Suflete moarte - complot. Gogol „Suflete moarte” - analiză Schemă pentru analiza sufletelor moarte

). În Patrie, este important. „Nu-mi pasă și sufoc totul și mor”, spune el. Fluxul anului 1842 este din nou privat de Rusia, de data aceasta pentru până la șase ani. La sfârșitul zilei, se pregătește să continue să-și colecteze creațiile. Această dată marchează sfârșitul perioadei literare rămase din viața lui. Reshta zece sorti se îndreaptă complet și inexorabil către literatură.

Gogol. Suflete moarte. Lector - Dmitro Bak

În „Conversația autorului”, Gogol explică că Pușkin a vrut să scrie un roman grozav și să dea intriga: un lucru misterios va trece prin avariul eroilor, care sunt deja morți, dar care par a fi încă în viață; Apoi îi amanetează la casa de amanet și în acest fel generează un mare capital. Gogol a început să scrie fără un plan scris, tânjind să aibă ocazia de a călători cu eroul său în toată Rusia, pentru a descrie o varietate de personaje inteligente și fenomene amuzante.

La început, „Suflete moarte” părea un roman inspirat din „Don Quijote” de Cervantes sau „Gilles Blas” de Lesage. Ale sub afluxul de schimbare spirituală care a avut loc în noua oră de lucru asupra acestei creații, caracterul romanului a început treptat să se schimbe. Din povestea aventuroasă „Sufletele moarte” sunt transformate în trei volume în „Divina Comedie” rusă, a cărei prima parte este „Iadul”, cealaltă - „Purgatoriul” și a treia - „Paradisul”. Pentru început - manifestările întunecate ale vieții rusești, „suflete moarte” vulgare, stupide, vicioase. Apoi a venit apariția lumii: în urma celui neterminat, au început să apară alți indivizi „bune”: conducătorul ideal Kostanzhoglo, fecioara ideală Ulenka, bătrânul înțelept Murazov, care predică despre „bunăstarea suflet." Vino, în al treilea volum planificat, dar nu scris - triumful luminii este dincolo.

Gogol credea cu jumătate de inimă în frumusețea spirituală a Rusiei, în necazurile morale ale poporului rus - și a fost chinuit de critici care insistau că creatorii se mascau doar sub cei buni și răi. De parcă ar fi dornic să-și înalțe patria. Dar tragedia sa constă în faptul că i s-a oferit un mare talent satiric, geniul său a fost să sublinieze tot ce era amuzant și vulgar în viață și ineptitudinea completă de a crea „imagini ideale” - Și, între timp, s-a mirat de meseria sa de religios. slujire, ca să nu mai vorbim de a inspira și de a amuza pe cititor și de a-l inspira și converti la Dumnezeu. Ca urmare a acestui conflict intern, Gogol a murit fără să-și termine masa.

În primul volum din „Suflete moarte”, Pavlo Ivanovici Cicikov, un bărbat cu o înfățișare decentă și un șahrai copt, ajunge în orașul de provincie, vrăjește guvernatorul, șeful poliției, procurorul și întreaga proprietate provincială, se întâlnește cu alte persoane. plasători și apoi le elimină semnele. Suntem familiarizați cu „tipurile” de proprietari de terenuri, descrise atât de strălucitor, cu atât de vitalitate, încât poreclele lor au devenit de mult învechite. Dulce până la oboseală, Manilov, care le-a dat fiilor săi numele de Themistoclus și Alcidas și le-a șoptit trupei sale: „Razina, inima mea, gura ta, am să-ți pun chestia asta mică”. Club-headed, drogul domnului Korobochka, este zguduit de moarte de ceea ce a ieftinit sufletele moarte. Nozdryov, un tip cu obrajii trandafirii și perciunile negru ca jet, gulvisa, mincinos, lăudăros, mai ascuțit și încăierat, mereu vinde, schimbă, cumpără. Sobakevich, asemănător cu o „vrăjitoare de talie medie”, este zgârcit și viclean, un kulak-gospodar, schimbând bănuți pentru fiecare suflet mort și îi dă lui Chicikov femeia „Elizabeth Sparrow” pentru a-l înlocui pe bărbat. Skupar Plyushkin, într-un halat asemănător cu gluga unei femei, cu multe articole, stă în spate, un proprietar de pământ, jefuind săteni puternici și locuind în orice depozit al unei mașini de tuns pui; Cicikov însuși, pofta de pasiunea profitului, care creează înșelăciune și răutate de dragul lumii despre o viață bogată; Lacheul său Petrushka, care poartă cu el un miros deosebit peste tot și citește de dragul procesului plăcut al lecturii, și cocherul Selifan, filozofează cu privirea beată și își disciplinează amarnic caii care se apropie. Toate acestea sunt figuri, neplauzibile, poate caricaturi, cu propria lor viață grea, motrică.

Fantezia lui Gogol, care creează oameni vii, are puțină influență asupra acțiunii. Acesta are un „realism fantastic”, care nu este verosimilitate, ci mai degrabă fluiditatea și independența expresiei artistice. Ar fi o prostie" suflete moarte»Judecător despre Mykolaiv Rusia. Lumea lui Gogol este guvernată de propriile legi, iar măștile sale sunt create de cei mai importanți oameni.

Dacă autorul „Suflete moarte” a citit primele secțiuni ale poeziei lui Pușkin, a râs inițial, apoi „a început să devină din ce în ce mai sumbru și mai sumbru și, în cele din urmă, a devenit complet încruntat. Când s-a încheiat lectura, el a spus cu o voce strânsă: „Doamne, cât de întunecată este Rusia noastră”. „Nu am fost fericit”, adaugă Gogol. „Pușkin, care cunoștea atât de bine Rusia fără să observe că totul este o caricatură și presupunerea mea puternică.”

Primul volum din „Suflete moarte” se încheie cu plecarea grăbită a lui Cicikov din capitala provinciei, iar Nozdryov și Korobochtsi vor afla în cele din urmă mai multe despre achiziționarea de suflete moarte. Locul este acoperit cu un smoc de gresie. Cicikov este respectat ca tâlhar, spion, căpitan Kopeikin și în general Napoleon.

În secțiunile de economii ale celuilalt, mandriul lui Cicikov este călcat în picioare; apar noi „tipuri”: Tovstun-nenazhera Petro Petrovici Piven, războinicul galant generalul Betrischev, „baybak” înfricoșător și plin de capriciu și „fumătorul cerului” Tentetnikov. Umorul autorului este vizibil mai slab, puterea lui creatoare se schimbă. Artistul este adesea umbrit de moralist-predicator. Nemulțumit de munca sa, Gogol a ars un alt volum înainte de moarte.

Țesătura verbală a „Sufletelor moarte” este incredibil de complexă. Gogol este interesat de „frumusețile stilului” romantice și de precizia și înregistrarea detaliată a faptelor reale. El revizuiește toate mărgelele de pe pânza eroilor săi, toate cutiile de pe fețele lor. Nu ratați nimic - un gest de sete, o grimasă de sete, o clipă cu ochiul însetat sau o tuse. Aceasta este puritatea goală a deșeurilor înfățișate, în al căror patos al inutilității crescânde se află o ironie nemiloasă. Gogol își cunoaște eroii în râs: Cicikov își îmbracă fracul „culoare de leinș cu sclipire” - iar stigmatul vulgarității cade deja asupra imaginii sale. Ironia și „pictura naturală” transformă oamenii în manechine, repetând mereu aceleași gesturi mecanice; viața și greutățile și o vom împărți în gunoaie fără chip, fără minte. Împărăția „sufletelor moarte” este cu adevărat îngrozitoare!

Prima axă este răpită, nesatisfăcută, în această lumină mucegăită și sufocantă în care zboară un vânt proaspăt. Prozatorul îmbufnat lasă loc poetului îngropat; se repetă pedant – se revarsă o descriere de reportaj a personajelor vulgare și a discursurilor mizerabile și un flux de lirism elaborat. Autorul își amintește despre tinerețe, știe să vorbească despre marea importanță a unui scriitor și cu dragoste altruistă întinde mâna către paterlandism. În frig, batjocura și răutatea satira și răutatea lirică lovesc cu poezia lor de foc.

Cicikov a părăsit locul NN pe șezlong, trist și trist întins de-a lungul marginilor drumului, „jale de hotar, belele gării, fântâni, căruțe de sate cu samovar, un orășel, bariere cu buzunar, unde se reparau poduri, câmpuri de nealterate. ..." Recuperarea excesivă nu reflectă descrierea peisajului la fel de mult, deoarece echipamentul este ca o molie nenorocită... iar furia lui Gogol merge până în Rusia:

„Rus! Rus! Îți doresc ca acest lucru minunat și frumos să fie departe de tine! .. Este deschis - pustiu și absolut totul în tine; ca niște puncte, ca niște insigne, poți șterge discret în mijlocul câmpiilor din locul tău jos; Nimic nu va suna un clopoțel și nu va vrăji ochiul. Nu ești ignorant, există o forță întunecată care gravitează spre tine? De ce se simte și luna este în tăcere în urechile tale, în timp ce te grăbești prin toată viața și în lățimea ta, de la mare la mare, cântec? Ce este în el, în acest cântec? Ce este plânsul și plânsul și apuca de inimă? Ce sunete sărut dureros și pătrund în suflet și rănesc inima mea? Rus! Ce vrei de la mine? Ce fel de legătură de neuitat se ascunde între noi? De ce ești atât de surprins și acum tot ce este doar în tine a explodat în ochii mei proaspăt treziți? .. Și încă proaspăt rănit, stau neclintit, iar acum întunericul întunericului, mai ales scândurile care vin, mi-a întunecat capul și mi-am luat gândurile în fața spațiului tău. Ce profetizează această întindere intangibilă? De ce nu se pot naște în tine gânduri nesfârșite, dacă tu însuți ești fără sfârșit? Aici, dacă nu este loc pentru bogatul, să se întoarcă și să se plimbe? Și acoperă grav mai puțin spațiu decât posibil, cu o forță teribilă reflectat în adâncurile mele; ochii mei erau luminați de o putere nefirească! cât de vibrantă, minunată și necunoscută este distanța! Rus! .."

„Suflete moarte” - o poezie de o sută de ani. Plasticitatea acțiunii descrise, caracterul comic al situației și măiestria artistică a N.V. Gogol pictează imaginea Rusiei ca a trecutului și a viitorului. Realitatea satirică grotescă, combinată cu note patriotice, creează o melodie de neuitat a vieții care sună de-a lungul secolului.

Kolez Radnik Pavlo Ivanovich Cicikov se îndreaptă spre provincii îndepărtate pentru a cumpăra fortărețe. Cu toate acestea, nu oamenii o numesc, ci doar poreclele morților. Acest lucru este necesar pentru a trimite lista la Opikunsky Rada, care „contează” o mulțime de bani. Pentru un nobil cu un număr atât de mare de săteni, toate ușile erau deschise. Pentru a implementa planul, faceți o vizită proprietarilor de teren și funcționarilor locului NN. Toate mirosurile dezvăluie caracterul lor înfiorător, care îi obligă pe eroi să îndepărteze bananele. De asemenea, plănuiește să-și facă prieteni. Cu toate acestea, punga este jalnică: eroului îi este frică să fugă, deoarece planurile sale devin cele secrete ale proprietarei lui Korobochka.

Istoria creației

N.V. Gogol vvazhev A.S. Pușkin ca profesor al său, „dându-i” profesorului o poveste despre utilitatea lui Cicikov. El cântă laudă că numai Mikola Vasilyovich, care este binecuvântat de Dumnezeu cu talentul său unic, este capabil să realizeze această „idee”.

Scriitor iubitor de Italia, Roma. În țara marelui Dante, a început să lucreze la cartea, care transmite o compoziție în trei părți, în 1835. Poezia este asemănătoare cu „Divina Comedie” a lui Dante, înfățișând întemnițarea eroului în iad, spiritul său în purgatoriu și învierea sufletului său în paradis.

Procesul de creație a durat șase ani. Ideea unei imagini grandioase care înfățișează nu numai „toate Rusii” astăzi, ci și viitorul, dezvăluind „bogățiile nevindecate ale spiritului rusesc”. În anul crud 1837, Pușkin a murit, iar „Suflete moarte” a devenit „porunca sfântă” pentru Gogol: „Nici o serie nu a fost scrisă fără ca eu să mi-o arăt înaintea mea”. Primul volum a fost finalizat în 1841, dar cititorul nu a știut imediat. Cenzorul a strigat o furtună din „Povestea căpitanului Kopeikin”, iar titlul a provocat indignare. Am avut șansa de a întreprinde acțiuni care au început titlul cu fraza intrigantă „Dă o mână de ajutor lui Chicikov”. Prin urmare, cartea a fost publicată abia în 1842.

Aproximativ o oră mai târziu, Gogol scrie un alt volum, dar, nemulțumit de rezultat, îl arde.

numește-i sens

Numele creației țipă întuneric super-umoristic. Utilizarea constantă a unui oximoron este populară din cauza dorinței de a scăpa de simptome cât mai curând posibil. Tema este simbolică și bogată în sens, așa că „secretul” este evident pentru toată lumea.

Într-un sens direct, „sufletele moarte” sunt reprezentanți ai oamenilor de rând care au intrat în lumea următoare și sunt încă considerați conducătorii lor. Conceptul este reinterpretat treptat. „Forma” pare să „prindă viață”: personaje reale, cu micile lor sunete și neajunsuri, stau în fața privirii cititorului.

Caracteristicile personajelor principale

1. Pavlo Ivanovich Cicikov - „domnul mâinii de mijloc”. Există multă oboseală în a trata oamenii într-o manieră care nu reduce pompozitatea. Capricios, furios și delicat. „Nu fi roșu, ci murdar în aparență, nu... în aparență, nu... subțire...” Respectuos și atent. El adună lucruri mici inutile pe ecranul său și tresări: poate voi fi pe mâini bune! Fiecare are un beneficiu. Nașterea celor mai strălucitoare părți ale unei persoane care acceptă și energic este un tip nou, reprezentat de proprietari de terenuri și funcționari. Am scris un raport despre el în lucrarea „”.
2. Manilov - „persoană goală”. Bilyaviy „sărat” de bază „z” Blakitnimi Ochima" Mizeriile gândului, o cale de ieșire din dificultăți reale, este acoperită de o frază frumoasă. În fiecare zi are preocupări și interese vii. Tovarășii săi fideli sunt o fantezie fără rezultat și un balakan necugetat.
3. Cutia este „cu cap de slugă”. Natura vulgară, rea, zgârcită și zgârcită. Ea s-a protejat de prea multă activitate limitându-se la placa ei de bază - „cutie”. S-a transformat într-o femeie proastă și lacomă. Tivita, restrânsă și fără suflet.
4. Nozdryov - „om istoric”. Puteți veni cu ușurință pentru a atrage pe cineva și pentru a păcăli pe cineva pentru o bună măsură. Gol, gol. Se respectă cu natura sa largă. Cu toate acestea, liderii dau vina pe „tiranul” dezordonat, haotic slab de voință și, în același timp, insolent, nerușinat. Deținător de record pentru a intra în situații dificile și stupide.
5. Sobakevici este un „patriot al necinstitului rus”. Sunetul va fi ghicit de vrăjitoare: neîndemânatic și neguvernat. Nu se poate înțelege deloc discursurile cele mai elementare. Un tip special de „acumulator” care se poate adapta cu ușurință la noile oportunități ale prezentului. Nu vă deranjați cu nimic altceva decât cu guvernul. am fost caracterizaţi cu acelaşi nume.
6. Plyushkin - „rușine pentru umanitate”. Esența unei stări imature. O imagine strălucitoare a declinului moral, care și-a pierdut complet aspectul natural. Un singur personaj (Cichikov) care are o biografie „reprezintă” procesul progresiv de degradare a specialității. Prețuiește inutilitatea. Acumularea maniacală a lui Plyushkin „se învârte” la scară „cosmică”. Și cu cât le este mai multă frică de această dependență, cu atât oamenii sunt mai puțin lipsiți de ea. Am descris aceste imagini în detaliu în lucrarea noastră. .

Gen și compoziție

De la bun început, televiziunea s-a născut ca un aventurier - un roman Shakhrai. Cu toate acestea, amploarea descrierilor și veridicitatea istorică, ambele „presate” împreună, au dat naștere „vorbirii” despre metoda realistă. Jafurile de respect exact, inserând bucăți filozofice, continuând la diferite generații, Gogol și-a impregnat „copilul său” cu incursiuni lirice. Este imposibil să nu apreciem ideea că opera lui Mikoli Vasilovici este o comedie, deoarece îmbrățișează în mod activ utilizarea ironii, umorului și satirei, cel mai adesea descrie absurditatea și svaville „o escadrilă de muște, care panuye în Rusia”.

Compoziția lui Kil'tsev: șezlongul, care a intrat în locul lui NN pentru începutul sezonului de înflorire, lasă în urmă toate vicisitudinile care s-au întâmplat eroului. În acest „inel” se împletesc episoade, fără ca integritatea mesei să fie distrusă. Prima secțiune oferă o descriere a orașului provincial NN și a oficialităților locale. Într-un alt capitol, autorul prezintă cititorilor grădinile proprietarilor de pământ din Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich și Plyushkin. Syoma - zece capitole - imagine satirică oficialilor, înregistrarea a fost finalizată ca să vă rog. Supraasigurarea scăzută se termină cu o minge, de Nozdryov „informează” despre înșelătoria lui Cicikov. Reacția soților la declarația sa este lipsită de ambiguitate - plăcile, ca un bulgăre de zăpadă, devin acoperite de povești incredibile care au fost sparte, inclusiv în novelă („Povestea căpitanului Kopeikin”) și pilde (despre Kifa Mokievich și Mokii Kifov). iche). Introducerea acestor episoade ne permite să subliniem că o mare parte din realitate se află printre oamenii care trăiesc în ea. Nu se mai poate mira cât de nepotrivite se fac lucrurile. Cântece de protest în țară se produc. Al unsprezecelea capitol - biografia stabilește complotul eroului, care explică ce făcea el în activitățile sale.

Un fir compozițional de succes este imaginea drumului (puteți afla mai multe despre asta citind articolul „ » ), Ce simbolizează calea prin care se dezvoltă puterea „sub numele umil de Rus’”.

Dar sufletele moarte pentru Cicikov?

Cicikov nu este doar viclean, ci și pragmatic. Mintea lui rafinată este gata să „împletească o tsukerka” din nimic. Lipsit de capital suficient, el, fiind un psiholog urât, trecând printr-o școală bună a vieții, cu misiunea volitivă de a „stinge pielea” și comanda eternă a tatăl său să „economisească un ban”, apoi Aceasta este o speculație grozavă, dar constă în simpla amăgire pe „cei de la putere” pentru a „încălzi mâinile”, altfel aparent, pentru a obține o sumă uriașă de bănuți, asigurând astfel ei înșiși și viitorul familiei lor, când Pavlo Ivanovici a murit.

Numele sătenilor morți cumpărați degeaba au fost înscrise într-un document, pe care Cicikov l-a putut duce la camera trezoreriei sub pretextul de a fi obligat să retragă împrumutul. Ar fi vândut biscuiții ca o broșă într-o casă de amanet și și-ar fi repus întreaga viață, din moment ce niciunul dintre oficiali nu a verificat starea fizică a oamenilor. Pentru o mică parte, după ce au cumpărat atât muncitori cu normă întreagă, cât și matematicieni, și trăind mare, profitând de extravaganța nobililor, precum și de bogăția proprietarului pământului, reprezentanții nobilimii au murit în câteva suflete (sătenii și nobilii erau numiți „suflete”). În plus, eroul lui Gogol a reușit să-și asigure încrederea într-o căsnicie și aparent să-și facă prieteni într-o recesiune bogată.

Ideea principală

Pe laterale va suna imnul Patriei și al poporului, demn de orez și bunătate. Maeștrii mâinilor de aur au devenit faimoși pentru descoperirile și creativitatea lor. Rusul este întotdeauna „bogat în avere”. Există și acei giganți care galvanizează dezvoltările regiunii. Aceștia sunt oficiali murdari, proprietari neinformați și inactivi și escrocherii pe site-ul lui Cicikov. Pentru binele tău, al Rusiei și al lumii, trebuie să stai pe calea corectării, după ce ai realizat îngăduința luminii tale interioare. Din acest motiv, Gogol bate joc fără milă de întreg primul volum, dar în următoarele părți ale lucrării, autorul intenționează să arate spiritul de înviere al acestor oameni în exemplul personajului principal. Poate, după ce am văzut falsitatea capitolelor următoare, nefiind siguri că această lume ar putea deveni realitate, am ars-o împreună cu o altă parte din „Dead Souls”.

Prote, autorul a arătat că marea bogăție a regiunii este sufletul larg al poporului. Acest cuvânt nu este inclus în titlu. Scriitorul crede că renașterea Rusiei va începe cu renașterea sufletelor umane, curate, nepătate de niciun păcate, dăruire de sine. Nu este ușor să crezi în marele viitor al țării, dar să raportezi că suntem pe calea rapidă către fericire. „Rus, unde mergi?” Acest refren parcurge întreaga carte și întărește tema: țara este obligată să trăiască într-o Rusia stabilă într-un mod mai bun, mai avansat, mai progresist. Pe calea căreia „alte popoare și puteri îi dau drumul”. Despre drumurile Rusiei am scris următoarele:?

De ce a ars Gogol celălalt volum din Dead Souls?

În orice moment, cunoștințele scriitorului încep să copleșească gândul lunii, ceea ce îi permite să „transmite” renașterea lui Cicikov și mesajul lui Plyushkin. Odată cu „transformarea” progresivă a oamenilor în „pâlpâire”, Gogol este hotărât să se întoarcă. Dar, după ce s-a împăcat cu realitatea, autorul se confruntă cu o dezamăgire profundă: eroii și soarta lor ies exagerat și subțire. Nu a funcționat. Criza care planează mare în lume și devine motivul epuizării unei alte cărți.

Dintr-un alt punct de vedere, este clar că scriitorul îl înfățișează pe Cicikov nu în procesul de kayatty, ci în zgomot înainte de pauză. Vin încă atinge succesul în aventurile sale, se îmbracă într-un frac roșu diabolic și încalcă legea. Vikrittya lui nu vede nimic bun și nici în reacția sa cititorul nu obține o perspectivă răpită sau farbi soroma. Chiar nu pot să cred în posibilitatea ca astfel de fragmente să se nască în orice moment. Gogol nu a vrut să sacrifice adevărul artistic de dragul realizării unei idei puternice.

Probleme

1. Spinii din calea dezvoltării Batkivshchyna este principala problemă din poemul „Suflete moarte”, despre modul în care autorul este turbulent. Acestea includ inteligența și delapidarea funcționarilor, infantilismul și inactivitatea nobilimii, ignoranța și răutatea sătenilor. Scriitorul, după ce a încercat să aducă cea mai bună contribuție la prospera Rusie, a dat în judecată și în mod vizibil wadi, a creat o nouă generație de oameni. De exemplu, Gogol a disprețuit laudele ca acoperire pentru gol și lipsa de timiditate. Viața unui gigant este vinovată de a fi un dezavantaj pentru căsătorie, iar majoritatea eroilor sunt extrem de neprofitabili.
2. Probleme morale. Lipsa standardelor morale în rândul reprezentanților clasei nobile de vinuri este văzută ca rezultat al dependenței lor indulgente de acumulare. Moșierii sunt gata să-și sacrifice sufletul împotriva țăranilor de dragul profitului. De asemenea, problema egoismului vine în prim plan: nobilii, ca și funcționarii, se gândesc doar la propriile interese, patriarismul este un cuvânt gol pentru ei. Susținere mai mare Nu este vorba despre oameni, este doar vikorystvo pentru propriile sale scopuri.
3. Criza umanismului. Să vinzi oameni ca pe niște creaturi, să-i joci în cărți ca pe niște discursuri, să-i amanetezi ca pe niște podoabe. Sclavia este legalizată și nu este respectată ca imorală sau împotriva naturii. Gogol a elucidat problema iobăgiei în Rusia la nivel global, arătând părțile ofensatoare ale monedei: mentalitatea unui iobag, a unui iobag puternic și tirania unui conducător, întemnițat de transportul său. Toate acestea sunt o moștenire a tiraniei, care pătrunde în toate sferele căsătoriei. Distruge oameni și ruinează țara.
4. Umanismul autorului se manifestă în respectul pentru „oamenii mici”, o critică critică a structurii statului. Gogol nu a încercat niciodată să evite problemele politice. Vin a descris un aparat birocratic care funcționează exclusiv pe baza dezgustării, nepotismului, delapidarii și ipocriziei.
5. Personajele lui Gogol sunt bântuite de problema ignoranței și a orbirii morale. Prin aceasta, ei nu își vor ridica preocupările morale și nu vor putea să iasă în mod independent din mlaștina lor prelungită de vulgaritate.

Care este originalitatea creației?

Aventurismul, acțiunea realistă, prezența gândurilor iraționale, filozofice despre binele pământului - totul este strâns împletit, creând o imagine „enciclopedică” a primei jumătate a secolului al XIX-lea.

Gogol se străduiește pentru o varietate de tehnici diferite de satiră, umor, abilități creative, detalii numerice, o multitudine de vocabular și caracteristici compoziționale.

• Simbolismul joacă un rol important. Căderea în puiet „proorocește” viitoarea vikritate a personajului principal. Păianjenul își țese frânghiile pentru a îngropa victima diavolului. La fel ca tovarășul „inacceptabil”, Cicikov își conduce cu măiestrie „afacerile”, „implicând” proprietarii de terenuri și funcționarii cu minciuni nobile. „Sună” ca patos pentru marșul Rusiei înainte și întărește auto-finalizarea umană.
• Urmărim eroii prin prisma situațiilor „comice”, a celor mai bune expresii ale autorului și a trăsăturilor date de alte personaje, adesea inspirate de antiteza: „era un om cunoscut” – sau doar „la prima vedere”.
• Viciile eroilor din „Dead Souls” devin o continuare a puterii pozitive a caracterului. De exemplu, zgârcenia lacomă a lui Plyushkin este rezultatul milostivirii excesive și al economiei.
• În micile „inserții” lirice se află gândurile unui scriitor, gânduri dificile, un „eu” anxios. Simțim că au o putere creativă mai mare: să ajute umanitatea să se schimbe în bine.
• Ponderea oamenilor care creează pentru oameni și nu în beneficiul „posibililor proprietari” nu îl privează pe Gogol de capacitatea sa, chiar și în literatură, după ce a câștigat o putere mai mare, de a „înversa” căsătoria în mod corespunzător și de a accepta dezvoltarea sa civilizată. Credințele sociale în societate, poziția lor în raport cu tot ce este național: cultură, limbă, tradiții - ocupă un loc serios în opiniile autorului. Când vorbim despre Rusia și viitorul ei, de-a lungul secolelor simțim vocea „profetului” cântând, profețind nu ușor, dar direcționând realitatea viitoare a lui Vitchizny în lumea luminii.
• aduce confuzie gânduri filozofice despre fragilitatea vieții, despre tinerețea și bătrânețea trecută, care se profilează. De aceea, este firesc ca fervoarea blândă a „tatălui” înaintea tinereții, cum ar fi energia, caracterul practic și iluminarea, să se întindă, în funcție de care „cale” spre dezvoltarea Rusiei.
• Limba este cu adevărat populară. Formele de comunicare pe hârtie, carte și scrisoare-afacere sunt țesute armonios în țesătura poemului. Limbajul retoric și înfloririle, utilizarea ritmică a frazelor rotunde, utilizarea cuvintelor, arhaismele și adjectivele sonore creează armonia melodioasă a limbajului, care sună urban, sofisticat și sincer, fără nicio urmă de ironie. Când descriem grădinile proprietarilor de pământ și domnii lor, se folosește un vocabular caracteristic limbajului de zi cu zi. Reprezentarea lumii birocratice este plină de vocabularul clasei de mijloc descrise. Am descris-o cu același nume.
• Puritatea peisajului rural, stilul înalt, combinate cu lumea originală, creează o manieră ironică de opinie prezentată, pentru a servi înjosirea lumii vulgare și joase a conducătorilor.

Tsikavo? Salvează-l pe pagina ta!

plan

1.Intra

2. Numiți sensul „Suflete moarte”

3. Gen și esență

4. Eroi și imagini

5. Compoziția creativității

6. Visnovok

În primăvara anului 1842, a fost publicată cartea „Suflete moarte”, scrisă de Mikola Vasilyovich Gogol. Încă din primele zile de la naștere, această carte a făcut clic pe cititori, fiind nu doar un cântec, ci o reflectare a întregii Rusii. Dorind să arate țara imediat, autorul vrea să arate totul de la o parte la alta. După ce a scris primul volum, Gogol a fost aprins de legende și a dezvăluit în continuare esența operei sale, dar, din păcate, celălalt volum a fost adesea ars, iar al treilea nu a fost scris deloc. Ideea despre crearea alimentelor a apărut la Mikoli Vasilyovich după o conversație cu marele poet rus A. S. Pușkin pe tema fraudei cu suflete moarte aici la Pskov. Încă de la început, Pușkin însuși a vrut să preia munca, adică „dând” ideea tânărului talent.

Sensul numit „Suflete moarte” este bogat și bogat. Odată ce toată lumea se pierde în lectură, ideea autorului devine clară. Când sătenii morți au fost înrobiți, ei au fost „incluși în lista celor vii” doar o dată la un moment dat, în timpul cascadei de revizuire. Până în acest moment, erau mulți oameni în viață și conducătorii fără scrupule și alți oficiali profitau de pe urma lor, vânzându-i sau cumpărându-i în propriile lor scopuri egoiste. Satele în sine sunt „suflete moarte” în primele secțiuni. În continuare, autorul ne face cunoștință cu funcționarii și proprietarii de terenuri care sunt mereu implicați în transferul de obiecte inutile. Lăcomia, cruzimea și setea lor de viață vorbesc despre insensibilitatea sufletelor lor și chiar au visat la lipsa lor de realitate. Axa cine este adevăratul „suflete moarte”.

Cu genul literar al acestei opere unice, nu totul este atât de simplu. Înainte de a începe să scrie „Suflete moarte”, Gogol a poziționat romanul ca un roman de aventură sau social. Dar în procesul de lucru, multe s-au schimbat, iar scriitorul și-a dat seama că relația de dragoste nu este deloc ceea ce vor să arate partenerilor și partenerilor lor. Spre sfârșitul zilei, autorul a insistat ca povestea să fie încadrată ca o poezie. Coșul lui Mikoli Vasilovici era complet căptușit.

Anterior, s-a planificat să se scrie încă două volume, în care tema muncii să fie dezvăluită dintr-o altă latură. Și într-un alt fel indică și multe intrări de natură lirică genul literar. Gogol însuși a explicat prin aceasta că ideile din poezie izbucnesc în jurul unui personaj principal, pe al cărui drum există o varietate de dificultăți și situații care reflectă esența acestei ore.

Acest cântec se bazează pe creația lui Dante Aligueira „Divina Comedie”. Calea personajului principal, Cicikov, este forțat să treacă prin iad, purgatoriu și rai, după ce a crescut un nou cuplu de oameni buni în sufletul său pierdut. Starea de spirit socială și modul de viață al oamenilor joacă un rol semnificativ în dezvoltarea particularității eroului legat de piele. Situația din regiune în ansamblu, pe lângă locul sau grădinile date și situația oamenilor în viața lor socială, reflectă aspectele vicioase ale specialității. Nu degeaba autorul a subliniat că sufletul mort se află în principal în circumstanțele și mințile vieții.

Anterior, în lucrările sale, Gogol a dezvăluit viața poporului rus doar într-o anumită localitate. „Suflete moarte” a îngropat întregul pământ rusesc și viețile diferitelor populații - de la sătenii din cetăți până la procuror. De la provincie până la capitală, problemele pe care oamenii le lăudau erau strâns legate între ele și clar, dar mai degrabă defăimate aspru de autor. Corupția de necontestat, răutatea, cruzimea și ruina au fost principalele probleme. Din păcate, fără importanță pentru tot poporul rus, ei nu îndrăznesc să creadă în lumina viitorului, își văd înălțimea și noblețea în afidul cenușiu. De fapt, poemul a câștigat atât de multă semnificație și popularitate încât a continuat până în zilele noastre.

Puteți atinge pe degete eroii pozitivi din „Dead Souls”. Acesta este scriitorul însuși și proprietarul terenului Kostanzhoglo. Având cunoștințe științifice mari, proprietarul terenului, care a crescut cu alți eroi, își cântă curajul, fiabilitatea și logica informațiilor sale. Petrecându-se sub afluxul său, Cicikov începe să se minuneze de părțile sale, să le aprecieze și să lucreze la primii pași până când aceștia sunt corectați pozitiv. Imaginea scriitorului însuși, ca erou al robotului, ideile oamenilor, este tragic bolnavă pentru țara lui.

Corupție și panică pretutindeni, rănindu-l fără milă chiar în inimă și intimidându-l, din neatenție, profund în responsabilitatea pentru comiterea altor infracțiuni. Imaginile altor eroi sunt negative și apar în lumea propriei recidive morale. Toți funcționarii și proprietarii de terenuri sunt expuși la caracteristici negative. Sunt folosite pentru profit. Toate acțiunile și gândurile lor sunt justificate de absurd și de voința lui Dumnezeu și absolut nu pot fi explicate logic.

Autorul atrage atenția asupra faptului că un anumit erou descrie nu persoana în sine, ci un tip uman, într-un mod formal. De exemplu, despre Korobochka autorul scrie „...unul dintre cei liniștiți...”. Vaughn este într-un mod colectiv care simbolizează cutia, ca un vas, venituri noi și acumularea bunurilor altcuiva. Și despre Manilov se spune că „... datorează oamenilor în așa fel...”.

În secțiunea de piele, Gogol acordă o importanță deosebită nu numai dialogurilor, ci și descrierii bogate a peisajelor rurale, situației budinki și grădinilor, precum și caracteristicile portretului erou. Să luminăm în special imaginea de neuitat a lui Stepan Plyushkin. „...O, femeie! O, nu!...". Primii dușmani despre acest moșier nu au dat un răspuns clar celor din articol, „... rochia de pe ea era absolut neînsemnată, asemănătoare glugăi unei femei, pe capul ei este o șapcă ca cea pe care o poartă femeile din mediul rural în curți...". Caracterul proprietarului ar fi destul de strălucitor, fără să-i pese de zgârcenia, lăcomia și lipsa de lăcomie. Mulți oameni l-au descris, ca un fuc, un câine timid, în care „... oamenii au simțit că nu sunt în nicio profunzime i , milili shokhvilini...” Nesocotind cele pe care Plyușkin se manifestă într-un grad înalt de degradare și simplitate, iar Cicikov demonstrează lăcomie absurdă, autorul ni le prezintă. ca oameni născuți în culmea schimbării.

Indiferent de nivelul ridicat de semnificație literară, intriga operei este simplă. Acesta este abuzul acestor suflete de sate foarte moarte pentru propriile lor scopuri ignobile. De exemplu, oficialul vizitator Cicikov le-a cumpărat pentru a-i ipoteca pe muncitorii nesatisfăcători și pentru a obține o sumă mică pentru ei. Compoziția este împărțită în trei părți, fiecare acoperă un număr mare de capete. Prima parte compozițională a „Suflete moarte” arată tipurile de proprietari de pământ care au apărut în timpul muncii de creație a lui M. Gogol. Imaginile lor includ Manilov, Nozdryov, Korobochka, Sobakevich și Plyushkin.

Apariția lui Cicikov în oraș și călătoriile sale în grădini sunt, de asemenea, descrise în detaliu. Prima Lanka este creată inițial prin transferuri goale ale protagonistului dintr-o grădină în alta. Dar este adevărat că aceasta este pregătirea corectă a cititorului înainte de sfârșitul mesei. Mai departe în intriga vor fi aspecte mai energice și interesante. Executarea „cumpărărilor” de suflete și depunerea certificatelor efectuate de Cicikov și procuror. Pana atunci mare erou Aflați momentul să vă entuziasmați de fiica guvernatorului. La sfârșitul zilei, procurorul se confruntă cu moartea, deoarece nu trebuie să-și ascundă conștiința în fața ofițerilor săi.

Ultimul capitol al primului volum este ultimul capitol și începutul următoarei lucrări a scriitorului. Unele dintre acestea au ajuns până la noi, dezvăluind experiențe mai profunde și mai tragice de revânzare a sufletelor nefericite ale sătenilor morți. Intriga poate fi numită în continuare de neînțeles și complet nerezonabilă. Când apare personajul principal, nu există nicio surpriză și, de asemenea, este de nicăieri. Ambiguitatea planurilor sale este indicată mai mult de tema personajelor și mai puțin de necazurile pe scară largă ale regiunii.

Cu poemul său, Mikola Vasilyovich Gogol nu numai că îndepărtează de la funcționari, arătându-ne insensibilitatea, putrezirea și ipocrizia lor, dar arată și respect față de cei care pot germina în sufletul lor un grăunte de cruzime și cruzime. „De ce nu există o parte din Cicikov în mine? ...". Cu aceste cuvinte, autorul precede cititorul, ascultându-l murmurând pe al lui lumina interioarăși dezrădăcină noua depravare.

Autorul are o mare importanță în opera sa, adăugând tema dragostei Patriei sale, respectul față de rasă, față de umanitate, atât în ​​ansamblu, cât și pe piele. Acesta este motivul pentru care „Sufletele moarte” au amintit de trecut, azi și în viitor. Este mare păcat că al treilea volum nu a fost scris. Poate că, în acest fel, un scriitor oferă șansa de a crea ceva pe cont propriu?

De ce sunt vinovați nobilii cu privire la opera nemuritoare a lui Mikoli Vasilyovich Gogol

Text: Sergiy Volkov, Evgeniya Vovchenko
Foto: artiștii Ljosha Frey / metronews.ru și Mikhailo Kheifets / plakat-msh

Toată lumea a citit „Suflete moarte” de Mikoli Vasilyovich Gogol. Întregul, respectuos - alimentație diferită. În timp ce Cicikov este util - partea obligatorie a programului școlar, iar școlarii ascultă cu răbdare remarcile lirice, analizează cu atenție viața proprietarilor de terenuri cu astfel de porecle promoționale: Korobochka, Manilov, Nozdryov, ei încearcă să pătrundă în sens. fraze blestemate„Rus, unde mergi? lasa-ma sa iti spun..."
De ce nu recitești Gogol după școală? Ești gata să apelezi la această creație misterioasă și să o privești cu ochii tăi de adult, și nu cu ochii unui profesor de școală, care este obișnuit să-și creadă pe cuvânt. Dar uneori vrei să-ți arăți erudiția printre prietenii tăi, arătându-ți că ești informat și bine citit. Tocmai pentru astfel de oameni a fost inventat proiectul „Da citirii”, unde în câțiva ani de prelegeri intensive îți poți umple golurile în literatură. Lectorul proiectului, un cititor de limba și literatura rusă, își prezintă setul de fapte pe care toată lumea trebuie să le cunoască despre nemuritoarele „Suflete moarte”.

10 lucruri despre „Suflete moarte”

1.

2.

Este important ca complotul să fie creat pe baza instrucțiunilor de la Gogol Pușkin. Mai mult decât orice, a vorbit de la Pletnyov despre prietenul său suedez și despre zestrea sa, creată după ce a adunat 200 de suflete.

3.

Primul volum de scrieri în afara cordonului. Iac respectat „Este înfricoșător să spui că nu numai că îți iubești mai mult țara, dar o vezi mai frumos și o înțelegi mai bine. Ghici care este marele nostru geniu

Oamenii bogați asociază poezia „Suflete moarte” cu misticismul și pe bună dreptate. Gogol a fost primul scriitor rus care a unit supranaturalul cu realitatea. Un alt volum din „Suflete moarte”, despre motivele morții fiecărei fiice, se realizează super-recreații, devenind sinonime cu un plan nerealizat. Primul volum este un ghid al vieții nobilimii ruse din anii 1830, o enciclopedie a proprietarilor de pământ și a păcatelor oficiale. Imagini care vor fi amintite, pline de gânduri profunde, pasaje lirice, satira subtilă - toate acestea, cuplate cu talentul artistic al autorului, nu numai că ajută la înțelegerea trăsăturilor specifice epocii, dar aduc și o adevărată satisfacție cititorului.

Când te gândești la literatura rusă din prima jumătate a secolului al XIX-lea, cel mai adesea vin în minte doi scriitori: Pușkin și Gogol. Ale nu este totul, prote, cunoașteți ofensiva fapt misto: Pușkin însuși și-a prezentat camarazii temele „Inspectorul general” și „Suflete moarte”. El însuși cântă, bazându-se pe ideea din povestea infiltrării sătenilor, întrucât sunt multe documente care au luat numele morților și nu au permis în acest fel să se înregistreze moartea în locul lui Bendery.

După ce a venit cu ideea, Gogol a început să dezlege ideea ascunsă. La 7 iunie 1835, i-am scris lui Pușkin (atunci începe documentarea istoriei creației sale):

După ce a început să scrie Dead Souls. Intriga se extinde la un roman pre-fier și, se pare, va fi foarte amuzant.

Ideea lui Gogol, într-o versiune, a fost să creeze o poveste bazată pe „Divina Comedie” a lui Dante Alighieri. Primul volum este iadul. Celălalt este purgatoriul. Al treilea este raiul. Suntem lipsiți de a ghici numai despre cei a căror idee a autorului a fost eficientă și, de asemenea, despre cei pentru care Gogol nu a terminat. Există două versiuni ale acestui pachet:

1. N.V. Gogol era o persoană credincioasă și asculta toate recomandările mărturisitorului său (preotul care i-a primit mărturia și l-a învățat). Însuși mărturisitorul i-a poruncit să ardă în întregime „Sufletele moarte”, deoarece acestea le învățaseră ceva hulitor și fără valoare pentru creștini. Deja primul volum se extinsese atât de mult încât era imposibil să găsești toate exemplarele. Apoi celălalt, în stadiul de pregătire, a devenit și mai vulnerabil și a devenit o victimă a autorului.
2. Scriitorul a creat primul volum cu entuziasm și satisfacție față de el, iar cel de-al doilea volum a fost fragmentat și întins, reflectând astfel conceptele lui Dante. Deoarece iadul din Rusia nu putea fi imaginat, atunci raiul și purgatoriul nu erau eficiente și nu puteau dispărea fără o întindere. Gogol nu a vrut să se schimbe și să încerce să lucreze cu cei care erau prea departe de adevăr și străini pentru el.

Gen, drept

Mâncare pentru cap - de ce se numește creația „Suflete moarte” cântând. Răspunsul este simplu: Gogol însuși este un gen atât de semnificativ (evident, în spatele structurii, limbajului și numărului de personaje, acesta este un roman epic, mai precis, un roman). Posibil, într-o manieră atât de demnă originalitatea genului: Zâna începutului epic (descrierea autorului a călătoriei lui Cicikov, mod de viață, personaje) și liric (gândurile autorului). Cel puțin, într-o versiune mai largă, Gogol a dezvoltat o extensie a lui Pușkin și și-a plasat opera în opoziție cu „Eugene Onegin”, care, de altfel, se numește roman, deși poartă toate semnele aceluiași.

Z literar direct Este mai ușor să începi. Este evident că scriitorul tinde spre realism. În acest moment, se ordonă să se completeze o descriere scrupuloasă a modului de viață nobiliar, în special a nobililor și proprietarilor de pământ. Alegerea se explică direct prin sarcina demiurgică pe care Gogol a creat-o. Într-o lucrare, el s-a angajat să descrie toată Rusia, să scoată la suprafață toate prostiile birocratice, toată Swaville, atât în ​​țară, cât și în mijlocul serviciului guvernamental. Altfel, pur și simplu nu avem instrumentele necesare; realismul lui Gogol nu coexistă, să spunem, cu romantismul.

numește-i sens

Ca numele vicoristanului, melodios, este cel mai familiar oximoron al limbii ruse. Conceptul de suflet însuși include conceptele de nemurire și dinamism.

Evident, sufletele moarte sunt subiectul mașinațiunilor lui Cicikov și, aparent, toate la fel. Poezia este numită nu numai și nu atât în ​​scopul de a desemna un produs extraordinar, cât prin proprietarii de pământ, ei vor să vândă sau să dăruiască suflete. Ei înșiși sunt morți, nu fizic, ci spiritual. Acești oameni înșiși, în opinia lui Gogol, formează un contingent de iad și ei înșiși (cum se crede în ipoteza despre componența lui Dante) caută paradisul după distrugerea păcatelor. Doar mirosurile din volumul al treilea ar fi putut deveni „vii”.

compoziţie

Principala caracteristică a compoziției „Dead Souls” este dinamica inelului. Cicikov intră în locul NN, locuiește în mijlocul unui drum nou, în timpul căruia își stabilește cunoștințele necesare și înșelătoria planificată, se uită la minge și apoi încetează să mai vorbească.

În plus, cunoștințele cu proprietarii de pământ sunt dobândite în ordine descrescătoare: de la angajarea „sufletului mort”, Manilov, până la încărcarea în borg și problemele lui Plyushkin. Povestea despre căpitanul Kopeikin, țesută de autor în secțiunea a zecea ca mărturie a unuia dintre militari, este menită să arate interacțiunea dintre oameni și puteri. Este de remarcat faptul că biografia lui Cicikov a fost discutată în secțiunea rămasă, după ce șezlongul său a părăsit locul.

esență

Personajul principal, Pavlo Ivanovich Cicikov, ajunge în orașul provincial NN cu metoda de a cumpăra suflete moarte de la proprietarii de pământ (o dată întors în provincia Herson, unde pământurile au fost date gratuit), amanonându-le în consiliul tutorelui și luându-le în două sute de ruble de persoană. Într-un cuvânt, evitați să vă îmbogățiți și nu ezitați să folosiți orice metodă. La sosire, ea ajunge imediat să-i cunoască pe oficialii guvernamentali și îi fermecă cu manierele ei. Nimeni nu bănuiește cât de plictisitoare, dacă nu o idee rea se află în centrul tuturor activităților sale.

La început totul a mers bine, proprietarii s-au bucurat să-l cunoască pe erou, l-au vândut sau i-au dăruit suflete și au cerut să-i revadă. Totuși, mingea pe care Cicikov o dă înainte de a pleca, fără a-i strica reputația și fără a-i strica frauda. Oamenii încep să răspândească zvonuri despre escrocheria lui, dar escrocul este pe cale să părăsească locul.

Personajele principale și caracteristicile lor

Pavlo Ivanovici Cicikov- „stăpânul mâinii mijlocii”. În acest caz, caracterul mediu este eficient: „nu se înroșește, nu prea urât, nici prea gras, nici prea subtil; Este imposibil de spus pentru cineva care este bătrân, dar nu pentru cineva care este și mai tânăr.” Din al unsprezecelea cap, descoperim că o mare parte din ceea ce înseamnă personajul său este intimidarea tatălui de a-și asculta cititorii și superiorii și, de asemenea, de a economisi un ban. Subtilitatea, oboseala la baie, ipocrizia - toate acestea sunt modalități de a sfida decretul Tatălui. În plus, eroul are o minte ascuțită, a cărei viclenie și intimitate puternică, fără de care ideea cu sufletele moarte nu s-ar fi putut realiza (și poate că nu i-ar fi trecut prin cap). Puteți afla mai multe despre erou din Multe înțelepciuni ale Litrekonei.

Imaginile proprietarilor de pământ sunt descrise în conformitate cu cronologia apariției lor în creație.

• Manilov- primul proprietar de pământ care l-a cunoscut pe Cicikov și a stat la egalitate cu el din punct de vedere al dulceață și al manierismului vulgar. Deși motivele comportamentului lui Cicikov sunt clar definite, Manilov este blând în sine. Moale și capricios. De parcă aceste lovituri ar fi susținute de activitate, al cărei caracter ar putea fi considerat pozitiv. Totuși, tot ceea ce trăiește Manilov este între demagogie și trăirea în întuneric. Manilov - ca și cuvântul momeală. Este ușor să descărcați și să utilizați orientarea pentru fiecare dintre hărțile dvs. Cu toate acestea, Cicikov, credincios misiunii sale, îi ia sufletul și își continuă călătoria...
• o cutieÎncepi să te plângi nebunește dacă nu-ți găsești drumul. Vaughn nu-i dă nimic. La fel ca Cicikov, Korobochka nu încearcă să-și sporească averea, dar este răsfățată de inteligența minții ei, cea „cu cap de club”. Această poreclă simbolizează starea de detașare de lumea exterioară, circumferința; S-a închis în suport ca într-o cutie, încercând să vadă beneficiul în orice detaliu nesemnificativ. Puteți afla mai multe detalii despre această imagine în.
• Nozdriov- un adevărat cheltuitor de viață. În acest moment și-ar dori acelea pe care prietenul lui Cicikov a devenit cu el în tavernă. Nozdryov își petrece zilele în astfel de pariuri. Nu are grijă de cardul său, dar apoi bea mult, după ce și-a cheltuit banii pe carduri. Centrat pe el, împins. Toată lumea încearcă să atragă interesul asupra persoanei sale, dezvăluind necunoscutele pe care le are în minte. Cu toate acestea, este important să știți că există un singur proprietar de pământ care a fost dispus să vândă sufletul lui Cicikov.
• Sobakevici- o vrăjitoare asemănătoare omului. Atât de stângaci, atât de mult de dormit și chiar mai mult de mâncat. Ariciul este cea mai mare bucurie din viața lui. Și după arici - dormi. Chichikova nu este înfuriat de moarte, dar Manilova ghicește că este ca și cum ar „încurca mandrvnikul”, frecându-l în rogojini. Cu toate acestea, Sobakevici este impresionat de pragmatismul său uimitor. Totul în domnia lui este bun, dar fără nicio pretenție. Se târguiește mult timp cu personajul principal și, ca urmare, vinde o mulțime de suflete la un preț rezonabil pentru el însuși.
• Plyushkin- „rușine împotriva umanității”. După ce ați aruncat în grădină, nu vă deranjați cu aspectul lasciv al mesei, care este greu de spus când începe să apară pentru prima dată. Această dependență de tezaurizare este apoteoza zgârceniei. Mamele lor aduc prea mult lapte, gheața se topește pentru supraviețuire (se stinge și se stinge în comori), sătenii mor. Un aranjament ideal pentru Cicikov, cumpără degeaba un suflet fără suflet. Vă rugăm să respectați legăturile dintre aceste personaje. Doar biografiile lor sunt furnizate de autor; despre ceilalți nu se spune nimic. Aceasta poate servi drept bază pentru ipoteza despre cei care ar putea trece ei înșiși prin purgatoriu (un alt volum) și să meargă în rai în al treilea. Many-Wise Litrekon a scris mai multe detalii despre această imagine în cea mică.
• Căpitanul Kopeikin- veteran al Marelui Război al șuncii. După ce a petrecut un braț și un picior, robotul va fi prins împreună cu multă confuzie. După ce am plecat la Sankt Petersburg, voi cere ajutor, însă, fără a nega nimic, mă voi întoarce în același loc și voi căuta ajutor, devenind un tâlhar. Acest personaj a insuflat imaginea unuia asuprit de popor, îmbolnăvit de putere. Se observă că ediția fragmentului, permisă de cenzura actuală, poartă un mesaj diametral de puternic: statul, fără nicio slăbiciune, îi ajută pe veterani, iar cel, lipsit de importanță, iese împotriva lui. Puteți afla despre rolul și semnificația acestei istorii.
• Ptah-trei, care apare chiar la finalul piesei, îl include pe Rus și este și unul dintre personaje. Unde se prăbușește? Drumul Cicikov este un traseu istoric al regiunii. Problema lui principală este acasă. Nu putem merge nicăieri. Ulise o avea pe Itaka, iar Cicikov avea doar un șezlong care se prăbușește într-o direcție inconștientă. Rusia, în opinia autorului, își caută și locul în lume și, desigur, îl va găsi.
• imaginea autorului, Dezvăluit prin deschideri lirice, aduce un vârf de rațiune în mlaștina păcatului și a viciului. Vin își descrie sarcastic personajele și face paralele amuzante asupra părților lor. Această imagine combină cinismul și speranța, o minte critică și credința în viitor. Unul dintre cele mai faimoase citate scrise de Gogol ca parte a denunțului său este „Ce rus nu iubește conducerea suedeză?” - Știu asta pentru cei care nu l-au citit.
• Sistemul de imagini introdus de Gogol mai arată asemănări în realitate. Ne plimbăm adesea împreună cu Novosibirskii, Manilovii somnoroși, oamenii de afaceri acomodatici ai Cicicovilor. Și Rusia, ca și înainte, se prăbușește într-o direcție inconștientă, așa cum se aude mereu „trezirea” ei.

Subiecte și probleme

1. Tema principală ridicată în poezie este - Traseul istoric al Rusiei(În sens larg - tema drumului). Autorul încearcă să înțeleagă lipsa de minuțiozitate a aparatului birocratic, care a dus la starea de fapt. După publicarea lucrărilor lui Gogol, ei au lătrat pentru lipsa lor de patriotism și pentru că au arătat Rusia într-o lumină murdară. După ce a transmis acest lucru și a dat dovadă scepticilor într-una dintre intrări (începutul acestui capitol), după ce a egalat ponderea scriitorului care studiază pe mare, a prezentat, cu ponderea celor care au batjocorit la „strigarea pe nume tot ceea ce a fost atins în fața ochilor și ceea ce ochii nimănui nu poate vedea, tot gunoiul teribil și trist care ne-a cuprins viața, toată adâncimea personajelor reci, fragmentate, cotidiene de care plin pământul nostru, uneori abrupte și plictisitoare. drum, iar forța acarianului a unei tăieturi nealbite a îndrăznit să le facă să se umfle.și strălucitoare în ochii oamenilor! " Un adevărat patriot nu este cel care nu observă și nu arată neajunsurile paternismului, ci cel care se cufundă în ele frontal, investighează, descrie, pentru a le dezrădăcina.
2. Tema este între oameni și putere reprezentată de antiteza moşierului – săteanul. Restul sunt ideal moral Gogol. Indiferent de faptul că acești oameni nu au primit o pregătire și o iluminare bună, ei înșiși conțin o privire de un sentiment de viață sănătos. Energia lor foarte neîngrijită este capabilă să transforme Rusia. Mirosurile sunt asuprite, dar sunt active, proprietarii de terenuri vor din nou libertate sau stau cu mâinile împreunate - însuși Gogol își bate joc.
3. Fenomenul sufletului rusesc Aceasta este și tema gândurilor autorului. Indiferent de toate problemele care au fost distruse în carte, oamenii noștri ascund adevărata bogăție de talent și caracter. Sufletul rus poate fi văzut în proprietarii de pământ inferiori din punct de vedere moral: energicul și ospitalierul Korobochka, inimosul și deschis la minte Manilov, nobilul și afaceristul Sobakevici, vesel și energic Nozdryov. Navya Plyushkin se răzgândește când se gândește la prietenie. Aceasta înseamnă că rușii sunt unici în natura lor și se spune că majoritatea dintre ei au avantaje și calități adânc înrădăcinate înainte de creație.
4. Tema familiei Am scris si scrisoarea. Inferioritatea și răceala familiei Cicikov au dat naștere la vicii în acest tânăr talentat. Plyushkin a devenit neîncrezător și zgârcit cu răutate când și-a pierdut sprijinul - prietenul său. Rolul familiei în poem este esențial pentru purificarea morală a sufletelor moarte.

Problema principală a creației este problema „moartei sufletului rus”. Galeria proprietarilor de pământ din primul volum demonstrează clar acest fenomen. Lev Tolstoi în romanul său „Anna Karenina” a creat următoarea formulă, care mai târziu a început să definească multe sfere ale vieții: „Totul familie fericita asemănător cu unul, pielea este nefericită, familia este nefericită în felul ei.” Ea remarcă minunat de precis particularitatea personajelor lui Gogol. Deși ne arată un singur proprietar pozitiv (Kostanjoglo dintr-un alt volum), și nu putem verifica prima parte a formulei, cealaltă parte este confirmată. În primul rând, sufletele tuturor personajelor sunt moarte sau în moduri diferite.

Până la urmă, însăși totalitatea personajelor care nu sunt importante pentru căsătorie devine cauza unei crize sociale și morale. Se dovedește că majoritatea oamenilor, prin activitatea lor, pot schimba stilul discursurilor în oraș - Gogol ajunge la o astfel de concluzie.

Swag și delapidare, defalcarea, ignoranța sunt părțile de depozit ale problemei „sufletului mort”. Este grozav că toate aceste manifestări au respins numele „Cichikovschina”, așa cum au crezut strămoșii noștri pentru o lungă perioadă de timp.

Ideea principală

Gândul capului țipă constant în această secțiune, de fapt, Cicikov „revitalizează” sufletele pe care le-a cumpărat, fantezând despre cei care ar putea fi toți acești oameni. „Ești un maestru, ești doar un bărbat și ce fel de moarte ți-a luat?” - întreabă eroul mâncarea. Se gândește la ponderea celor pe care anterior îi prețuia cu bunuri. Prima privire a sufletului tău, prima hrană importantă. Aici ipoteza despre posibilitatea purificării sufletului lui Cicikov începe să pară plauzibilă. Dacă este așa, înseamnă că pielea este moartă și sufletul este pregătit pentru regenerarea morală. Autorul a crezut într-un viitor fericit și mare pentru Rusia și l-a asociat cu învieri morale pentru poporul său.

În plus, Gogol arată zelul, puterea spirituală și puritatea pielii personajului țărănesc. „Stepan este o plută, axa acelui erou, care ar fi destul de bun pentru paznici!”, „Popov, un om din curte, este vinovat de la fel.” Vin nu uită să aducă un omagiu muncitorilor și sătenilor, deși subiectul acoperirii sale sunt mașinațiunile lui Cicikov, interacțiunile sale cu birocrația putredă. Sensul acestor descrieri nu este atât de a arăta, cât de a ridiculiza și a judeca sufletele moarte pentru a ridica cititorul informat la o nouă înălțime a înțelegerii și pentru a-l ajuta să îndrepte țara pe parcursul necesar.

Ce ar trebui să citesc?

Vă puteți dezvolta cunoștințele citind această carte. Aș vrea să-l contrazic pe Gogol: problemele corupției și escrocherii sunt tipice în aceasta și în alte lumi pentru orice țară, nu pot fi stabilite complet. Aș vrea să mă înțeleg cu el și să mă stabilesc în Duma că sufletul este unul, pentru care sunt vinovat ca om.

Dacă ar fi necesar să vedem o singură morală, ar putea arăta astfel: oamenii, indiferent ce sunt, nu pot trăi o viață normală și nu pot fi fericiți, deoarece nu folosesc energia în scopuri creative, câștigând astfel avere ilegal. Important este că activitatea de cumpărare prin metode ilegale nu poate face oamenii fericiți. Ca un fund - Cicikov, rezistă tentației de a surprinde adevăratele motive ale comportamentului său și teama pentru distrugerea planurilor sale.

Detalii artistice și limbaj

Grotescul este tehnica preferată a lui Gogol. Celebrul savant literar Radyansky Boris Eikhenbaum în articolul „Cum este mărunțit pardesiul lui Gogol” a arătat că geniul său se manifestă nu atât în ​​compoziția operelor sale, ci mai degrabă în forma lor. Același lucru se poate spune despre „Suflete moarte”. Cu registre stilistice izbitor de diferite - patetic, ironic, sentimental - Gogol creează o adevărată comedie. Grotescul constă în incongruența seriozității și importanței limbajului victorios. Scriitorul a aderat la principiul „de care suntem și mai uimiți cupru witvir„Tim pare nebun.” Cu un stil satiric, l-a ademenit pe cititor să se întoarcă cu furie către text și, sub umor, să dezvăluie teribilul adevăr.

Punctul strălucitor al satirei este o modalitate bună de a spune porecle. Acțiunile lor sunt descrise în secțiunea despre caracteristicile proprietarilor de terenuri. Se poate să nu fie de acord cu simțurile faptelor (neshanovnyh-Korito, dojdzhayut-nі-nіgoidesh, Sparrow). Detaliile istoricismului (britchka, capre, front end) sunt pliate pentru înțelegerea cititorului zilnic.

Semnificație, specificitate și particularitate

„Suflete moarte” ocupă un loc central în opera lui Gogol. Indiferent de cei care „toți au ieșit din „pardesiul” lui Gogol” (în cuvintele lui Eugene de Vogue), poemul despre Cicikov va necesita, de asemenea, o atenție deosebită.

Este nevoie de o interpretare neutră a textului. Cel mai popular este oarecum similar cu „Divina Comedie”. Sings, scriitorul și savantul literar Dmitro Bikov apreciază că Gogol a fost ghidat de „Odiseea” a lui Homer. Putem trage următoarele paralele: Manilov - Liliac, Korobochka - Circe, Sobakevich - Polifem, Nozdryov - Eol, Plyushkin - Scylla și Charybdis, Cicikov - Ulise.

Să ne amintim de evidența impersonalității caracteristicilor accesibile doar savanților și scriitorilor profesioniști. De exemplu, la începutul primei secțiuni citim: „Intrarea lui a fost însoțită de absolut niciun zgomot în loc și nu a fost însoțită de nimic deosebit; „Doar doi bărbați ruși care stăteau în fața ușii tavernei din fața hotelului au câștigat acte de respect...” Este timpul să clarificăm că bărbații sunt ei înșiși ruși, deoarece și-au dat seama că acțiunea are loc în Rusia? Acestea sunt caracteristicile tehnicii „figurelor de ficțiune”, la fel de mult (adesea foarte mult), dar nu este indicat nimic. Aceleași lucruri se spun și în descrierea „mediei” Cicikov.

Un alt cap - trezirea eroului de la Korobochka a zburat în cele din urmă în nasul unei muște. Musca și Cicikov joacă de fapt roluri similare - se trezesc în somn. Primul care a trezit eroul însuși, Cicikov cu sosirea sa va trezi locul mort și locuitorii săi.

critică

Herzen a scris „Sufletele moarte au zguduit Rusia”. Pușkin a exclamat: „Doamne, cât de întunecată este Rusia noastră!” Belinsky a dat credit pentru tot ce s-a întâmplat în literatura rusă, plângându-se de lirismul excesiv de umplut care nu se potrivea cu tema și forța (evident, a luat prea mult din loc, a aruncat genialnu movnu gru). O.I. Senkovsky a remarcat că „Dead Souls” este o comparație pasională cu toate marile epopee.

Potrivit criticilor și amatorilor, nu era nimeni, toată duhoarea de carnagiu, dar bineînțeles un singur lucru: chestiunea a țipat o rezonanță mare în căsătorie, a devenit mai dificil să te minunezi de lume, să dai o alimentație serioasă. Este puțin probabil ca o creație să poată fi numită mare, deoarece este potrivită și potrivită pentru toată lumea. Măreția este de vină mai târziu, în super-pui lipicios și investigații. Poate dura o oră pentru ca oamenii să aprecieze meritele acestor mari genii, printre care, fără îndoială, se numără și Mikola Gogol.