Au fost scrise un număr mare de cărți pe tema Zilei Marii Victorii, opere muzicale, Familiar fără lich fіlmіv.
Această temă este cu adevărat inacceptabilă și a schimbat viața a zeci de zeci de oameni, a fost împărțită în „a face” și „a trimite”.
Păcat că nu toate mamele, echipele și fiicele au fiice ale lor, cholovici, tați de pe front, de pe câmpurile de luptă.
Eu vvazhayu, scho în imagini, pentru ajutorul altora contribuții artistice este posibil să transferăm o mică parte din aceasta durere, compatrioți, așa cum au trăit-o oamenii în acea soartă.
Una dintre acestea a stat la baza picturii lui V. Igoshev „Toate păcatele sunt Cheka”.
Imaginea arată vara unei femei, unde era o mică hvirtka din vechea ei cabină.
Ї ochi povni tugi, confuzie, ochіkuvannya, compatrioți.
Cred că a petrecut aceeași oră într-o astfel de poziție.
Este o zi slabă pentru o femeie să meargă în centrul lumii în speranța că se va întoarce în dragoste, este vie și nu deșteaptă.
Este iminent uimitor în depărtare, vai, din păcate, diva nu vede.
Este posibil, există inteligența în sine, dar senseu nu este chinuit și chekatied, dar nimic nu poate fi cu el însuși.
Întregul sens al vieții de război trebuie să fie complet lipsit de el.
La spatele bunicii curățăm imaginile cabinelor, le deschidem.
Pe pavilioane sunt pătrate, dar este prea mult să fii îmbrăcat în culori albastre.
O femeie care poate să obosească într-o tabără bună, dar cu o stâncă de piele, robotul devine din ce în ce mai important.
Autorul a fost responsabil pentru pictarea copacilor de mesteacăn bili subțiri, nibi nagaduyuchi despre cei care au nevoie să trăiască departe, nu le pasă de ei.
Fără importanță pentru tragedia imaginii, femeia este prezentată într-o bluză biliară și o agitație, o spydnytsia neagră.
Z-pіd khustki mi bachimo siva eroină păroasă.
Її denunțând zmorshkuate și ochii mediului înconjurător.
Ne putem lipsi de sănătate, deoarece gândurile îmi trec în minte la un moment dat.
Poate buti, nu se va pierde, yak sin ishov în față, yak vin ris ... Oricare ar fi tipul de vipadku, gândește-te la un singur lucru - despre un nativ, un copil, nu vei mai bate.
Volodymyr Ugorovich Makovski (1846-1920) s-a născut într-o familie cu tradiții culturale bogate. Yogo Batko, E. I. Makovsky, care a fost unul dintre fondatorii renumitei școli de pictură, sculptură și arhitectură din Moscova, unde au existat o mulțime de capodopere remarcabile de artă.
Oamenii veneau adesea în casa lui Batkiv și au devenit celebri și pentru contribuția lor la artă - compozitorul M.I. Glinka, scriitorul N.V. Gogol, actorul M.S.Schepkin, artiștii K.P.Bryullov, V.A. Mati Volodymyr Ugorovici grala și a dormit. Nu este atât de minunat, nu este atât de minunat
în atmosfera de mister - împrejurimile lui Volodymyr, în familie erau două albastre și două fiice - chiar și într-o oră au devenit oameni creativi. Toți cei trei frați au devenit artiști, iar sora tânără Marya a devenit spion. Volodymyr Ugorovici însuși are o voce de garnitură, seducție din partea mamei, gravitație pe chitară și vioară. Slammer-ul a început să se chinuie devreme pentru lucrurile mărunte și a fost interesant pentru el să vină la dreapta întregii vieți.
Primele lecții de pictură lui Volodymyr Makovsky au fost date de artistul V.A.Tropinin. La Nyogo Makovsky navchavsya și în ea, devenind student la școala de pictură, sculptură și arhitectură. Tsey este principalul angajament al unui tânăr, care a încheiat medalia.
În creativitatea sa, Makovsky are un loc semnificativ pentru prezentarea oamenilor extravaganți. Subiecte pentru picturi artistul este cel mai adesea curajos în privința vieții, vibrând în astfel de momente, deoarece de cele mai multe ori, cel mai important lucru despre relația dintre oameni. Dacă, în 1873, pentru tabloul „Iubitorii lui Solovyov” Makovsky a renunțat la titlul de academician, iar tabloul a fost expus la Expoziția All-Union de la Vidna, scriitorul F.M. dragoste pentru oameni, ca și pentru rus în special, ale navi și vzagal ".
Makovskiy a devenit un mare participant și s-a obișnuit să fie membru al consiliului de conducere al Asociației expozițiilor artiștilor de peste mări, care au fost organizate, astfel încât arta să devină accesibilă maselor largi de oameni. Viklada a mers la școala de pictură, sculptură și arhitectură din Moscova, apoi la Academia Artiștilor din Petersburg, iar mai târziu a devenit rector. Realizarea unei copii a eskiziv pentru proiectarea Catedralei lui Hristos Mântuitorul din Moscova. Savanții Sered V. Є. Makovsky - artiști A. E. Arkhipov, V. N. Baksheev, E. M. Cheptsov.
Iac și marele Robin Makovski, pictura „Mama și tată” a fost scrisă după proiecte reale... Poza a fost adăugată de comerciantul Samara Shikhobalov, patronul și prietenul lui Makovsky. În ultima oră pânza a fost cunoscută în colecția lui Shikhobalov, iar după revoluția din 1917, colecția a mers la fondul Muzeului orașului Samara. Infectat Muzeul de Artă Samara, un tablou, așa cum și mai devreme a fost acolo.
Însuși autorul picturii, rozpov_dav Shikhobalova, că pod_ya este înfățișat în imagine, există puțin loc în patria acestui celebru artist. Tsia sim'ya kolis l-a folosit pe băiat, albastrul unui simplu sătean, iar vikhovuvala yak propriul său albastru păros. Ale a apărut odată mama nativă a copilului și și-a declarat dreptul la sina.
În imagine este un moment în care există o femeie. Seven s-au așezat odată la masă. Servіrovka, camera interioară, membrii familiei ogyag indică fără ambiguitate despre bogăția materială. A acoperit husele cu o față de masă albă, pe un nou aranjament de vase scumpe. Pe ferestre sunt bolșevici ușoare și draperii importante de la stele până la zi. O zі stіn, în spate veneau sătenii, înconjurați de poze. Tatăl băiatului este uluit: tata - într-un costum închis, mame - în pânză albă, cu un comic grozav, ne vom împrospăta cu un volan de scris. Pe lângă tații adoptivi, băiatul și a treia mamă, în cameră există o imagine a unei tinere cu șapcă albă și pânză ușoară, peste care este aruncat un șal mare negru - ymovirno, prețul unui copil.
Artistul și-a imaginat viu șocul, în timp ce vede mama și bona, copilul însuși. Bona și-a strâns mâinile, iar mama s-a lipit convulsiv de copilul ei. Și băiatul însuși, judecând după asta, când era ghemuit lângă mama sa, era neîncrezător, îi era frică să se întrebe de mama mamei, evident să nu-i ardă pe nobili să părăsească cabinele, ca un sunet al lor. Și aici, în dreapta, nu numai din belșug, îmi doresc, evident, viclean, că băiatul este amabil și cuminte. Dacă masa valorează un cristal de răchită cu un servetka - mabut, atunci chemați băiețelul de la masă. Cântând, ei nu au avut copii de burlac și nici copii de burlac. Ale golovne - aici pentru a iubi băiatul, care a devenit nativ pentru oamenii cich, deoarece pikluyutsya despre noi. Câștig sunetul înaintea lor, îi iubesc, îi respect cu tatăl meu. Din neatenție, a cărui amintire este în mama mamei sale; Judecând după asta, de îndată ce a căzut la mama adoptivă, este puțin probabil ca femeia să fi apărut în cabină, este doar o străină pentru altcineva, nu avea sens pentru nimeni care a vrut să o ia și să o introducă în cabina.
Un sătean, o mamă nativă a unui copil, nu pare să vadă nicio jenă deosebită din faptul că a scăpat în casa altcuiva, dacă și-a pierdut blues-ul, iar acum, în esență, intră în viața ta fericită, un lama nepoliticos. Este de necrezut, a fost spontan să vină după copil. Dacă nu te expui, dacă simți că este albastru, este doar atacul și singularitatea în faptul că ai dreptul să-l iei.
Împotriva sum'yattya a mamei adoptive și a eului copilului, slujiți nesănătoșia tatălui. Wien să fumeze un trabuc, se mira calm de casa femeii. Win nu ieși din pas їy. Ymovirno, win man namir proponuvati їy penny, nu vei fi mai turbulent în familia ta. Vona a venit pentru băiat, mozhyly, într-o rozrakhunka, dar acum, dacă nu câștig, voi deveni un pratsyuvati pentru ea.
Mama nativă a flăcăului nu se potrivește. Blana superioară este întunecată pe ele, de pe fundul căruia se vede un păianjen maro și un rând de șorț negru, așa cum purtau sătenii. O khustka roșie este legată pe cap. Într-o mână, o femeie este trim, un mic urs cu discursuri, într-un inshiy - papir, mabut, un document care confirmă dreptul la copil.
Poți să-i dai drumul, pe măsură ce distanța crește. Fetița și-a pierdut patria, săteanul, a pierdut-o, nici un ban, proponată de un tătic drag, și acum. Ale lumii și oameni calmi, cum să trăiești într-un stand întreg, totul într-un singur design. Femeia, iac, a mișcat copilul, a sunat să o respecte și este înfricoșător să o ia. Ditina, ai putea la fel de bine să nu știi, dar mama mea nu este născută din nou. Într-o oră, primul va cădea într-o furtună spirituală, un ticălos cu aspectul pițiului altcuiva, de ce să mă numesc mama yogo?
Este imposibil să nu recunoaștem că artistul a arătat în mod misterios marile experiențe ale oamenilor, cum ar fi imaginarea unui moment care este dramatic pentru ei.
Glosar:
- tvir pe imaginea Makovsky dvі materі
- descrie picturile din Makovsky dvі materі priyomna mati і rіdna
- Makovsky dvі materі descrie imaginea
- Două mame viclade
- Makovsky dvі materі
Roboți pe teme diferite:
- La 1883 rotsi Volodymyr Makovskiy scrie tablou faimosÎi voi numi „Poachennya”. O voi lua, sună-mă, poate vei vedea imaginea de pe pânză descrisă mai romantică, mozlno, ...
- În fiecare punct în mijlocul rudelor noastre, prietenilor, împrumuturilor familiare, mamelor - axa problemei, ca să mă uit la mine. F. Goncharov. Profesorul de rusă Vidomy ne va depăși, cititorii, în...
- Bagato creație V. Є. Makovsky pentru a-și demonstra interesul pentru „oamenii mici”. Win nagaduvav aruncând o privire despre nedreptatea umană, despre „scăderea și obrazheniye”. Suportă atenție la viață...
- Artiștii, care și-au realizat capodoperele în anii 60-70 ai secolului al XIX-lea, au împins în creațiile lor să transmită starea de spirit revoluționară care se petrecea la acea vreme în Rusia. Inainte de bagatie...
- Volodymyr Єgorovich Makovsky este un artist miraculos, non-inversion meister scene gen cu ritm. De la chiar dinastie, tânărul Makovsky bouv de otdocații de către oameni creativi, fragmente de yogo dad, unul dintre ...
Chiar și în urma călătoriei, după ce a adăugat orezul fermecător al păstrătorului războinicului de acasă, a tuturor războinicilor, paznicul copiilor puternici și tutela modestă pentru toți căprioarele, apărătorii și țipetele. Calitățile primare ale sufletului mamei sunt imaginate și testate în limba rusă cazaci populariși cântece populare. Zavzd oamenii din Shanuvav Mati! Nu vipadkovo în oameni, ei trăiesc, de asemenea, o mulțime de cuvinte bune, mângâietoare despre mamă. Nu știm cine s-a spus pentru prima dată duhoarea buli, dar duhoarea se repetă adesea în viață și trece din generație în generație. Toată povestea și bilinii despre acelea, ca femeile-mame, s-au luptat cu copiii lor, rudele lor. Unul dintre aceste atașamente este Avdotya Ryazanochka din basmul popular despre bărbăția unei mame simple. Tsia bilina este un tim minunat, nu a fost un cholovik-războinic, ci o femeie-mamă „care a jucat bătălia cu hoarda”. Vona a susținut zhistul rudelor sale, iar liderii soțului și minții nu au „mers la Ryazan complet”. Axa câștigului - nemurirea unei călătorii bune, axa câștigului - lungimea momentului este de invidiat!
Instrucțiunile numerice despre mama descriu cei mai buni, cei mai respectabili oameni.
Kudi mati, thudi și copil.
Mati zeu copii, ca pământul oamenilor.
Gniv de mamă, pentru o zăpadă de primăvară: і mult yogo vipadaє, că în curând roztan.
Unul dintre oameni este o mamă, unul este în nou și Batkivshchyna.
Ridna land este o mamă, o parte străină este un machuha.
Ptah este fericită de primăvară, dar nu tânără - mamă.
Nemа dragă prietenă, nіzh іdna mama.
Cine are uter și capul neted.
Cu Sonya e cald, cu maternitate bună.
Rugăciunea mamei pentru ziua mării viimak (distak).
Bo hto mater și tata onorați, că navіka nu este Guineea.
Binecuvântarea mamei, nu în ton în apă, și să nu ardă în apă.
Fără tată, jumătate de familie și fără mamă, toți orfani.
Vreau lapte de pasăre în Kazts, dar nu-mi cunosc tată-mama în Kazts.
Dormi tsutsenya și că la mama din nou.
Cuvântul mamei nu trece peste.
Bătrânii sunt bogați, dar mamele sunt cele mai populare.
De la mama vieții - fără durere, fără noblețe, fără noblețe.
Cuvântul mamei este Dumnezeu să conducă.
Nu acea tată-mamă, care a făcut oamenii, ci cea care a făcut suflarea, care a făcut binele.
Mati і b'є, iac la fier, iar un străin і la fier, iac b'є.
Fără mamă, idniy și kіti înfloresc incolor.
S-a născut Matinka - micuța lui Nevgasim.
Caldura, caldura, asta nu este lito; bine, bine, asta nu este o mamă.
inima mamei soare mai frumos grimasă.
Iar skilki-ul a tot ce este scris despre mater, skilki virshiv, pisen, gânduri frumoase și pumni!
Ditina își cunoaște mama după zâmbet.
Lev Tolstoi
Mama este cel mai frumos cuvânt, impulsionat de oameni.
Kyle Gibran
Totul este frumos în oameni - din schimbul de vise și din laptele Mamei...
Maksim Gorki
Nu cunosc imaginea unei lumini mai mari, a unei mame mai mici și a unei inimi mai mult pentru dragoste decât inima unei mame.
Maksim Gorki
Acesta este un mare semn al unei femei - ea este mama, purtătoarea vognisch-ului de acasă.
V. Bєlov
Nu există nimic pentru sfinți și iubirea fără iubire a Maicii; toată viclenia, toată dragostea, toată dependența - fie slabă, fie îndreptățită de sine în concordanță cu ea.
V. Bulinsky.
Mâna care scutură roata trebuie să conducă lumea.
Peter de Vries
Nu în lumina unei astfel de note, nici într-un câmp, nici într-o mare de asemenea perlin, ca un copil pe genunchii unei mame.
O. Wald
Domnul nu ne poate depăși pe toți deodată, pentru că a dizolvat mamele.
Mario Piozo
Є cuvânt sfânt - Mati.
Omar Khayyam
Lyudin, care a fost un iubitor de neînvins al mamei sale, a purtat toată viața un sentiment de noroc, deoarece nu este ușor să creezi succes într-o mare măsură.
Z. Freud
Nu cea care nu s-ar păta de dragostea mamei.
Padoc
Națiunea Maybutn - în mâinile mamelor.
O. Balzac
Inima mamei este lipsa de viață, iertarea va fi găsită în inima mamei.
O. Balzac
Dă-ne mame abuzate și vom fi oameni avortați.
J.-P. Richter
Sunt multe femei care cred că vor face un copil și, de fapt, sunt una și aceeași. Cu același succes, se poate spune, unul și același - o mamă la pian și un pian.
S. Kharris
Este grozav, yogo la obiect / Mi zhvavo în sufletul unui zberigamo. / Mi-a iubit soră și echipă, і tată, / Ale este în chinurile mamei mele zgaduєmo.
PE. Nekrasov
Vom glorifica pentru totdeauna acea femeie, al cărei nume este Mati.
M. Jalil
Maternitatea este o femeie înnobilată, dacă este văzută ca un copil, este văzută ca un sacrificiu de dragul copilului.
J. Korczak
Mamă-mamă fericită este nizhna, ca o coajă la fel ca o pilota, ea este eliberată, este fermă, soț, nepregătită pentru rău și fără milă, ca o sabie dreaptă.
V. Sukhomlinsky
Maternitatea este o mare bucurie și o mare cunoaștere a vieții. Livrare, bere si plata. Bună, melodios, în lumina simțului sacru, senzația, creșterea inferioară, i-a încredințat semenului iubit.
Ch. Aitmatov
Cel mai frumos cuvânt de pe pământ este mama. Tse perche cuvântul, ca vimovlyaє lyudin, și încă nu este necesar să sune în toate mișcările. Mama a găsit și a mângâiat mâinile, duhoarea este toate împreună. În inima naivirnishe și chuyne a lui mami - dragostea nu se stinge într-un nou Nicolae, nu are nimic de-a face cu baiduzhim. N-aș fi prea stâncos, așa că mama are nevoie de el, nevăstuică, uite. Și mai mult dragostea ta față de mamă. Tim radisnishe și svitlishe viață.
Z. Voskresenska
Mati ... Naydorozhchiy și Lyudin este aproape. Vona și-a dat viața, ea a dat o demnitate fericită. Inima mamei, ca un vis, să se lumineze peste tot și peste tot, ne încălzește cu căldura lor. castigat - prieten bun, Înțeleptul este un amant. Mati este îngerul păzitor. Nu vipadkovo scriitori bogați și cântând, creându-și propria creativitate, și-au extras propriile cunoștințe din spogadas despre demnitate, despre casă, despre mamă.
În mod minunat, toată viața este ca un cadou dintr-un cântec koliskov, ca o mamă în copilăria ei timpurie, M.Yu. Lermontov. Tse cunoștea imaginea în primul episod „Pe cer, îngerul verii”, în „Kozachiy koliskovaya pisnі”. Au putere iubirea mamei binecuvântând, lăsând copilul să plece, transmițându-le idealurile de a fi intim în cele mai simple și mai simple cuvinte. Lermontov gliboko a văzut înțelepciunea, puterea sentimentului unei mame, în timp ce îi ghidează pe oameni de la primul greabăn al vieții lor. Nu este o vagă risipă a mamei din prima copilărie care a fost atât de mult recunoscută în mărturia poetului.
De fapt, tema mamei a sunat în poezia lui Mikoli Oleksiyovich Nekrasov. Aproape de fire, Nekrasov literalmente nu cunoștea suficiente cuvinte strălucitoare și virazuri puternice, astfel încât să evalueze rolul mamei în viața lui. În primul rând tinerii și bătrânii Nekrasov se asigură cu dragoste și vulgaritate să vorbească despre mama ta. I s-a pus în fața ei, pe lângă albastrul sinistru al subtilității, scâncet, nebunește, din cauza mărturiei celui care răspunde de producție:
І deoarece mă sperie ușor de stânci
Urmărește sufletele dinților mei,
Am disprețuit totul cu picioarele mele,
Mândră de neglijența mijlocului,
І pe măsură ce îmi amintesc viața luptând
Pentru idealul de bunătate și frumusețe,
Port un cântec, înaintea mea,
Orez Glyboki Love Love -
O, mama mea, te voi muta!
Am un vryatuval suflet viu Multumesc!
(Z virsha "Mati")
Cântăm „Mati” Nekrasov zgaduє, shcho un copil, mama mamei, cunosc imaginile lui Dante și Shakespeare. M-am întrebat câtă dragoste și spirit ai avut să faci în liniște, „al cărui ideal este munții Zmenshennya”, tobto krіpakіv. Imaginea femeii-mame este, de asemenea, foarte asemănătoare cu spectacolele lui Nekrasov din lucrările lor „În general, miriștea silska”, „Orina, mama soldaților”.
Auzind zhaham vіyni,
Cu pielea noi victime ale luptei
Îmi pare rău, nu pentru unul, nu pentru echipă,
Îmi pare rău, nu pentru eroul însuși...
scuze! alătură-te echipei,
Și uită de prietenul tău, kruciya.
Ale des є one soul -
Vaughn la pam'yatati bude funky!
Printre drepturile noastre ipocrite
În primul rând vulgaritate și proză
Sunt singur în lumină.
Sfinte, Shiri somn -
Aceia sunt dormitorii mamelor de rând!
Nu-ți uita copiii,
Pierdut pe câmpuri strâmbe,
Iac nu lua salcie plângătoare
Gilok lui căzut...
— Ce să fur pentru tine? - cântă într-unul din versurile sale pentru a fi învingător. Câștigă rozumin, ei bine, sărut, nimeni altcineva, înlocuiește un cuvânt despre femeile feudale din țara rusă, o ispravă care este incomodă, ale grozave!
Tradiții Nekrasov în imaginea imaginii strălucitoare a mamei-sătean din liritsa lui Sergiy Asenin. Kryz creativitatea Asenin trece imaginea ușoară a mamei poetului. Debordant de orez individual, virosta de vin în imaginea publică a unei rusoaice, vin în versurile tinere ale unui poet, iac imagine cazac Tієї, nu am dat doar un tsіli svіt, ci ea mi-a făcut un cadou minunat. Imaginea Tsey este acceptată și betonul este viglyad-ul pământesc al săteanului, ocupat de plutirea din dreapta: „Mati nu se potrivește cu cerbii, aplecă-te jos...”. Vitalitatea, forța sentimentului, inima la inimă, răbdarea fără precedent și sărăcirea simțurilor în imaginea mamei. „O, micuța mea mamă!” - tsi a cuvintelor virvalosya în nyogo nu este vipadkovo: este o mulțime de hvilyuvan să aducă păcatul, totul este iertat inimii mamei. Astfel, motivul lui Asenin este vinovat. La călătoriile mele, satul a fost constant zgadu: există o amintire de tinerețe, mai mult pentru toate vremurile grele în care s-a scris despre albastrul mamei. „Mila, bună, bătrână, nіzhna” mame cântând „la seara Tatălui”. Mati hvilyuєtsya - sina nu a fost acasă de mult timp. Yak vin acolo, departe? Sin namagatsya pentru a calma її în cearșaf: "Ora va fi, dragă, dragă!" Și lăsați peste hatinka strumu a mamei „seara inexprimabil să se aprindă”. Păcat, „iac și mai devreme, același jos”, „mrіє lipsit de cei care shvidshvidshvid mai mult de la strâns rebeli ї să se transforme în căsuța noastră joasă”. „Frunzele Mamei” au o întorsătură albastră cu o forță artistică pătrunzătoare: „Există un singur ajutor și ajutor de la mine și există o lumină de nedescris pentru mine”.
Aseninu a construit 19 stânci, de când vinovăția inspirației ostile pătrunzătoare din virshi „Rus” ceata ochіkuvannya mamei - „așteaptă mamele gri”. Albastrul s-a făcut soldați, serviciul țarului i-a condus pe câmpurile strâmbe ale luminii. Ridko-rar vin de la ei „karakuli, vivedeni cu o astfel de muncă”, dar toate verificați „khatini kvoli”, inima mamei zigritі. Esenina poate fi comandată cu Nekrasov, după ce a testat „dragostea mamelor”.
Nu-ți uita copiii,
Pierdut pe câmpuri strâmbe,
Iac nu lua salcie plângătoare
Gilok-ul lui căzut.
Unele rânduri din îndepărtatul secol al XIX-lea ne vorbesc despre o mamă grozavă care plânge, precum chuєmo-ul meu din cântecul lui Anni Andriyivny Akhmatova „Requirem”. Akhmatova a petrecut 17 luni în camerele închisorii din ringul păcatului, Lev Gumilov: în 1935, 1938 și 1949 rock.
țip optsprezece luni,
Eu te numesc dodoma...
Totul este stricat,
nu ratez
Acum, hto zvir, hto lyudina,
Primele strati checkati.
Consătenii de mame sunt asociați cu tabăra Maicii Domnului Divi Marya; compatrioti sina - cu chinul lui Hristos, rasp'yaty pe chrestі.
Magdalena a luptat și a călărit,
Discipolul iubirii lui Kam'yan,
Și aici, Mati a stat acolo,
Deci nichto să privești și să nu îndrăznești.
Durerea mamei, este incomensurabilă și lipsită de importanță;
Imaginea mamei unui împrumut este deosebit de mică în lucrările Marinei Tsvєtaєvoi. Nu numai versurile au fost atribuite, ci proza: „Mama și muzică”, „Mama Kazka”. În schițele și foile autobiografice ale Culorii, se pot cunoaște o mulțime de indicii despre Maria Oleksandrivna. Amintiri de sarcini și versh „Mama” (colecția „Album de seară”). De asemenea, este important ca autorul să favorizeze infuzia spirituală a mamelor asupra fiicelor. Natura este subțire și gliboka, talentată artistic, ea le-a introdus în lumina frumuseții. Din cea mai veche muzică rock, Bula pentru Tsvєtaєvo este aceeași cu vocea mamei: „The old waltz strausivska for first time / Mi pochuli your quiet poklik”. „Mama este elementul foarte liric”, - scrie Tsvєtaєva.
"Dependența de virshiv - de la mamă." Pentru copii, misterul a devenit ca o altă realitate, cu o oră în plus bazhana. Sufletul, a biruit-o pe Maria Oleksandrivna, este vinovat că a rezistat la tot ceea ce este indulgent și rău. Până când visele de copil au fost hilare (Fără să te privezi de o lună în ele, minunându-te!) Mama a adus copii să-l vadă pe bil - a ei și un străin, ea are un simț al ușii minciunilor și a apelurilor false de manifestare, dându-le înțelepciunea timpurie: „Sâncii timpurii sunt aproape de noi, sumele, ...” Așa este atitudinea morală a oamenilor din juggernaut față de neliniștea interioară, nefericirea de a fi mulțumit de bunăstarea celor vii: „Corabia noastră nu se pricepe la alungare / І alimentată de voința tuturor victoriilor!” Muza mamei a fost tragică. În 1914, V.V. Rozanova: „Sufletul este chinuit, trăind în noi, - doar ei se văd, așa cum ați auzit. „A fost înjunghiat de moarte”, Zeița, „setea a intrat în noi la un țipăt”. Vantage, acceptând pe umeri, fiind important, ale vin sklav și bogățiile unui suflet tineresc. Declinul spiritual, ca poruncă a mamei, însemna profunzimea experienței, strălucirea și ascuțimea sentimentelor și, desigur, noblețea inimii. Toate cele mai frumoase în sine, ca numele de Tsvєtaєva, mama gușii este legată.
În romanul autobiografic „Copiii stâncii lui Bagrov nepotul” de S.T. Aksakov a scris: „După ce prezența mamei este supărată pe pielea mea spogad. „Imaginea nu seamănă vag cu senzațiile mele și pentru că nu este suficient să fiu văzut în pozele uvulare din prima oră a copilăriei mele, vreau să iau parte tot timpul la ele”.
Îmi amintesc dormitorul și lampa,
Igrashki, cald lіzhechko
……………………………….
Te-ai cruce, sărut,
Îmi amintesc, îmi amintesc vocea ta!
Lampa în ziua kuta
І tіnі din lămpile lantsyugіv ...
Hiba tse not ty ingerul taurului?
Fatalism pentru mamă, nizhnist, podyak pentru ea, piznishe kayattya, înecare în soți, răbdare - tema principală a versurilor, cum să fie lăsat demodat, văzut pe bună dreptate, în care el cântă o referință.
Imaginea centrală a mamei în poezia lui Tvardovsky și fiind prezentată ca una privată - va fi atribuită mamei maestrului - aspectului ieșit din cutie al maternității, imaginea Batkivshchyna, în călătoriile rusești. Pentru poet, motivele memoriei pentru poet, cele ale lumii vechi (micul tată), ale Borgului albastru și albastrul mamei, și ale mamei, și ale mamei, și ale mamei și ale mama și cota tatălui din creativitatea mamelor." Cu o singură frumusețe a venit la standul cholovik ...". Istoria aceluiași pământ se va desfășura pe fundalul istoriei pământului, parcela unei vieți private pe fundalul pământului. Tvardovsky nu este liber să se numească proză: în întreaga serie de evenimente, ultima poveste din viața mamei sale, „Mati і sin”, „O vei accepta cu frică...”). Cel mai frumos din seria de versuri din anii 30 este „Tu îngrozitor vei accepta...”, imaginea mamei eroului a fost deconstruită. În stânc, imaginea mamei este mai veche decât opera lui Tvardovsky, dar acum imaginea mamei este aclimatizată cu imaginea vechii Batkivshchyna, pământul, fiind inspirată din imaginile simplelor femei țărănești.”, Scrisă în 1965 roci. Nu există așa ceva ca o mamă; aici mamele traiesc doar in amintirea pacatului, si pentru asta, parea sa se deschida mai mult, ci imaginea mamei, dar devenind necorporal., care este „vie in amintire”, in care imaginea vie a mamei, si mamă puternică cântă, iar imaginea socială a maternității: țărănică, muncitoare, femei cu o pondere importantă.
Imaginea mamei este identică cu drama. Am devenit mai tragic la vederea groaznicului mare Vitchiznya Vinyi în miezul meu pietriș. Cine sunt mamele mari care și-au transferat cetățenii la momentul respectiv? Despre cărțile neprețuite. Printre acestea se numără cărțile mamelor E. Koshovy "Povestea despre Sina", Kosmodem'yanskaya "Povestea despre Zoya și Shura" ...
Acea hiba despre tse rozkazhesh -
A trăit în yak ti rock!
Yaka bezmіrna duritate
Pe umerii unei femei a căzut!
(M, Isakovski).
Mati Vasil Grossman și-a pierdut mâinile în 1942 din mâna catolicilor fasciști. În 1961, rotsi, după 19 ani de la moartea mamei, a scris o coală de hârtie. Vono a fost salvat în arhiva văduvei scriitorului. „Dacă voi muri, vei trăi în fund, așa cum ți-am însușit și a cărui parte este similară cu partea ta”. Este acel cuvânt fierbinte, vărsat de scriitor pe inimile bătrânei mame și le-a pus o cicatrice a memoriei.
Viyna este tema principală a lucrărilor lui Ch. Aitmatov, ca în povestea „Câmpul mamei”. Imaginea mamei lui Aitmatov este semnificativă. De fapt, mama, yaka a născut un copil (eroina poveștii Tolgonai și-a cheltuit trei din albastru și toate trei). Într-un mod diferit, mama poporului: a ghici copiii din Tolgonai este scris în sensul cuvântului, „fericirea mamei, unde este fericirea națională”.Cu un fir roșu, treceți printr-un gând despre puterea iubirii mamei, ca unul sănătos, creșteți, înviați: „Am lăsat-o cu cuvintele mele și m-am gândit: „Nemurirea Khlib, tu chuєsh, Kasim albastru! І viața este nemuritoare, pratsya nemuritoare! ".
Chiar mai cu evlavie și nu suficient, scrieți despre mamă în lucrările sale Ivan Bunin. Ї imagine ușoară a vinului în paralel cu un înger ceresc:
Îmi amintesc dormitorul și lampa,
Igrashki, cald lіzhechko
І miliy, lagіdny voice tvіy:
— Înger păzitor peste tine!
……………………………….
Te-ai cruce, sărut,
Nagadaєsh me, ce victorie cu mine,
Mă transform în farmecul fericirii...
Îmi amintesc, îmi amintesc vocea ta!
Îmi amintesc nișă, căldură de lins,
Lampa în ziua kuta
І tіnі din lămpile lantsyugіv ...
Hiba tse not ty ingerul taurului?
„Fericirea mamei”.
1869.
Colecție privată.
„Tânără mamă cu un copil”.
1871.
Muzeul Metropolitan, New York.
"Tânără mamă, iac sposterіgaє pentru copilul scuipat."
1871.
Colecție privată.
„Fericirea maternității”.
1878.
Colecție privată.
„Mama tatălui”.
1883.
Colecție privată.
„Mati z ditinoyu”.
1887.
Colecție privată.
„Mater”.
1932.
Oleksandr Maksovich Shilov.
„La chilie (Mama Paisia). Pyukhtitskiy Monastir".
1988.
1. O femeie care a fost crescută cu copiii ei.
Păcatul a fost stricat mângâind mâna mamei și mișcându-se. ( M. Gorki. Viața lui Klim Samgin.)
2. Femela este asortată cu bebelușii ei.
Noaptea, ei aduc [miei și capre] mamelor lor. ( Şolohov. Pretul este crescut.)
3. Fatalism la individ.
Lizonka s-a ridicat din spatele p'yaltsi și a început să-și aranjeze robotul. - Ei bine, mama mea! surd, de ce! strigă contesa. ( Pușkin. doamna Pikova.)
4. Numele fecioarei, precum și gărzile individului spiritual (preot, diakon), fac semn să vină la numele oricărei chemări.
Însăși mama Pulcheria, o igumenya moscovită, se înclină în fața acelui dar mic de la semenii care au biruit. ( Melnikov-Pecerski. La pădure.)
Ce (abo yak) a născut mama- fără odyagu, goliy.
„Glosarul movului rusesc. Moscova "," mova rusă ". 1982 rik.
Albrecht Altdorfer.
„Hristos este iertat de la mama sa”.
1520.
National Gallery, Londra.
Dacă o persoană se grăbește să transmită un mesaj, atunci când cineva este aproape, primește adesea un semnal despre nefericire. În același timp, pozele cad, felurile de mâncare explodează, zupinyayutsya godinnik, vinyayut bachennya, z'yavlyayutsya dvіynyiki gine oameni. Dacă unul este bumbac, se predă băuturii babusului, înecându-se în copil, iar mama, după ce a petrecut mii de kilometri, și-a înțepat copilul curat, aparent cântând lângă apă. Yogo vilovili, nu este ca o mamă, dar nu este mare lucru. Ale mati a venit, am primit toate detaliile utile, ea mi-a arătat, de lass, gheața nu s-a înecat. Toate acestea și cele mai impotente sunt descrise în cartea lui L. Vasil'voi „Naviuvannya na vidstani”.
Anatoly Strugannya. „Vioi isstot tamnichi zvyazok”. „În spatele semnelor” №7 2005 рік.
Vasil Vasilovici Vereșcagin.
„Foaie pentru Batkivshchyna (Foaie către mamă)”.
1901.
Mama se numea mama, mama, mama, mama, mama, mama.
Vasil Bєlov. „Băiat”. Moscova, „Tânăra gardă”. 1982 rik.
Vasil Grigorovici Perov.
„Mamă cu un copil bolnav”.
1878.
Vasil Ivanovici Surikov.
„Salomeea să aducă capul lui Ioan Botezătorul mamei sale, Herodiade”.
1872.
„Două mame. Mati este binevenit și s-a născut”.
1906.
Muzeul Regional de Artă Samara, Samara.
"Mama si fiica".
1886.
Galeria Derzhavna Tretiakov, Moscova.
Gravura I.M. Bernigerote.
Mijlocul secolului al XVIII-lea.
„Johanna Alizaveta, prințesa de Anhalt-Zerbstka, ugena prințesei Holstein-Gottorp, mama împărătesei Katherine a II-a”.
1870.
„Patria Kliche”.
1941.
Єlizaveta Merkuryevna Bem (Endaurova).
„Mire atât de sumar și leneș ochii Blakitny. Nu zabula, nobili, afecțiunea mamei sirіtka! "
Akimov Ivan Iakimovich.
„Marele Duce Sviatoslav, care își iubește mama și copiii când se întoarce de la Dunăre la Kiev”.
1773.
„Mati z ditinoyu”.
1915.
Karl Pavlovici Bryullov.
„Mati, plâng după un copil.”
1831.
Karl Steiben.
„Petru cel Mare, mama este salvată de greviștii înverșunați”.
„Mater”.
1913.
„Mater”.
1919.
Malunok pentru revista „Polum’ya”.
Leonardo Da Vinchy.
„Fructe în pântece”.
„Mama Godyucha”.
M. Savitsky.
„Femei-mame”.
Fragment de rospisu " Vitchiznyana viyna... 1944 rik".
Artist nevidomy.
„Portret de femeie (transferând portretul mamei poetului M. Yu. Lermontov)”.
Mikola Kostyantinovich Rerich.
„Matir svitu”.
1930.
Mikola Nevrev.
„Petru I în locul Pământului a fost luat în fața mamei sale, țarina Natalia, patriarhul Andrian și moștenitorul lui Zotov”.
1903.
„Mati ta sin”.
Mіzh 1716 і mie șapte sute patruzeci de uși.
— Mamă să-ți facă fiica să scrie.
Ferdinand Georg Waldmüller.
„Portretul mamei căpitanului von Shtirl-Holzmeister”.
Frederick Leighton.
„Mati și ditina”.
Tema religioasă є pentru a ajunge la popular printre adepții lui Rafael. Cu toate acestea, imaginea principală a acestei imagini este de la є її analog care amintește de trăirea emotsiyami în același loc, cu un complot simplu.
compoziţie
În centrul uvagăi se află o figură a Madonei, un trimak de iac în brațele micuțului său albastru. O persoană specială, mai ales ca tristețea, este proastă, mai este un drum lung de parcurs, iar axa celor mici, navpaki, arată yaskravi, emoții pozitive.
Diva cu un Mântuitor nou-născut în mâinile unui copil, nu din cauza pidlozei, ci de obraji, care simbolizează viața copilului. Și binecuvântarea a adus binecuvântarea în țara păcătoșilor! Chipul unei mame cu un copil in maini este usor si gandit pentru copil, iar daca ramai cu respect impresionat de cel mic, atunci o poti prelua dupa viraz, neafectat de baiat.
După ce i-a înfățișat pe copilul divin și pe mama lui cât se poate de uman și simplu, dar în același timp umblând peste întuneric, autorului s-a preocupat de faptul că prețul divin, sau uman, toți oamenii poporului sunt la fel. Într-un astfel de rang, artistul a transmis un gând că numai cu gânduri și scopuri drepte poți cunoaște un loc potrivit în Rai pentru tine.
Tehnica, vikonannya, priyomi
Este o capodopera a sacrei rivnya, o imagine pentru a te răzbuna în discursul cuiva absolut de neînțeles, deoarece o ființă umană este til și sacră pentru spirit. Contrastul va fi completat de citate strălucitoare și linii clare de detalii. Vizitând elementele, fundalul lamelor și răzbunând imaginile celorlalte spirite luminoase sau ale îngerilor adormiți din spatele Madonnei.
Încredințarea cu femeia și imaginile mute ale sfinților, care apucă înaintea Mântuitorului și a mamei sale - Marele Preot și Sfânta Barbara. Ale mirosul de iac bi dictează paritatea tuturor eroilor din imagine, neafectați de o ipostază înclinată.
În partea de jos, sunt doi îngeri kumed, care au devenit un simbol de referință nu numai al întregului tablou, ci și al eforturilor autorului. Duhoarea de mic, і cu înfățișări gânditoare din partea de jos a imaginii este a posteriori pentru timpul de văzut în viața Madonei, її de un albastru și oameni nevinovați.
Pictura dosi wiklikak bezlich superechok u fakhivtsiv. De exemplu, chiar și tsikavim este implicat în faptul că nu există gânduri unice despre acele degete mici de pe mâinile pontifului. Deyakі pentru a juca în imagine nu este cinci, ci o grămadă de degete. Aceeași tsikavo cei, scho, în spatele legendei, artistul a pictat-o pe Madonna din kohanka lui Margerita Luty. Și axa căruia micuțul a fost pictat, inevitabil, ale є ymovirnist, dar persoana copilului a pictat-o autorul despre creșterea oamenilor.
- In contact cu 0
- Google+ 0
- Bine 0
- Facebook 0
