Свети Николай Мирликийски, иначе, както го наричат, Николай Чудотворец, е един от най-големите християнски светци. Хиляди хора по целия свят се молят до нов ден и много от тях са научили от тях, че Николай Чудотворец им е помогнал да преодолеят най-важните и прости проблеми.
Ale yak същото, ако, на кого аз? За нас можем да разпознаем от неговия живот, както и от числени доказателства за чудеса, като вина след смъртта на земята.
Микола Чудотворец Помага на Мандривниците
От древни времена Николай Чудотворец се почита като покровител на хората, които управляват хората, и нас пред моряците. Животът му е описан като промяна: като млад мъж, св. Николай, пречупен по пътя към Александрия. На следващия час трагедията се превърна в трагедия на кораба: един от моряците загина, зърва се от обувките. Свети Никола започна да се моли за новия и в дивата природа Господ сътвори чудо - възкреси нещастния моряк.
През миналия век моряците са събрали малко доказателства за онези, които са помогнали на Микола Чудотворец. Але, по същия начин, преди светеца, те се отвръщат на молитвите си и приземяват мандривници. Така че просто излизате от къщата и правите дълъг път, ние няма да ви викаме, ще се помолим за кратко на светеца за успешен път и връщане обратно у дома.
Микола Чудотворецът помага да се получи чужд
Това е една история от живота на Свети Никола - всъщност жахлива, но с весела нощ. Като беден човек, баща на три дъщери, без да има нито стотинка за лагер, ядосан да види техните zamízh і, искайки да вдигне шум с тях, като се осмели да продаде момичетата на обществени кабини. След като разбра за това, епископ Миколай не помоли Бог за чудотворна помощ, но вместо това вярваше, че е виновен, че е помогнал веднъж на себе си, от света на своите човешки сили. През нощта аз точно дойдох в къщата на бедните хора и ви дадох силата си на защита. За пакостливия вчинок на епископа на Москва, те не го разпознаха веднага във випадково - светецът не искаше да каже на никого за случилото се.
За гатанка за този vchinok младите момичета днес се молят на Микола Чудотворец и молят за неговото застъпничество и помощ от създаденото семейство. Фон вярват, че светецът им помага да вървят по пътя на спасението, включително чрез добър семеен живот.
Беше спестен малко фактът, че Свети Николай помага в търсенето на любов и семейно щастие на различни хора от другите страни по света.
Покровителят на v'yazniv и несправедливо осъден
Последният аспект от живота на Миколи Чудотворец се вижда в картината на Иван Рпин: светецът раптов се появява на площада за първия час от трима осъдени мъже в града в гроба и буквално подскача от ръката на ката, сякаш вече беше вдигнал меча си. Никой не посмя да се кара с църковния епископ на шановния усима, прослойката беше обявена и невдовците знаеха да докажат невинността на осъдените. Господ предварително даде правото на Свети Николай да оправи нещата, така че светецът да помогне в битките, които пресечеха несправедливото наказание.
От този час и доси Николай Чудотворец помага на всички, които са несправедливо осъдени. Vtіm, и tí v'yaznі, кой знае, че след като са отнели заслуженото наказание, те също често се обръщат към новите s за ходатайство пред Бога. Аз, Микола Чудотворец, помага на всички, дори ако откриете честността на християнина, за която светиите са известни завинаги - простете, простете на онези, които се спънаха по пътя на живота.
Икона Миколи Чудотворец, помагащ на неверните
И тази история вече е преминала през много съдби след земната кончина на св. Николай, през 20-те години на миналия век, близо до китайския град Харбин. Provesnoy mіstsevy жител-рибар virushiv на реката. Времето вече било топло и креето се спукало неудържимо, а нещастният риболовец се облегнал на студената изворна вода. Vín vídchuv, като yogo zamoktuê на дълбините и razozumív, scho hyne. В последния момент рибарят се досетил за мистериозния образ-икона, тъй като руските емигранти се появили на Московската гара. „Стара станция, помогни ми, излъжи ме!“ - хубаво вино и веднага неудържимо. Opritomnіv риболов вече на бреза далеч от водата. Този vipadok в книгата си, след като е създал известна социална среща през първата половина на 20-ти век, Александър Вертински.
Вертински пише, че по-късно китайците приемат православието и този пример е наследен от дяконите на този приятел-сънародник.
Свети Николай помага на всички
Но защо да работя, питам ви, защото моята глупост не показва друг човек, който да предизвика повече vipadkivs, защо не мога да помогна на Свети Никола за помощ? Не, не мислим така. Жалко е, че днес сред вярващите християни често се избягват стереотипите: да се молиш на един светец, опетнен от вино при зъбобол, на друг за успех в учителя, на трети за здраве. Але, такава настройка предсказва повече магия, по-ниска вяра. Пред светците те са поставени по същия начин, сякаш са били поставени на езически богове, дарявайки кожата със свой собствен вид „специализация“.
Християнството е по-скоро за подобна интелигентност. Искам често да моля самия Свети Никола за помощ по морските пътища и Свети Пантелеймон за здравето на близките - това е просто традиция и мъдрост, а не правило.
Спомняйки си тези, колко силна е молитвата на Свети Никола, можете да помолите Його да ви помогне, да се обърнете за малко храна и гласът ви ще се усети.
Как помага Свети Николай?
Храната е очевидна за хората, които вярват, но не е необичайно да се поставят тези, които имат далечна представа за Църквата. Вярно: по същата причина и при такива обстоятелства можете ли да помогнете на Свети Николай Чудотворец да помогне?
Тук е важно да си спомним как Микола ограби живота си от чудеса. Като дълбоко вярващ човек, светият Мав е чуден талант: защо молитвите бяха по правилния начин, ние разширяваме зверовете към Бога и Господ не ги лиши от тях без помощ. И очевидно, след като напусна нашия свят и дойде от Бога, Свети Николай не изразходваше, а по-скоро укрепи връзката си. Ето защо, обръщайки се към новото в нашите молитви, ние можем да помолим Його за застъпничество за нас пред Бога.
Светците често се наричат "момчета", тоест прохачи, сякаш говорят с Създателя от наше име. Но е важно да разберат онези, които са минали преди тях, за ходатайството пред Всевишите, а не за механичните заклинания. Ако последователите на чаклунството водят договаряне с тъмните сили от собствения си вид („Аз съм жертвата - ти ми помагай“, „Аз съм твоята душа и защита - ти си по-малко успешен отдясно“), тогава молитвите на светиите се наричат повече. Tse по-близо до близък човек, spodívayuchis на нея pídtrimku, че rozumіnnya. Църквата научава, че молитвите в никакъв случай не са претоварени. За да ни помогне от нашето право, ние няма да ни нарани, Господи, зад молитвата на Миколи Чудотворец, че други светии няма да ни напътстват на нашите копелета, но се научете да ми простите и да поискате прошка, без лукавство, глупак, че bazhannya.
Така че, ако сте готови да се помолите с Бога и великия светец - Свети Николай Чудотворец, просто го прочетете, а ако можете, можете да целунете иконата на светеца и да живеете, за да не ви лиши Господ от вашата самота с вашите трудности!
Как Никулден помага: изживей сватбата
Іеромонах Димитрий Першин: Едно евро надежда за почивка
Йеромонах Димитрий (Першин). Снимка Сергей Милов/списание Фома
В началото на 90-те моите приятели пиеха палитра. Туристическата агенция фалира и цялата родина с вонята на детето заседна в Кипър. Не тези, които са въцърковени християни. Batko - zovsіm не кръщене, и майка hіba scho празнува Велик ден. Але, ако натиснеш силно, всичко ще се обърне към Рая. Ос и смрад, минавайки покрай храма, помолиха сина да постави свещ върху останалото евро пред образа на Свети Миколи Чудотворец. Те не дойдоха сами - те се скараха. Ако се обърнат обратно към хотела, става ясно, че от самото начало на групата е платено едно и също настаняване и самолетните билети. Информацията за това дойде в мълчанието на плахото им проханя за помощ. Не може да се каже, че след тази воня те станаха ревностни молитвени. Правилното нещо не е натрапчиво. Ейл смрад спаси паметта на светеца, а не ги хвърля в бидито. За да расте споменът за бъдещето, нека все още не е скъпо, но сериозно участие в Тайнствата на Църквата Його.
свещеник Никола Петров,
Клирик на църквата "Св. княз Димитрий" при Първа Московска Ликарна Община на Москва
Аз, носейки името на този велик светец, често се обръщам към новия, например, напускайки къщата и семейството си, с такава молитва „Отец Николай, тук ще ми помогна“, така че поверявам близките си на и засега по Божията милост вярата ми не беше разклатена.
Очевидно можете да се държите според собствените си думи с конкретна нужда. Като, например, монахиня Тихон от Оренбурския манастир, като, все още некръстена еврейка, сякаш часът за къпане започна да потъва и извика: „Руски Боже, Никола, излъжи ме и аз ще стана християнка“ (тя смятали, че светецът е Бог, бачачи шануваня йога сред руснаците). И изведнъж, ако беше похарчила важна сметка на бащата и цялото семейство страдаше малко, тя вече щеше да отиде да се удави и се молеше за това така: „О, Миколо, светец, ако ти можеше да напише менителница, щях да се кръстя непременно! Ale de tobi напиши сметка! Невъзможно е и може да умра. Аз raptom в rutsi я опира нова сметка.
Ієрей Йоан Омелянчук,
Настоятел на храма на свещеномъченик Ермоген, патриарх на Москва и цяла Русия, чудотворец в Зюзин, Москва
Познавам двама свещеници, скъпи братя. Свети Николай ми помогна много. Подобно на по-голям брат-свещеник от свитата, този по-малък брат (тогава още не свещеник) беше на мисионерско пътуване близо до националния парк Кенозеро. Смрадниците преминаваха на другия бряг, за да издигнат мемориален кръст на църквата на Колишкия манастир. Неочаквано изпихме тази буря в гръмотевична буря, но все още е близо 12 км! В средата на езерото вонята разбра, че върху тях се срутва здрава стена. Те започнаха да спят и се възхитиха, че стената вече не е пред тях, а зад тях. Místseví жители, yakí проверени на бреза, boulen vpevnі, scho смрад вече не се обръщат и се прибират у дома. В селото на брезата на езерото бурята събори stovpi, zirvala dahi. И вонята се обърна, цветята на ония неушкоджени, след поставянето на кръста.
Светлана Хаджинска,
За мен Свети Никола веднага е покровител на нашето семейство. И ако преди може би двадесет години знаех малко за Свети Никола. Просто исках да бъда приятел с други православни студенти от университета, където започнах (току-що започнах да ходя в храма, бях нетърпелив да опитам не само Великата, но още по-бързо, мечтаех за zamіzhzha, но така, така че всичко се управлява от заповеди). Роден съм на 19 март, в деня на паметта на Миколи Чудотворец, ме помолиха да извикам верните ученици. През онази седмична вечер се събрахме, прочетохме акатиста на светеца (аз - по-рано ограбих безлични прощения, скарах се) и след това започна разговор на духовна тема, тъй като беше мирно, че искрено, доковете не преминаха към политика. За тази съдба 19-та гърда ще бъде денят на изборите. Мустакатите момчета активно се включиха преди дискусията, сякаш отглеждайки бъдещия мъж Алексий. Zvichayno, забравих yogo z tієї pershoї zustrіchі - сякаш небрежно привеждане на schos, с tsmu z'їv мустаци сандвичи.
Няколко години, малко преди сватбата, една мисъл започна да се върти на 22 май в храма - все пак паметта на Миколи Чудотворец. Преди това не можех да мисля за великите светии и за тези, които се молеха на светеца в този ден, нямаше мисъл. Ейл промени решението си в последния момент: тя побърза да помогне на Алексий и се опита да не рискува, за да не се поколебае. И на бензиностанцията попаднах в инцидент - камионът започна да се обръща и не изпомпа малката ми кола. Отивам да ям храна: как така? На покровителя на мандривниците? Тогава извиках: ако бях видял колата няколко секунди по-рано, самият аз можех да стъпя върху мъглата на зимното огледало. И сега седя в полицейското управление, не мога да бързам никъде, чета молитви и молитви към Свети Николай, който научи и научи.
Ако обсъждаха план за забавно пътуване, основната идея беше същата: щом отиваме в Европа, непременно трябва да отидем на Свети Никола. На мястото беше важно за zavdannym, без да знае езика и малка сума стотинки, дамата не прекара нощта по улиците и след като стигнаха до храма, го показаха затворено. Очевидно избухнах в сълзи, отидох на морето и там усетиха роден език - група поклонници от Украйна незабавно ни насърчи, като ни каза да отидем в руския храм. Свещеникът, след като е написал специална бележка за „мило завързания“ поменник в католическата църква (не всички са били поставени като напомняне на православните поклонници), което е за нас. Приех тази бележка толкова богато, сякаш знаех за чудеса, другари, които обичат Николай Чудотворец.
Няколко години по-късно приятели ми подариха реставрирана икона на Миколи Чудотворец. Така на домашния иконостас се появи първата древна икона. И не се смятах, че аз самият съм такъв.
Нашият роден храм е храмът на Александър Невски към МДИМВ. Його ежедневието, самата идея за това, което ни е дадено като фантастично, непостижимо, процъфтяваше богато съдбовно. За кочана отиваха в „тимчасовия“ дървен храм и, ако имаше някакви съмнения, той беше осветен в чест на Свети Никола. Живеем наблизо и често идваме там.
Неотдавна донесоха мощите на Миколи Чудотворец в Москва и от първия ден започнаха да избутват всички деца (не исках да спестя на никого радостта от радостта) и да ядат по дяволите. Но краят на началото на съдбата, болестите, тази напаст на столицата не ни пуснаха и в края на деня беше чудо: в края на деня бяхме далеч да пием и всичко на веднъж. Tsí hvilini navіt не знаеше за какво да се моли - само yakuvala!
През цялото време на замижжа - особено в дните на паметта на Миколи Чудотвореца - опитвам се да ви се моля, но повече на проханите и повече на вдячността за всичко: за щастлива шапка, за тези, които ни отвеждат от Русия числено високи пътища и не ми давайте и заспивам за kerm , и в други ситуации. Zvichayno, скоро ще поискам zamízhzhya donok и добри отряди от синьо - час за полет. Але не е толкова ужасен його голям, ако поръчката е такъв vddany, доверен приятел сред светиите Микола Чудотворец.
Микола Чудотворец, може би, naishanovaniya zі светци след Богородица. Вин ограбен за земния си живот и доси ограбват чудеса, помагайки на хората, търсейки благословията на тази проханя за помощ.
Божият угодник Никола помага на тези, които се покачват в цената (ако светецът се молеше за помощ, той се молеше на морето, че ледът не потопи кораба).
Попитайте светеца за далечна дъщеря (- vín taêmno, като е дарил стотинки на баща си за обитател, като в същото време му дава голяма помощ, vryatuvav víd ganbi).
Свещеният бивол на морската смърт, помиряващ враговете, защитаващ невинно осъдени хора ().
Светият Божи угодник Микола помага при изцеление при болест, моля се за благополучието на света в този свят, за застъпничеството на децата. Надявам се, че ще ви помогна с ryatuvannya в резултат на дълг и в богати важни житейски ситуации.
Необходимо е да се помни, че иконите на светци не са "специализирани" в конкретни области. Ще бъде правилно, ако човек се води с вяра в Божията сила, а не в силата на тази икона, тази свята молитва.
че .
МИКОЛА ЧУДОВИДНИК - ДАТА НА ЖИВОТА
U 1953-1957 pp. са извършени радиологични изследвания на останките от мощите на Миколи. Оказа се, че иконографското изображение на светеца е подобно на портретното изображение, сякаш реконструирано с череп от Барската гробница. Също така стана възможно да се посочи растежът на Миколи - 167 см.
В интернет има много информация за Николай Чудотворец. Но, за съжаление, след последната среща се разкри, че животът на светия архиепископ е преплетен с живота на друг светец, чието име е Николай Пинарски (VI век). В Ликия живели светци оскърбители, но в друг час. Например, две години стоене в купела при кръщението, както се приписва на Божия угодник, е създадено от св. Никола Пинарски, а чичото-епископ, а не Чудотворецът, е в новия.
Съобщение за живота на най-известния светец може да се разпознае от книгата „Свети Николай архиепископ Мирликийски Велики Чудотворец“, по начин, който представя най-точните факти след О.В. Бугаевски и архимандрит Владимир Зорин. Видавничество СКИНИЯ, Москва 2001г.
ЖИТИЕТО НА СВЕТИЯ УГОДНИК
Няма точно време, в което Миколи да се появи на бял свят. Наследниците уважават, че светецът е роден в 260 г. близо до Ликия близо до община Патари (зараза в провинциите Анталия и Мугла на територията на съвременна Турция).
В следствие на хората те станаха светци без причина за безмълвни речи - в сряда и петък, като взеха майчиното мляко само веднъж за производство. И тогава, целият живот на светеца, прекарал сряда и петък, за християнски звичай, на светия пост.
Ако Микола Пидрис и започна да чете, тогава познанието на Божествените писания се появи в новото и особено любовта на новото се прояви към познаването на Божественото писание. Imovirno, възможно е да се отглеждат visnovkas, че Николай Чудотворец Божиите закони са вплетени частно, в един от свещениците. Тази империя също беше езическа и беше малка, за да могат да създават християнски училища. Вонята започва да се бори за царуването на император Константин Велики (306-337), тъй като възрастта на Свети Никола вече е близо до 40 години.
Свети Николай, който винаги е чувал своите богобоязливи отци, мустаците на младите хора от епохата на йогите, са били непознати за Миколи Чудотвореца. Вин хъфка в празните разговори с едногодишните си деца, не участва в различни забавления и рози, сякаш не са луди с чесън. До края на живота си Микола изключи театралните представления. И тогава имаше много театрални представления с неприличен характер, а актрисите, според римския закон, бяха третирани като блудници.
Епископът на Патара, познавайки и уважавайки благочестивия младеж Никола, натовари обесването на свещеника. След като приемете ранга на виното, след като сте се поставили на живота си, то е по-сладко.
След това бащите на светеца починали, като паднали пред тях великия устав. Но богатството не донесе на Yomu tієї радост, което беше splíkuvannya с Бог, Чудотворецът помоли Його да му каже как да управлява по-добре своите стотинки.
Очевидно, за помощта на архиепископ Миколи, Його Сусид врятував врятував от генби на себе си, че три от дъщерите му. Доскоро семейството ми беше в безопасност, но обзавеждането беше дотам, че тази жена стана омъжена жена и започна да мисли за тях, така че това дете започна да се занимава с любов и да си изкарва прехраната. Vipadkovo, светецът успя да разбере за мен и virishiv да ми помогне.
И нека вашите благословения на виното растат тайно, както е писано в Евангелието:
„Чудете се, не вършете милостта си пред хората, за да ви задуши смрадта“ (Мат. 6, 1).
През нощта Николай Чудотворец taêmno pokla víkno susіda малко пени из пени, и ако bіdnjak знае злато, vín веднъж помисли за Бог да помогне. Ци пени отидоха на зестрата на най-голямата дъщеря, тъй като замижът дойде неочаквано.
Nevdovzí St. Mikolaj vyrishiv да помогне на средната дъщеря на неговия susіd и отново му хвърля венец от стотинка. Ако нещастният баща отново знае стотинките, като е започнал да се моли на Господа, за да счупи йома на рятивника. Ако bídnyak като празнува забавлението на приятел, vin ozumіv, че Господ ще ви даде помощ за грижата за третата дъщеря. I axis един път Божият светец срещна virіshiv, за да помогне на susіdovі и отново podkinuv стотинки. За пореден път Господ, след като изпревари нощния гост, след като разбра за онези, които бяха Свети Николай Чудотворец, и след като се наведе до йога, дълго време дякуваше светилищата, като помоли да не казва на никого за онези, които му помогнаха , така че никой да не знае за це. добър деликатес. 
Оттогава в християнския свят започва традиция, за която децата знаят подаръци, донесени тайно през нощта от Микола, който се нарича Дядо Коледа по залез слънце.
Час по-късно парафианците се влюбиха в Микола. Управляващият архиерей, пред хората, висящ йога в презвитерията, произнася тези думи:
"Брат! Очаквам ново слънце да слезе над земята. Благословено е това наследство, като да бъдеш достоен за майка йога като свой пастир, в името на душите на изгубените, да ги отглеждаш в пасището на благочестието и да се явяваш като милостив спомен при бида и скърби.
След това, когато св. Николай става презвитер, пътуването на Чудотвореца до гроба Господен е описано в богати джерелах. Але, можете да направите висновок за помилване, истинската история за Микола Пинарски.
Незабар почина като примат на църквата в Ликия. Този, който, след като почиваше Владик, в праведен живот, като беше обичан от стадото си, беше почитан като светец, на това на негово място шепнеха същото, който не ти отстъпи в благочестие. Един от протоиереите на Събора изрече да моли Бог за помощ и каза, че по техните молитви Господ ще ми помогне да позная нов предстоятел.
След това решение един от участниците в катедралата беше нощен, в който Господ показа, че е необходимо да се признае човек за архиепископ, като пръв да се появи в храма. Този човек ще има име - Микола. Първо в притвора на храма лъжата беше победена от хората, като за да попитат епископа за името му, те казаха:
„Аз съм моят Микола, аз съм слуга на твоето светейшество, Владико.“
Такова смирение и мързел вече бяха достойни за епископа и виното, с радост представиха бъдещия архиепископ на духовенството и народа.
На тила св. Никола се молеше за такава чест, но след като научи за изповедта на огъня, се поклони на Божията воля и изчака. С тази вина, rozumіyuchi, yaku vídpovidalnіst, поемайки себе си пред хората и Господ, показвайки себе си, че сега е необходимо да живеете за спасението на другите, а не само за себе си.
Николай Чудотворец е назначен за архиепископ на Мири преди около 300 години. Неуплашен от висотата на селището, вин все пак, оставил за паството си поглед на смирение, лагадност и любов към хората.
Нека простим и скромни дрехите на светеца, Свети Николай не ги украси, веднъж взех песен за храна, при която често прекъсвам или пропускам простата си храна, за да помогна на някой, който, като поиска йога за помощ.
В началото на службата на Миколи Чудотворец в епископски сан, 302 г. Римската империя управлява християните. Следвайки заповедите на владетелите Диоклециан и Максимиан, християните били призвани да бъдат идолопоклонници. Очевидно Свети Никола не се е поколебал да направи това, след като е живял на земята около 50 години, облегнат на двора, де лоза познава мъките на диб и други сладкиши. 
Zhorstokіst пред християните не доведе до лоши резултати и бавно, започвайки от 308 рок, преследването стана по-слабо. През 311 г., малко преди смъртта на император Максимиан, е приет указ за прекратяване на преследването на християните.
В резултат на радиологичните изследвания на мощите на Свети Николай се разкриват костни увреждания, характерни за хората, сякаш са престояли дълго време под настойката на влага и студ. Це потвърждават, че Свети Никола дълго време, повече от всичко, повече от една река, е бил смирен под варта. Але, Господ е поел настойничеството Си за това, за което съм виновен за това дело и чудотворство да стана светило и велик стълб на Църквата.
Ако Никола Чудотворец беше уволнен от гроба (близо до 311 г.), светецът се обърна отново преди службата си към Господа в мястото Мири, където беше като мъченик, продължавайки отново изцелението на човешките зависимости и болести.
И повече от веднъж преследването на християните беше извършено близо до Ликия и те се опитаха чак до 324-та година, ако Великият Ровно-апостолски цар Константин не спечели владетеля на Ликиния и обедини държавата в могъща империя.
Светиите, подобно на Руската империя на Римската империя, загубиха много езически светилища, на които някои от жителите на града се покланяха зад звездите. Свети Николай, печелещ благоволението на цар Константин към Христовата църква, започвайки непримирима борба срещу езичеството. В този час имаше много chimali сила и мъжественост и още по-богато загуби shanuvalniki в езичеството, сякаш император Константин не можеше да пренесе оградата през риска на суверена намушкан.
Крим, врагът на човешката раса, опитал се да изпита християнската църква с друго нещастие - арианската Йесей. Презвитер Арий е създал своята теория, за която Христос е по-малкият Бог, по-нисшият Бог е Отец и майка на настоящето, а Светият Дух е заповедта. Krim tsgogo, viniklo sche kílka секти и technіy, scho се скриха в собствената си безопасност за християните и че император Константин vyrishiv клики на 325-ия ред на Първия вселенски събор в Ника, на който bouli прие главните позиции на православната вяра, която се появи на светлина Символ на вярата. Така че bula vіddana прокле ариански глупости.
КАКВО ПРАВИ МИКОЛА ЧУДОТО?
Свети Николай Чудотворец приживе е бил благодетел на човешкия род. Без да преставаш да живееш в тях, но след твоята земна смърт. Микола Угодник, както и преди, помага на хората. Признавам, както вече видяха хората на бъдещия Чудотворец, като показаха своето признание в специалното служение на Господа. Вин е започнал да изпитва аскетичен живот, сякаш се е напил до беда.
Защо помогна на Микола Чудотворец? Не би било за святото скърцане на виното, като съобщи турботи за възвисяването на болестта на хората, zcilyuvav ги под формата на ненасилствени заболявания. Като помогна на един в лагера на бедните, даде на други да се радват в траур. Вин, прославил се като залъгалка на възбудените, защитник на невинно осъдените и родник на женствената смърт.
Свети Николай Бов lagídny и смирен по дух, нежен по сърце, далеч от всякаква гордост и своеволие; dorimuvavsya suvoro pomirkovanosti и простота: носенето на проста роба, їv písnu їzhu. Вратите на тази кабина бяха направени за всички: вземане на кожни вени с любов и приятелство, като баща за сираци, животвор за жебракив, за тези, които плачат - утешител, за утискив - застъпник.
Не само вярващи, но и езичници, и светецът го гледаше с неизменната си чудна помощ на всеки, който беше шукав. Имайте ryatuvanyh їm vіd bіdіnі bіd vín zbudzhuvav kayattya в грехове и bazhannya изправете живота си.
Икона на Свети Николай Чудотворец
Икона Миколски Чудотворец, изобразяваща Христос и Богородица
Иконата на Миколи Чудотворец се разпознава от вярващите веднъж. В средата на светиите на християнския свят св. Николай започва да открива иконографията: голям брой различни видове икони на светия камък са създадени в продължение на десетилетие. Най-древните и най-обширните и обясними образи на Миколи Чудотворец, както са формирани от византийското и руското изкуство през 11-13 век. Традиционно разяснете образа на светеца, кой отдясно благославя Троха с вдигната ръка, а Евангелието с лявата.
Често мигат икони, на някои змиорки, близо до мрачните небесни сфери, се издигат стълбовете на Христос и Богородица. Това символизира онези, които сам Господ предаде на св. Николай Евангелието, а Пресвета Богородица постави върху новия омофор (това е предупреждението на епископа). Вторият най-нов вид икона е ростовският образ на светеца.
Житието на Миколи Чудотворец представя живота на светеца. Cі изображение vіdomі в Русі от ХІІІ-ХІV ст. В този час се формират основните групи сюжети: хората и преподаването на писма, предадени от свещениците, помощ от бида. Традиционно разказът за живота и делата на светеца завършва с разказа за унищожаването на Светата Светлина от турците в италианския град Бари през 1087 г.
Наскоро видяхме иконописните образи на мирликийския светец - образът на Миколи като Спасител и светците на полетата от избрания Синайски манастир "Св. Екатерина". Тази икона се разпознава по това, че жестът на ръката не благославя. Такъв жест може да се характеризира като човек, който говори Евангелието, или като „кино жест“.
Необходимо е да се завършат чудотворните икони на Свети Николай, shanuvannya vyniklo след чудотворната помощ на светеца. И така, руският превод на живота, разрушението през XI век, за да отмъсти описанието на дивата, какво се е случило в Киев. Тишината, която потъна от пренебрежение в Днепър след молитвите на отците към Чудотвореца, беше намерена жива в хоровете на Софийската катедрала под иконата на Свети Николай. От този час нататък иконата беше взета от чудотворния и отне името „Микола Мокрий“, парчетата лежаха неподвижни мокри, колкото и да издухаха от водата. Жалко, че в часа на поредната светла война иконата се появи и така не се намери.
Историята на друг чудотворен образ на светеца е свързана с Новгород. Преразказвайки, че болният новгородски княз Мстислав се явил насън на Николай Чудотворец и заповядал да пренесат образа му от Киев в Новгород, почитан на кръгла доща. На Илмен-Озери принцовете, след като пият в буря, кацнаха на остров Липно, проверявайки времето, за да продължат маршрута. На четвъртия ден потупаха иконата на св. Николай; След чудотворното изцеление на княза образът е поставен в Микилската катедрала на двора на Ярослав. Zvídsi и приличат на името на иконата - "Микола Dvorishchsky". По-късно на острова, където образът е бил известен, е основан Липенски Микилски манастир.
Специално място е отделено на Великорецката икона на св. Николай, като чудотворна. Това изображение е оформено от средата с обяснение на изображенията на Миколи Чудотворец и осемте изобразителни марки от изображенията на чудесата на светеца. По заповед през 1383 г. на високата бреза на река Велика, недалеч от град Хлинов (град Киров), селянинът Агалаков видял образа на Свети Николай. Незабър, при вида на иконата започна изцелението на това чудотворно. Гласът за проявлението на чудотворния образ се разнесе широко из квартала, хората дойдоха на мястото на появата на иконата, пееха на Бога за дадената им светиня, взеха духовно това изцеление.
През 1392 г. образът на пренасянето от бреговете на река Велика до мястото Хлинив, чиито жители дадоха на манастира да донесе иконата на мястото на явлението. Така се ражда иконата през 16 век, по заповед на цар Иван IV иконата е доставена от Хлинов в Москва. Според цената се лекуваха болести и се извършваха чудеса. След указ на царя, една от пристигащите в църквата "Св. Василий Блажени", която беше същата, беше осветена в чест на Великорецката икона на Свети Николай. Списъците бяха разделени от икони. В този час в цяла Русия започва шануването на Великорецки към образа на Свети Николай.
В писмото е запазена анонимна бележка за изцелението на хора от Великорецки. В архивите можете да намерите описание на чудесата, записани от Вяци от 1551 до 1647 г. Това са кратки истории за това как много прости хора са били отведени да помагат при тежки заболявания след молитви пред иконата на Голямата река на Миколи Чудотворец. Например две от тях:
„На 8 юни 1555 г. съдбата на мястото на Шестаков, момичето Марта Федотова, дъщерята на Букриев, за втори път не поклати лявото си око, дойде в катедралната църква Св.
През 1559 г. е написано:
„30-ият ден на отряда, като че ли на името на Неонил Андреева, отрядът на Хохряков, тъпата була рик, и когато дойдоха в катедралната църква и молитвената служба, те се приложиха към чудотворния образ на здрави. ”
В архивите са запазени над 200 чудеса, посеяни пред Великорецката икона на Миколски Чудотворец. И днес Свети Никола помага на всички нуждаещи се, сякаш отиват в ада
Как правилно да помолите Николай Чудотворец за помощ специално за себе сиNaygolovnіshe: да се върнете към Свети Никола за собствените си мъки - необходимо е да бъдете щедри, с цялото си сърце да вярвате в онези, които неизменно ме вземате да помогна - tse prvochergov и obov'yazkova на ума (прочетете отново епиграфа към тази статия). Помолете за помощ по най-добрия начин пред иконата на Миколи Угодник. Абсолютно не е важно - каква е иконата в храма, какво има в дома ви; чи, създаден от ръцете на майстора на иконописта, или завантажен от интернет, който се раздава на вашия принтер. Ако имате нужда да помолите за помощ в бъдеще, но нямате образа на Свети Никола под ръка - можете да покажете мислите си за този образ, да го нарисувате от собствения си поглед - ще бъде достатъчно да видите духовна връзка с него. (Въпреки това аз все още купувам малко изображение на Чудотвореца в църковния магазин - така че заглавията са „сгънати“ или естествен медальон - и нося йога със себе си. от снимки на роднини.)
Обърнете се към Свети Николай Приятния за помощ с най-правилните думи на молитва и не е задължително, така че молитвата да се извършва стриктно според църковните канони, по-важното - така че да е широка. Все още не знаете молитвата или не си спомняте думите - говорете със свети думи, които идват от сърцето ви, от дълбините на душата ви.
Пред него, как да помолите светеца за помощ - чудете се почтително, чудете се на иконата на йога (защото вие сте създали образа на Миколи Угодника). Знайте, че светецът ви се чуди, че проблемите ви не са примамки, осъзнайте уважението и любовта си - лесно е. Помнете, че няма гостоприемни хора с отворено сърце към всесветлината, като всесветлина да ви помогне. И да ви помогне с шев към tsієї и да ви отведе Микола Ugodnik - най-известният среден водач от Земята до Vishchi. И вашето prohannya ще бъде уважено и vikonan - virte in tse. Нека ни помогнем с вяра! Вярата в тези, които
Людина
Може да бъде
ЩАСТЛИВ!
Кратки молитвени молитви пред Миколи Чудотворец:
Започвайки от X век, в образа на този, когото наричаме Свети Никола, се събраха двама души: Свети Николай Мирликийски и Свети Николай Пинарски, или Сионски.
първо, Микола Мирликийски, Живее през III-IV век. Първите писма за нещо ново за нас са написани през 5-ти век - началото на 6-ти век: ще започнем в така наречения "Dії about stratilati" (по думите на "янианската традиция" - "За воините ").
Иля Репин. Микола Мирликийски рятува в слоевете на трима невинно осъдени. Близо до скала от 1890 гХудожествен музей в Харков
Съобщение за трима губернатори
Трима военачалници от Константинопол получават заповед от император Константин да удушат и изколят тайфалите край Фригия (територията на днешна Туречка). По пътя отидете на пазара за провизии и гответе с местните жители. Научавайки за конфликта, епископ Миколай нарушава правилата на йога. И часът на йога в присъствието на йога роднини от Световете Niní място Demre на pivdní Turechchini.Мисцевият княз Евстафий съди трима обвинени граждани на прослойката. Свети Никола е в състояние да се обърне към Мирив веднага от войводите, зупиня слоеве, благослови войводата отново и унищожи смъртта им, де смрад успешно удуши намушкан. Ale zazdrísniki obmovlyayat войвода пред император Константин, ако се обърнете към Константинопол, и ги хвърлете в двора. Х мали стратити, но тук войводите се досетиха за чудотворната помощ на Миколи, трима невинно осъдени и призоваха новия. Тогава Микола внезапно се явил на Константин и веднага на префекта на град Авлавий, като ги заплашил с важни наказания, иначе ще пуснат невинните. В резултат на това воеводите бяха уволнени и отидоха с подаръци от Константин, за да якува на епископ Микола.
До този момент, откакто популярната история разнесе славата на Микола извън Византия, нямаше живот като текста. Започнах да се моля до 6 век в различните времена на империята, а животните до новото - в Константинопол, на Крит, на други места. За дълго време мястото на Мири Ликийски, на pіvdnі на Мала Азия, de vin bv episcopom и bv pohovovannya след смъртта, се превърна в основен център на йога shanuvannya.
Зад гробовете на светеца започват да се събират истории за оцеляването и посмъртните чудеса, свързани с него. Например авторът, който е працювал през VIII век, чийто текст е записан до нас под името Андрий Крицки, в хвалебствено слово в деня на Св. Точното име е „Похвално слово на светия чудотворец Миколи”.да предизвикват различни истории - не само за стратилати, но и история за транспортиране на зърно за правото да вярват в Маркианския епископ Феогний, както и други истории, тъй като в миналото традицията не са запазени (например "Ді ї" относно данъците“).
Обява за зърновози
На гладуващия Мири не му липсваше храна, кораби с императорско зърно идваха на пристанището, сякаш напуснаха Египет, за да изядат Константинопол, Микола поиска зърно от моряците, като каза, че няма да бъдат наказани, и всъщност моряците показаха в Константинопол този хектар зърно е оставено недокоснато.
Чудо от зърно. Фрагмент от вътрешната живопис на църквата Св. Богородица в Мюлхаузен, Нимеччина. 1485 г Wikimedia Commons Диания за епископ Теогния
Микола беше син на Маркионисткия епископ Феогний, който проповядваше дуализма и уважаваше, че Богът от Стария Завет не може да отмъсти за нищо на добрия Бог Отец Исус Христос, и чрез червената си промяна промени решението си на помилване. Владиката, макар да признаваше правотата на Миколи, се отърва от смущението. Микола се помири с него с думите: „Да не залезе слънцето в гнева ни Ефесяни 4:26. Брат ми! Да се помирим“.
Диа за данъците
Длъжностните лица присъдиха на Меир безмилостна почит, чието плащане заплашваше да съсипе мястото. Миряните се върнаха към Миколи и отидоха в Константинопол. В столицата Миколай стоеше в някакъв храм и часът на литургията беше навреме, ако той каза: "Свят на светиите!" Офанзивна рана, ако Микола нарушаваше двореца и се люлееше, слънцето силно щеше да заслепи очите на императора, хвърляйки мантията му върху робата му. Да се борим с враговете, Константин изчака малко да намали почитта и написа писмо за оставка. Никола, като постави писмото в очертанията и го хвърли в морето, се помоли за онези, които биха се натъкнали на Ликия. Вече знаехме лъжите, въпреки че пътят на кораба отне шест дни. Бирникът свали данъците и пусна тихите, които хванаха да турят там за неплащане. След като разбра за случилото се, Константин го наказа, за да спести ниската почит на непроменените и да предаде Миколи за катедралата в Светиите на Светия съдия и други подаръци.
Понякога в писмената традиция до нас достигат сборници, например от трите чудеса на св. Никола, с висново за датата на смъртта, така че да се роди протожитието на неговия род.
В началото на 9 век архимандритът Михаил (не знаем нищо за тази фигура) създава първата връзка в живота на Миколи Мирликийски. Ale naivіdomishe в този час yogo чудо - "Díyannya pro stratilati" - няма фигура за него. Михайло пише така, че всичко, като каза, да знае това велико нещо, сега отново да разкаже за него, ние ще ви разкажем повече за тези, които са невидими. Във всяко житие кратки разкази за отечеството на св. Никола — гръцката колония, град Патаре, недалеч от Мир близо до римската провинция Ликия; за смъртта на йога благочестиви бащи, за онези, които като вино раздадоха мината си и помогнаха на деня. Веднага се извежда така наречената „Дяня за три девойки“, такива благородни бащи искаха да отидат в публичния дом и светецът им даде малки златни мечета през нощта, за да няма повече.
Бюлетин за три момичета
Сусид Миколи от родния Патарас, баща на три дъщери, като натрупа теглото на лагера си, нямаше какво да яде и нямаше какво да се облече. Todí susіd vіrіshiv virovіt іt мания за budin толерантност, и дъщери - блудници. За да предпази момичетата от подобна съдба, през нощта Никола пусна малка торба със злато на прозореца. Цого влезе в селище за по-голямата си сестра. Онази вечер Микола отново хвърли малка велурена торба със злато, а другата видя дъщеря. На третата вечер Микола пак хвърли златно мече и пак го настигна сусидът, за да го настигне и настигне. Независимо от тези, които Микола, след като помоли да не се говори от името му, славата на Патара се разшири и младият Микола беше произведен в свещеник.
Бичи ди Лоренцо. Свети Никола, който дарява земята. 1433-1435 скалистиМузеят на изкуството Метрополитън В живите чудото на Обрани на св. Николай Архийка е описано от чудото: Ликийският Архикик на Йоан I Довго не можа да Вибрати, изостави новото, Буво Гласът „ХТО Переда на Църквата, която се уви“ - Аз по чудо Prishov Mikola. По същия начин се предизвикват много чудеса, включително „Диян за носенето на хляб“, чудо с моряци, като Св. Никола врятувал от удавяне, други чудеса и, нарещи, напомняне за смъртта му.
Фра Беато Анджелико. Сцени от житието на св. Николай от Бари. Фрагмент ("Чудо от зърно"). Близо до 1437 скалаПинакотека Ватикана Целият този живот направи сензация във византийския свят - светецът до този момент беше нещо повече от дреболия, ейл, крим „Dії pro stratilati“, те не знаеха нищо за него. Текстът започва активно да се разширява, пренаписва и пренаписва. И така, през първата половина на 9-ти век Методий, бъдещият патриарх на Константинопол и великият византийски писател, дворянски живот - факти сами, но ако текстът на Михаил е написан по-просто от моя, то текстът на Методий очевидно е бил създаден за просветената публика и шедьовър на византийската реторика: стил, бързи фрази, числено реторично приемане.
В същото време един писател, вероятно митрополит Васил Лакедемонски, преработва по свой начин житието на св. Николай, написано от Михаил архим., и добавя нови епизоди към него.
В такова житие на св. Никола целият IX век. И през X век има ключов подиум - промяна в живота на двама светци Николаев. И първо, говорете за самата промяна, след това кажете за другата Микола, че тя беше вид човек.
За щастие, в списъците на различни нива на цип, животът на другия Миколи беше спасен - його се нарича Микола Сионски, зад манастира Св. Сион, като вин, който е заспал, или Микола Пинарскипарчета от един злополучен час стана епископ на град Пинари, на същото място в Ликия. Tsey Mikola приличаше на безопасна и благочестива родина. Чичото Його беше игумен на манастира "Свети Йоан Кръстител" близо до село Акалисос.
Микола е жив през първата половина - средата на VI век; от младостта, vykhovuvavsya на viri, проспериращ в navchanni, прощаващ веднага с чичо си в Светата земя, buv в Єрусалими, Египет, след като е бил постриган след това от chittsa, дяконът, свещеникът i, nareshti, след като е заспал с неговия суверен monas Tyr - Светият Сион, за честта на светиите изгарят Сион, де, зад заповеди, се отслужи Тайната вечеря. Микола живее по-черен живот там, върши добра работа. Например, по време на чумния час селяните са били възпрепятствани да носят храна в Мирив, за да не се зарази вонята. И ако чрез същата чума покрайнините на света бяха опустошени, на места щяха да дадат храна на гладните.
Трябва да се каже, че около нас животът, написан от близкия учен Миколи, се оценява като чудотворен исторически запис за ежедневния силен живот в Гирска Ликия.
Не ме интересуват тези, към които Микола Мирликийски е добре приспособен в живота си (Микола Сионски, например, след като посети светия светец на Свети Никола - Розалия), от тях започнаха да идват измамници. Не и в останалата Черга поради близостта на датите на смъртта му: 6 гърди за Микола Мирликийски и 10 гърди - за Микола Сионски (по стар стил).
През X век има два живота. Вземайки живота на Миколи Мирликийски за основа на вината и спомняйки си месеца, който те бракуват - за детински, бащи, чудеса, родени в младостта, такова чудо, когато навчанн Сякаш на път за училище, Микола zustriv kulgava zhínku Nonna и ztsіliv нейните адски банери.и други. Ale zdebіlshoy там вече разказва истории от живота на Mykoli Myrlikіysky.
Довеждане на Никулден на сватбата. Икона от XIV векСвета Троица Сергиева лавра Така изречението стана далеч по-популярно и стана вече по-широко пред един текст. По-близо до края на 10 век византийският писател-агиограф Симеон Метафраст преработва змишането на живота в един текст и той е осветен от авторитета. През 1-ви XI век ние бачимо, всъщност, само сгънати части от житие, дори ако житието, написано от Михаил архим., тези други текстове продължават да изброяват. (Випадок, ако фактите от живота на двама светци се ядосват, това не е уникално явление, това е така, това е така и с други светии. Ї Св. Параскеви Д. А. Виноградов. Св. Параскева от Икония и нейните „изгубени“ гръцки актове // Analecta Bollandiana. Vol. 131. № 2. 2013. А. Ю. Виноградов. Великомъченица Параскева Иконийска и нейните „незбережени” гръцки деяния // Катедра по византийска и новогръцка филология. Вип. 1. М., 2000..) От 11-ти век вече имаме бачимо върху икони, които са в знакове стигма- част от иконата (звучи в името на основното изображение), която "разказва" живота на светеца върху иконата или обяснява сюжета на централната композиция.в такъв объркан вид е изобразено житието на св. Николай.
Показателно е, че Симеон Метафраст, като се превърна в още едно джерело - ce buv synaxar, тоест селекция от кратки жития за един ден на кожата, както се четат в Константинопол, и в новото житие на св. старост и разказ за съдбата при Първи вселенски (Никейски) събор, кн. „Хубаво чудо“, за което беше преценено, че осъди вчення Ария и прие православния символ на вярата.
Nike Marvel
Александрийският презвитер Арий беше накаран да признае Исус Христос за единосъщния Бог Отец и, разширявайки своето обръщане сред хората, като имаше малко приемници. Глупостите на Його се наричаха арианство. За да се добави нарастващ приток на арианство, в 325 срички Никейският събор е осъден на това, на което е осъден Ария.
Zgídno с живота на студента от Дамаск, в катедралата на присъствието на Микола, който даде Ария в присъствието на императора, който формира Светата Троица, грешка. За сметка на раните Христос и Богоматир се явили на светеца, като му обърнали избраните знаци на епископското достойнство - омофора на Евангелието.
Св. Миколай Мирликийски дава гаф на Ария. Фреска на манастира Панагия-Сумела. XVIII век Παναγία Σουμελά
Dzherelo tsієї rozpovidі не знаем. Вдясно, във факта, че в най-новите списъци на участниците в Първия вселенски събор на име Миколи от Мирликийски ние не знаем, въпреки че мястото на Мири Було, може би, столицата на Ликия, че е епископът е главен митрополит на регионът usієї, аз, очевидно, neodmi nno mav да участвам в катедралата и buti Middle Quiet, който подписа Yogo Akti. Можете да признаете, разбира се, че митрополит Ликия не е оставил достатъчно в катедралата. В pízníshi dzherelah (например списъкът на XIII век "Църковна история" от Теодор Читех от VI век) на име Свети Николай все още е сред участниците.
Икона на Свети Николай Мирликийски Чудотворец. Първата половина на 13 векΙερά Μονή του Θeovadīstου Όρους Synά (Манастирът Св. Екатерина, Синай) Същото чудо в джерелаха е още по-лошо: в миналото е записано писмено едва през 16 век от новогръцкия автор — Дамаскин Студит. През 16 век той е митрополит на Навпактски и Артски и описва чудото в книгата си „Скарб“.. Възможно е да направите прошка, която, може би, се обвинява като знак за храна, защо на иконите Свети Никола е изобразен между Христос и Богородица, сякаш ви предават Евангелието и омофора (аксесоар на епископско литургично облекло и символи на архиерейской гидности).
„Истината“ за Свети Никола по никакъв начин не издуха Його Шануваня
Андреа Сабатин. Свети Николай от Бари. 1514-1517 скалистиНационален музей на Каподимонте Цялото средновековие и ранният Нов час не поставят нищо за автентичността на житието на св. Николай. Често имам връзка със scho, че животът на Микола Сионски в чист вид е неизвестен. Митрополит Фалкони вижда първата йога през XVIII век. Преценката на Фалкони, че той знае за живота му и всичко, което са знаели за него преди, е погрешно. Ейл си помисли, че Фалкони не е изпъкнал широко.
И първият, който се отказа от уважението към глупостта на класическото, "пакостливо" житие на св. Николай, бившият руски учение и църковен демон от 19 век, архимандрит Антонин (Капустин). Закрема, спомняйки си чудесните последици от живота си: Св. Николай Мирликийски идва в Палестина, където пред него са поставени портите на църквата на Възкресението, след това се обръщаме към Ликия, познаваме гоненията при Диоклециан и само пот m става епископ. Али знаем в случай, че църквата Възкресение е подсказана само за Константин, та след Диоклециан тая йога преследва християните. Започвайки да преосмисляте, погледнете живота на Микола Сионски и бавно разгадайте цялата загадка.
А останалите доказателства се основават на германския края на XIX век - началото на XX век Густав Анрих, който е подбрал практически всички възможни текстове за Микола, с които сме богати. За първи път за науката за светлината няма съмнение, че е имало двама различни човека, не.
За Православната църква цитатите са оставени немаркирани, въпреки че формално трудовете на архимандрит Антонин са публикувани в „Практики на Киевската духовна академия“. Ale ce vzagali е типично за живота - повечето от тях създават объркване в текста. В паметта ми имаше само един опит - писателят-агиограф Александър Володимирович Бугаевски и игуменът Владимир (Зорин) - да напишат текст, в който да са подредени вложките от живота на Миколи Сионски.
Микола - "универсален" на kshtalt на чудесата
Паоло де Матейс. Св. Николай от Бари, който отсича дърво, обитавано от демони. Близо до скалата от 1727 гВисок музей на изкуството Още по-рано започват да оформят и събират посмъртните чудеса на св. Никола. Сред тях самодивата е популярна, например, за момковата заповед от арабския пълен, за заповедта от удавянето в часа на бурята, чудото за килима и по-малко популярни.
Чудото за селянина Та Його Син Васил
Един селянин, който вече обича Свети Никола, завжда святкував дните на възпоменанието на його, този ден той приготви zhebrakіv. Оста на един от тези дни вино оставил у дома, да се приготви свещено, и изпратил сина си Васил да се помоли пред църквата. В часа на службата храмът е отвлечен от сарацините, а Васил е взет изцяло и продаден на княза, с когото започват да служат на трапезата. Бащите, като че ли прекараха сина си, бяха объркани, че престанаха да празнуват деня на паметта пред любимия светец, съдилищата на съдията не ги разбраха. Селяните от свитата отидоха да се помолят на Никола и след реда наредиха трапеза за роднини и susidiv. По-малко от час, вонята на банкета усети безпогрешния лай на кучета и отиде да се чуди какво има trapilos там. Вийшовши, селянинът, отпил младежа в сарацинската роба с чаша, пълна с вино, и се е научил от новия син. Въпреки всичкото пиене, младият мъж само и момент на изповед, когато часът на великото обслужване на масата на вината подреди чашата пред принца и възхитен, като вдигна йога със сила, и вятърът го донесе и поставяне на йога на вратата. И като се наведе тук, Васил клатеше Никулден пред себе си.
Избавлението на сина на Агриков Васил от сарацините пълно. Една от марките на иконата Микола Зарайски с живот. Първата половина на XIV век Държавна Третяковска галерия Чудо за удавянето в часа на бурята
Корабът, който плаваше в Ликия, погълна ужасна буря. Моряците се обърнаха с молитва към Свети Никола, когото никога не са били, но аз ще помогна на тези, които са пили на биду. Появи се Микола, който подреди морето и насочи кораба към брега, като стана невидим. Моряците пристигнаха като неженени в Мирив, отидоха в катедралната църква и там веднага разпознаха архиерея, че му се яви в часа на бурята. Вонята разказала на присъстващите в храма за чудо. Е, Никола, след като видя пороците, които се вкорениха в моряците, не ги наказваше повече за грях.
Джентиле и Фабриано. Сцени от житието на св. Николай от Бари. Близо до 1425 rokuПинакотека Ватикана Чудо за килим
Благочестивият цариградски занаятчия, паднал в напреднала възраст със злосторници, и за да отбележи паметта на Миколи (зад традицията е необходимо да се управлява свещено за цялата общност), дружината благоволи да продаде останалия килим. По пътя към пазара видях Микола при вида на стареца, който купи килим за шест жълтици, докато занаятчията отиде на пазара, обръщайки килима на отряда, нибито за поръчка на човек. Ако занаятчията се върнал вкъщи, дружината започнала да лае, че е измамила светеца, но човекът му показал покупките си и решени стотинки и говорел за случилите се; вонята пееше за чудото на всички, включително и на патриарха, тя управляваше велико свято в деня на паметта на Миколи.
Дионисий. Чудо за килим. Живопис на катедралата Микилски вивтар на Риздва Богородица на Ферапонтовския манастир. 1502 Кирило-Билозерск историко-архитектурен и художествен музей-резерват / Музей на стенописите на Дионисия Є diva dosit специфично - спи с други светци. Например, spílne чудо на Свети Никола и Симеон Бог-приети в името на араба, пълен с учения (tobto война) на Петър, тъй като след това става основата на живота на Петър Атон.
Чудото за свободата от пълнотата на Петър
Византийският воин-учен Петро след ударите в битката, след като е унищожил арабите при Самара и е отнел онези, които са му се случили, като наказание за онези, които са дали на жилището статут на гражданин и след това са взели обети. Obіtsyayuchi vikonatsiyu vobіtnitsyu razі vollennya, Пьотър се обърна с молитва към Свети Николай, който ви се яви след няколко дни и му напомни, че не може да има Божията благодат, но извика да се моли по-далеч. Изведнъж Никола, след като благоволи да се обърне към Симеон Богоприетия, и следващия път се яви на Петър веднага от Симеон, който взе новия копие и жив от града; Микола даде на Петър їzhu i, nagadyuyuchi obіtsyanku vykonatі obіtnitsyu, ескортиран до византийския кордон, zvídki, които побързаха не у дома, а в Рим, където папата на Рим познаваше Петър и беше постриган в Ченци.
Явяването на св. Симеон на военачалника ПетърОт книгата на Андрий Вознесенски „Микола Чудотворец: Друга история на живота, чудеса на тази святост“. Москва, 2010 рек. Видавничество "Ексмо" Типологията на чудесата на Свети Никола също е различна: цена и свобода от тълпата и винени градове на шанувальники, как да дадем останалото, да празнуваме деня на възпоменание на светеца и чудеса от ryatuvannya на хората от бдителност и за изцеление. Є чудеса, свързани с иконите на светеца.
Чудо за вандала
Подобно на вандал обирджия в къщата на непознат християнин, той познава образа на светеца. Християните обяснили на вандала, че това е образът на прочутия сред християните чудотворец Свети Никола. Връщайки се у дома в Африка, вандалът поставил иконата на светеца на магарето си. Якос, ако си избрал вихати, си предал всичките си икони. Докато вандалът беше през деня, злодеи се скриха в къщите за йога, откраднаха всичко, което имаше, но иконата беше отнесена. Връщайки се вкъщи и крещейки, че всичките йога иматок са откраднати, вандалът нахвърля гнева си върху иконата на светеца - започва да бие изображението и заплашва да изгори йога, сякаш не е намерена. Ако злодеите, които откраднаха мината на вандала, започнаха да се размият, свети Никола им се яви и алчно попита: „Сега вие откраднахте мината, как ми беше поверена за спасяване? Чудете се на начина, по който един вандал ме биеше силно, като рана, ранена по тялото ми. Ако не обърнете викрадене, тогава ще познаете ганебното къри. Zdivovani zlodії енергизирани: Кой имате право да казвате така? Vin vidpoviv: „Аз съм Микола, слугата на моя Господ Исус Христос.“ Чувствайки името на великия божи светец, злодеите обърнаха всички йога майо на вандала. Поради това вонята спря да краде и започна да води благотворителен живот, покайвайки се за колосалните грехове. Вандал, помогнал на Божия угодник да му помогне, като повярва в Христос, се кръсти и след това вдигна църквата в чест на Свети Никола. От този час името на Чудотвореца стана известно сред варварите и стана дом близо до Северна Африка.
В разумната типология на чудесата Микола се появява като един от най-манипулативните светци, а също и като една от основните преки връзки с морето: застъпничество в часа на най-скъпото море, порятунок в бурята, неделя удавен.
Зрештой, в Русия има специфични чудеса на св. Николай. Едно от първите чудеса, записани на руска земя, е името на чудо за децата, за тишината, сякаш удавена в Днепър. Воно беше вързан с иконата на Миколи Вет, който беше в хоровете на София Киевска.
Чудо за брошка
Младото семейство мълчаливо се обърна към Вишгород на брега на Днепър. Жената задряма и тишината падна от ръцете й във водата. Бащите се обърнаха с молитва към един от любимите си светци - Миколи Чудотворец, и една нападателна рана в Софийската катедрала в Киев беше открита мокра, добре възпитана, дете. Иконата, пред която е открит удавен човек, се нарича "Микола Мокрим".
Икона на Св. Миколи Мирликийски ЧудотворецИзображението, което се нарича "Микола Мокрий". Свети Тихоновски женски манастир, м. Торопец Опитите на Миколи бяха откраднати, но християните празнуват празника
Пренасяне на мощите на Миколи Чудотворец в Бари. Нев'янск, 1829 рЧастна колекция / Hargesheimer Kunstauktionen Очевидно Миколи Мирликийски е бил погребан в древен склад, извън границите на света. До 6-ти век там вече е имало гробница и често е бил изграждан храмът на Юстиниановия час. Храмът е разрушен от земен страхливец и е построен нов храм, като ми Бачимо и по едно време (напомняния от XIX век).
Същите мощи са открити и в храма – обект на научни свръхдози, но знаем, че е имало безименно шановано място, хората са отивали да се поклонят на мощите от ранен час. И повече prochas бяха взети от гробниците на света. Това, което беше толкова мирно в старите времена - дори нямаше смисъл, но може би е като родна земя на запашна. Знаем, че в старите времена е имало такъв почтителен начин за пренасяне на мощите: на кръста на саркофага се бучеше отвор, в новото се излива масло, измиваше мощите и през отвора от долу маслото, осветено от мощите, също беше взето в малка плоска колба ампулни чаши и раздадено на поклонниците. Тези ампули са били носени от хората на гърдите им или са побеждавали с различен метод.
От 70-те години на 11 век селджукските турци започват да се появяват в покрайнините на света, тъй като вече са завладели Мала Азия и са спрели постоянните набези на мястото. От последния път знаем, че през часа на тези печалби жителите се отдалечиха от мястото за плячкосване на акропола, а в храма стражите бяха лишени от една килка ченци. Вонята защитаваше не само храма, но и мощите, така че кражбата на мощи при залеза беше прекрасна гледка. През повечето време подобна кражба се прикриваше от някои благочестиви миркувания, а необходимостта от унищожаването на църквата "Св. Никола" от турците в този смисъл беше повече от добра причина за кражба.
На 1-ва ос, малко преди Първия кръстоносен поход, през 1087 г., жителите на голямото южно-талийско търговско място Бари бяха омагьосани с мощите на светеца, за да ги пренесат при себе си и да издигнат престижа на място за помощ на святото място. Цялата история знаем от текста за пренасянето на мощите, написан от Бари. Вонята pov'yazali chentsiv, те знаеха гробницата „Презвитерът на Бари, от името на Луп, подстрига в ръцете си Проклех съд, като църква изпълниха храма с мир и реликви. Vín vyrіshiv участва в преговорите с пазачите и поставяне на флакона на върха на ниската колона на bíl vіvtarya. Под часа на супермомичето, Батко Лууп, заплел непредпазливо плавателния съд, попадна в онази от „великите трели“, но не се счупи. Прибулци развяха в това знаме приятелски знак за волята на Бога и светия светец, светецът им каза: „Осът на гроба, в който лежа, вземете тялото ми и отидете при хората в Бари, които аз ще защитава и защитава.” Дякон Дионисий Куприченков. „История на мощите на св. Николай Мирликийски“., и млад мъж на име Матвей, като станаха ръце, за да отнемат четките й, които почиваха в света. Отдясно видях през нощта; По пътя се опитах да привлека части от мощите, но безуспешно. Когато пристигнах в Бари, имаше едно супер момиче между различни групи, което можеше да донесе мощите и да ги постави там, където бяха, и базиликата Свети Николай беше построена за тях. итал. Базиликата Сан Никола, В криптата, като смрад от този час, и легнете, и от тях продължете да приемате смирна. Освен това торбаджиите на мястото до ХХ век не са правили никакви опити за демонстрация.
Дионисий. Пренасяне на мощите на св. Николай в Бари. Живопис на катедралата Микилски вивтар на Риздва Богородица на Ферапонтовския манастир. 1502 Кирило-Билозерск историко-архитектурен и художествен музей-резерват / Музей на стенописите на Дионисия Буквално няколко години след баряните, венецианците идват в Мирив, тъй като те също претендират за мощите на Свети Никола, който преди това е бил покровител на Венеция. Вонята дойде и стъпчи върху вече ограбената гробница, но, гледайки венецианския текст, те познаха две погребения, а след това „видяха чудотворен аромат“ и познаха трето. Останалата воня е наречена като Николай Мирликийски, а първите двама - като чичо на Николай Сионски от живота на змишаного и основател на манастира на Йоан Кръстител в Акалисо и Теодор Сповидник Наистина, митрополит Мир, като фон на иконоборството, а след това, на VII Вселенски събор, видя нов знак..
Венецианците набързо транспортирали намерените мощи до дома си, изразени, че са намерили правилните останки на Миколи; през 17 век за тях е построен храм на остров Лидо (Chiesa San Nicolò), де смрадят и доси пребуват. Але, при вида на барианите, венецианците разпростряха Средновековието и Новия час за един поглед. Zreshtoy ги поставят в гарни бароков саркофаг и ги поставят на мраморен vіvtar, звездите на тях не могат да бъдат достигнати.
Антрополозите разпознаха, че Свети Никола гледа
Фра Беато Анджелико. Сцени от житието на св. Николай от Бари. Фрагмент. Близо до 1437 скалаПинакотека Ватикана През 1953 г. антропологът Луджи Мартино, който работи в Бари, покрива мощите и изяснява, че всички четки принадлежат на човешка, бяла европейска средиземноморска раса, за която е характерна средно висока и тъмна кожа; с висока глава, с нос, който може да скочи до орлова линия, скелет от средна крепост, мъртъв близо до града, на около 60 години, висок 167 сантиметра, който е жив на растяща диета и който е трикратен час в моето сиротно място. Tse, по принцип, zbígaêtsya с живота на Свети Николай, който, както си спомняме, buv'yazneniy. Очевидно не можете да разберете по черепа, че новата лисица е била в небето, тъй като е обичайно да я изобразявате на икони, като брада, брадата е типичен представител на средиземноморския антропологичен тип. Веднага се оказа, че третите от костите на скелета не са залепнали. Очевидно това се обяснява с факта, че мощите са били откраднати през нощта и просто не са взели всичко.
След 40 години близо до Венеция, в началото на възстановяването на Свети Никола, те извършиха подобна операция (поемайки съдбата на самия Луиджи Мартино): антрополозите отвориха саркофазите и разкриха, че в тях спят трима души от римския час, а в центъра саркофазата до костта беше допълнена с външния вид на скелета, който се намира в Бари, така че венецианците в същото време взеха четките от саркофага, ограбен от барите. По този начин историята на пренасянето на мощите става достатъчно ясна: две трети от мощите на св. Николай лежат в Бари, а приблизително една трета - във Венеция. Погребването на всички останали мощи на св. Николай, както лежат тук в християнска светлина, е абсолютно неразумно и неправдоподобно. Вонята може да лежи във Ватикана в Русия, но вонята може да не е като от бара на Венеция, късчетата и господата, нито венецианците, въпреки техните реликви, не са били често давани на никого. Въпреки че не е възможно да го изключите отново, в момента на прехвърляне във Венеция и Бари (има повече информация за това) е възможно част от мощите на викрастите да са били използвани.
Още по-сложна е храната за препроверката на мощите. От католическа гледна точка гледката на правотата на светеца и взагали светостта на светеца е чудотворна, сякаш прилича на гроба на тези мощи. Знаем, че голям брой чудеса са свързани с гроба на Свети Никола.
Знаехме, че има колебания, ако антропологичните изследвания показват, че някои от светците са имали не човешки, а женски четки, но тук имат свински четки. Але взе тук точно същите тези реликви, сякаш са донесени например от XI век.
Мокър, Можайски, Зарайски, Лято, Пролет и други - всички те са Свети Никола
Важно е да се каже, ако първата стъпка в Русия започва шануването на Миколи Чудотворец. Ми Бачимо, в рисунките на София Киевска, главната православна катедрала на Киевска Рус, от над 700 образа на светите чотири - Свети Николай. Защо трябва да говорим за онези, които до средата на XI век вече са възпявани тук. Освен това сред картините на София знаем кръглото изображение на „Миколи Мокри“ (разд. „Чудото на децата“).
Киевска чудотворна икона на св. Никола Мокър. XI векДо 1943 г. иконата се съхранява в малка иконостопница в Микилската боция на Киевско-Софийската катедрала. Настъпи часът на поредната светла война. icon-art.info И буквално две години след прехвърлянето на мощите в Бари в Русия, светото пренасяне на мощите на св. Николай вече е обявено (на vіdmіnu víd grekív, тъй като те скърбят за тази голяма загуба). Вероятно poshanuvannya tsієї podії проникват през скандинавския свят, чрез нашите династични връзки. Sacred стана още по-популярен и isnuє dosi - Св. Никола на годината, или Св. Никола от Весняни, - и се святкуе като трева.
Стъпка по стъпка името на Микола се нарича сред имената на княжеската династия, но не като основно име, а често се превръща в търговска марка. Познаваме например княза на Чернигов Никола Святош, който беше постриган от християнин и чието име беше християнин Було Микола. И vín shanuvav Свети Никола, mitezh за tse знам. Първият монарх на името на Микола вече е Микола I.
От началото на 12 век пеенето на св. Николай се разширява край Новгород. В двора на принца ще има храм на освещаването на Свети Никола - Миколо-Дворищенската катедрала. Засега съдът обвинява договарянето, а Свети Николай ще защити моряците като покровител на търговците и ще стане свещен новгородски търговец; Началото на храмовете на Микил ще бъде още по-богато и за броя на тези храмове, с предмети от ронлива пластмаса, предмети на особена почит, е ясно, че този култ към Микил активно се разширява в цяла Русия. Започват да се появяват образите на властта: Микола Мокрий, Микола Можайски, Микола Зарайски, Микола Великорецки, - кожата на собствената му иконография. Обвинете местни преразкази, местни чудеса, руски молитви, руски служби са обявени, а Николай е мъртъв в образа на гръцки светец и става любим на руските светци.
Є vídomі doslіdzhennya Борис Андрийович Успенски от rosіyskogo ethnіzovannogo християнството, по някакъв начин виникає като триединство на Христос, Миколи и Богородица. Посещението на Миколи „приближаваше посещението на Богородица и събуждането на самия Христос“ (Б. Успенски. Филологически изследвания в галерията на славянските стари градове. 1982)., ръководете се от вираз, по който чужденците предполагат, че Никола е „руският бог“ В "Чудото на св. Миколи за половците" половците сякаш казват: "... Велик е руският бог и прекрасен да твори чудеса.". Искайки да изясним какво е подобно на образа на Миколи и гръцката народна култура, де Вин е надарен с по-силна магическа сила, помагаща в борбата срещу обвинението, демоните просто.
Свети Никола не е Дядо Коледа и не Дид Фрост
Тициан Вечелио. Свети Николай. 1563 р Chiesa di San Sebastiano, Венеция Vzagali, в различни земи на Европа, Микола се движеше по различен начин, но основните центрове на движението бяха Бари, Венеция, малък регион на Франция, Нимеччина. Света памет на гърдите, не много преди Коледа. Свети Никола традиционно е покровител на много професии, включително пекари, които направиха традиция - на Никулден да дават чаша на деца и деца, и ми Бачимо, който е изобразен в захдния хляб на иконографията на Микола, и цялото изображение вече започва да се свързва с trioma малки мечета, направени от злато, като вина за бедните момичета. От Холандия Никола е отведен в Pvnіchnu Америка, от Синт-Клаас става Дядо Коледа и в протестантска Америка, тъй като той не познава института на светците, той вече се трансформира в добър дух, който дава подаръци на децата. Rízdvo, зората на романите на Дикенс, се превърна в традиция на ярък семеен светец и образът на Свети Николай започва да се преплита тясно с него и да изпълва казковия ориз. С такъв вид вината вече се обръщат към Европа, следвайки други нови европейски култове към Коледа, например дърво или конкретно немска ялинка. С тях традициите на Нова година се консумират в Русия, а за лъчевите часове, ако Нова година е заета от празника на Нова година, Свети Никола се превръща в Дядо Фрост, взет от руските приказки. В новия вече не е останало нищо от светец, vtim, като в американски рекламен Дядо Коледа, който носи топки Coca-Cola на децата.
Можете също да чуете речта на Андрий Виноградов в допълнението "".
- Във връзка с 0
- Google+ 0
- Добре 0
- Facebook 0
