľudí. K tomu v її propagačných akciách sú (no, naozaj, skôr) і knižno-literárne slová, ktoré chrastia, chcú spievať: "list lásky"; "Tse toho dôstojníka, ako šepot, aby ste boli priateľmi"; "Odporúčam vám náš drahý hosť, Pan Pravdin"
Zapobіglivo, je príjemné obrátiť sa na Starodum: „Náš hosť je bez ceny! Takáto požiadavka by bola dobrá pre domorodého otca, pre všetku nádej, pretože máme len jednu, ako pušný prach pre otsi “.
Obraz jednoduchšieho života a pravdivo dotieravého, ešte väčšieho súcitu, života, najmä toho, ktorý vám Fonvizin ukazuje, pred splynutím takého pôžitkárskeho charakteru a naplnením takýchto pôžitkárskych foriem. Prostaková vyrastala v rodine, ktorá bola vnímaná extrémnou ignoranciou. Nie otec, nie matky, nerobili žiadnu zlomyseľnosť, neupínali sa na rovnaké mravné pravidlá, neobetovali dieťaťu dušu ničoho dobrého, ešte silnejšie vlievali do jej mysle krásu - pevnosť pán krajiny. Nie streamovaný zhodnye morálne pidvaliny, vydláždil cestu vlastnej bezhraničnej moci, ktorá bezkarnosty, bola premenená na "pani nelyudska", tyran-nečlovek.
Stay menu:
Pani Prostakova je hlavnou hrdinkou komédie "Nedouk" od Fonvizina. Celý obraz je autorom vinyatkovo negatívnych pocitov. Nevedomosť, nevedomosť a nedostatok morálky prostoduchého budovania všetkých zúfalcov, vrátane vrúcnejšieho cohosh Prostakov Mitrofanushka.
Charakteristika špeciality
Pani Prostakov pripomína starú šľachtickú rodinu. Súdiac podľa nás, táto rodina nemala veľa peňazí a nestačilo to ani stredným aristokratom - Prostakov nebol zasvätený zhinka, ale zhadoba dal k moci bezmocné komplexy. Tsilkom imovirno, že Prostakov nie je schopný čítať - nebude žiadať Sofiu, aby vikonuvati úlohu čitateľa. Skutočnosť nedostatku vedomostí potvrdí aj komentár ženy o tých, ktorí nie sú otcami alebo ich bratom (Taras Skotin), nič sa nenaučili, takže teraz je potrebné, aby si Mitrofanushka prečítal vedu.
Zagalom môže povedať, že tyran otec pani Prostakov nie sú milí - їkhnya neúcta k deťom a nedostatok múdrosti sa stal príčinou smrti tých z nich - "My, deti, bolo ich pätnásť; takže, okrem môjho brata, musia byť pre Pánovo vlastníctvo, na ktoré boli hrdí. Dekhto z kúpeľov mŕtvych mal problémy. Traja po konzumácii mlieka z medovníka zomreli. Dvaja zo Svätých sa zamilovali; Oni sami nestáli."
Rodina Jednoduchých vlastne žije komunitnou izoláciou – prostredie so strýkom Zviera nie je spojené so zväzkom bežnej šľachty.
Samotná Pani Prostakova má skladací charakter. Vona je ešte viac vimoglive k pocitu choroby, ale tsya vimoglivist a vibirkov.
Vona je pripravený ukľudniť sa dedinčanom po dome, no zároveň nebrať ani trochu rešpektu za väčšinu chýb v správaní a vývoji jeho syna Mitrofana.
Zároveň sa zároveň objavuje ešte jedna vec – zviditeľnenie sveta.
Prostaková nemá veľmi pozitívnu povahu - je hrozná a nemilosrdná. Prostaková nemôže a nemôže dúfať, že bude ohromená svetlom tých, ktorí to cítia pozitívne. V každej situácii bude mať Prostakov veľa negativity.
Mova Simpletonova krutosť a nedostatok morálky a nedostatok vedomostí. Vaughn často prekrúca slová. V slovnej zásobe zaznie slovo „prvý“, náhrada za nové vyhrala je „prvá“, „shukayuchi“ - v úlohe, didus - náhrada za dieťa a „eorgafiya“ je náhrada za geografiu.
V prostakovských promách je možné vytvoriť knihu a literárny výbuch. Zápach je vyšší pri zverniciach až po Starodub - to je obrad pomocníka, aby videl lásku: „Náš hosť je nad mieru! Takáto požiadavka by bola dobrá pre domorodého otca, pre všetku nádej, pretože máme len jednu, ako pušný prach pre otsi “.
Poriadok kvôli pohodovému charakteru Prostakova je premožený strachom. Je zrejmé, že Starodub nie je uletený plagát na tieto počiny, ale že sa za to postavím, kým nebudem zbavený svojej viditeľnosti, Prostakov sa s odpustením vrhá Starodubovi k nohám.
Prostoduchý keru sa cíti ako zvláštny vigodi, dedič je pripravený vypiť čokoľvek, zavinúť zlého. Takže napríklad nezískate silu Bachiti Sophia nahradiť Mitrofana za odmietnutie centu božského.
Uzávierka chorým
Vmіnnya vie spіlnja movu s dobre podpätkami a korisťou s nimi na dobrih sto-ssunki - tse veľký talent, ako pani z Prostakova, žiaľ, nie je.
Negatívne konanie mu nedovoľuje vylepšiť bytie komunálneho procesu.
Odstávka pre dedinčanov, v závislosti od toho, či sú postavení, je sklopná - nie je ovplyvnená kancelárskymi priestormi na sociálnej kaste, formálne doručenie do dediny v Rusku v tú hodinu bolo spôsobené mimoriadnou udalosťou a samozrejme, neprerušovať systém.
Bagato šľachtici boli obliekaní do svojich krypákov v girshe, nie do tvarin - Pani Prostakov bola jednou z takýchto žien.
Proponumo k vašej úcte, ako napísal Denis Fonvizin.
Dedinčanom už dávno všetko beriem, ale len na to myslím a ten krik som postupne od strachu strihal - za slovami samotnej Prostakovej sa dedinčanom neozývala, ale to bolo hrozný trest.
Najmä tam je Aremiyivni - Nyan Mitrofanushka. Milenka často vyžaduje spánok, medzi tými, ktorí plakali bez toho, aby sa ukázali. Prostakova o tom nepremýšľala, vyskúšajte si čas na deň a štedro vyhrajte ženu za yakisnu robota s lajkami na kshtalt „stará vidma“ a „psí donka“.
Analyzovať konfrontačné situácie, ako keby boli víťazné medzi Prostakovom a Krypakmi, je možné byť nedôležité, ale väčšina Prostakovových sluhov sa javí ako tyran - neustále sa vytvárate, naozaj nechcete viesť. Spojíme sa s priateľom pána, vvazhaє superpeter, ktorý rád. O tých, čo celé dni štekali na sluhov, hrdo hovorím svojmu cholovikovi: „Nebudem klásť ruky na jazyk obesenia, štekám, potom sa bojím; tim a dim trim, môj otec."
Stopercentná Sonia žena nie je krajšia na to, aby sa hrala. Doky v Prostakove si myslia, že Sonya je dieťa diabla - pomôžte správať sa hrubo, ak vidí pravidlá slušnosti a slušnosti. Odkedy však Starodum rozbil dedinu bohatým úpadkom pustovne, situácia sa zásadne mení - prosťáci majú lásku. Teraz Sonya nie je v jej očiach príbuzná, ako vimag dahu nad jej hlavou, ale hovorí sa jej sľubná, a tak to nie je sarkastické („pani“, „matka“), ale skazenosť tejto tuposti („som teším sa! moja duša!")
Prostakova hlava tiež nie je ideálna - neteší sa na osobu svojho blížneho pre človeka, ktorý je rešpektovaný a zaslúži si ho - neustále ho zobrazuje, a to aj v prítomnosti iných ľudí. Nicholas simpleton nemá rád myšlienku cholovika a je šéfom opery s osobitnou myšlienkou.
Takže, ako Prostakovove nízke úvahy o úlohe vzdelávania a nehovoriť o novom zmysle, potom zrejme pre čitateľov Mitrofana nemá cenu ani chválu. Je blízko osudu neplatiť їm platené a vvazhaє tse za rozumné.
Problém bezbožnosti
Problém bezbožnosti nie je príliš spojený s obrazom Pani Prostakov. Mitrofan Buv je jediný, kto je v rodine dieťaťom. V prvom rade by sme to chceli oznámiť. Prostaková je pripravená súdiť vinníka Mitrofana. Nebudete sa neustále balunovať a nestretávať sa so žiadnym vimogom.
Prostakov si najal čitateľa v Mitrofanushke, pretože podľa dekrétu Petra I. sú všetci šľachtici vinní za to, že boli schválení, a smrad nebude môcť slúžiť. Prostakova si nevsima ulohu vzdelavat a osvojovat si vedu, yak bez zrnka muky. Qiu dumku vona hoch-no-hoch Uštipnem si synovi - Metforan nechápe dôležitosť vhľadu a že nie je možné nič nájsť.
Obraz Prostakovej v komédii "Nedouk" je podaný vtipným spôsobom. Prostakova je typ hrubej pomp-kriposnitsa. Despotický charakter hrdinkinho života je známy, predtým, doma, doma. Cholovik svojich vlastných, bezmocných, ustráchaných ľudí zvíťazil, priviedol mayzhe k idiocii. Vin je tak zbitý, že sa bojí vidieť svoju vlastnú myšlienku, zistiť to z iného jedla, zdvorilo prehlásil tímu: "Nič ti nevrážam do očí."
Viac znakov je daný charakter Simpleton v histórii minulosti k potokom. Tse mučiteľ kripakiv a dedinčania. Je obzvlášť dôležité, aby tvorili život nádvorí, vrčí neustále perebuvati її oči. Sluhovia nie sú ľudia. Ak je dvorná žena Palashka chorá, Prostaková vo svojej rozprávke kričí: „Ľahnite si! Nachebto je ušľachtilý ... “.
Obraz Prosťáčka v komédii „Nedouk“ sa vyznačuje tým, že vás vedú sluhovia ako nečisté stvorenia. Takto budete prijatí k vášmu vlastnému panenskému rabínovi Aremiyivnimu. Na sile Kuteikina, vezmem si za svoju službu od Prostakova, hovorím: „Päť karbovantsiv na riku, tých päť chýb za deň“. Trisk lyapasiv - povsyakdenne, zlý vzhľad v malom dome Prostakova.
Prirodzene, tábor dedinčanov pri sadibi „zlej fúrie“ bol neznesiteľný. Na javisku dedinčanov nás to netrápi, ale táborisko veľkej dediny je dobre vidieť. Prostakova - zatyata, perekonan kryposnitsya. Vaughn je neoprávnený. Ak je Starodum zhovievavý її, vystúpte z kolína, viguku: "Nuž, teraz dám úsvit kanálom, svojmu ľudu!" Tse je hlas prírody.
Jedným z dôvodov divokého prejavu hrubosti Jednoduchého je її nevládnosť. Pozri, nevieš to čítať, zasekneš sa, ale je to „detské čítať to“, zemepis sa nazýva „eorgafinya“. Rozpovіdі її o rode Skotinin a o ockovi, ako keď vymlátili kliatby na kožu detí, ktoré by mohli prísť, živo charakterizujú stred, ktorý tvoril Najjednoduchší a Skotinin.
Zvertaє Rešpektujem morálny cynizmus Prostakova. Pre všetkých, ktorí sú do toho blázniví, sa nechajú prichytiť v jednej neslušnej reči. Ak je to zrejmé, treba sa pomodliť, prečo Starodum zomrel, a potom je tu viguku: "Umieram, chcem vyhodiť nejakého starého muža!" Pred potrebnou osobou je vyhraný pripravený dať a piť na poníženie a brehati: "Otec, neštekal som na neho," - revať pred Starodumom.
Prostakova je menej ako jeden srdečný pocit: láska k synovi Mitrofanushky. Mitrofanushtsi vyhral odpúšťa všetko. Zaradnogo vyhral pripravený na obeť a zlo. Má jedno turbo: "prineste Mitrofanushku medzi ľudí". Prekvapte svoj úpadok hneď do vedy a dohodnite si s ním dátum. Shchepravda, systém Mitrofanushka je zhovievavý charakter. Výsledky, ako a ďalšie, bude ochіkuvati, nezabarom viyavlyayutsya. Spánok, triviálna láska Prostakova nie je vykradnutá do tmy;
Rozmanitosť obrazu Simpletona v komédii "Nedouk" Víno je svojím spôsobom yaskraviy a nápadité. Os zrazok її movi: "No ... a ty, hovädo, ostovpіla, ti sa neprilepil na bračeka v hrnčeku ..." Pred nami tak a vimalyovuyutsya žena s ostrými, rošťákovými gestami, rozpatlan, s obvineniami zúrivosti a nahnevaného ochima. Mova її je založená na záľubách a vyyavlya všetka hrubosť a tvrdosť prírody. Tu, ak je to zrejmé, Prostakova to môže povedať mojím jazykom, láskavým hlasom: "Sof'yushka, moja duša," - choďte von k Sophii a Starodumovi: "Náš hosť nemá cenu! .. Naše dobro šťastie!"
Postava zhorystokoi, nerozumnej, klamlivej ženy je ešte láskavejšia ako začiatok komédie Milon: "Ja zlo a kajattya na konci roka." Charakterom її je zmätok nedbanlivosti a drzosti, bojazlivosti a zlomyseľnosti, neľudskosti až po zdrvenie a bezvýznamnosti až po okraj. A výsledky tejto akcie sú zázračne charakterizované v záverečných slovách komédie: "Os temperamentného ovocia ..."
> Charakteristika hrdinov Nedouka
Charakteristika hrdinu Prostakova
Prostakova - jedna z hlavných postáv a zhon odsudzujúci p'єsі D. I. Fonvizina "Minor". Matka Vona Mitrofanushka je sestrou Tarasa Skotinina. Prostakova postarať sa o osud prakticky vôbec poníky p'usi, oskilki diya vidbuvaetsya na stánku, de von є gospodarkoy. Za táborom je šľachtičná, ma krіpakіv a typická živo ruská pomoc z polovice XVIII storočia. Vidím nedostatok princípov, ignorancie, ignorancie a všetkej kontroly. Hrdinka hrdinu sa nenechá očariť superčítaním. Také pochopenie, ako svedomie cti cudzinca. Aby ste dosiahli svoje ciele, ste pripravení byť prefíkaní, vrátane vytrvalosti a podvodu. Všetky dobré veci sú dobré a dobré. Vyhraný Zaradi Mitrofanushka je pripravený ísť na čokoľvek. Napríklad, keď ste sa dozvedeli o bohatom prísľube vikhovanky Sophie, okamžite pre nich uvidíte priateľku svojho priateľa Sophiu, ktorá sa nezaujíma o tých, ktorí sú ako brat nášho hlavného hrdinu Tarasa Scotta, ktorí nie sú sebavedomí. Ak plánujete behať, je to isté, ako pretočiť mladých ľudí.
V p'єsi sa ukazuje, že Kohannya z Prostakov je stále hlúpejší, čo je ako jediný vidradoy. Keďže je sama negramotná, nebude sa môcť k nej vrátiť, takže nepozerám na ostatných. Pre veľa najímanie učiteľa-nimtsya. Cieľom však nie je preháňať to, ale preháňať to v hlavnom meste. Podobne namagayuchis strčil tvojho brata do cesty Mitrofanushke, len ti strč do krku. Autor názorne ukazuje dôvody takéhoto správania Prostakovej. Z veľkej časti je cena viazaná na internú nevládnosť a viditeľnosť. Ďalším dôvodom je nedostatok sociálneho textu a dekrétu Kateriniho II. „O šľachte“. Vtedy šľachtici, ktorí mali tento dekrét na starosti, odobrali kryptom moc a šikanovali všetko, čo chceli. Po prvýkrát ukázal kolaps jednoduchých a jednoduchých plánov, autor krachu celého systému.
Mal som tú česť s Fonvizinovou komédiou „Nedouk“. Hlavnou témou celej tvorby sú „zlé postavy“. S prvou scénou komédie, ktorá sa obrátila na svetlo, pre ktorú sú ľudia voliudí. Pri hlave figúrky ts'go svitu є Prostakov. Prostaková Bula nie je vrtkavá a nepríbuzná. Vona, ako každá nedbalosť, bola hrubo položená všetkým, ktorí to nevideli. Fonvizin označil Prostakova za „pohŕdanie zúrivosťou“. Vona jednoduchšia vlastní jej despotický jak na krіpakіv, a th na cholovіk, Sophia, Skotinin.
Yakos, ak ju Prostakova nazvala cholovikom, nie je to výhra. Potom Vona povedala Mitrofanovi: "Tak choď hrať jogo, ak nemáš dobrú dávku."
Hrubého a zlomyseľného chránenca Prstakovej som na konci repliky zbil na jeho vlastného cholovika. Ale nie je vzajayuchi na pripináčiku sporáka do Prostakova, vona nikoli neštekal jeho modrý. Mitrofan naštartoval tržby, lebo matka vám všetko dovolila, ukradla ho, aby ho videl, ak bol v matke. Prostaková milovala svoje blues a nedala dopustiť na čitateľov turbuvati Mitrofana. S vyhraným zábleskom som rozjasnil svoju modrú mobilitu, takže je to späť ku mne. Prostakova nezabudla na vikhovannya sinu, keď Mitrovani štekala krіpakіv, a v dôsledku svojej lásky opustila hriešnikov.
Vo finále komédie o Prosťáčikovi sú šeky zaslúženým trestom - prísť a prevziať ruky objednávky. Scéna je ukončená, v ktorej bol Prostakov položený, aby videl Mitrovana, aby povedal o tých, ktorí sú sami zlomyseľnými ľuďmi, ktorých hrozno si zaslúži byť potrestané. Prostakova je prezentovana ako vladna nezaradena rossiyska baba. Vaughn je ešte chamtivejší a na to, aby si uchmatol viac ako niekto iný, polichotil a „obliekol“ masku vznešenosti, masky ale s-pid raz pri pohľade na oslnivý úsmev, ako pohľad, je to chytré a bezhlavé . Mova Prostakova: neslušná až zver k služobníctvu ("shakhrai", "chudosť", "darebná harja" - Kravets Trishka; "bestiya", "kanlya" - nyanka Urmivna), dbailiva a nežnosť v ružovej s modrou (Mitrofanushka vik navchaysya , môj drahý priateľ "," miláčik "). Ale v rovnakom čase, antrohi nebude predbehnutý vikhovannyam malej sýkorky ("To je mi drahé, nemiluj Mitrofanushka dopredu crokuvati ...").
Breshe vin, moje drahé srdce. Ved ani cent - nešli od kim. Vezmi si to všetko, Mitrofanusya.
Neuvedomujte si tsy bezgluzdіy nautsі! "). Nie je prekvapujúce, že Mitrofanushka je vírusová s takou distribúciou a neotesanosťou.Existuje ďalší negatívny hrdina-brat Prostakovoi - Skotin. Win, yak a sestra drsného sebavzdychu.
Vlastná jedinečnosť pocitu v kožnej replike Scotina, pobavená akýmikoľvek cnosťami. ("S koňom sa neznášaš, miláčik! vikuplyu - to ja, čuєsh, to mlátenie, všetko trúbim: na dusené kladivo a život ošípaných sám."
Tsi ľudia možno vidieť ako na doline, їm vaše stvorenie blízko nichim, že smrad nevvazhayut za cenu ceny. Osemnásťročný mladík by chcel vziať do úvahy všetok život, mať právo nezameniteľnej moci nad krypákmi a nad ušľachtilými ľuďmi. Fonvizinova komédia „Nedouk“ je prvou v histórii ruskej dramaturgie, sociálnej a politickej komédie. Autor vikrivy pri niy wadi zavesenia suchasny yomu.
Hrdinami komédie sú predstavitelia rôznych spoločenských presvedčení: suverénni muži, šľachtici, sluhovia, samozvaní svedkovia. Ústrednou postavou p'usi je Pani Prostakov. Vona Keru so štátnosťou, b'є cholovіka, trimє v zhahu nádvorí, Vikhovuє sina Mitrofan.
"Teraz štekám, teraz straším, Tim a búdky sú orezané." Nichto sa nemení, aby opravil opir її vladі: "Nie som vlastníkom svojich ľudí." Pohyblivá charakteristika є hlavný spôsob etablovania postavy Prostakovej.
Mova hrdinky sa menia v úhor z tej, ktorej vás zabijú. Sluhovia Pani Prostaková nazývali „darebáci“, „kanály“, „bestiya“, „psia dcéra“. Pred Mitrofanom nadávať: "môj srdcový priateľ", "duylenka". Hostia sú zustrichak shanoblovo: "Odporúčam vám milý hosť", "ste vítaní." Є v obraze jednoduchých a tragických prvkov.
Napríklad, ako to vidí Mitrofan, nebudete ponižovaní a nenávidení:
- - Jedno tričko sa vo mne stratilo.
- - Tá vіdchepisya ...
- - Nemaє vo mne sina ...
Z hodnosti Mitrofan je myšlienka vikhovannya ešte dôležitejšia pre vzdelávaciu literatúru. Mitrofan - nevigla, neroba, matkin milenec. Z batkiv vyhrať, s upokojil pompéznosť a hrubosť. Až posvätne daný yomu remіyivni vin zvertatsya: "stará hrychovka". Vikhovannya a Navchannya Mitrofan vidpovidan "modi" Francúzi sa sťahujú učiť meno Vralman, do exaktných vied - pomocný seržant Tsifirkin, ktorý je "malou tvárou arichmetického maraku", gramatikom je seminarista Kuteikin, hlasy z "každého dňa". "Piznannya" Mitrofanushki v gramatike, jogo bazhannya nečítal, ale priatelia - smіshny. Ale jogo inscenované pred remіїvni. pripravenosť „ľudí prijať“, radosť matky Víťazstva je stále veľká. Mitrofanushka je neopätovaný a krutý despota. Zázraky nepohodlných ľudí. "Kňazi, ako hovoriť," okamžite položila bábka čitateľa a pozrela sa na svojich pánov. Psychologicky som sa stal účastníkom umenia. Novým spôsobom sme využili príležitosť zhodnotiť hrdinov toho dňa. Zo samotného ucha, od kniežaťa deyovyh jednotlivcov, je myslené čítanie, de negatívne postavy a de pozitívne. Prvou úlohou čitateľa je hrať pred spomienkou na tento ideál, čo si vyžaduje pragmatizmus. Tsikava mova komédia. Negatívnym postavám a prisluhovačom úradov sú obyčajní ľudia rozmovna mova. Slovná zásoba Skotininha je uložená v hlavnej časti slova, aby mohol zvíťaziť v dobytku. Tse láskavo ukáž Mova Skotinina - Migrofanov strýko. Vona je celá prečíslovaná na slová: prasa, prasiatka, hlіvets. Výpoveď o živote sa má opraviť a dokončiť na tom istom dobytkárskom dvore. Môj život súvisí napríklad so životom mojich svíň. "Chcem mať vlastné prasiatka." "pokiaľ vo mne... pre prasa z kože špeciality, potom čata poznať svitla." Píšem cim: "No, či som prasačí modrý. Iaksho ..." Slovná zásoba jeho sestry, Pani Simple trocha, sa rozvíja cez tých, ktorí sú "hlupáci s číslami" a každý sa zapája do seba. Ale korinnya skotininske sa prejavuje v її propagačných akciách. Laika - "dobytok" je zamilovaný. Aby to bolo vidno, Prostakova nezašla ďaleko od vývoja svojho brata, Fonvizina nevinného v elementárnej logike. Napríklad také frázy: "Tichá hostina, ako sme to neurobili." Ja, plaché veci z toho, čo bolo povedané, Prostaková dokončí vetu: "Ty si pokojná zver." Ale tse y charakterizuje jaka ako „numerického blázna“, cholovika so slabou vôľou, po tom, čo strávil nejaký čas jedením vlastnej skupiny. Mitrofanushka tiež nie je tak trochu slogan, naozaj, na vidminu ocko, nemám reč. Skotinove korene sa nachádzajú v nových vínach ako laoks, "stara Khrychovka", "garnizonny schur". Sluhovia a diváci si môžu prezerať ich promo s charakteristickými znakmi strof tých častí pozastavenia, až je tam smrad. Mova Єremіїvni - tse postіynі vypravdannya a bazhannya dogoditi. Návštevníci. Tsifirkin je pomocný seržant, Kuteikin je dyachok z Pokrovi. Musím vám ukázať svoju oddanosť s mojím propagačným smradom: jeden - služobníkom, jeden - cirkevným služobníkom. Autor uvádza na nízkej úrovni kladné postavy - Starodum, Pravdin, Sofia, Milon. Všetci hrdinovia to vidia kriticky a pozerajú sa na „čestných“ ľudí na morálku šľachty, rodiny a civilné zariadenia. Celá dramatická recepcia spravodlivého víťazného prevratu v ruskej vzdelávacej literatúre, od kritiky negatívnych stránok akcie až po vtipy o spôsoboch zmeny modernej harmónie. Mova pozitívnych hrdinov sa len tak nevidí. Tse mova knikkova, mova zasvätených ľudí v tej hodine, pretože sa prakticky nestáva emotsiy. Zmysel toho, čo bolo povedané, je zmysel pre bezprostredný význam slov. V prvých hrdinoch zmyslov môžete zachytiť samotnú dynamiku promo akcií. Názor Mova Milona z Pravdinových sľubov je prakticky neuvážený. Je tiež dôležité povedať o Sophii zo sľubu. Vzdelaná, láskavá dáma, yak bi її s volaním Starodum, chuino sprymє prosím, že nastanovi kokhany strýko. Mova Starodum prinesie myšlienku, že autor vložil do úst hrdinu svoj morálny program: pravidlá, princípy, morálne zákony, za ktorými sa životom previňuje „láska ljudin“. Starodumské monológy boli vyvolané takouto hodnosťou: Starodum je zbierka príbehov z jeho života a potom
- V kontakte s 0
- Google+ 0
- OK 0
- Facebook 0
