Istoria creației de drame de Ostrovsky „Furtuna. Istoria creației

În zilele de 16 și 17 Cireș la Teatrul Bolșoi numit după G. A. Tovstonogov va avea loc o premieră - interpretarea lui Andriy cel Puternic „Furtună” în spatele cântecului cu același nume de Oleksandr Ostrovsky. Despre prima producție a „Furtuna” și reacția participanților la p'yesu rozpovit Katerina Astaf'eva.

Prima montare

Mai întâi, Furtuna de Ostrovsky Bulo a fost pusă în scenă la Teatrul Maly pe 16 noiembrie 1859. Premiera a fost însoțită de un spectacol benefic al actorului Sergiy Vasiliev, care a primit rolul lui Tihon. Eroii actori au fost jucați de oameni care au scris special rolurile dramaturgului. De exemplu, actorul Lyubov Nikulina-Kositskaya s-a prefăcut a fi Katerina;

Publicul a fost captivat, a explicat presa cu recenzii laudative. Dudishkin, autorul cărții „Vitchiznyanykh zapiski”, a scris: „Într-un oraș mic, unde oamenii au bogății, unde există doar una mare, există o stradă mare și există o stradă mare și negustori de onoare, despre yakir. . După ce i-a spus lui Turgheniev, „frecă-ți, sună mănăstirile tale și prefă-te că faci comerț” - într-un astfel de loc, într-un asemenea loc, ca tine și mine, au cedat bogățiilor, dar au mers, nu bachachi, chiar mai mult, a fost asta dramă uimitoare, pentru că am fost atât de impresionați.

Furtună lângă Petersburg

O altă premieră a filmului „Furtuni” a avut loc pe 2 decembrie 1859 la Sankt Petersburg. Pentru prima dată pentru cei care se uită prin ușile teatrului Oleksandrinsky. Publicul a reacționat frumos la fluier. Criticii l-au apreciat în special pe Oleksandr Martinov, care și-a arătat talentul în rolul lui Tihon. Evdokia Panaeva, echipa scriitorului Ivan Panaev, scrie cu propriile tale cuvinte: „Am fost la prima reprezentație a Furtunii lui Ostrovsky. Martinov și-a jucat rolul în așa fel încât spiritul a murit la vederea cuvântului piele în restul scenei, dacă se repezi la cadavrul echipei sale, părea că zbura din apă. Mustața privitorilor era ostilă tunetului. La „Grozi” Martinov a arătat că Volodya este, de asemenea, un talent tragic miraculos. Din păcate, ponderea actorului s-a dovedit a fi tragică: vinul vechi de 1860 de ani a murit pe uscat.

Actorul Oleksandr Martinov a devenit faimos pentru rolul său de Tikhon

Glikeria Fedotova ca Katerina, Teatrul Maly, 1866

Prin râu după premiera de la Sankt Petersburg, p'esa a trecut în repertoriul Teatrului Mariinsky, iar vedetele - pe scena provincială. În 1860, „Furtuna” s-a dovedit a fi diferită: a apărut mai întâi în revista „Biblioteca pentru lectură”, apoi - în ochii cititorului.

regatul temne

Mulți critici celebri au încurajat cu limbajul lor obligatoriu să scrie o recenzie asupra dramei lui Ostrovsky. În trei articole critice care au apărut în „Suchasnik” în 1859-1860, Mikola Dobrolyubov privește locul Kaliniv ca pe un „regat întunecat”. Vіn vyznaє osnovnі regulile dramei și potіm z'yasovuє, cea mai mare parte a lui Ostrovsky scho p'єsi este distrusă. Prote autorul vvazha, scho „Furtuna” - „cel mai bun tvir al lui Ostrovsky”. Dobrolyubov scrie despre dramaturgul însuși: „Ostrovsky poate ilustra mai profund viața rusă și este grozav să o imagineze clar și viu pe partea cea mai importantă”.

Schițe ale peisajului lui Golovin înainte de Furtuna, 1916

Pisarev vs Dobrolyubov

Z Dobrolyubov polemіzuє Dmitro Pisarev la articolul „Motivele dramei ruse”. Pe acelea pe care primul critic le numește maiestuos „regatul întunecat”, celălalt le numește pur și simplu „găinile familiei”, urmând comanda „nu pune declanșatorul pentru ouă”. Și atunci lui Pisarev nu-i mai pasă de Katerina „pentru schimbarea luminii”. Cu un scepticism puternic, criticul descrie clar comportamentul eroinei și esența lui p'sis: a câștigat shokhvilin rush de la o extremă la alta; azi se pocăiește de ceea ce a lucrat ieri și, în același timp, ea însăși nu știe ce va lucra mâine; nu va rătăci pe pielea vieții tale și a celorlalți oameni; nareshti, după ce a încurcat tot ce era în ea sub mâinile ei, a tăiat nodurile, care au fost târâte, în cel mai rău mod, autodistrugere, târându-se cu asemenea autodistrugere, de parcă nu i-ar fi potrivit.

Ivan Goncharov, care a servit ca cenzor, blocând comentariul curent despre Groza

„Furtună” pe scena Teatrului Maly, 1962

Cenzorul Goncharov

Fox vidguk poate fi găsit într-un scurt articol al lui Ivan Goncharov, care a servit ca cenzor timp de o oră în premier. Îl respect pe grefier: „Nu vă fie teamă să sunați pe supraviețuitori, pot spune prin amploare că literatura noastră nu a avut o astfel de operă, ca drama. Ea împrumută fără probleme, imovirno, de mult timp împrumutăm primul loc pentru frumusețea clasică înaltă. Goncharov zvertaє okremya respect pentru mova diyovih osіb - „vіrna artistică, luată din acțiune, ca indivizi, după cum se spune”.

La articolul „Motivele dramei ruse”, Pisarev se ceartă cu Dobrolyubim

Cântecul „Furtuni”

La articolul „După furtună”, frunzele criticului lui Apollon Grigor'ev s-au îndoit la Ivan Turgheniev. Grigor'єv se uită la p'єsu ca un vitvir al unui poet popular. Despre Ostrovskiy vin scrieți: „Ostrovsky usa un dramaturg împotrivit: vin să-ți creeze tipii pentru domnul Bov ( Dobrolyubov, cca. "Amator"), autor de articole despre „Regatul Întunecat”, - nu pentru tine, nu pentru mine, nu pentru altcineva, ci pentru mase, pentru niște vinuri, poate, ca un її cântă, un popor cântă, є і vochitel , alė chitel din linişte mari puncte zori, ca accesibile mie, liturghie, şi nu dumneavoastră, nu mie, nu domnului -Bov, din punctul zorilor, de ea, prin liturghie, că vor înţelege, ei. o va urma.

A. N. Ostrovsky a fost principalul diacon literar. Într-o mulțime de lucruri, s-au schimbat la producția de p's, ca și cum ar fi creat cu realism, după ce s-au uitat la un fel de scriitor. Una dintre cele mai cunoscute creații este piesa „Thunderstorm”, o analiză a căror idei este mai jos.

Istoria creaţiei p'yesi

Analiza „Furtunilor” este o urmă a istoriei și scrisului, la faptul că decorul acelei ore a jucat un rol important în crearea intrigii. P'esa bula a fost scrisă în 1859 cu o oră mai scumpă decât Volga lui Ostrov. Pismennik posterigav și doslidzhuvav nu numai frumusețea naturii și amintirile locurilor din Volga.

Yogo nu a fost mai puțin ciripit de oamenii care l-au ciripit pe Yomu pe drum. Vіvchav vіvchav їhnі caractere, particularități pobutu, іstorіyu їhnіgo zhittya. Oleksandr Mikolayovich, după ce s-a jefuit de scris, și-a creat propria fundație, și-a creat propria lucrare.

Ale istoriya creația „Thunderstorm” Ostrovsky maє raznі versії. Multă vreme s-a gândit că scriitorul a luat complotul pentru p'esi din viaţa reală. La Kostroma, o fetiță a zăbovit, iac, fără să-și arate ghearele soacrei, s-a aruncat în râu.

Urmașii cunoșteau zbigiv fără chip. S-a întâmplat cu aceeași soartă, în care bula era scrisă p’esa. Fetele jignite erau tinere și în primii ani erau prietenoase. Soacrele i-au îmbrățișat pe amândoi, iar bărbații erau slabi de voință. Katerina a avut o poveste de dragoste cu nepotul celei mai productive persoane din oraș, iar o săracă fată din Kostroma a avut o aventură cu un lucrător al serviciului poștal. Nu este surprinzător că, printr-un număr atât de mare de zbіgіv dovgy hour, toată lumea era conștientă de faptul că complotul fundațiilor se baza pe baze reale.

Ale detalnіshі doslіdzhennya a întrebat teoria tsyu. Ostrovskiy, după ce a corectat p'yesu până a doua zi, iar fata s-a aruncat o lună mai târziu. Prin urmare, complotul s-a bazat pe istoria vieții familiei Kostroma. Cu toate acestea, poate, zavdyaks avertismentului său, Oleksandr Mykolayovych, ar putea scuipa aceste rețete sumny. Ale є іstorіya p'єsi și versiunea mai romantică.

Cine este eroina principală evidentă?

În analiza „Furtunilor” este posibil să se indice pe cei care au fost o super-fată impersonală despre cei pentru care imaginea Katerinei a fost eliminată. Era un loc pentru scriitori speciali. І la Oleksandr Mikolayovich și la Lyubov Pavlivna Kositskaya au fost sim lui. Și a devenit o tranziție pentru o dezvoltare ulterioară a podgoriilor lor.

Kositska a fost o actriță de teatru și mulți oameni cred că ea este prototipul imaginii Katerinei din Furtuna lui Ostrovsky. În viitor, Lyubov Pavlivna joacă rolul. Femeia însăși era din regiunea Volga, iar biografiile dramaturgului scriau că „Visul lui Katerini” a fost înregistrat în spatele cuvintelor lui Kositskaya. Lyubov Kositska, ca și Katerina, era credincioasă și iubea biserica.

Ale "Thunderstorm" - întreaga dramă despre particularitățile albastrului, întreaga poveste despre conflictul tot mai mare dintre suflete. În acea epocă, existau deja oameni care doreau să schimbe vechea ordine, dar societatea „gospodărească” stagnantă nu voia să-i enerveze. І tse rezistență a fost văzută la p'єsi Ostrovsky.

Diya p'yesi vіdbuvaєtsya în orașul previzibil Kalinov, aproape de Volzky. Locuitorii acestui orăşel sunt oameni care au chemat la înşelăciune, tiranie, non-guvernamentală. Câțiva oameni din Kalinovskoye Suspіlstva și-au văzut pragnennyam la o viață mai bună - tse Katerina Kabanova, Boris și Kuligin.

Tânăra fată era prietenoasă cu Tikhonul slab de voință, a cărui suvor și mamă despotică a disprețuit-o treptat pe fată. Mistrețul a pus ordine în măgarul ei, și mai strict, de care tuturor membrilor familiei Kabanov nu le-a plăcut și de care se temeau. În ajunul lui Tihon, în dreapta, Katerina vorbește în secret cu Boris, flăcăul luminat, care a sosit din alt loc față de unchiul său, Wild, un om de o vdacha atât de mișto, ca un Mistreț.

Dacă s-a întors ca un bărbat, tânăra a încetat să cocheteze cu Boris. Lui Vaughn îi era frică să nu fie pedepsită pentru vchinok-ul ei, pentru că era evlavioasă. Indiferent de toate, Katerina îl cunoștea pe Tihonov, acea mamă a tuturor. Mistrețul a devenit și mai tiranic față de tânără. Unchiul Boris trimis în Siberia. Katerina, luându-și rămas bun de la el, s-a repezit la Volga, înțelegând că nu mai poate trăi în tiranie. Tikhіn l-a chemat pe matіr celui care, prin amintirea echipei sale, a fost chemat la un astfel de rol. Aceasta este o imagine scurtă a „Furtuna” de Ostrovsky.

Scurtă descriere a personajelor

Următorul punct în analiza p’esi este caracterizarea eroilor din „Furtuna” de Ostrovsky. Indivizii mustață diyovі arătau astfel încât sunt uitați, cu caractere strălucitoare. Eroina principală (Katerina) este o tânără care a fost instruită în construcția de case. Alevona și-a amintit toată rigiditatea lor privindu-le și a sărit peste o viață mai bună, în care toți oamenii au trăit cinstit și au reparat corect. Cuvioasă, îi plăcea să meargă la biserică și să se roage.

Kabanova Martha Ignativna - văduvă, comerciant adjunct. Dotrimuvalsya ambuscadă constructor de case. Mala cool vdacha, a instalat ordine tiranice în cabină. Tikhin - її păcat, om cu voință slabă, iubitor să bea. Rozumіv, mama scho yogo este nedreaptă față de echipă, îi era frică să bea împotriva voinței ei.

Boris este un tânăr luminat, care a sosit, oferindu-i o parte din sălbăticie sălbatică. Razlivy, nu accepta legile societății Kalinin. Sălbatic - scuipat oameni, toată lumea se temea, pentru că știau că au ghinion. Kuligin este un filistin care crede în puterea științei. Încercarea de a transmite celorlalți toată importanța opiniilor științifice.

Această caracterizare a eroilor din „Furtuna” a lui Ostrovsky a jucat un rol semnificativ în complot. Îl poți împărți în două mici conspirații: privind pe cei bătrâni și liniștiți, care consideră că schimbarea este necesară pentru crearea celor mai bune minți.

Promin lumina la p'yes

În analiza „Amenințărilor” se vede principala imagine feminină - Katerina Kabanova. Vaughn є vіdobrazhennyam de aceea, scho poate zrobiti z osobistіstyu tirania acel cadru despotic. Tânăra, deși a crescut în „vechea” societate, de dragul unei puteri mai mari, să lupte cu toată nedreptatea unor astfel de ordine. Dar Katerina a fost sinceră, nu a vrut și nu a vrut să fie proastă și, dintr-un motiv, din acest motiv, a chemat toți oamenii. Și acei oameni, yakі її otchuchuali, zvikli prostia, frica, tirania. Iar tânăra nu putea accepta pe nimeni, toată puritatea ei spirituală a reparat operația. Prin lumina interioară și pragnennya de a trăi cinstit, imaginea Katerinei din „Furtuna” a lui Ostrovsky a fost comparată cu „schimbul de lumină în regatul întunecat”.

Și singurele bucurii ale vieții її au fost rugăciunea și dragostea înaintea lui Boris. Pe vіdmіnu vіd uѕіh tіht, hto vіrkuva vіru, Katerina virila prin rugăciune, îi era frică să nu comite un păcat, nu putea vorbi cu Boris. Tânăra și-a dat seama că soacra o chinuia și mai mult. Katerina bachila, că nimeni nu a vrut să o schimbe în mijlocul nedreptății, dar nu putea ieși fără kohanna. A se repezi la râu era dat de singura ieșire. De îndată ce am spus Kuligin, ea a cunoscut calmul.

Imaginea unei furtuni

În p'єsі unul dintre cele mai importante episoade a fost legat de o furtună. În spatele complotului, Katerina i-a fost și mai frică de acest fenomen natural. Faptul că oamenii credeau că o furtună va pedepsi o persoană păcătoasă. Și toate tsі sumbru, sumbru - o mustață tіlki polyuval despre standul Kabanov-ilor.

În analiza „Furtunilor” este de remarcat că și mai simbolic cele care sunt episoade cu acest fenomen natural sunt legate de Katerina. Tse vіdobrazhennya її vnutrіshny svіtu, ієї narugi, în yakіy vynadilis, ієї storm pochuttіv, scho viruvala ea ї la mijloc. Katerinei îi era frică de această tensiune, era și mai îngrijorată de asta dacă era furtună. La fel, o furtună că lemnul este un simbol al purificării, dacă o tânără se repezi în râu, atunci ea cunoștea calmul. Așa este, ca și cum naturii i se dă o scândură curată după.

Ideea principală a lui 'yesi

Care este sensul principal al „furtunii” lui Ostrovsky? Dramaturgul a început să arate cât de suspans este guvernat pe nedrept. Cum îi pot disprețui pe cei slabi și pe cei nevinovați, care nu îi privează pe oameni de alegerea lor. Posibil, Oleksandr Mikolayovich a vrut să arate că Suspensia lui Varto ar trebui să se uite la ea. Sensul „furtunii” lui Ostrovsky este pentru cei care nu pot trăi cu non-guvernare, prostii și rigiditate. Este necesar să muncim mai mult, să fim mai toleranți cu oamenii, pentru ca viața lor să nu fie asemănătoare cu „regatul întunecat”, ca la Katerina Kabanova.

Conflict deosebit

În p'ezі, se arată creșterea conflictului intern al lui Katerini. Dintr-o parte - un trandafir, că este imposibil să trăiești în tiranie, dragoste pentru Boris. Și pentru restul - suvore vihovannya, aproape obov'yazku acea frică de păcat. O femeie nu poate lua o singură decizie. Cu un protyazh, nu veți vorbi cu Boris, dar nu vă gândiți la cei care vor să ascundă o persoană.

Conflictul este în creștere, iar motivul morții totale a Katerinei a fost despărțirea de Boris și persecuția soacrei, care se străduise din greu. Dar conflictul special nu împrumută cel mai mult de la p'yes.

nutriție socială

În analiza „Furtunilor” trebuie remarcat faptul că dramaturgul a încercat să transmită starea de spirit, care era în acel moment. Oamenii, au înțeles, că va trebui să vă schimbați, că vechiul mod de viață poate renunța la un loc nou, iluminat. Dar oamenii din vechiul ordin nu voiau să recunoască că și-au pierdut puterea, că duhoarea era neaprinsă. Prima luptă dintre „vechi” și „nou” a fost cunoscută în poezia „Furtuna” a lui A. Ostrovsky.

Instruire

Personajele centrale ale p'esi sunt reprezentanţi ai două familii Kaliniv. Capul primei familii este puterea acelui ipocrit ipocrit Kabanikha de a-și tiraniza fiica Varvara, fiul lui Tikhon și echipa Katerinei. Capul celeilalte familii este același tiran dominator și mărunt al lui Dikoy, care „își tunde în pumn” toate rudele, inclusiv nepotul său Boris, care a sosit înaintea celui nou. Wild și Kabanikha - reprezentanți ai vechii generații, de parcă ar fi preluat conducerea de partea tinerilor, protejează baza vieții lor pentru a deveni ipocrizie și furie.

Varvara și Tikhin sunt susținuți de mame care își cunosc caracterul important, așa că însuși liniștitul Boris își servește unchiul în speranța celor care te vor lipsi de o parte din trecut. Cu toate acestea, Katerina pură este mutată în prezență și ipocrizie, în ea se ridică o revoltă împotriva dictaturilor socrului ei și a inseparabilității unei persoane. Barbara citește її vdavat și trăiește în liniște, prote Katerina, ca o întreagă natură, nu zdatna pe și vdavannya.

Tikhin este în partea dreaptă a casei, iar Kabanikha o disprețuiește public pe Katerina. Omul nu mijlocește, temându-se de mânia mamei sale. Totul devine „ultima picătură”, după ce revolta Katerinei este învingătoare.

Varvara taєmno ca mama ei cântă de la domnișoara Kudryash. După ce și-a amintit că Katerina se potrivește lui Boris, va organiza un taemnu zustrich. Katerina este înțeleaptă să-l iubească pe Boris și nu își face griji pentru sentimentele ei. Pentru ea їх zustrіchі - un sac de vânt proaspăt, libertate, despre cum este așa la cabina mistrețului.

Tim se întoarce la cabine timp de o oră, Tikhin. Katerina este chinuită de medicii de conștiință și de imposibilitatea de a trăi cu un bărbat departe. Yak bi nu l-a lăsat pe їy Varvara să se mute, nu poți să înțelegi adevărul. Sub ceasul furtunii, vuietul Katherinei ajunge atât de puternic încât, în fața tuturor oamenilor, socrul și persoana respectivă își mărturisesc păcatul.

După exilul vieții Katerinei, ea devine insuportabilă: soacra trișează, un bărbat, vrea și shkodu, b'є la comanda mamei ei. Până atunci, fiica Varvara, prin zakidi-ul mamei sale, intră în contact cu Kudryash. Dă vina pe scandal, Boris, că unchiul Dikoi l-a atârnat în Siberia. Katerina taєmno vorbește cu Boris și îi cere să ia її і din ea, protejatul și slabul Boris vodmovlyaєy. Rozumiyuchi, scho nu merge nicăieri, Katerina se aruncă în Volga și Guineea. Tikhin, după ce a aflat despre moartea echipei, s-a răzvrătit mai întâi împotriva mamei sale, protejând deja pizno.

Eroii p'yesi, reprezentanți ai două familii, împart Kalinivsky pobut pe „întuneric” și „lumină”. Sălbaticul și mistrețul vor avea ipocrizie, zhorstokіst, prudență și ipocrizie, precum și personaje precum Tikhin, Varvara, Boris, prin puterea slăbiciunii, a fricii și a indolenței, nu știu să reziste și să devină ajutoare trecătoare și dormitoare. Numai Katerina, prin natura ei cinstită și sănătoasă, fură impulsuri dintr-o lume falsă, nu fără motiv criticul M. Dobrolyubov a numit-o „un troc pentru lumina regatului întunecat”. Forțele sunt nervoase, iar Katerina Gina, cioburile se pierd de la sine. Rebeliunea Prote її nu devine inutilă și dă speranță pentru o schimbare ulterioară, de exemplu, cu її omul Tikhon.

1. Popularitatea creativității lui Ostrovsky.
2. Cota este mai scumpă de-a lungul Volzului.
3. Scara națională globală a tragediei.
4. Semnificația „Furtună” din privirea lui Dobrolyubov.

„Lumea lui Ostrovsky nu este lumea noastră și, pentru cântecul lumii, oameni dintr-o altă cultură, pare un străin... O viață străină și nerezonabilă, parcă pare acolo... poate vom plânge pentru noi, ca o mustață și un străin; dar el însuși, de unul singur, nu este aceeași specie umană, care, după ce și-a ales-o pe a sa, Ostrovsky. După ce a dat cântarea celebrului mijloc de mijloc, cartierele cântătoare ale orașului rus; vinurile de bere nu s-au ridicat deasupra rivului unui anumit pobutu și au făcut un om pentru un nou comerciant ”, a scris despre A. N. Ostrovsky pe stiuletul secolului al XX-lea Yu. I. Eichenwald. Criticul Yu. Lebedev este departe de a putea ține pasul cu gândul lui Aikhenwald. Vіn scrie: „Setarea Yogo înaintea lui Ostrovsky este mai despotică pentru orice Kabanikh. Și într-un mod nou, parcă nu într-o privire de înțelegere, - o imagine tipică a acelei „creșteri” estetice subțiate, așa cum cultura noastră a adunat stiuletul secolului XX pentru a, recreandu-se pe deplin din viața națională, spiritual, și apoi fizic, pentru a dezvolta yoga. Această poziție este mai aproape de mine, respect cioburi că lumea lui Ostrovsky poate fi departe de culmile estetice, dar naționalitatea lumii sale de eroi artistici cu adevărul vieții nu este transversală. P'esi Ostrovsky, fără îndoială, poate avea o mare semnificaţie naţională. Vіdkriv vіdkriv pentru cititor kraїna maiestuoasă - lumea comercianților ca centru al vieții populare în Rusia, dezvoltare.

În perioada de creativitate matură, scriitorul creează melodia „Thunderstorm”, întrucât a devenit un fel de analiză a laturii întunecate și luminoase ale vieții comerciantului. Crearea p'ysi a fost uluită de o călătorie în Volga de Sus, de ce în memoria dramaturgului copiii au prins viață, povestesc despre dragul tată lui Kostroma. Vrazhennya în călătoria în provincia provinciei Rusia Ostrovsky zanіs într-un student, iar elevul său a devenit un semn că viitorul dramaturg a fost puternic impresionat de cunoașterea sa cu oamenii și de creativitatea populară poetică. Vin a scris: „Din Pereyaslavl, Merya, pământul, este bogat în munți și ape, și oameni și înalți, și frumosi și inteligenți, și uși, și pantofi, și minte puternică și sufletul sunt navstіzh. Vezi compatrioții mei kohani, cu care eu, zdaєtsya, voi merge bine ... Pe partea de pajiște a marginii, vezi miracole: ce fel de sate, ce fel de viață, ca și cum nu ai merge în Rusia , dar parcă aș fi un pământ locuit. Tsі vrazhennya nu ar putea doar razchinitsya la cherzі zhittєvih podіy, duhoarea vyzrіvіl în sufletele dramaturgului și, dacă ar fi venit ceasul, "Furtuna" a apărut pe lume. Despre că a turnat în călătoriile din Volga la munca îndepărtată a unui scriitor, prietenul său SV Maksimov a spus acest lucru: „Un artist cu un talent puternic nu este capabil să arate o atmosferă prietenoasă... După ce a continuat să fie atent la personaje și la Privind lumina poporului rus nativ, sute au ieșit la nou nasustrich. .. Volga i-a dat lui Ostrovskiy un bagat їzhu, i-a arătat noi teme pentru drame și comedii și le-a sufocat pe acelea dintre ele, care adaugă onoarea acelei mândrii a literaturii vіtchiznânoї. De la vіchovyh, dacă vіlnіh, novgorodskiys înainte de front, această oră tranzitorie a suflat, dacă mâna importantă a Moscovei a falsificat vechiul testament și l-a trimis pe voievodul la mănușile їzhakovi pe vechile labe de șoim ... zamіzhnіh, sufocându-l pe Ostrovsky pe „Furtuna” profund poetic cu Barbara goală care artistic subtil Katerina”.

Se spunea că Ostrovsky a luat complotul Furtunii din viața negustorilor Kostroma. P'esi a fost bazat pe grămada din Kostroma în 1859 din dreapta lui Klikovih. Până la începutul secolului al XX-lea, dacă vreunul dintre locuitorii momentului arăta locul autodistrugerii lui Katerini - foișorul de peste Volga, ca și bulevard, și, de asemenea, cabinele în ordine de la biserica Adormirea Maicii Domnului, ea a locuit. . Dacă „Furtuna” a fost montat pentru prima dată pe scena Teatrului Kostroma, artiștii au inventat „pentru Klik”.

Kraisnauții Kostroma au țesut cu hotărâre în arhivele „Klikovska Prava” și au împărtășit o vysnovka, ceea ce a fost adevărat pentru povestea în sine prin arhivarea lui Ostrovskiy la crearea „Furtunilor”. Povestea lui A.P. Klikovskaya este următoarea: її, am văzut o bunica la kohanna și lasci, veselă, acea fată de șaisprezece ani cu raza de viață a fost văzută în străinătate, într-o patrie nesociabilă de negustor. Tsya sіm'ya a fost format din batkіv, sina that nezamіzhnoї donka. Socrul Suvorei, cu despotismul ei, a sugrumat gospodăria, iar tânăra viitoare mireasă nu a ezitat să facă toată treaba neagră, dar „am mers de-a lungul”. Tânărul Click nu a apărat echipa de mama asuprită. După o anumită oră, tânăra va vedea un alt bărbat, care a servit ca oficiu poștal al lui Mar'їn. Situația din casă a devenit și mai insuportabilă: bănuiți, scenele de gelozie au fost făcute inescuzabile. Drept urmare, în a 10-a cădere a frunzei din 1859, o femeie nefericită a cunoscut lângă Volz. O procesiune judiciară hohotitoare în cea mai lungă și profundă voce și postură din provincia Kostroma. Nimeni nu s-a îndoit că Ostrovskii a fost rapid cu materialele de care avea nevoie de la Furtună.

Prote de un deceniu, succesorii operei lui Ostrovsky au stabilit absolut exact că p'esa „Furtuna” a fost scrisă înainte ca tragedia de la Kostroma să fie mică. Și mai uimitor este faptul unui astfel de câștig. Merită menționat despre aceștia, pătrundem cu neîncredere ¾ Ostrovsky, un fel de zumіv care transmite un conflict tot mai mare în viața unui comerciant între vechiul și noul mod de viață. S. A. Yur'ev, creatorul de teatru, a respectat cu siguranță: „Furtuna” nu a fost scris de Ostrovsky ... Volga a scris „Furtuna”.

Diya p'ysi vіdbuvaєtsya peste marea Volga rusă, de pe lună, stelele arată priveliștea vastelor întinderi ale Imperiului Rus. Autorul nu a ales chiar locul bricolului - într-un astfel de rang de vinovăție el a fundamentat scara națională globală a tragediei care a fost jucată. Cota Katerinei este cota femeilor rusoaice bogate ale acelei ore, care au murit pentru cei neiubiți și pentru socrul, care suferă de despotism. Și totuși, după ce a furat vechea lume a vieții acasă, nu este posibil ca o nouă generație să suporte legi sălbatice. Aceasta este tabăra de criză a lumii comercianților și se află în centrul respectului autorului, care privește această problemă pe baza unui sim.

În criticii ruși ai anilor 60, „Furtuna” a dat naștere unei controverse aprinse. Pentru Dobrolyubov, p'sa a devenit un simbol al forțelor revoluționare care își au originea în Rusia, iar criticul a punctat pe bună dreptate notele rebele din personajul Katerinei, de parcă ar fi apărut cu atmosfera crizei vieții rusești: până la capăt. , votând și sub tort de casă și peste zi, biata femeie s-a repezit în iac. Ea nu vrea să se împace, nu vrea să salute animalele zhalyugide, le place să dea în schimbul її Îmi trăiesc sufletul... Așa, viață proaspătă, avem o specialitate sănătoasă, așa cum ne cunoaștem. propriul curaj de a pune capăt acestei vieți putrede, fie că ar fi!”

Cântecul „Furtuna” a celebrului scriitor rus din secolul al XIX-lea Oleksandr Ostrovsky, bula a fost scris în 1859, în urma unui suspans înaintea reformelor sociale. Vaughn a devenit una dintre cele mai bune creații ale autorului, ridicând ochii lumii întregi asupra sunetului valorilor morale ale vieții acelui negustor. Anterior a fost publicată în revista „Biblioteca pentru lectură” în 1860. Dezvoltarea noutății subiectului său (o descriere a luptei împotriva noilor idei progresiste și a luptei împotriva vechilor ambuscade conservatoare) imediat după publicație a cerut o rezonanță largă suspіlny. Vaughn a devenit subiectul pentru scrisul unui număr mare de articole critice la acea vreme („Lumina Promin în regatul întunecat” de Dobrolyubov, „Motivele dramei rusești” de Pisarev, critica lui Apollon Grigor'ev).

Istoria scrisului

Plin de frumusețea regiunii Volzky și întinderi nemărginite pentru o oră de călătorie din același timp până la Kostroma în 1848, Ostrovskiy a început să scrie scrisori în teiul din 1859 și deja în trei luni în cenzura її zakіnchuє i dpravlyаєko.

După ce a lucrat multă vreme la biroul Curții Sovietice din Moscova, știind bine ce este un comerciant în Zamoskvorichchi (cartierul istoric al capitalei, pe mesteacănul din dreapta râului Moscova), de mai multe ori rămânând cu serviciul obligatoriu al negustori în cor, Și, în același timp, cu zhorstokіst, tiranie, non-guvernamentale și rіznomanіtnymi zabobons, favoruri și escrocherii ilegale, lacrimi și suferință. Ponderea tragică a miresei în familia dependentă a negustorului Klikov a devenit baza pentru complotul poveștii, așa cum sa dovedit a fi adevărat: tânăra s-a repezit la Volga și s-a înecat, nevăzând ghearele din lateral. a soacrei, lânceind în lipsa de caracter a omului din acel serviciu militar. După ce a respectat profund pe cineva, însăși istoria vieții comercianților Kostroma a devenit prototipul complotului scris de Ostrovskiy P'esoy.

La căderea frunzelor în 1859, p'sa bula a fost interpretată pe platformele Teatrului Academic Maly din Moscova, în același timp la Teatrul Dramatic Oleksandrinsky din Sankt Petersburg.

Analiza creativității

Povestea

La centi podia, care sunt descrise în p'єсі, poate exista un comerciant pe nume Kabanovykh, ca și cum ar locui în previzibilul oraș Volzky Kalinov, care este un fel de pergament propriu și închis, care simbolizează dispozitivul solemn al tuturor. puterea patriarhală rusă. Familia Kabanov este formată dintr-un suveran și o femeie-tiran zhorstokoy și, de fapt, șeful familiei, soția și văduva unui negustor bogat Martha Іgnativny, fiul її, Tikhon Ivanovich, cu voință slabă și fără caracter pe vdacha yogo afrodisiac mama, fiica Varvari a fost inselata si tot mireasa Katerinei O tanara, care a crescut in sim'ї, de її iubita si s-a purtat prost, a suferit in casa unei persoane neiubite din lipsa de vointa si pretentii ale mamei. -lege, de fapt, după ce și-a pierdut voința și a devenit o victimă a zhorstokost și a tiraniei tiraniei Mistretului, a fost lipsită de voința ei.

În lipsa evadării, Katerina glumește despre dragostea pentru Boris Sălbatic, pe care îl poți iubi, dar să te temi să nu-l asculți pe unchiul tău, bogatul negustor Savel Prokof'ich Sălbatic, chiar dacă vrei să așezi tabăra materială. a acelei surori. Transpirați vinul discutând cu Katerina, dar în ultimul moment, zrajuє її i vtіkaє, apoi vom urmări capul unchiului în Siberia.

Katerina, izbită de auzul acelei rânduieli de oameni, chinuită de păcatul lui Dumnezeu, se mărturisește tuturor oamenilor în prezența mamei sale. Și să jefuiești viața unei mirese este absolut insuportabil, iar Katerina, care suferă de o kohannya nefericită, îndurând conștiința și persecuțiile crude ale unui tiran și al unui despot Kabanikhi, virishu pentru a-și pune capăt chinului, în singurul mod, într-un fel, nu vei putea jura, asta e autodistrugere. Ea se aruncă din urvishcha lângă Volga și moare tragic.

Animale salbatice

Toate personajele sunt împărțite în două tabere opuse, una (Kabanikha, fiul și fiica ei, comerciantul Dikoi și nepotul ei Boris, slujitorii lui Feklusha și Glasha) sunt reprezentanți ai vechiului mod de viață patriarhal și alții (Katerina, un mecanic autodidact Kuligin) - nou, progresist

Tânăra Katerina, echipa lui Tikhon Kabanov, este eroul central al p'isi. Vaughn este vihovana la regulile patriarhale suvori, aparent la legile vechiului Domostroy rusesc: echipa este de vină pentru toți oamenii, onorează yoga, câștigă toate yoga vimogi. Pe ceafă, Katerina a încercat cu toată puterea să-și iubească persoana, să devină o echipă pokirny și bună pentru el, să-și depășească lipsa spinării și slăbiciunea de caracter, nu poți decât să simți milă.

Clopotele de acolo par slabi și jalnitori, dar în adâncul sufletului tău se mântuiește destulă putere de voință și trufie, încât să poți rezista tiraniei soacrei, de parcă ți-e teamă că mireasa. poate să-l schimbe pe fiul lui Tihon, lasă-o pe acea mamă să se oprească. Katherine este strâmtă și înfundată în regatul întunecat al vieții din Kalinov, ea se sufocă literalmente acolo și în vise o vede, ca o pasăre care iese din acel loc zgârcit pentru ea.

Boris

După ce m-am îndrăgostit de tânărul proaspăt căsătorit Boris, nepotul unui negustor bogat și dilka, îmi creez în cap imaginea unui kohan ideal și a unei persoane potrivite, care nu arată acțiune, îmi frânge inima și duce la un final tragic. .

În p’єsi, personajul Katerinei nu se opune unei anumite persoane, socrul ei, ci întregului mod de viață patriarhal la acea vreme.

Vier

Marfa Ignativna Kabanova (Kabanikha), ca un comerciant-tiran Dikoy, care își torturează și imită rudele, nu plătește salarii și își înșală lucrătorii, care sunt reprezentanții vechiului mod de viață filistin. Duhoarea răsună de prostie și ignoranță, zhorstokistyu nerealist, grosolănie și grosolănie, aceeași ostilitate față de orice schimbări progresive ale modului de viață patriarhal osificat.

Tihin

(Tikhin, ilustrat de Kabanikhi - Marfi Ignati)

Tikhin Kabanov este caracterizat ca o persoană tăcută și cu voință slabă, de parcă s-ar odihni sub infuzia completă a unei mame despotice. Înviorând moliciunea caracterului, pentru a încerca încercările zilnice, pentru a-ți apăra echipa de atacurile mamei.

Naprikintsі p'єsi vіn zreshtoyu nu vitrimuі și autorul își arată rebeliunea împotriva tiraniei și despotismului;

Caracteristici ale inspirației compoziționale

(Fragment dintr-o producție dramatică)

Tvіr se bazează pe descrierea locului de pe Volz Kalinov, a cărui imagine este ordinea aleasă a tuturor locurilor rusești la acea oră. Imaginea peisajului întinderilor Volzky contrastează cu atmosfera mucegăită, mohorâtă și sumbră a vieții din acest loc, ca și cum ar întări izolarea moartă a vieții sacilor її, indestructibilitatea lor, siristyu și lipsa sălbatică de iluminare. Autorul caracterizează viața sălbatică a vieții mishkogo ca și cum ar fi înaintea unei furtuni, dacă vechiul, vechiul mod de viață este furat, iar noul vіyanny progresiv, ca și cum ar fi spart vântul menționat de furtună, va ajunge să respecte oamenii să trăiască o viata normala, au facut regulile acelui zaboboni. Descrierile perioadei de viață a meshkanților din orașul Kalinov rămân adesea în tabără, dacă apelul totul pare calm, dar este mai puțin calm înainte de viitoarea furtună.

Genul p'esi poate fi interpretat ca o dramă socială și ca o tragedie. Pentru prima caracteristică - alegerea unei descrieri reale a minții lui butov, transferul maxim al acestei „puternici”, precum și virivnyuvannya personajelor. Respectul pentru cititori se poate împărtăși între participanții la producție. Interpretarea p'єsi ca o tragedie care transmite cel mai mare zmіst și gruntovnіst. Parcă în moartea Katerinei, după conflictul cu soacra ei, arăta ca o victimă a unui conflict de familie, iar totul în sine izbucnește în flăcări în p pentru tragedia potrivită, este banal și nesemnificativ. Dar dacă priviți moartea eroinei principale ca pe un conflict al unei ore noi, progresive, în vechea epocă care se estompează, atunci majoritatea episoadelor sunt cel mai clar interpretate într-o cheie eroică, caracteristică unui denunț tragic.

Talentatul dramaturg Oleksandr Ostrovskiy din dramele social-button despre viața unui negustor, creez pas cu pas o tragedie, pentru a ajuta la conflictul dragoste-caps al vinurilor, arătând momentul momentului de cotitură epocal care este trăit de oameni. . Oamenilor le este ușor să observe puțin din umezeala pe care o cad, să se repare într-un mod nou, să se pună într-o lumină nouă, să vrea să-și facă treaba și să-și arate fără teamă voința. Tse bajannya, care se naște, intră într-un super-chnist ireconciliabil cu un adevărat mod de viață patriarhal. Cota Katerinei capătă senzație istorică importantă, care reflectă tabăra mărturiei poporului la punctul de cotitură a două epoci.

Oleksandr Ostrovskiy, care și-a amintit uneori de ambuscadele patriarhale care aveau să putrezească, a scris expresia „Furtună” și a ridicat privirea la cei care văd toate masele rusești. După ce ați descris ruina vechiului mod de viață sonor, pentru a ajuta înțelegerea bogată în sens și figurat a amenințării, pas cu pas, vă veți mătura tot drumul și vă veți deschide calea către o viață nouă, mai bună. .