Charakteristika protagonistov diela Shho robiti, Chernishevsky. Їx obrázok opísať. Problémy a poetika k románu N.G. Chernishevsky „Čo robiti? Popis hrdinov v románe

Charakteristika protagonistov diela Shho robiti, Chernishevsky.  Їx obrázok opísať.  Problémy a poetika k románu N.G.  Chernishevsky „Čo robiti?  Popis hrdinov v románe

"Aké robiti?"- Román ruského filozofa, novinára a literárneho kritika Mykolyho Černiševského, píšuceho na prsiach 1862 - apríl 1863 rr .. Román je napísaný listami podľa románu Ivana Turgenyova „Otcovia a deti“.

História vzniku a vydania

Po napísaní románu strávil Černiševskij čas v osamelej cele Oleksija Ravelina z Petropavlovskej pevnosti od 14. prsníka v roku 1862 do 4. apríla 1863. Od roku 1863 bude rukopis po častiach prenesený do ďalšieho výboru napravo od Černiševského (posledná časť guľky bola prenesená 6. apríla). Komiks a po ňom cenzori odkopli romantiku z milostnej línie a povolili kamarátovi. Cintorín cenzora bol označený nebarom, úradný cenzor Beketov sa zasekol za závodom. Román však už vychádza v časopise „Suchasnik“ (1863, č. 3-5). Nedôležité pre izby "The Suchasnik", v ktorých je román "Kto je Robiti?"

„Nehovorili o Černiševského románe šeptom, nie potichu, ale nehovorili o celej tekvici na chodbách, u vrátnikov, pri stole pani Milbretovej a v krčme pri Štenbokovovom vchode. Kričali: "gidota", "patriaci", "gidota" atď. - všetko uprostred."

P. A. Kropotkin:

"Pre ruskú mládež v tú dennú hodinu [kniha" Whoa Robiti? "] mala svoju vlastnú príbuznú krv a zmenila sa na program, stala sa jej príbuzným práporcom.

V roku 1867 bol román vydaný okolo knihy v Ženeve (ruský jazyk) od ruských emigrantov;

Vydanie románu "Kto Robiti?" Buv znyty lishe 1905 rock. V roku 1906 román vyšiel prvýkrát v Rusku.

Zápletka

Ústrednou postavou románu je Vira Pavlivna Rozalska. Schob uniknuti zimzhzhya, yake nav'yazuє korisliva matka, dіvchina otladaє fyzický schlub so študentom medicíny Dmitrijom Lopukhovom (učiteľom mladého brata Fedі). Každý, kto chce nechať tatino tlmené žiť podľa vlastného života. Je čas naučiť sa, dúfať, že spoznáte svoje miesto v živote, vytvoriť si majstra šitia „nového typu“ - komúnu, de nemanyh najatých robotov a džentlmenov a všetky deti sú rovnako dobré v dobrej práci.

Rodinný život Lopukhovikhov je tiež nezodpovedný za ich hodinu, hlavným princípom je reciprocita otca, rovnosť a osobitná sloboda. Vychádzajúc z Viroyu a Dmytra, môžete nájsť pomoc a podporu na základe dobrej vôle a dobrej vôle. Protestujte tak, že Vira Pavlivna zostane u svojho priateľa, svojho priateľa, Oleksandra Kirsanova, likara, ktorý je viac ako špión, menej ako muž. Tse kohannya predo mnou. Vera a Kirsanov opravujú jedinečnosť, jeden po druhom, keď dokážu predstierať, že sú tak úctiví, jeden pred druhým. Protest Lopukhov bude spokojný so všetkými nástrahami a vedomosťami.

Ak chcete dať tímu slobodu, Lopukhov v scéne samovraždy (epizóda očividnej samovraždy poslúchnuť román), sám, ísť do Ameriky, je praktické vivchit promislove virobnitstvo. O tucet hodín Lopukhov pod menom Charles Beaumont odbočí do Ruska. Win je agentom anglickej firmy a po príchode na návštevu sa továreň na stearín nachádza neďaleko priemyselníka Polozova. Venujte pozornosť továrni, Lopukhov prechádzal Polozovovými izbami a pozná od tejto dcéry Kateřiny. Mladí ľudia zakokhuyutsya jeden v jednom a nepríjemne sa stanú priateľmi, pre ktoré sa Lopukhov-Beumont zdanlivo obrátil na Kirsanov. Medzi rodinami vznikne veľké priateľstvo, smrad sa usadí v jednej búdke a okolo nich sa potichu šíri suspenzia „nových ľudí“, a tak sa snažia svoj napínavý život ukončiť „novým spôsobom“.

Jedným z najvýznamnejších hrdinov románu je revolucionár Rachmetov, priateľ Kirsanova a Lopuchova, ktorý bol známy alebo poučený zo socialistických utópií. Rakhmetovovi bola pridelená krátka hrana na 29 razdili ("Špeciálny Lyudin"). Hrdina iného plánu, ktorý ho zbavuje občasného prepojenia s hlavnou dejovou líniou románu (doniesť Vira Pavlovna list papiera Dmitrija Lopukhova s ​​objasneným okolím jeho zjavnej samovraždy). Román Rachmetov má však v románe osobitnú úlohu. Kto má polyagaє, Chernishevsky má prednášku v XXXI časti 3 kapitol ("Rozmova s ​​prenikavým čitateľom a vignannya jogo"):

Umelecká sloboda

"Román" Sho Robiti?" Tse rіch, yaka dať poplatok za celý život. (Lenin)

Krízové, dobrodružné, melodramatické ucho románu nestačí na prestrelenie cenzúry, ale na získanie širokého okruhu čitateľov. Známa zápletka románu je ľúbostný príbeh, nová hodina ekonomických, filozofických a sociálnych myšlienok. Román prienikov s predsudkami o Maybutovej revolúcii.

L. Yu. Brik zgaduvala o Majakovskom: „Jedna z najlepších kníh od guľky“ Kto robí? „Černiševskij. Vin sa k nej otočil. Život, popísaný v novom, zarastený tým naším. Majakovskij hrot, rád z Černiševského špecialít, prosím, vedieť o novom asistentovi. "Aké robiti?" Bula je posledná kniha, ktorú som prečítal pred smrťou.

  • V románe M. G. Chernishevského "Čo robiti?" hádať hliník. V „novej utópii“ štvrtého sna sa Virya Pavlivnya nazýva Maybutnyi metal. najprv skvelý maybutny až do súčasnej hodiny (polovica XX - XXI storočia) Alyumіnіy vzhe dosyag.
  • "Žena v sťažnosti," ktorá sa objaví na torte, - tse Olga Sokrativna Chernishevska, spisovateľský tím. Napríklad román je o zvuku Černiševského z pevnosti Petropavlivska, devín je o hodine písania románu. Vizvolennya vіn tak a nie dcéry: 7 krutých 1864 buv odsúdení až 14 rokov tvrdej práce s blížiacimi sa osadami na Sibír.
  • Hlavných hrdinov s menom Kirsanovci hrajú aj v románe Ivana Turgenyeva „Otcovia a deti“.

Skríning

  • "Aké robiti?"

Vlastnosti žánru románu N.G. Chernishevsky "Čo robiti?"

I. úvod

Roman ako provinčný žáner v ruskej literatúre polovice XIX storočia. (Turgenev, Gončarov, Dostovský, Tolstoj). Osobitosti ruského románu: rešpektovanie problému osobitosti, blahobyt v morálnych a etických problémoch, širší socializmus, apologetická psychológia.

II. Hlava chastina

1. Skúste zmeniť obrázky románu "Čo robiti?" V strede románu je obraz „nových ľudí“, pred obrazom Viri Pavlivnya. Autorom prikrývky je vývoj a rozvoj osobitosti Viri Pavlivnya, formulácia sebauvedomenia, poch, ktorý robí zvláštne šťastie. Hlavná problematika románu je ideologická a morálna, nadväzujúca na schválenú filozofiu a etiku „nových ľudí“. V románe sa vo všeobecnosti vyskytujú predstavy o spoločensky nešťastnom spôsobe života (najmä v častiach „Život Viri Pavlivnyj v otcovej rodine“ a „Pershe Kokhannya, ktorý legitímny Shlyub“). Charakter hlavných hrdinov, najmä Viri Pavlovny, odhaľuje autor z dodatočného obrazu vnútorného svetla, je teda psychologický.

2. Žáner slobody k románu „Čo robiti?“:

ale čo robiti?"- Pred nami je spoločenský román, pre nového poverčivého je tu problém prepojenia v špecialite toho zavesenia. ale iným spôsobom problém kohannya sám є pre Černiševského časť šir. problém je založenie ženy v pozastavení: je to ako veľakrát a veľa vecí;

b) román "Čo robiti?" Pozrite si a vymyslite román od rodiny po etapách: nová správa prešíva podľa slov zariadenia rodinného života Lopukhovcov, Kirsanovovcov, Beumontovcov do roztashuvannya miestností, charakter obyčajných ľudí vziať, je príliš tenký. Pre Černiševského je veľmi dôležitá celá stránka života, že problém emancipácie ženy s rodinnými pomôckami má ešte dôležitejšiu úlohu: iba z tohto hada sa žena môže vidieť rovnako a rovnako;

c) pri svіy tvіr Chernishevsky zaprovadzhu prvky utopického románu. Utópia je obrazom šťastného a uvoľneného vnútra, ktoré ničí životy ľudí, milovaní, v najvzdialenejšej budúcnosti. Takýto utopický obraz predstavuje veľké množstvo „Štvrtého sna Viri Pavlivnya“, v ktorom Černiševskij prednáša až po nájdené detaily (paláce zo skla a hliníka, nábytok, riad, zimné záhrady, príroda mája a ľudia), malé Utopické obrázky celej rodiny sú pre Černiševského dôležité z dvoch hľadísk: v prvom rade mu ten smrad dáva silu vizualizácie jeho spoločenského a morálneho ideálu v pôvodnej podobe, inak povedané, môžete kliknúť na čitateľa, do nasledujúceho dňa.

d) Černiševského román možno charakterizovať ako publicistický, oskilki, v prvom rade v zaradení do aktuálnych problémov šťastia ("život jedla", rozvoj toho, ako priamo pochopíte pohon aktuálnych problémov, obraciate sa na čitateľa s kliknutia atď.

ІІІ. Višňovok

Otzhe, žánrová sloboda románu Černiševského začína ako strašidelný obraz ruského románu (psychologizmus, ideologická a morálna problematika tiež.), A originálne vytváranie žánrových zvláštností, typov moci.

Tu žartovali:

  • žáner romance scho robiti
  • špecifiká žánru a kompozície románu scho robiti
  • ktorý nemá žáner na román

Téma: - Rachmetov je "špeciálny" hrdina románu M. Černiševského "Čo robiti?"

"Rachmetovi sú skvelé plemeno, - ako Vira Pavlivna, - zápach hnevu kvôli právu na spanie je taký, že akonáhle budú mať novú potrebu, pripomenie im ich život; Navštíviť zvláštny život."
Román N. G. Chernishevského "Čo robiti?" - Román o nových ľuďoch, o novom živote. Cena je pokročilá a postupne sa nastavuje na základe informácií z obchodu. Sú to ľudia, ktorí majú pravdu, a nie abstraktné svety, smrad je dobývať šťastie pre ľudí v boji proti nespravodlivým, podozrivým pidvalínom, boli unavení. Zápach milujúceho pratsyu, tvrdý dôkaz vedy, morálne ideály veľkosti. Všetci ľudia budú mať svoje vlastné peniaze výmenou jeden za druhého. Smrad nepozná wagan v borotbe, nepoddaj sa ťažkým ľuďom. Hrdinovia románu sú vibrovaní ako ideál bystrého majáka pre krásny život. V tomto počte je vidieť, že uverejňuje „špeciálneho ľudina“ Rachmetova. Spevácky, bazhayuchi perekonlivish priblížiť vašim čitateľom, že Lopukhov, Kirsanov a Vira Pavlovna sú féroví ľudia, Chernishevsky, aby priviedol na scénu titánskeho hrdinu Rachmetova, ktorý je v samom vzhľade nevedomý a ľudia, ktorí to nazývajú zvláštnym. Rakhmetov sa na románe nezúčastňuje. Takých ľudí, ako je vin, je veľmi málo: nie sú spokojní s vedou, ale teraz nie sú šťastní; Zaváňa to milovať všetkých ľudí, trpieť pre akúkoľvek nespravodlivosť, trápiť sa, prežívať veľký smútok v duši - život miliónov ľudí a vidieť centrum neduhov v dôsledku intenzívnej horúčavy.
Rachmetov sa stal spravodlivým človekom spravodlivého, všeobecne zdiskreditovaného ľudu medzi romantikou, ktorý sa rozišiel so svojou triedou a poznal ľudí zo života obyčajných ľudí, z boja za svoje šťastie, svoj ideál, svoju vlastnú meta. Kritici napísali: „Už v ranom študentskom rocku sa formoval prísnosť zvláštneho ľudu, takže malé postavičky boli zvírené až k suvorogo, bez pútavej pozornosti k pôvodným princípom a v materiálnom, morálnom a ružovom živote. " Prefíkaný, milý, dobrosrdečný mladý študent-študent trávil čítaním kníh, hľadal životu nový vzhľad. Vyhrajte proyshov školu politickej vikhovannya na študenta, rodák Kirsanov. Knihy na čítanie, odporúčané Kirsanovom, Rakhmetovom brav v kníhkupectvách. Pri čítaní takýchto kníh sa v Dume zamýšľali nad potrebou komplexného materiálneho a mravného života najpočetnejšej a najdôležitejšej triedy.
Rakhmetov uvidí toho pratsyuє v dome svojho otca, a nie za kordónom. Navštívte ruských ľudí, ktorí sú zaneprázdnení množstvom chvály. Musíte byť pred šľachtou, ktorá má materiálne obmedzený život vo vzťahu k vlastnému bývaniu. Z osemnástich rokov života sa pre obyčajných ľudí dostáva k spôsobu života suvorogo. V mladosti mal kilka jeden deň s chornorobom: nosenie vody, ťahanie dreva, kopanie zeme, kuvav zalizo. Zvyšok lásky a lásky obyčajných ľudí Rachmetov pridal k Rosіyu hodinový trojitý mandrіvok, ako čln preváža celú Volhu. Súdruhovia v lamtsi ho láskyplne pokrstili Mikitushka Lomovim.
Rakhmetov vo svojom vlastnom suvorickom spôsobe života porušil fyzickú vitalitu a duchovný štýl, potrebný maybutnіh viprobuvan. Dokonalosť spravodlivosti ich politických ideálov, radosť z boja za šťastie ľudí poháňali ducha tohto silného bojovníka. Rachmetov rozum_v, že boj o nové svetlo nebude o život, ale o smrť, a o to, keď sme sa k nemu dostali vopred. Nie je potrebné, aby som staval, nepotrebujem veľkého zusil a najmä vidieť horlivú povahu Rachmetovovej práce: neustále sa starám o práva iných, nemal som žiadne špeciálne práva, ale všetci to vedeli. Rachmetova, aby sa postaral o právo ľudu, vážne na podporu pozastavenia. Rakhmetov vzagalі mav bezlіch vіdmіtnyh ryža. Napríklad, postoj môjho vlastného kolu je známy ľuďom, ktorí si nie sú vedomí ľudí, pretože ich môžu zaplaviť, pretože môžu spôsobiť autoritu. Po prvé, bolo dôležité uvedomiť si Rachmetovovu myseľ, hneď ako som o tom premýšľal, myslel som na to. A s nepopulárnymi ľuďmi to bola len neslušná vec.
Rachmetov si dal svoje meno na svoje telo a až do smrti mu jeho pán Agrafen Antonivnu dal izbu. Vin, nespoznávajúc lásku, privádzal ho k rozumu, neobťažoval sa priznať, vzlyk kohannya brnkal na jeho rukách a nohách. Rakhmetov bol videný z kokhannya v mene veľkej pravice.
„Tak, chytrí ľudia, navštevujte múdrych... Málo z nich, ale vyvinuli život všetkých dovkola; bez nich sa vyhraté utíšilo b, kyslé b; trochu їkh, ale smrad nám dáva silu dikhati, bez nich sa ľudia dusia b.
Je veľká masa čestných a dobrých ľudí, ale takých posadnutých je málo; ale smrad v niy - tein pred čajom, kytica na ušľachtilé víno; z nich її sila a vôňa; cena farieb najkrajších ľudí, cena pohybu pohybu, cena zeme “.

Teraz iste inteligencia, prečo román M. R. Černiševského "Do robiti?" Vznešená revolúcia "zgori" sa dozvedela o výstreloch a prvých úloh sa zúčastnili predstavitelia "reznochintsiv". Medzi cich ľudí sú boules už zovsіm іnshі ideály a tsіlі. Volodar dumas sa stane Bulinskym, Pisarovom, Dobrolyubovom a їkh kola. Černiševskij bude na špeciálnom mieste uprostred nich.

Mnoho utopických myšlienok guľôčok Mykoly Gavriloviča bolo založených na myšlienke spoločného chladenia pôdy v blízkosti ruských dedín pre krásu. Začiatok vašich myšlienok o príležitosti pre Rusko, o podozrivej moci na Zemi, o nepatrnom buržoáznom spôsobe rozvoja, prejdite do socializmu. A cena bola rešpektovaná poprednými ľuďmi tej doby, nie Kintsevo meta ľudí. Pivo pre všetkých ľudí nového typu, ako je Chernishevskiy vivodit v slávnom románe, sú potrebné. Charakteristika hrdinov románu "Kto sú Robiti?"

Ľudia minulosti a majestátni

Ak by sa z Dekabristov v tú hodinu predsa len stali mytologickí hrdinovia, šľachtici neboli pre autora, nie sú ako vulgárni ľudia. Takto bude kompozícia k stvoreniu: od vulgárnych ľudí k novým, od nich k viacerým a na dokončenie - zdola. Dinamika polyagaє v Rusku od minulosti cez deň až po Maybutny. Minule - postavy ako Serge a Solovtsov. Nemajú žiadny základ, trochu smradu si pravica nezoberie, no prázdny život je jedna zo žien románu Júlia, ktorú nazývam hnusná. Insha vpravo sú mešťania, buržoázia. Vôňa je stále skvelá, len vyzerá dobre pre іsnuvannya. Tse Rozalski na choly s Mary Oleksiyivnoy. Nie je to na raketu, je to celkom dobré, ale všetko je v poriadku pre špeciálne vigodi. Aby sa dievčatku pozrela do oka, zareagovala krikom: "Ukradli!" Tim nie je mensch, Chernishevsky zadá román "Who Robiti?" tsilium razdil. Prečo? Cena jedla je daná inej osobe, Viri Pavlivnya. Ale skôr, stvorenia vidia veľa podіy. Prečítajte si krátky príbeh k románu „Scho Robiti“

Detektívne ucho

Rád by som napísal poviedku k románu „Scho Robiti“, ale skôr magicky sprostredkoval celú atmosféru tým najpodrobnejším spôsobom. Otzhe, oprav všetko, ako v detektívnom románe. Z petrohradského hotela znikє bagkanets. Poslal som odkaz, pretože som zlý v tom, ako podvádzať chrapkáčov, ako mladí ľudia zvonili rakuňom o život. Nie je to pravda, ale a nie rosigrash. Získanie pravdy, keď ste skončili s týmito životmi, ako v minulosti. Namiesto hrania po stranách sa v románe "Who Robiti?" objavujú noví hrdinovia? M. G. Chernishevsky nezničiť, nezničiť literárnu tradíciu, prerušiť komunikáciu ruže s čitateľmi. Vonia bohatstvom a niekedy je s nimi stretnúť, potom čakať, diskutovať o hrdinoch diela, vchinki. Potom znova prejdite na pozemok. Vyhraj, vasne, jednoducho.

Cohannia v revolúcii im'ya

Vira, dcéra Marya Oleksiyivnya, sa proti vôli svojej matky vydala za Oleksiya Lopukhov. Shlyub je fiktívny, jediná šanca pre dievča získať slobodu. Vychutnajme si hviezdu Kirsanova, ktorý je starý na pomoc rodiny. I Oleksiy sám vlashtovu її Šťastie s Timom, ktorý sa stal jeho supernick. Okradnutie vína nie je nepremožiteľným spôsobom neviditeľné. Win rozigru jeho samovraždu. Milostná línia v romantike je veľmi dôležité miesto. Režiséri veľmi ocenia, že Vera pobaví úsvit mesta, že mi Lopukhova a Káťa Polozová prinášajú víziu života ďalej. Ale tse pochuttya, yak opísal todі v tradičných románoch. Je v poradí najdôležitejšieho človeka mať život, revolúciu. Samotný fakt, že ľudia sú pre Chernishevského „noví“. Ale smrad je zbavený prechodnej fázy k ľuďom "vishchih", yakim є Rakhmetov.

Lyudinova vyshcha

Sám Černiševskij písal, ale poznal viac ako pár cholovikov, ako hlava literárneho hrdinu, ktorého postavil. Po ceste do hlavného mesta ríše vín priyzhzhak ich nevidno kvôli masám rovnakého druhu mladých ľudí zo šľachtických rodín. Správy v Rachmetovovom vnútornom dome pochádzajú od nespáleného shvidkistu. Už pred hodinou hovorím o Kirsanovovom predstavení єtej reakcie na „nespravodlivosť sveta“. Vyhrávať, plakať, rozprávať o potrebe tajnej zmeny v poradí prejavov. Opravujem to pre seba. Rachmetov nielenže „chodí k ľuďom“, nevychováva ľudí, ale žije s nimi, pratsyuh burlak, zaslúžilý o slávne mýtickú Nikitushku Lomov, adzes, antitrópy nie sú s fyzickými pratsi zložité. Takže, byť slávny klamstvo na tsvyakh, tse len extrémny prejav svojho pragmatizmu prepracovať svoju povahu, rozvíjať svoju psychiku a až do dôležitého viprobauvan, ako je nevyhnutné pred hodinou prípravy na revolúciu.

Zmeňte svetlo, namaľte ľudí

Rakhmetov v románe "Ako Robiti?" Stavať, čo sú ideály založené na tom istom, aj keď neprezrádzajú o nepochopení ľudí. Winnie nie sú ľudia, ale akcia, ktorú nechám. Varto zostane na bratskom základe a bude slúžiť dobru všetkých členov suspenzie a v ľuďoch sa objavia tie najkrajšie vlastnosti. Stane sa rajom zeme. Zároveň existuje veľa kľúčov, ako vidieť problémy s láskou a podobné problémy. Presah žien je z choloviku, ktorého os je zakorenená v problémoch románu "What a Robiti?" Keďže len predstavitelia dvoch článkov sa stanú rovnocennými v právach, poznajú a prevalcujú postavenie žien na Cohannes.

Dva kamene v jednom

Samotný Rakhmetov v románe "Čo robiti?" Zvážte svoj život tak, ako o ňom premýšľate. Kto má polyagaє, už zrozumilo. Chernishevsky hovoriť o celom vodítku v predpätí. Tse і prekvapivo z pohľadu na históriu kmeňa Chernishevského románu "Čo robiti?"

Po zverejnení šelmy pred dedinčanmi bolo vyhlásenie preneseného autora zachránené a odoslané do Petropavlovej pevnosti. Slidstvo sa znovu rozhorelo, ako triviálne dve rakety. Hlad, protest, osamelá cela Oleksiyivskyi Ravelin. Takéto mysle stratili históriu vzniku románu "Kým budeš?" Chernishevsky napísal nový príbeh a nové dejové línie pre chotiri mesiace. Čitatelia, ktorých pôžitok sa rozplýva pri výtvoroch tohto typu, jednoducho nebudú v hadovi zmozumiť tému románu "Kto Robiti?" V prvom rade, ale teraz sa všetko deje? Tvir viklikav predbehli razdratuvannya, ako je koncipovaný napríklad Turgenyev. Nyogov román je jednoducho „fyzický sprievodca“. Cenzori si boli vedomí, navyše, že román sa po častiach odovzdáva do vôle zboru. Perche, scho brutalizoval úctu k sebe samému - milostný kolos medzi stovkami hrdinov. Ak to bolo pochopené, na čo autor právom kričal, už bolo poznamenané, že časopis zabral pôdu kvôli svojim publikáciám.

Inteligentný histizmus yak meta life

Čo je podstatou románu "Sho Robiti?" Kým neprebudíš šťastné pozastavenie májovky. Je to zobrazené na štvrtom študentovi Viri Pavlivnya. Prosperita maybutnyho v románe "Who Robiti?" - celé pozastavenie, nezáujem o kožný orgán, a dobrovoľne súhlasiť so záujmami všetkých. Nie je dôvod, aby to bolo ružové a fyzické, a zvláštnosť ľudí nabula harmóniu a povnoti. Tu zohráva dôležitú úlohu pedagóg a svedok, ktorého Černiševskij predstavil ako „chytrý hisizmus“. Nie je to rovnaký duch spokojnosti s tými, ktorí sú mocní, často premožení, požadujú, jakim, pre Rachmetova, preniknutý životom „vulgárnych“ ľudí; Ako div, ohromne, ideálne, ako málo vie človek o kresťanských prikázaniach. Nie Darma Karl Max volá "Sho robiti?" Evangelin z ruskej sociálnej demokracie. Cim, možno, román Černiševského, a priviedol ruskú mládež 19. storočia. Vikhovany, ako tam nebolo bi, v pravoslávnych tradíciách, smrad tu nevadil, pozemky upravím. Ale je bohaté na hto, na úkor rešpektu k potrebe sebauspokojenia. A tu je opäť potrebné odbočiť na Rachmetov.

Dobré pre ľudí a šťastie

Chernishevsky podіlya yogo životná cesta v troch etapách. Perche, tse teoretická príprava. Win dýka čítať, ale kategoricky zakazujem banálne kníh, pre tých, ktorí "rozzhovuyutsya" pravda, uvedené v pratsy, spoločníci k dielam slávneho filozofa-materialistu Ludwig Fejurbakh. Iba takéto knihy môžu priniesť škoricu, rushta - je to hodina farbenia. To druhé, je to nevyhnutné, je prisuchennya do života ľudí. Rakhmetov sa stal jeho vlastným pre takýchto ľudí, ako je Masha. Pre nich, nájsť takých ako Lopukhov a Kirsanov, sú nemúdri a hrozní trochi. Treťou etapou je činnosť profesionálnej revolúcie. Rakhmetov іnodі kudis znikaє, nyogo negozumіlі ľudia sa plazia. Medzi nimi je veľa ľudí, ktorí dávajú svojim vodcom svoju dušu a dušu. Autor, samozrejme, veľa píše o tomto živote. No a ešte jedna vec: Rakhmetov, ktorý prijal nešťastné spojenie so ženou. Okrem toho môže existovať riešenie a záblesk zlého života. V takýchto prípadoch neexistuje spôsob, ako predstierať, že ste obeťou. Tse toi samy "múdry histizmus". Ak je to tak potrebné pre dosiahnutie meti, potom je celok dobrý a pre nový. Vo všetkých častiach regiónu je veľmi málo takýchto ľudí a Chernishevsky vvazhaє pre príležitosť a všetci členovia pozastavenia sú malí. Jeden z prejavov utopizmu slávneho sociálneho demokrata.

Nové zavesenie - vpravo, mohutné, trochu nie také vzdialené, hneď začnite pracovať na prvom krokuse, kým ho nedostanete. Autor má v úmysle rozprávať príbeh o ženských akciách, ktoré pracujú v hlavných domoch Viri Pavlivnya. Ten smrad je celý založený na spolupráci, tobto "od kože pre možnosti, koža pre potreby." Pohrať sa môžete aj s románom od Černiševského. Yogo "Rozpovidі o nových ľuďoch", ako priateľ meno román, bohatý na to, čo prorokov. Samotní ľudia, podobní Rachmetovovi, askéti, ktorí sú pripravení obetovať sa v čase dosiahnutia veľkého, sa stali hrdinami nadchádzajúcej éry. Ale Chernishevsky sa na veľa vecí v najlepšom možnom Rusku nepozrel. Proletariát, na čo vsádzali boľševici, nehľadel na silu sutty. Selyanska revolúcia, os scho, na jogo dumke, môžeme vystrašiť krajinu.

Snívajte o maybutne

Sny Viri Pavlivni - hlavná časť Lanky a časti románu. Druhá má dve časti ihriska na hojdanie. Na jednej polovici bola hojná pšenica a na druhej polovici len plod. Viem, stále môžete urobiť analógiu s Ježišovým podobenstvom o bábike. Ale visnovki іnshі. Obeta za prosbu, za prikázanie je pre nových ľudí neprijateľná. Brood je alegóriou života takých ľudí ako Serge, ktorý sa ho objavil. Win ni nie je návyková a už vôbec nie hnedá. Nový život nemá nesprávne pomenovanie. Yakshto sa pýta na prvý sen, celý príbeh o veľkej slobode a šťastí byť vilnyi. Romantické snívanie je ako prenášanie a ukazovanie májov. Čuch stagnuje pri analýze psychologického postoja tejto postavy. Vira Pavlivna, tretia v rakhunke, uvažovala, či by nemala Lopukhova milovať. Prečítajme si malú úvahu o románe „Organizácie politickej úlohy“. Jednou z shkidlivnyh myšlienok románu bude nahá samotná myšlienka o slobode miláčikov. "Žena môže žiť so svojimi deťmi a žiť jednu hodinu v kuse." Je neprijateľné, aby sa cenzori vzdali a tu je dôležité s nimi naraziť.

Teraz spomienka na Chernishevského

Vytvorte Chernishevsky na dlhú dobu, aby vivchayut na školách, že th vzagal, len veľmi málo ľudí by vidieť poviedku k románu "Ako Robiti?" Yogo môže byť zarahuvati až do literárneho "zabutoi". Pre ich umelecké zásluhy je pravda, že sú im ľahostajné knihy od autorov veľkých učencov Mikoliho Gavriloviča. O hodinu neskôr, ak Rachmetov pretekal s princom Miškinom. Spraved, tse maє zmysel. V čitárni sa naraz objavili dvaja „ideálni“ hrdinovia. Jeden uosoblyuvshis pokora a odpustenie, jeden - nekompromisný boj o krásne Maybut, ako môžem zušľachťovať kožu človeka. Revolucionár zúžil horu nad kresťanom a nariadil hodine myslí života, aby sa dozvedela o nešťastí hada. Tim nie je mensh, Chernishevsky bol schopný dosiahnuť svoju značku, a to je dôležité pre šľachtu, svojou hodnosťou.

Ukázali sa v romantike ľudí, ktorí sú nezávislí od pravidiel a zákonov života. Voňajte pred Rachmetovom, aby sa podmanil od mocnej vôle, ala v mene ich dobra. Samotnou potrebou autora je sprostredkovať to čitateľom. To je dosť na to, aby sme hovorili o tých, ktorí sú v jeho práci špinaví - publicita, a nie umenie. Je nepravdepodobné, že by sa sám Chernishevsky stal bi tse zaperechuvati. Zavdannya mystestva je vznešený národ. Približne tak to znelo ako otužovanie raných tvorov. Efekta win dossyag, zlá v romantike, štylistických a kompozičných prvkoch. Len Yak nezačali žáner svojho majstrovského diela, ale nerozpoznali ho ako zvyškový. Originalita je bohatá na to, prečo bol priblížený a je potrebné odstrániť cenzúru. Alegória, rozprávanie o čítaní, ezopivska mova. Vyhrajte najmä vikorystvutsya vo zvyšku distribúcie. Román sa skončí optimisticky. „Ozdobný had“ znamená prekonanie revolúcie. Bez námahy, bdelosť a samotný Rachmetov, ktorý si nevážil právo vidieť svet o budúcnosti. Jogový tanec na párty znamená, že naučená hodina, ak vidíte dobrého človeka, môžete premýšľať o živote.

Nakoniec si znova zahrajte krátkeho hada k románu "Who Robiti?" Sám, ak je možné povedať so šťastím, potom zabudneme, že tvir nie je vinný. Yogo potrebuje prečítať tú ľútosť nad tim, ako chce autor povedať.

Svіy román "Čo robiti?" celebrity Ruský spisovateľ Mykola Gavrilovič Černiševskij otvoril v tom období, ak sa zapojil do jednej z komnát Petropavlovskej pevnosti. Do románu bola zapísaná hodina – od 14. dňa 1862 do 4. apríla 1863, takže tvir, ktorý sa stal majstrovským dielom ruskej literatúry, bol celkom dokončený za tri a pol mesiaca. Už opravovaný od roku 1863 r. a v čase zvyškového presťahovania autora, po prenesení rukopisu po častiach do výboru, som sa postaral o autorovu referenciu. Tu tvir prechádza cenzúrou, páči sa mi a bulo zajatý. Nie je to výhodný román, vydaný v 3, ako aj 4 a 5 číslach časopisu „Suchasnik“ za rok 1863 r. Cenzor Beketov pre nejaké nedopatrenie stratil svoj posad. Pislya tsyo buli zaboroni všetky tri čísla časopisu. Protest už stojí za pozornosť. Tvir z Černiševského povstal pri zemi za pomoc "samvidavu".

Dám do prenájmu 1905 p. v čase vlády cisára Mikoliho Iný plot bol preplnený. Už 1906 p. kniha "Čo robiti?" vidieť v obehu.

Kto smrdí, noví hrdinovia?

Reakcia na pratsya Chernishevsky Bul je nejednoznačná. Čitatelia, ktorí boli pri rozume, sa rozdelili na dve skupiny. Niektoré z nich boli rešpektované ako román ilúzií umenia. K autorovi sa pridali ďalší.

Protest varto zgadati, pred Chernishevským spisovatelia vytvorili obrazy „okupovaných ľudí“. Ukážme si s nadhľadom takých hrdinov - Pečorina, Oblomova a Ongina, ktorých sa netýkajú zjavné postrehy, pripravených na svoje "inteligentné impulzy". Ts ľudia, "pigmei právo a titánske slová", prepukol prírodou zdvojnásobil, pretože trpia permanentnou dispozíciou medzi vôľou tohto svedka, pre toho dumkoy. Morálna ryža slúžila ako charakteristická ryža.

Chernishevsky nie je tak odhaľujúci svojich hrdinov. Po vytvorení obrazov "nových ľudí", viem, že ten, kto potrebuje záchranu, a myslieť na dobré zdravie. Okhnya dumka ide odovzdať sprava. Hnya svedok a vôľa nezahltí rodinu. Hrdinovia románu Chernishevského "Kto robiti?" reprezentované nosmi novej morálky a tvorcami nových ľudí rôzneho druhu. Vôňa a zaslúži si rešpekt autora. Nie je nadarmo navіt krátkeho sprievodcu pre časti "Čo robiti?" Umožnenie pachiti, až do konca druhého, autora "uvoľnenia javiska" takých predstaviteľov starej spoločnosti - Mary Oleksiyivna, Storeshnikov, Serge, Julia a deyakikh іnshikh.

Hlavné problémy kreativity

Navigujte ešte krátke zmist "Čo robiti?" Áno, oznam o jedle, ako to autor zničí zo svojej knihy. A vôňa je takáto:

- Potreba spoločenskej a politickej obnovy pozastavenia, keďže revolúciu je možné uskutočniť jednoduchšie. Cez cenzúru sa Černiševskij k téme bližšie nedostal. Vyhrať život jedného z hlavných hrdinov - Rakhmetova, ako aj na 6. párty.

- Psychologické a morálne problémy. Chernishevskiy stverdzhu, shho lyudin, vikoristovuyuchi sila svoeho ruže, zdatnaya nastavená v sobі nové, dané ním morálky. Zároveň je autorom vývoja procesu, popisujúceho tento druh malého, in viglyadi boja proti despotizmu v rodine, až po najvyšší, ktorý vie, ako prebieha revolúcia.

- Problémy noriem rodinnej morálky a ženskej emancipácie. Autor otvoril tému v troch prvých snoch Virya, v histórii rodiny, ako aj v stovkách mladých ľudí, ktorí Lopukhovu očividnú samovraždu.

- Mrії o svetle a krajšom živote, ako je to nastane na začiatku socialistického pozastavenia v budúcnosti. Tsiu predmet Chernishevsky visvitlyuє hlava štvrtého sna Viri Pavlovny. Čitateľ tu začne a ja budem lenivý, keďže sa to stalo náladovým vývojom technických prostriedkov.

Hlavným pátosom románu je propagácia myšlienky o znovustvorení sveta cestou revolúcie, ako aj očista a príprava myslí. Zároveň vidím myšlienku na aktívny osud v budúcnosti.

Postaviť pred neho Černiševského? Víťazný vývoj zavádzania nových techník, takže revolúcia môže fungovať. Yogo pratsya je málo na to, aby sa javilo ako voľná ruka, s pomocou ktorej by sa v koži mysle stala forma novej svitoglyády.

Celý zm_st k románu "Kto Robiti?" Chernishevsky bol rozdelený do šiestich kapitol. So širokou škálou koží z nich, okrem zvyšku, sú malé kapitoly. Priznať dôležitosť konečného podіy, autor hovorí o nich okremo. Za celý zm_st k románu "Kto Robiti?" Chernishevsky zahŕňal jednostrannú centrálnu dosku s názvom "Zmіna dekoratsіy".

Ucho histórie

Je ľahké pochopiť štýl zm_st k románu Chernishevského "Kto robiti?" Jeho pozemok má byť opravený zo známych poznámok, ako v jednej z izieb v hoteli v Petrohrade, keď premohol úžasného hosťa. Stalo sa tse 1823 r., 11 líp. V poznámke uvidíte, ako cítiť vôňu autora o autorovi na jednom z mostov Petrohradu - Livarniy. Keď cholovik požiadal víťazov, aby nešukati. Sezóna sa stala skvelou nocou. Na moste Livarny sa zastrelil yakasa Lyudin. Poháňali cvrčky.

Dajte krátky zmist k románu "Čo robiti?" pozná nás od mladej slečny. Tá rana, ak bola pasca opísaná ako pood, sa nachádzala na dači, roztashovany na Kamjanovom ostrove. Pani je plachá, napcháva sa množstvom úsmevu a prežúva francúzsky koláč, v ktorom je asi robota, aby vedela poznať hada svidomostého. Vezmite si ženu Vira Pavlivna. Nastal čas, aby sluha po prečítaní, aké plagáty sa čítajú, vrátil listy so zovretými rukami, aby ich odsúdil. Mladý cholovik, ktorý odišiel do izby, aby sa pokúsil upokojiť. Protest ženy nie je zložitý. Vona vidshtovkhuє chlapci. Keď to uvidíte, je to ako: „Vo vašom prístrešku! Ty do krvi! Som jeden Vinna ... “.

Kto prehovoril pri liste, ktorý Vira Pavlivna zlikvidovala? Za to sa môžeme poučiť z navodeného krátkeho zmistu "Čo robiti?" Na vlastnú päsť poslal, keď poukázal na tých, ktorí sa prekrývajú javisko.

Poyava Lopukhova

Zatiaľ vieme z krátkeho románu Černiševského "Čo robiti?" Nasledovalo písanie o popisoch podiatrie, diskusia o Vire Pavlivnej, o živote, ako aj o dôvodoch, ktoré viedli k takému celkovému výsledku.

Autor hovorí o tých, ktorých hrdinka sa narodila v Petrohrade. Tu і virosla. Otec ženy - Pavlo Kostyantinovič Vozalskij - Buv kerivník zo stánku. Mati sa postaral o tim a dal mi cent. Hlavnú meta Mary Oleksiyivnya (matka Vyry Pavlivnya) hrala slávna dcéra. Na posledne jedlo som prvykrat dala maximalne Zusil. Pred mojou dcérou zla, ktorá nie je ďaleko, Mariou Oleksiyivnou, poprosím čitateľa hudby. Kúpte si Viri garniy odyag, choďte od nej do divadla. Nebudem sa trápiť s garnu garnu pre malé zvieratko, zver, vážim si vládcu, dôstojníka Storešnikova. Mladá lyudina virishuє spokusiti Viru.

Maria Oleksiyivna povzbudzuje zmusiti Storeshnikov, aby vzal jej dcéru do tímu. Pre mnoho ľudí sú to od Viriho zdvorilosť až po mladých ľudí. V proteste božstva je úžasný zmysel pre slovo jeho vlastnej osoby a celý spôsob, ako ho vnímať ako prejav úcty. Yakos їy navit vstúpiť a predstaviť svoju matku Ománu. Vona vdaє, ona je chorá na pána dámy. Ale podvod je dosť skoro na to, aby sa otvoril. Je jednoducho neúnosné držať tábor Viri Pavlivnya v búdke. Protestujte proti všetkým vírusovým raptusom a s celou nepodporovanou hodnosťou.

V kabíne sa objavil Dmytro Sergiyovich Lopukhov. Úplný študent medicíny v kurze Batka Virochka bol požiadaný, aby bol učiteľom skôr ako jeho brat Fedya. Skupina mladých ľudí bola rozmiestnená jeden po druhom opatrnejšie. Neskôr sa však málo hovorilo o hudbe a knihách, ako aj o jednoduchých myšlienkach.

Uplynula hodina. Vira a Dmitro videli sympatie jedna k jednej. Lopukhov si je vedomý ťažkého tábora dvchini a problémov so snahou získať pomoc. Vyhrajte pidshuku pre guvernantku Virochka. Tento druh roboty umožnil, aby božský život pochádzal z otca na syna.

Fúzy Zusilla Lopukhova sa však ukázali ako neúspešné. Takých pánov nebolo možné poznať, ako keby ešte chvíľu počkali, kým si dievča zoberú k sebe, keďže do domu zatieklo. Todi zakokhany yunak okradne іnshy croc. Vyhraný svoj štart a štart, postarajte sa o presun psovoda a súkromné ​​hodiny. Tse vám umožní získať dostatočné množstvo peňazí. V prítomnosti Dmytra okradnúť Viriho návrh.

Prvý sen

Вірі sníva prvý sen. U nováčika sa nemôžete prebiť takou vecou, ​​ktorá vzišla z temnej a osamelej dámy a stala sa božskou kráskou, ako si hovorí láska k ľuďom. Virochka rozmovlyaє s ňou a obіtsyaє vypuskati z pododdielov dievčat, ako sú uzavreté v nich, ako je guľka uzavretá.

Semeyne prosperujúca

Mladí ľudia bývajú v prenajatých bytoch a všetko je pre nich dobré. V proteste pána života, diva na їхніх stosunky. Virochka a Dmitro volajú jedného chlípnika „drahý“, že „drahý“, spia v okolitých izbách, vchádzajú do nich bez zaklopania atď. Všetci vonkajší ľudia z wiklikє sú podivíni. Rýchly odkaz na vysvetlenie žien, ako aj množstvo normálnych správ pre ich priateľov. Aje tilki tak je možné nezosobášiť sa jeden s jedným.

Páni sú mladí, dávajú súkromné ​​hodiny, čítajú knihy. Budem môcť vidieť šijacieho majstra bez zjednávania, budem pracovať, aby som najala dieťa, ale dostanem časť príjmu, ako spivvlasník.

Ďalší sen

Pre moju diznaєmosya z krátkeho zmist románu od Chernishevského "Čo robiti?" Na hodinu na zápletke nás autor pozná z ďalšieho sna Viri Pavlovny. Nové získalo pole s klasmi pšenice, aby vyrástlo na novom. Je tu zver. Navyše jeden z nich je fantastický a druhý skutočný.

Pri poriadnom surovi sa o turbo musí starať ten, ktorý je v živote najviac potrebný. Maria Oleksiyivna má natrvalo namontovanú rovnakú cimbuľku a guľku. Celkovo je možné pestovať klásky. Fantastická sprostosť є turbo o neproduktívnom a bezpečnom. Na takom hlodavcovi nie je ucho ako nicoli.

Objaví sa nový hrdina

Autor ukazuje Kirsanov ako špecialitu dobrovoľníka a manžela, dobrého na mizerný vchynok, aj na tenkú. Oleksandr strávi hodinu od Vroyu, ak je Dmitro zaneprázdnený. Všetko naraz z čaty kamaráta buvaka v opere. Avšak bez baru, bez vysvetlenia dôvodov, Kirsanov prestane chodiť k Lopukhovim, kto iný im môže klamať. No, stalo sa to skutočným dôvodom? Zakochanista Kirsanov do tímu priateľa.

Mladý cholovik sa už vrátil do búdky, ak je Dmitro chorý, a pri pohľade naň pomôže Viri. A tu je žena z ruží, scho zakokhana v Oleksandre, prečo by mala prísť do mesta Sumyattya.

Tretí sen

Od krátkeho hada k umeniu "Čo robiti?" my diznaєmosya, ako má Viri Pavlivni tretí sen. Novo som si prečítala stranu mojej kamarátky o pomoc ako neznáma žena. Je dobré vedieť, že až do cholovika si nemôžete pomôcť. Keď však Vera potrebuje nízky a tichý pocit, ako pred Dmitrijom bola nemá.

Riešenie problému

Tá situácia, v ktorej si prišli na svoje traja obyčajní a inteligentní ľudia, na prvý pohľad pôsobí nesúrodo. Ale Lopukhov vedieť vihid. Vyhrajte inscenáciu na Livarnom moste. V ten deň, ak Vira Pavlivna stiahla zvuk, Rakhmetovci prišli pred ňou. Tsei starý znayomiy Lopukhov a Kirsanov, ktorý je nazývaný "špeciálnymi ľuďmi".

Znayomstvo z Rakhmetovim

Rachmetov, autor „skvelej povahy“, má v krátkom románe „Scho Robiti“ „zvláštneho človeka“ Rachmetova, ktorý prebudí Kirsanov, aby im pomohol získať knihy, ktoré potrebujú. Yunak je vikhodets z bohatej vlasti. Win predal svoje tričká a rozdával štipendiá za cent. Teraz sa Rachmetov dotkne spôsobu života suvorogo. Nájsť celkom spontánne matky, ktoré nie sú hodné tých, čo sú hlúpi na obyčajných ľudí. Krym tsyogo, Rakhmetov zaviedol vikhovannya vlasny charakter. Napríklad pre viprobuvannya ich fyzických schopností je potrebné použiť spati na tsvyakh. Krym, nežijem vínom a nezačínam podnikať so ženami. Schob sa priblížiť k ľuďom, Rakhmetov navіt kráčať s nákladnými člnmi na Volge.

Čo sa hovorí o hrdinovi románu Chernishevského "Čo robiti?" Krátky zm_st dáva jasnú informáciu, že celý Rachmetovov život sa skladá z rituálov, ktoré môžu byť zjavne revolučné. Mladí ľudia majú bezmocné právo, ale smrad nie je zvláštny. Vyhrajte výlet do Európy, alebo dokonca v troch skalnatých výstupoch do Ruska, pretože tam určite musíte byť.

Sám Rachmetov prišiel do Viri Pavlivnya, aby odpísal Lopukhovove poznámky. Keď mi to prešlo, upokojil som sa a začal som to veselo nachádzať. Rakhmetov vysvetlí, že Vira Pavlivna a Lopukhov mali sú ešte charakteristickejšie. Samotná žena sa natiahla ku Kirsanovovi. Nezabarom Vira Pavlivna išla do Novgorodu. Tam sa vydala za Kirsanova.

O pohľade na postavy Vyročka a Lopukhova sa hovorilo na liste, ktorý nepochádza z Berlína. Zároveň ho poslali ako študenta medicíny, ktorý Lopukhova poznal trochu dobre, keď sprostredkoval Dmitrijove slová o tých, ktorí sa po odlúčení stali krajšími ako priatelia a ktorí sa stali sebavedomejšími. Súdružka Vira Pavlivna mu to nedovolila.

Život Kirsanovcov

O tom, ako si mi dal svoje vlastné čítania, román "A čo Robiti?" Mikoli Černiševskij? Krátke zápästie do stvorenia umožňuje inteligenciu tých, ktorí milujú požiadať mladého priateľa, aby vlashtuvalis na spálni s potešením. Spôsob života Kirsanovcov je málo viditeľný z toho, že ich mala rodina Lopukhovcov.

Oleksandr Bagato Pratsyuє. Len čo ide o Viri Pavlivnyj, potom sa okúpe, vezme si ďalšie dva šijacie stroje. Na stánku, jaka a skôr, є neutrálne a spálne. Žena však pomáha, že nováčik cholovik mu nedovolí len viesť spôsob života. Vyhrajte tsіkavitsya її na pravej strane, ktorá je pripravená pomôcť pri skrútenom hiline. Krym, cholovik úžasne múdrosť a chuť zvládnuť ako nedôležite zaneprázdnený a začína robiť ďalšiu pomoc v oblasti medicíny.

Štvrťročný spánok

Stručne vedieť z Černiševského románu "Čo robiti?" Vono nám povedzte o sne o štvrti Viri Pavlivnyj, v ktorom ukázať božskú povahu týchto obrázkov zo života žien tisícročí.

Pred ňou stojí obraz rabína. Tsya zhinka napomína svoju panvicu. Pislya ts'go uvi si Vera bach afinians. Vôňa opravujúcich žien, ale vôbec ich nepoznám. Dalі z'avayut urážlivý obraz. Tse je krásna dáma, ktorá je pripravená súťažiť na turnajoch. Musíte však prejsť hneď, pretože žena je stará skupina. Nahradme vinu bohyne Vira Pavlivna vbachak vlasne. Nie je to ako jesť dobre zaoblenú ryžu, ale nie s veľkým množstvom ryže. A tu je žena, jačí býk v prvej osobe. Vaughn vysvetlí Viri zmysel pre rovnaké práva a vyavlya obrázky gigantov Maybut Ruska. Pokúste sa smrad žiť v stánku, postavenom z krištáľu, chavunu a hliníka. Ľudia pracujú v práci a po večeroch sa bavia. Zhinka vysvetlí, že cena májovej lásky a posledný krok pragmatizmu.

Dokončená história

Chim ukončiť román M. G. Černiševského "Čo robiti?" Autor napísal vlastné čítanie o tých, ktorí často prichádzajú do stánku Kirsanovcov. Medzi nimi nemožno nájsť vlasť B'yumont. Na hodinu sa učiť s Charlesom Beaumontom Kirsanov sa učí od New Lopukhova. Dve rodiny na poschodí sú pritiahnuté k sebe, takže život je ďaleko v jednej kabínke.



top