Ultimul, azi, mâine în piesa „Livada cireșilor. Trecutul, azi și viitorul Patriei noastre în cântecul lui Anton Cehov Livada de cireși Trecutul de azi și viitorul lui Gaev

Piesa „Livada de cireși”, lucrarea dramatică rămasă a lui Anton Pavlovici Cehov, poate fi respectată de propria poruncă a scriitorului, în care gândurile prețuite ale lui Cehov au fost reflectate, în timp ce a reflectat asupra trecutului, azi și mâine al Rusiei ї.

Intriga cântecului se bazează pe povestea unui nobil. Ca urmare, se așteaptă să aibă loc schimbări în Imperiul Rus în favoarea unuia nou. Această schiță a intrigii este și mai simbolică, descrie etapele importante ale dezvoltării istorice a Rusiei. Multe dintre personajele lui Cehov par a fi asociate cu livada de cireși, în imaginea căreia trecutul, azi și mâine se împletesc. Eroii vor ghici despre trecerea grădinii, despre acele ore, când s-a format livada de cireși, se turnau peste fructe, aducând în continuare venituri. Această perioadă a trecut din copilăria și tinerețea lui Ranevskaya și Gaev și ne putem aminti despre aceste stânci fericite, fără turbo, cu nostalgie trecătoare. Cu toate acestea, legea a fost tăiată de mult, livada se destramă treptat, iar livada de cireși nu mai este profitabilă. A venit ceasul telegrafelor și zaliznytsya, Era oamenilor de afaceri și antreprenorilor.

Reprezentantul acestei noi formații este Lopakhin, care provine din patria colosalului kripaks Ranevskaya. Legendele sale despre trecut au un cu totul alt caracter, ai cărui strămoși au fost sclavi în aceeași patrie, al cărei conducător devine acum.

Rozmovi, spogadi, superechkas, conflicte - tot afluxul actual al câinelui lui Cehov este concentrat în jurul cotei mamei și a livezii de cireși. Imediat după sosirea lui Ranevskaya, încep discuțiile cu privire la modul în care creditele ipotecare pot fi anulate și resetarea mărcilor în timpul tranzacționării. Pe măsură ce povestea avansează, această problemă va deveni din ce în ce mai gravă.

Din păcate, așa cum se întâmplă cel mai adesea cu Cehov, în cântec nu există o adevărată luptă, nici o suprimare adevărată a conducătorilor colosali și viitori ai livezii de cireși. Pur si simplu. Lopakhin va face tot posibilul pentru a ajuta Ranevskaya să scoată cărțile la vânzare, cu toate acestea, prezența tot mai mare a abilităților de afaceri îi face pe proprietarii grădinii din apropiere să se acopere rapid cu culturi maro; Au rămas doar cu plângeri și grinzi goale. Nu este deloc o luptă între burghezie și este locul nobilimii să revendice Cehov, ceea ce este mult mai important pentru un anumit număr de oameni anume, cota întregii Rusii.

Ranevska și Gaev au ordin să cheltuiască bani, pentru că este atât de scump pentru ei și ceea ce este asociat cu ei

Există multe presupuneri, iar motivul pentru care constă nu numai în lipsa lor de recunoaștere a plăcerilor aparent de afaceri ale lui Lopakhin. A venit timpul să plătească pentru vechile scoici, iar borgul strămoșilor lor, borgul familiei lor, vinovăția istorică a tuturor nu va fi încă răscumpărat. Adevărul provine din trecut, conexiunile lor sunt evidente, nu degeaba Lyubov Andrievna visează la mama ei răposată în pânză albă în grădina de flori. El ghiceste despre sine în trecut. Este destul de simbolic faptul că Ranevska și Gayev, tații și tații lor, nu le-au permis celor ale căror mirosuri trăiseră și trăiseră în bucătărie, să zacă acum complet în bogăția lui Lopakhin. Al cărui Cehov trebuie să plătească și arată că modul de viață al stăpânului, chiar dacă strălucește cu o serpantă poetică de frumusețe, corupe oamenii, distruge sufletele celor care sunt anterior respectați. Astfel, de exemplu, Firs. Pentru oricine a pus mâna pe dreptul iobăgiei, este mai rău decât nenorocirea, ca urmare a vreunei culpe, care nu are nevoie de nimeni și uitată de toată lumea, să piardă una într-o casă veche... În același mod domnesc de generație și lacheul Yasha. Nu mai are loialitate față de domnii care îi tachinează pe bătrânii brazi, dar el, fără niciun argument, încearcă să obțină toate beneficiile și beneficiile pe care le poate obține din viața lui prin pridvorul bunei Ranevskaya.

Lopakhin este o persoană cu un alt machiaj și o formație diferită. Este eficient, are o perspicacitate puternică și știe cu fermitate ce și cum necesită munca lui. El însuși dă instrucțiuni specifice despre cum să răsuci baghetele. Cu toate acestea, fiind o persoană de afaceri și practică și în mod clar compatibil cu Ranevskaya și Gaev, Lopakhin evită complet spiritualitatea și percepe perfect realitatea. Minunata livadă de cireși este grozavă pentru toată lumea ca investiție în capital, dar este minunată pentru cei care sunt „chiar grozavi”; Și venind din punct de vedere pur practic, Lopakhin își propune să-l folosească pentru a închiria terenul pentru parcele de dacha, ceea ce este mai potrivit. Fără să acordăm nicio atenție sentimentelor lui Ranevskaya și Gaev (nu din răutate, nu, ci pur și simplu prin prezența subtilităților spirituale), el ne poruncește să începem să distrugem grădina, fără a avea grijă de plecarea marilor conducători.

Se observă că nu există o persoană disperată de fericită în cântecul lui Cehov. Ranevska, care a venit de la Paris să se pocăiască de păcatele sale și să-și găsească liniștea în casa familiei ei, ezită să se întoarcă la vechile ei păcate și probleme, așa cum plăcile de bază sunt vândute cu ciocanul și grădina este distrusă. Credinciosul slujitor Firs a cântat viu într-o colibă aglomerată, după ce și-a slujit toată viața. Viitorul lui Charlotte este necunoscut; destinele trec fără să aducă bucurie, iar visele despre căsătorie și maternitate nu se realizează niciodată. Varya, nefiind încă înțeles de propunerea lui Lopakhin, îl angajează pe Ragulin să o ajute. Dacă cota lui Gaev este poate puțin mai bună, el va lua locul în borcan, dar este puțin probabil să devină un finanțator de succes.

În spatele livezii de cireși, în care ne-am petrecut atât de himeric trecutul și prezentul, conectați și gândindu-ne la viitor.

Mâine, care, în opinia lui Cehov, se face vinovat de a fi mai rău decât azi, este sărbătorită mai ales în cântecul Anya și Petya Trofimov. Adevărat, Petya, acest „student etern” de treizeci de ani, este puțin probabil să fie publicat în viața reală; Trebuie doar să vorbești bogat și frumos. Insha în dreapta este Anya. Recunoscând frumusețea livezii de cireși, există în același timp înțelegerea că grădina zicerilor, așa cum se spune și viața de sclav trecut, așa cum se spune și astăzi, dincolo de practicitatea lipsită de spirit. În viitor, a cântat Anya, poate veni triumful dreptății și al frumuseții. Cu aceste cuvinte: „Vom planta o grădină nouă, mai luxoasă decât aceasta”, nu numai pentru a scoate cuvântul, ci și pentru a încerca să ne imaginăm una nouă, viata poate veni. Moștenind sensibilitatea spirituală și sensibilitatea față de frumos a lui Ranevskaya, Anya are în același timp o dorință profundă de a se schimba, de a-și transforma viața. Ea este dreaptă în viitor, gata să muncească și să se sacrifice în numele ei; Visez la ora în care se schimbă întregul mod de viață, când se transformă într-o grădină de flori care oferă oamenilor bucurie și fericire.

Cum traiesti asa? Cehov nu dă rețete pentru această rețetă. Deci nu pot, dar este, de asemenea, important ca fiecare ființă umană, după ce a experimentat nemulțumirea cu aceasta, să fie înflăcărată de un vis despre frumusețe, astfel încât el însuși să exploreze calea către o nouă viață.

„Toată Rusia este grădina noastră” - aceste cuvinte celebre sună în mod repetat în cântec, transformând istoria distrugerii și distrugerii grădinii într-un simbol special. Cântecul este plin de gânduri despre viață, despre valorile ei, actuale și evidente, despre responsabilitatea fiecărui om față de lume, în care se trăiește și în care se va trăi pe viață.

„Livada de cireși” este lucrarea rămasă a lui A.P. Cehov. Scriitorul era grav bolnav când i-a scris acestui câine. Și-a dat seama că viața se va sfârși în curând și, melodios, întreg cântecul era plin de un fel de confuzie și tandrețe liniștită. Acesta este adio marelui scriitor la tot ce-i era drag: poporului, Rusiei, a cărei cotă l-a binecuvântat până la sfârșitul secolului trecut. Chantly, într-un astfel de moment o persoană se gândește la orice: la trecut - își va aminti tot ceea ce este cel mai important și își va pune bagajele - și, de asemenea, la azi și la viitorul celor pe care îi privează de acest pământ. Piesa „Livada cireșilor” pare să fi devenit o reamintire a trecutului, a prezentului și a viitorului. Există sentimentul că eroii câinelui aparțin a trei epoci diferite: unii trăiesc într-o zi bună și sunt pierduți în gânduri la ore demult apuse, alții sunt ocupați de actualii dreptaci și refuză să scoată scoarța de la tot ceea ce eu poate pentru moment, iar alții se uită departe, privind departe, înainte, fără a face niciun pas real înainte.

Astfel, în trecut, astăzi și mâine nu sunt supărați în același timp: jură pe bucată și împart sute de dolari între ei.

Cei mai frapanți reprezentanți ai trecutului sunt Gaev și Ranevska. Cehov aduce un omagiu iluminarii și rafinamentului nobilimii ruse. Atât Gaev, cât și Ranevska prețuiesc frumusețea. Vor găsi cele mai poetice cuvinte pentru a-și exprima sentimentele în raport cu tot ceea ce se referă la ei, fie el Cabina veche, Grădina iubirii, într-un cuvânt, tot ce îmi este drag

din copilarie. Duhoarea reverberează ca un prieten de multă vreme: "Dragă, nobil Shafu! Îți respir visele, deoarece axa de mai bine de o sută de ani a fost îndreptată spre idealurile strălucitoare ale bunătății și dreptății..." se înclină, gata sărut-o pe piele, care îi amintește de copilăria și tinerețea ei. Pentru ea, căsuța este o persoană vie, o mărturie a tuturor bucuriilor și necazurilor. Ranevskaya are un aranjament foarte special pentru grădină - ea subliniază tot ceea ce a fost mai frumos și mai ușor care s-a întâmplat în viața ei și, în parte, sufletul ei. Minunându-se de grădina de lângă fereastră, ea cântă: „O, copilăria mea, puritatea mea! Cu copilul căruia am dormit, m-am minunat de grădină, bucuros că soarele a fost aruncat în același timp în spatele meu și chiar dacă era exact. așa, nimic nu s-a schimbat.” Viața lui Ranevskaya nu a fost ușoară: și-a pierdut viața devreme, iar fiul ei de șapte ani a murit la scurt timp după aceea. Persoana cu care a încercat să-și lege viața, s-a dovedit a fi lipsită de valoare - făcând-o fericită și bănuțându-și bănuții. Înainte să se întoarcă acasă, tot ce trebuie să facă este să se pregătească pentru rutina vieții: se simte din nou tânără și fericită. Toată durerea care s-a acumulat în sufletul ei și bucuria sustrika este exprimată în cuvintele ei bestiale către grădină: „Despre grădina mea! După toamna întunecată, mohorâtă și iarna rece, noutatea tinereții tale, veșnic fericire. , îngerii nu te-au părăsit ... „Grădina pentru Ranev atât de aproape” vorbind despre imaginea mamei decedate - poți merge imediat, ca o mamă într-o pânză albă care se plimbă prin grădină.

Nici Gaev, nici Ranevska nu pot permite ca grădina lor să fie închiriată locuitorilor de vară. Ei tratează tocmai această idee ca fiind vulgară, dar în același timp nu îndrăznesc să se minuneze de realitate: ziua licitației se apropie, iar timbrele vor fi vândute sub ciocan. Gaev afișează mereu infantilism în alimentația sa (remarca „Pune un cub de gheață în gură” confirmă acest lucru): „Vom plăti sute, voi reconfigura...” Are cineva o astfel de reconstituire? Cine va plăti asigurarea? Evident, nu asupra mea. Neînjurând pe acele baze obișnuite, îi jură lui Varya: „Pentru cinstea mea, jur, orice vrei tu, jur, cărțile nu se vor vinde!... Jur pe fericirea mea! Tu ești mâna mea, atunci sună. eu o persoană ticăloasă, dezonorantă, dacă permit înainte de licitație! Jur pe toată ființa mea! „Cuvinte frumoase, dar goale. Râul Insha - Lopakhin. Acești oameni nu aruncă cuvinte în vânt. Se dorește să explice lui Ranevskaya și Gaev că există o cale reală de ieșire din situație: „În fiecare zi spun același lucru. Și livada de cireși și terenul trebuie închiriate pentru o reședință de vară, pentru a crea la fel mai întâi, în curând - licitație pe nas "Fiți conștienți! Dacă încă credeți că vor exista dachas, atunci vă vor da cât mai mulți bănuți posibil și vor fi și furați." Cu un astfel de apel, „interogarea” se transformă în „trecut”, sau „trecut” și nu încă. „Restul poveștii” este o sarcină insuportabilă pentru oamenii de acest tip. Le este mai ușor să trăiască în lumea iluziilor. Dar Lopakhin nu pierde timpul. Pur și simplu cumpără un set întreg de cărți și radia în prezența nefericitului și bolnavului Ranevskaya. Cumpărarea unui covoraș pentru cineva are o semnificație specială: „Am cumpărat covorașul, bunicul și tatăl meu erau sclavi și nu aveau voie să intre în bucătărie”. Aceasta este mândria plebeului, care a „frecat nasul” aristocraților. Este doar păcat că tata și tata nu își sărbătoresc sărbătoarea. Știind ce înseamnă livada de cireși în viața lui Ranevskaya, el dansează literalmente pe ciucurii ei: "Hei, muzicieni, cântați, vă încurajez să ascultați! Veniți, toți, să vă minunați cum Yermolay Lopakhin târă un murat prin livada de cireși, ca și cum ar cădea. la pământul unui copac!” I, ea îi cântă imediat lui Ranevskaya: „Oh, dacă totul ar fi trecut, dacă s-ar fi schimbat viața noastră incomodă și nefericită.” Ale tse este o slăbiciune fragilă și chiar și el se confruntă cu ora sa răsărit. Lopakhin este un om de astăzi, stăpânul vieții, cum rămâne cu viitorul din spatele lui?

Poate, omuleț al viitorului - Petya Trofimov? Vin este un iubitor de adevăr („Nu trebuie să te înșeli, trebuie să privești adevărul drept în ochi o dată în viață”). Yogo not tsikavit vlasna sovnіst („Nu îndrăznesc să roșesc”). Lyubov, poate, amintește de o relicvă a trecutului („Mische lyubov”). Totul din punct de vedere material nu îi adaugă valoare. Vіn este gata să distrugă atât trecutul, cât și astăzi „la pământ, și apoi...” Și atunci ce? Este posibil să crești o grădină fără a-i sacrifica frumusețea? Petya se descurcă cu dușmănia oamenilor care sunt frivoli și superficiali. Cehov, poate, nu este deloc mulțumit de perspectiva unui astfel de viitor pentru Rusia.

Alți eroi ai cântecului sunt, de asemenea, reprezentanți ai trei epoci diferite. De exemplu, bătrânul servitor Firs este tot din trecut. Toate idealurile lui sunt legate de ceasuri îndepărtate. Reforma din 1861 este considerată începutul tuturor necazurilor. Nu ai nevoie de „voință”; rămășițele întregii tale vieți sunt dedicate lorzilor. Firs este o fire completă, Vin este singurul erou al cântecului, înzestrat cu o asemenea vigoare precum loialitatea.

Lachea Yasha este același Lopakhin - o persoană nu mai puțin ospitalieră, dar și mai lipsită de suflet. Cine știe, poate vei deveni în curând conducătorul vieții?

Restul poemului a fost citit, dar nu există dovezi pentru nutriție: „Deci, cui își pune scriitorul speranțele pentru o nouă viață?” Există un sentiment de distrugere și anxietate: cine va determina cota Rusiei? Cine are puterea de a crea frumusețe?

Acum, aproape de o nouă piatră de hotar, în frământările actuale de la sfârșitul erei, ruinarea vechiului și încercările apocalipsei de a crea una nouă, „Livada de cireși” nu sună deloc pentru noi ca și cum ar suna zece. cu ani în urmă. S-a dovedit că ora comediei Cehov nu a fost doar granița secolelor XIX-XX. Este scris despre greutățile trecutului, despre acei ani neclari dinaintea celui de-al Doilea Război Mondial care au căzut asupra vieților noastre și ne-au determinat cotele.

3). Servitoarea proprietarei Lyubova Andrievna Ranevskaya. Primăvara, cireșii înfloresc. Ale frumoasa grădină va fi în curând vinovată de vânzări pentru Borg. În restul de cinci ani, Ranevska și fiica lor, Anya, în vârstă de șaptesprezece ani, au locuit în spatele cordonului. Fratele lui Ranevskaya, Leonid Andriyovich Gaev, și fiica ei adoptivă, Varya, și-au pierdut mama. Dacă verificați cu Ranevskaya, nu vă veți pierde proprietatea. Lyubov Andriivna a aruncat întotdeauna un ban. Șase soarte ale acestui, din cauza sărbătorii, acest om a murit. Ranevska s-a îndrăgostit de o altă persoană și s-a căsătorit cu el. Cu puțin timp în urmă, în mod tragic, fiul său cel mic Grisha a murit, înecat în râu. Lyubov Andrievna, neputând suporta durerea, a alergat după cordon. Kokhanets pishov o urmează. Când s-a îmbolnăvit, Ranevskaya a avut șansa să-l așeze la casa ei, Bela Mentoni, și a avut grijă de el timp de trei zile. Și apoi, dacă a avut șansa să-și vândă dacha pentru bani și să se mute la Paris, a jefuit și a abandonat-o pe Ranevska.

Gaev și Varya se întâlnesc cu Lyubov Andrievna și Anya la gară. La ei acasă se află Dunyasha și celebrul comerciant Ermolai Oleksiyovich Lopakhin. Părintele Lopakhina a fost un om puternic al lui Ranevska, el însuși a devenit bogat, să ne spunem că a pierdut „omul unui bărbat”. Vine funcționarul Epihodov, un om cu care totul este vânat constant și care este supranumit „treizeci și trei de nenorociri”.

Echipajele așteaptă. Clădirea este plină de oameni, totul în zona de recepție este în ruine. Kozhen vorbește despre propriile sale lucruri. Lyubov Andrievna se uită prin camere și, printre lacrimi de bucurie, își amintește trecutul. Camerele lui Dunyash abia așteaptă să audă de la doamnă despre cei care l-au auzit pe Epihodov despre ea. Anya însăși vrea ca Varya să se căsătorească cu Lopakhin, iar Varya visează să o căsătorească cu Anya cu un bărbat bogat. Guvernanta Charlotte Ivanivna, o persoană minunată și excentrică, se laudă cu câinele ei minunat, proprietara Simeonov-Pishik cere bănuți de la Borg. Mayzha nu aude nimic și bătrânul servitor credincios Firs a mormăit toată ceasul.

Lopakhin îi reamintește lui Ranevskaya că terenurile vor fi vândute în curând la licitație, singura soluție fiind împărțirea terenului în loturi și închirierea lor locuitorilor de vară. Propunerea lui Ranev a lui Lopakhin este uimitoare: cum îți poți distruge dragostea pentru o minunată livadă de cireși! Lopakhin vrea să se îndrăgostească mai profund de Ranevskaya, pentru că iubește „mai mult ca niciodată”, dar este timpul să plece. Gaev se înnebunește cu promovarea vitală până la bucătarul de o sută de ani „Velmishan” și apoi, ca urmare, începe din nou să devină prostește un jucător de biliard favorit.

Ranevska o recunoaște imediat pe Petya Trofimova: așa că s-a schimbat, s-a schimbat, „draga studentă” s-a transformat într-o „studentă veșnică”. Liubov Andrievna plângea, întrebându-se despre micul ei fiu înecat Grișa, al cărui profesor era Trofimov.

Gaev, trezit singur cu Vareya, încearcă să se hotărască cu privire la această problemă. Și o mătușă bogată în Iaroslavl, care, totuși, nu le poate iubi: chiar dacă Lyubov Andrievna nu s-a căsătorit cu un nobil, ea nu s-a comportat „nici măcar cu amabilitate”. Gaev își iubește sora, dar încă o numește „vicioasă”, ceea ce Anya strigă de nemulțumire. Gaev va continua cu proiectele viitoare: sora lui va cere bani lui Lopakhin, Anya va merge la Yaroslavl - într-un cuvânt, mirosul nu va fi permis, astfel încât cărțile să fie vândute, Gaev va jura asta. Brazii morocănos îl vor trimite pe domnul la culcare, ca un copil. Anya este calmă și fericită: unchiul controlează totul.

Lopakhin îi îndeamnă pe Ranevskaya și Gaev să-și accepte planul. Mirosurile au fost înghițite de trei ori în loc și, întorcându-se, au căzut în câmpul capelei albe. Tocmai atunci, pe aceeași lavă, Epihodov a încercat să raționeze cu Dunyasha, dar ea a oferit deja avantajul tânărului lacheu cinic Yasha. Ranevskaya și Gaev nici măcar nu miros Lopakhin și vorbesc despre lucruri complet diferite. Deci, nefiind convertit oamenii „ușori, lenți și minunați” în nimic, Lopakhin vrea să bea. Ranevska îi cere să plece: cu el „este și mai distractiv”.

Vin Anya, Varya și Petya Trofimov. Ranevska începe să vorbească despre „oameni mândri”. În opinia lui Trofimov, mândria nu are sens: un om nepoliticos, nenorocit, nu trebuie să se răsfoie cu el însuși, ci să muncească din greu. Petya condamnă inteligența, necunoscută până acum, acei oameni care filosofează grav și îi tratează pe oameni ca pe niște fiare. Până la sfârșitul zilei, Lopakhin sosește: lucrează „de dimineața până seara”, cu un mare capital, dar devine din ce în ce mai confuz, deoarece sunt puțini oameni cumsecade. Lopakhin nu mai vorbește și Ranevska o întrerupe. Toată lumea de aici nu vrea și nu se poate auzi. Este liniște, în care se poate simți în depărtare sunetul plictisitor al ruperii unei sfori.

În curând totul va dispărea. Rashta singur Anya și Trofimov de dragul oportunității de a vorbi împreună, fără Varya. Trofimov o convertește pe Anya la faptul că nevoia de a fi „mai mare decât iubirea”, și mai presus de toate libertatea: „toată Rusia este grădina noastră”, dar pentru a trăi în ceasul prezent, trebuie să suferim mai întâi și apoi să ne liniștim. în trecut. Fericirea este aproape: dacă nu miroase, atunci este prea dureros să o miroși.

Este douăzeci de seceri, ziua comerțului. În seara aceea, în mod destul de neașteptat, în grădină are loc un bal, solicitat de orchestra evreiască. Dacă aici au dansat generali și baroni și acum, așa cum spune Firs, oficialul poștal și șeful de gară „nu se mulțumește singur”. Charlotte Ivanivna încântă oaspeții cu trucurile ei. Ranevska, îngrijorată de fratele ei, îl vede pe fratele ei întorcându-se. Mătușa lui Iaroslavl a trimis încă cincisprezece mii, dar nu au fost de ajuns pentru a cumpăra cărțile.

Petya Trofimov „se calmează” Ranevska: în dreapta nu este în grădină, s-a terminat cu mult timp în urmă, trebuie să privești adevărul în ochii tăi. Lyubov Andrievna cere să nu o judece, să-i fie milă: chiar și fără livada de cireși, viața ei este petrecută cu sens. Ranevska își petrece fiecare zi prin telegramă din Paris. Prima oră le-am sfâșiat, apoi, după ce am citit prima parte, acum nu le mai pot sfâșie. „Acest om sălbatic”, pe care încă îl iubești, e bine să vină. Petya o condamnă pe Ranevska pentru dragoste până la „inutilitate murdară, inutilitate”. Ranevska furioasă, care nu încearcă să se răzbune pe Trofimov, numindu-l „divă ridicola”, „virod”, „chepurun”: „Trebuie să te iubești... trebuie să înnebunești!” Petya încearcă să cânte cu nerăbdare, dar apoi îl pierde, dansează cu Ranevskaya, așa cum i-a cerut ea să facă.

Apar înțeleptul și vesel Lopakhin și Gaev obosit, care, fără să învețe nimic, merg imediat acasă. Vânzări Cherry Orchard și după ce și-a cumpărat Lopakhin. „Noul proprietar” este fericit: a reușit să predea averea lui Deriganov la licitație, dând nouăzeci de mii Borg. Lopakhin ridică cheile aruncate mândrii Varya. Lasă muzica să cânte, lasă toți să cânte, ca Yermolai Lopakhin „șuierând prin livada de cireși”!

Anya consolă strigătul mamei sale: grădina a fost vândută, dar urmează o viață întreagă. Va fi o grădină nouă, mai luxoasă decât aceasta, „bucurie liniștită, adâncă” îi așteaptă...

Budinok sporozhnіv. Nenorociții ăștia, după ce și-au luat rămas bun unul câte unul, se entuziasmează. Lopakhin merge la Harkov pentru iarnă, Trofimov merge la Moscova, la universitate. Lopakhin și Petya fac schimb de cuvinte figurate. Chiar dacă Trofimov îl numește pe Lopakhin o „fiară sălbatică”, este necesar „într-un fel schimb de discursuri”, dar totuși să-i iubești „sufletul blând și subtil”. Lopakhin îi dă lui Trofimov bănuți pentru călătorie. Acela e convins: peste „oamenii liberi”, „în primele lave mergem” la „marea fericire”, nimeni nu se face vinovat de mama domnitorului.

Ranevska și Gaev s-au distrat copios după ce au vândut livada de cireși. Anterior, mirosurile se zvârcoleau și sufereau, dar acum s-au mai liniștit. Ranevska plănuiește să locuiască la Paris deocamdată din banii trimiși de mătușa ei. Anya nathnena: pornind viață nouă- va termina liceul, va lucra, va citi cărți și o „nouă lume miraculoasă” va apărea în fața ei. Simeonov-Pishchik este reticent să se sufoce și, în loc să ceară bănuți, Borg cedează. S-a dovedit că pe acest pământ englezii găsiseră lut alb.

Fiecare era guvernat diferit. Gaev pare să fie angajat de bancă acum. Lopakhin promite să-i găsească un nou loc pentru Charlotte, Varya s-a ocupat de menaj până la Ragulin, călătoriile, angajate de Lopakhin, se pierd în pântece, Firs este vinovat că a fost trimis la medic. Ale încă Gaev spune cu suma sa: „Toată lumea ne aruncă... am devenit un răpitor, nu avem nevoie de el”.

Între Varya și Lopakhin mai, veți găsi o explicație. O tachinez pe „Madame Lopakhina” de multă vreme. Varya Yermolai Oleksiyovich este potrivită, dar ea însăși nu poate formula o propunere. Lopakhin, care vorbește minunat și despre Varya, este gata să „termine situația” cu acest drept. Din păcate, dacă Ranevskaya deține controlul sustrich-ului lor, Lopakhin, fără să aibă curaj, îl privează pe Varya, accelerând cu prima mașină.

"E timpul să mergem! Pe drum!" - cu aceste cuvinte ies din casa, incuind toate usile. Lipseste doar brazii batrani despre care, se pare, toata lumea ar fi uitat, dar au uitat sa-l trimita la doctor. , spun ei, că Leonid Andriyovich eu port o haină, și nu într-o haină de blană, el preferă să se întindă și să stea netulburat. Există aproape același sunet al unei sfori rupte. „Este liniște și doar puțin , parcă departe în grădină, un copac lung este lovit de un copac.”

Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul celui de-al XX-lea - ceasul schimbării. La începutul secolului, oamenii trăiesc înainte. În primul rând, puțini oameni înțeleg. Oamenii noii generații apar deja, așa cum oamenii din trecut continuă să trăiască. Conflictul generațiilor este de vină. După ce l-a portretizat deja pe Turgheniev într-un mod similar în romanul „Părinți și copii”. Există un conflict real aici, care de cele mai multe ori duce la dispute. Anton Pavlovici Cehov a privit problema diferit. Nu are conștiință exterioară, dar simte o tragedie interioară profundă. Legătura dintre generații se rupe și, cel mai rău, se rupe în fiecare zi. Pentru noua generație, așa cum reprezintă Anya și Petya în cântec, ei nu mai înțeleg aceste valori, fără unele dintre viețile bătrânilor lor, cum ar fi Ranevskaya și Gaeva, ceea ce nu are sens.
Livada de cireși își subliniază valoarea în cântec. Vin este un simbol al trecutului, deasupra căruia a fost deja înregistrată sokyra. Viața lui Lyubov Andrievna și a fratelui ei nu poate dormi lângă livada de cireși și, în același timp, duhoarea nu poate produce nimic care să-i salveze. Ranevska pur și simplu fuge de problemele ei. După moartea fiului meu, arunc totul și plec la Paris. După ce s-a despărțit de soții Kohaneți, se întoarce din nou în Rusia, dar, după ce a dezvăluit probleme în Patrie, vrea din nou să plece în Franța. Gaev este puternic chiar și în cuvinte. Este vorba despre o mătușă bogată, despre o mulțime de alte lucruri, dar în acțiune și înțelegând că fără prescripție este utilă doar în cazuri de boală minoră. Acel ceas a trecut deja și a venit ceasul liniștii, pentru care frumusețea se estompează în rujeolă.
Așa numit Lopakhin. Ei spun lucruri diferite despre el: uneori este o „colibă”, alteori „un suflet subtil și blând”. Nimeni nu se va distra bine. O persoană care o iubește pe Lyubov Andrievna, cu tot sufletul ei cântă despre ea, nu înțelege livada de cireși. Vіn oferă case de închiriat, amenajându-le la dacha,
Și neștiind că acest lucru va ajunge nu numai în livada de cireși, ci și în domnitorii lui. Două părți s-au luptat în acest popor, dar, în cele din urmă, boabele raționaliste au prevalat. Nu ne putem stăpâni bucuria că noi, un sclav uriaș, devenim conducătorul livezii de cireși. Vin începe să-l vibreze fără niciun regret. Lopakhin și-a cucerit dragostea pentru Ranevskaya și nu și-a pierdut curajul de a-și face prieteni pe Varya.
Varya, fiica adoptivă a lui Ranevskaya, a fost în esență stăpâna livezii de cireși în timpul necazurilor mamei sale. Are chei pentru bloc. Aleva, care în principiu ar putea deveni amantă, nu vrea să trăiască în această lume. Acolo visez la întuneric, la mandri.
Anya ar fi putut fi protejată de spasmomycea activă a lui Lyubov Andrievna și Gaev. Vai, e păcat, ea nu este așa. Anya și Peter vor fi speciali în viitor. Vin este un „etern student”, sugerează Gaeva cu proclamațiile sale filozofice; este o fecioară care a fost sfințită și ea a fost numită. Cuvintele Petinei se revarsă cu adevărat în Anya. Se pare că livada de cireși este în sânge, așa că trebuie să o urăști, nu să o iubești. Ea se va înțelege cu Peter în toate felurile posibile și se va îneca în mintea lui. Și ca o geantă groaznică, aproape că o poți întreba pe Anya: „De ce nu-mi place mai mult livada de cireși?” Anya, Lyubov Andrievna, Gaev - toate mirosurile, în esență, vă încântă grădina, o grădină pe care mirosurile au îmblânzit-o, dar pentru care nu au voie să stea. Tragedia generației mai în vârstă în eșecul de a le fura viața. Tragedia de astăzi și generația următoare este eșecul de a aprecia și înțelege valorile trecutului. Este imposibil ca Aja să devină simbolul unei întregi generații. Cehov a descris trei generații în poem, dezvăluind cititorului tragedia fiecăreia dintre ele. În vremea noastră, problemele sunt și ele relevante. Și la începutul secolelor 20 și 21, opera lui Cehov capătă un indiciu de un fel de pază.

Tema lecției: „Trecut, azi și mâine în piesa „Livada cireșilor” de A. P. Cehov.

Inovația lui Cehov - dramaturg.

Meta lecție:

Pierdeți percepția elevilor despre câinele A.P. „Livada de cireși” a lui Cehov: importanța principiilor grupării membrilor familiei.

Descrieți unicitatea portretizării dramaturgului asupra diferitelor tipuri de oameni în momente de cotitură din viața lor.

Continuați să vă dezvoltați interesul pentru literatura rusă.

Pentru a dezvolta obiceiurile de somn ale elevilor, pentru a-și dezvolta înțelegerea mentală a subiectelor morale și filozofice.

Metode și metode: Test, conversatie cu alimentatia, lectura analitica, analiza episoadelor, cuvantul profesorului.

Mergeți la lecție.

Moment org.

Bun venit, stabiliți disciplina, notați data, tema lecției, verificați valabilitatea materialului inițial.

Epigraf înainte de lecție.

2. Luați cu voi pe drum, lăsând stâncile moi tinerețe în mijlocul masculinității lacomi, luați cu voi toate deșeurile umane, nu-i lipsiți la maturitate, nu le veți crește mai târziu!

A.P. Cehov

Opituvannya.

1 În ce loc s-a născut A.P.? Cehov?

a) Tula;

b) Taganrog;

c) Tarusa;

d) Tyumen.

2 Kim pentru iluminare de la Anton Pavlovici Cehov?

un avocat;

b) Profesor;

c) Doctor;

d) Diplomat.

3 De unde a cumpărat Cehov un lot de maikas în 1892, unde a crescut o grădină și a început o școală?

a) Tarkhani;

b) Yasna Polyana;

c) Melihovo;

d) Boldino.

4 A fost numită revista artistică și umoristică din Sankt Petersburg, în care A.P. și-a făcut debutul în 1878. Cehov?
un crocodil";

b) „Yorzh”;
c) „Libelulă”;

d) „Metelik”.

5 Numiți unul dintre pseudonimele lui A.P. Cehov, în timp ce își semna rapoartele.
a) „Oameni fără inimă”;

b) „O persoană fără ciocan”;

c) „O persoană fără splină”;

d) „Oameni fără umor”.

6 Cine z tsikh artiști celebri fiind unul A.P. Cehov?

a) V.I. Surikov;

b) I.I. Levitan;

c) O.A. Kiprensky;

d) V.D. Polenov.

7 Iac A.P. Cehov a definit consistența?
a) Mati vchennya;

b) Păstrează-l în ordine;

c) Sora talentului;

d) Orfan din Kazan.

8 Ca un pește înoată în lucrările adunate ale lui A.P. Cehov?
a) Înțeleptul Piskariov;

b) Karas idealistul;
c) Lusta;

d) Doodle cu rechin.
("Min" - discursul lui A.P. Cehov.)
9. Scriitorii, pretinzând că câinii sunt personajele din lucrările lor, au încercat să arate latura caracterului oamenilor. Care dintre multele capodopere literare cu eroi patruped aparține condeiului lui A.P. Cehov?
a) „Pudel alb”;
b) „Moo-moo”;
c) „Kashtanka”;
d) „Biliy Bim” chorne vuho».
("Mu-mu" scris de I.S. Turgenev, "Caniche alb" - O.I. Kuprin, "Biliy Bim Chorne Vukho" - G.N. Troepolsky.)

10. Ce fel de personaj este A.P. Cehov?
a) ionic;
b) Kationich;
c) Electronica;
d) protonic.

11. Kim în spatele feței este personajul lui Cehov Jonich?
un doctor;
b) Profesor;
c) Artist;
d) Un scriitor.

12.Cine sunt rudele lui A.P.? A fost Cehov un actor proeminent?
a) Batko;
b) Unchiul;
c) Nepotul;
d) Frate.
(Mikhailo Oleksandrovici Cehov.)

- Băieți, ați primit o scrisoare de alarmă îmbunătățirea locuinței: Scrieți asta pe subiectul: „Cum este degradarea doctorului zemstvo Startsev în ionic.

visnovok: Cehov, ca un medic care scrie istoria bolii, arată procesul morții progresive a sufletului. În acest caz, ca și înainte cu Cehov, în eșec moral O persoană rezonabilă și luminată nu are doar fundalul, mintea vieții de provincie, filistinismul, ci vinul în sine: nimeni nu și-a pierdut vitalitatea și rezistența pentru a rezista vremurilor actuale și mijlocului.

La Tsomo Vyvodanni, Trivozhna Dumka despre Nystrashnish pentru învelișul poporului - pentru a rupe principiul spiritual viu, despre NICHIC NU o rușine de izbucnirea de o oră, bang hitty Lyudskii Life, despre specialitatea oamenilor în fața Sudyni însuși, înainte de suspendare. Gând, relevant pentru toate orele...

Și acum să trecem la partea cea mai importantă a activității noastre: „Așa cum a fost prezentat în trecut, astăzi și mâine în piesa „Livada cireșilor”.

După părerea ta, cum este prezentată minula în cântec?

A trecut o oră dimineața.

Ranevska Lyubov Andriivna

Care sunt conducătorii rămași ai livezii de cireși, ca să nu mai putem trăi în trecut?

O nobilă bogată care a mers la Paris călare și la ale cărei baluri au dansat generali, baroni și amirali, este o mică dacha de reținut de Ziua Franței. Un minut mai târziu, acum se află în fața lui Ranevskaya la vederea unei livezi înflorite de cireși care ar trebui vândută pentru borg.

Figurile virtuoase ale eroinei:

Liniște, nepretenție, ardoare romantică, instabilitate psihică, instabilitate a vieții.

La prima vedere, caracterul său conține mult orez bun. Ești încurajat să iubești natura și muzica. Aceasta, în spatele cuvintelor celor îndepărtați, este o femeie dulce, „bună, glorioasă”, simplă și indiferentă. Ranevska este de încredere și lată până când este îngropată. Dar nu există profunzime în experiențele ei emoționale: starea ei de spirit este lină, este sentimentală și este ușor să treci de la lacrimi la râsul fără turbo.

Este inteligentă și respectuoasă cu oamenii. Și între timp, cât sufletul este gol de străduință pentru această bunăstare exterioară, cât de mult există pentru tot ceea ce depășește limitele bunăstării sale speciale.

Băieți, temele vor fi disponibile:

a) scrie-mi tweet-ul pentru viitoarea sărbătoare a iubirii? "

Rezultate pentru lecție.

(Toți eroii se simt mai neliniștiți în viitor, dar nu pot merge mai departe spre dreapta. Oamenii încearcă să păcălească ora și invită o petrecere să aibă loc în ziua tranzacției „Este aproape ca și cum ar fi o orchestră cântând în fata. Seara. Se danseaza in sala.”)

Partea lui Ranevskaya pare să fie în vânzarea grădinii. Atât ea, cât și fratele ei iubesc grădina, dar ca un copil își tânjesc mâncarea.

Poți să-mi spui cum ar trebui să se relaționeze Ranevska cu fiicele ei?

(În cuvinte, îi iubește, dar îi privează ca fiind permis, luând banii rămași și mergând la Paris. De ce plănuiește să trăiască cu bănuți, așa cum a trimis Anina, bunica a trimis o canapea să cumpere.)

Gaev Leonid Andriyovich, fratele lui Ranevskaya

Fără minte, fără valoare, și-a trăit toată viața din mers, fără să dea doi bani.

Se știe că și-a construit tabăra pe câmpuri de gheață. Unul dintre lucrurile mele preferate este biliardul. E tot prins să se gândească la diferitele combinații de mișcări de biliard: „cel galben din mijloc... Dubletul în tăietură!”

REPREZENTANȚII TRECUTULUI

Oameni care au vrut să trăiască fără turbo, fără să muncească. Putitorii nu-și pot înțelege tabăra. Acești eroi sunt reprezentanții rămași ai nobilimii. Nu au viitor.

Nina în cântec.

- Cine sunt eroii care reprezintă ora de astăzi?

Lopakhin

Un negustor, care era în fruntea domnilor satului cetate, un om de afaceri sensibil, energic, de o nouă formă.

Figurile virtuoase ale eroinei:

Energie mare, adaptabilitate, domeniu larg de lucru, Lopakhin înțelege corect situația din livada de cireși și le oferă plăcere practică, Ce fel de rigle văd în grădină?

Lopakhin devine conducătorul șablonului creat de mâinile strămoșilor săi. El va spune cu triumf: „De parcă tatăl și bunicul meu s-ar ridica din mormintele lor și s-ar mira de tot ce se întâmplă ca Yermolay-ul lor, bătutul, analfabetul Yermolay, care alerga desculț iarna, cum acest Yermolay, cumpărând o cămașă. , este minunat Nu există nimic altceva pe lume!”

Locul și semnificația lui Lopakhin în cântec pot fi explicate prin cuvintele lui Petya Trofimov: „Axa, ca și în sensul schimbului de discursuri, necesită o fiară mică, care mănâncă tot ce este prins în drumul tău...”

Ora Maiului din lume.

- Cu care dintre eroi îi raportează autorul afirmația sa despre viitor?

Petia Trofimov

Bietul student este un om de rând, își face drum în viață cu o muncă cinstită. Zhitteviy shlyakh Nu va fi ușor. Ai fost deja demis de două ori de la universitate, dar din nou va fi o situație și poți apărea fără suflare deasupra capului.

Figurile remarcabile ale eroului:

Trofimov trăiește în credință în lumina paterlandismului. "Redirecţiona! Mergem nesigur la oglinda strălucitoare care arde acolo, departe! Redirecţiona! Nu rămâneți în urmă, prieteni! »

Petya Trofimov discută cu nerăbdare problemele de astăzi și inspirațiile despre viitor. Lumea a depășit ora, dar în realitate nu este mai puțin fără speranță decât Ranevskaya. Vinul are gust de umezeală.

El este inofensiv și distructiv, rezonabil și corect. Ale Vin nu este un erou.

Monologurile lui Petya din cântec nu duc la punctele specifice dorite. Poate de aceea Petya pare uneori un sunet gol spațios, care în devastarea fără minte pur și simplu face totul la rând, dar nimic nu poate fi exprimat prin plictiseală.

Îți asumi o povară insuportabilă, dar încă nu o poți depăși.

visnovok: Cehov nu dă corectitudine absolută nici lorzilor (reprezentanților trecutului), nici negustorului Lopakhin (Eroul de azi), nici studentului Trofimov (Privind cu îndrăzneală în ziua de mai). Niciunul dintre ei nu poate fura Rusia, nu poate marca calea dezvoltării sale și nu poate lua parte la transformarea ei.

- A spune, cine poate spune, că ora din cântecul în sine este arătată în imaginea livezii de cireși? ( Așa spune Petya Trofimov: „Toată Rusia este grădina noastră... din cireșul de piele, din frunza de piele, din copac de piele, minune-te de esența ta umană, deși nu simți vocile” (Friend's Act) )

- GRADINA - simbol memoria istoricăși reînnoirea veșnică a vieții.

Cu tot ce s-a spus, puteți crea un concept conform căruia toți eroii pot fi împărțiți în trei grupuri: 1. Eroii din trecut; 2 Eroii de azi; 3 Eroii viitorului

Decesul lui Cehov arată că reprezentanții trecutului nu pot trăi nici în prezent, nici în viitor, și-au pierdut duhoarea în trecut. Eroii de astăzi trebuie să trăiască astăzi și să se gândească la viitor, creându-i fundația. Și viitorul din cântec este necunoscut și nimeni nu știe cum va fi, dar eroul viitorului vrea să creadă că va fi fericit.

De ce este dramaturgia lui Cehov inovatoare? (Cehov descrie viața de zi cu zi, vikory și subtextul psihologic ca urmare a dezvăluirii vieții interioare a personajului. Cehov în lucrările sale denaturează vulgaritatea vieții, filistinismul. Și, în același timp, arată credința în viitorul Akivshchyna, în posibilitatea de a schimba viața, arată oameni noi care au puterea de a se schimba.)

Final emoționant al lecției

- A.P. Cehov îi plăcea să crească grădini. Să nu fim surprinși astăzi de răceala florilor de cireș. Și ne minunăm imediat de fructele care apar pe ea.

- Băieți, aveți două culori de cireșe, citiți ce scrie pe ele, faceți o selecție și atașați-le de copac.

(Elevii atașează cireșe pe poster; culoarea fructului va indica clar rezultatul lecției)

zhovti

a fost greu

era intuneric

lectie ratata

vidchuvav (a) laudă

simțind frică

rozhevi

bulo tsikavo

era confortabil

bine ai venit să te culci cu profesorul

Am aflat multe

zdivovany (a) cota de Cehov

Am primit o lecție

Intriga cântecului se bazează pe povestea unui nobil. Ca urmare, se așteaptă să aibă loc schimbări în Imperiul Rus în favoarea unuia nou. Această schiță a intrigii este și mai simbolică, descrie etapele importante ale dezvoltării istorice a Rusiei. Multe dintre personajele lui Cehov par a fi asociate cu livada de cireși, în imaginea căreia trecutul, azi și mâine se împletesc. Eroii vor ghici despre trecerea grădinii, despre acele ore, când s-a format livada de cireși, se turnau peste fructe, aducând în continuare venituri. Această perioadă a trecut din copilăria și tinerețea lui Ranevskaya și Gaev și ne putem aminti despre aceste stânci fericite, fără turbo, cu nostalgie trecătoare. Cu toate acestea, legea a fost tăiată de mult, livada se destramă treptat, iar livada de cireși nu mai este profitabilă. Vine vremea telegrafelor și a călătoriilor, era oamenilor de afaceri și antreprenorilor.

Ranevska și Gaev au ordin să cheltuiască bani, pentru că este atât de scump pentru ei și ceea ce este asociat cu ei

În spatele livezii de cireși, în care ne-am petrecut atât de himeric trecutul și prezentul, conectați și gândindu-ne la viitor.

Mâine, care, în opinia lui Cehov, se face vinovat de a fi mai rău decât azi, este sărbătorită mai ales în cântecul Anya și Petya Trofimov. Adevărat, Petya, acest „student etern” de treizeci de ani, este puțin probabil să fie publicat în viața reală; Trebuie doar să vorbești bogat și frumos. Insha în dreapta este Anya. Recunoscând frumusețea livezii de cireși, există în același timp înțelegerea că grădina zicerilor, așa cum se spune și viața de sclav trecut, așa cum se spune și astăzi, dincolo de practicitatea lipsită de spirit. În viitor, a cântat Anya, poate veni triumful dreptății și al frumuseții. Cu aceste cuvinte: „Vom planta o grădină nouă, mai luxoasă decât aceasta”, nu numai pentru a calma mama, ci și pentru a încerca să ne imaginăm o viață nouă, viitoare. Moștenind sensibilitatea spirituală și sensibilitatea față de frumos a lui Ranevskaya, Anya are în același timp o dorință profundă de a se schimba, de a-și transforma viața. Ea este dreaptă în viitor, gata să muncească și să se sacrifice în numele ei; Visez la ora în care se schimbă întregul mod de viață, când se transformă într-o grădină de flori care oferă oamenilor bucurie și fericire.

Total:0
In contact cu 0
Google+ 0
Bine 0
Facebook 0