Detský folklór Anglické detské ľudové piesne Vo všetkých krajinách už od útleho detstva chlapci spoznávajú krásne diela tradičnej ľudovej poetickej tvorivosti. Čítajte s úctou deti ľudových piesní, ako spíte

Ruský detský folklór Viete, že vaše skoršie poznatky o mystike pochádzajú z folklóru? Potichu, nestáť na nohách a už vôbec nie rozprávať, ale už pre vás vyryžovať čarovný svet folklóru. Tvoja matka ťa vzala za ruky, špliechala nimi do rytmu a dodala: - Dlane,

149. „Pri koreni múdrosti pitnej a hlbokej...“ Pri koreni múdrosti nápoja a hlbiny ukončím deň poznania a kambaly. Môj ročný tok, rútiaci sa ako hluchý prúd, Nerozhádž deň, neznajúc výšiny. Ja v skutočnosti - uvі snі, v Rusku - pokojný, Dva póly vo vašom vlastnom sú taєmniy

Folklór je podstatou kvasenia vedomostí ľudí. I tse vіdrіznyає yogo z іnshih tvorí movnogo mаstetstvа, zokrema і z literatúra, yakіy vіrazhaєєy vіdzhаєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє svojs. Môžete si tiež predstaviť deň špeciálneho sprinyattya navkolishny, rovnako ako folklór v rovnakom výbere, obrovská párty. Moderné literárne vedy o Daedalovi sa často obracajú k fenoménu masovej literatúry a funkcií a fungovania nie viac ako k Rusku. Autori 21. storočia v poslednej hodine ukazujú trend k aktívnej interpretácii tradičnej kultúry. Rastúca popularita masovej literatúry je zabezpečená pomocou spisovateľov zdіbnostі chitacha tvoriť na základe rovných, aj keď si viete predstaviť zápletky prezentované tvorcom. Ešte častejšie je takýmto základom folklór.

Folklórne motívy

Folklórne motívy píšu v ranom veku spisovatelia ako masová a elitárska literatúra; Folklór je v masovej literatúre „faktorom osvety národnej literatúry“, teda garantom súladu textu s celosvetovo uznávanými normami literatúry, akoby čitateľ bol pripravený na záchranu. Pre takéto budovy je Litherastroznivtsi ranený Vozniytit: Sho Take folklór u Litheaturi, yak styk s tvormi z Masovských línií, ktoré sú rovnaké, folklórny text folklóru.tradičné významy. Medzi vstupom folklórneho textu do literárneho textu a premenami univerzálnych folklórnych archetypov sa vytvárajú nástupcovia. Jednou z hlavných úloh bude zistiť, aký druh folklóru je v literatúre, pokračovať v ich vzájomnom prepojení s dielami masovej literatúry.

Tradičný folklór

Autori masovej literatúry by si ako hlavnú úlohu hodiny písania mali stanoviť čitateľskú známku. Za to, čo smrad prag do majstrovského obrazu intríg. Zofya Mitosek v článku „Kіnets mimesis“ píše, že „život intríg je srdcom tradície a inovácie“. A rovnako ako chápanie tradície v Uvaze „prenášanie z jednej generácie na druhú tradičné formy činnosti a fúzie, ako aj sprievodné, pravidlá, prejavy, hodnoty“, je pre čitateľa folklór hlavným predstaviteľom tradície v literatúre. Do budúcna je potrebné doplniť dorastajúcu generáciu o potrebu pestovania tradičného folklóru.

Program školy: literatúra (5. ročník) - žánre folklóru

Piaty ročník je dôležitou fázou rozvoja vzdelávania žiakov. Obrátenie sa k tvorbe z hromadenia folklórnych materiálov je spojené s potrebou sebazaprenia, podstatou prijateľnosti žiakov piateho ročníka k ľudovej tvorivosti, uznaním folklóru ako hovoreného slova k aktívnemu pohybu detí, ako napr. prechod do štádia vývoja. Takéto osvetlenie na strednej škole dáva lekciu z literatúry.

Žánre folklóru, yakі sa môžu krútiť v moderných školách:

Rituálna kreativita

• Kalendárno-rituálna poézia.
• Ľudová dráma.
• Hrdinský epos.
• Dumi.

Baladi a lyrické piesne

• Baladi.
• Rodinno-pobutovské piesne.
• Suspіlno-pobutovі pisnі.
• Útočníci a rebelské piesne.
• Častice.
• Literárne dobrodružné piesne.

Kazkova a nekazkovska historicka próza

• Ľudové rozprávky.
• Povedzte legende.

Ľudová paremiografia

• Odosielanie objednávok.
• Hádanky.
• Viera ľudí.
• Rozprávky.

Folklór je „genetický“ prvok svetla

Umelecké pôsobenie v zápletke literárnych diel je najčastejšie jednoduché a rozumné, poklikané v reakcii na každodenné poznanie čitateľa. Folklór je „genetický“ prvok svetla a spravidla je uložený v pamäti prvých piesní, rozprávok, hádaniek z detstva. A tak v škole špeciálnej folklórnej tvorby vyučovali literatúru (5. ročník). Folklór okradnúť svetlo zrozumіlіshim, snaží sa vysvetliť márne. Preto pre súhru funkcií folklóru a literatúry vzniká vyčerpávajúci zdroj na vniknutie identity recipienta, v ktorom je text budovaním mytologického poznania poznania ľudí a na premenu racionálnej sféry ľudská myšlienka. Názor na výživu „čo je to za folklór v literatúre“ priamo vyplýva z nepredstaviteľného tvorivého chápania toho vznešeného. Vo folklórnych výtvoroch sa myšlienky tvorivosti často odkrývajú medzi riadkom a literatúrou. Možno, tse vplyvaє i spokonvіchny obradový folklór. Literatúra (5. ročník) sa na moderných školách čoraz častejšie obracia do súčasnosti s témami duchovnej a kultúrnej obnovy, prvého základu nášho ľudu, jedného z hlavných nositeľov informácií o jakoch a folklóre.

Tradícia analýzy

V našej dobe sa už objavila spevácka tradícia rozoberať, aký je folklór v literatúre, je dobré posunúť kreativitu na úroveň a považuje sa to za nevýrazné: nerešpektovanie nálepky „masa“ románov, smrad vlastným štýlom, Vytváram spôsob, najkreatívnejšie, tému kreativity Smrad sa „regeneroval“ z hlbín duše večných tých, záujem o takéto sny u čitateľa od začiatku novej éry. Obľúbenými námetmi antických autorov sú dedina a miesto, historické prepojenie generácií, mystické príbehy s ľúbostno-erotickým čarom. Na unavených historických obrazoch vibruje moderný spôsob „priameho“ opisu pódií, tradičná kultúra sa dostáva do modifikovanej verzie. Hrdinovia tvorby sa vyznačujú šírkou ich života a psychologického zázemia, opisy ich postáv sú umocnené reminiscenciami na históriu a kultúru nášho ľudu, ktoré najčastejšie vidno v prejavoch a poznámkach autora.

Desakralizácia folklóru

Dôraz na vizualizáciu obrazov, ktorá je vytvorená pre dodatočnú podporu dynamiky a efektu nepokoja, ktorý stimuluje čitateľa ku kreatívnemu „spivpratsi“. V skinnom románe je hrdina v rukách sveta, ktorý vytvoril autor, s vlastnou geografiou, históriou, mytológiou. A pri čítaní prijíma recipient tento priestor ako okno, aby víno preniklo do atmosféry tvorby už od prvých strán. Takýto efekt môžu dosiahnuť autori zaraďovania rôznych folklórnych schém; aby sme mohli hovoriť o „napodobňovaní mýtu, nie mytologického dôkazu“, je dobré, ak sa nejaký folklórny prvok objaví v jeho tradičnom kontexte a získa iný sémantický význam, no zároveň získa funkciu identifikácie toho starého. už Takto dochádza v textoch masovej literatúry k desakralizácii tradícií a folklóru.

Fenomén modifikácie minulosti a súčasnosti

Fenomén modifikácie minulej a súčasnej hodiny sa dá ľahko inšpirovať charakterom všetkých výtvorov. Texty sú spresnené príponami a príkazmi, ktoré umožňujú vo vytlačenej, zhustenej podobe sprostredkovať ľudu bohaté informácie. V kreáciách popredných pôsobia tí, čo páchnu, ako prvky monológov a dialógov hrdinu - najčastejšie v ktorých postavy nesú múdrosť a morálku. Zoberme si, že príkazy na víťazstvo majú aj funkciu nátlaku na tragický osud hrdinov tej hodiny. Smrdí majú hlboký význam, jeden príklad môže povedať o všetkých hrdinovi.

Folklór je harmónia vnútorného sveta

Spievanie mytológie a uvedenie do folklóru v dielach je odteraz prirodzená a taká neviditeľná súčasť stvoreného sveta, ako špecifiká roľníctva, etnické zafarbenie je živé, správne hnutie. Masová literatúra sa bude opierať o základné modely čitateľskej základne dané ľudu (vychádzajú z kobových zámerov). Výtvory majú takéto „vonkajšie zámery“ folklórne prvky. Pomocou folklórnych motívov, blízkosti prírody, harmónie vnútorného sveta, sa ostatné funkcie folklóru dostávajú do iného plánu, zjednodušenia posvätnosti.

Folklór(folk-lore) - medzinárodný výraz pre anglické dobrodružstvo, pred zavedením vedy v roku 1846 vedcom Williamom Tomsom. Víno v doslovnom preklade znamená – „ľudová múdrosť“, „ľudové poznanie“, čiže rôzne prejavy národnej duchovnej kultúry.

Ruská veda zaviedla ďalšie pojmy: ľudová poetická tvorivosť, ľudová poézia, ľudová slovesnosť. "Usna kreativita k ludu" nazvem, aby sa upevnil usni charakter folkloru v podobe pisanej literatury. Názov „ľudovo-poetická tvorivosť“ poukazuje na umenie ako znak, pre ktorý folklór funguje vo forme viery, zvichaїv tých rituálov. Je to znak zosúladenia folklóru s inými druhmi ľudového umenia a umeleckej slovesnosti. jeden

Folklór je zložitejší viac syntetické mysticizmu. Pomerne často sa v jogových kreáciách spájajú prvky rôznych druhov mystiky – slovnej, hudobnej, divadelnej. Svoju úlohu v tom zohrávajú rôzne vedy – história, psychológia, sociológia, etnológia (etnografia) 2 . Vіn tіsno pov'yazany іz ľudový pobutom a obrady. Nevipadkovo prvý ruský vcheni široko pristupoval k folklóru, zaznamenával, ako vytvárať slovesné umenie, a opravoval rôzne etnografické detaily a reálie roľníckeho pobutu. Otzhe, pestovanie folklóru bolo vlastnou oblasťou folklóru 3.

Veda, ktorá pestuje folklór, je tzv folklóru. Ako keby literatúra inteligencie, ako spisovateľské umenie a slovesná mystika, folklór je osobitou črtou literatúry a folklór je týmto spôsobom súčasťou literárnej vedy.

Folklór je len verbálna tvorivosť. Yomu pritamanni nadvláda umenia slova. Tsim vin má blízko k literatúre. Vodnochas vіn môže mať svoje špecifické vlastnosti: synkretizmus, tradícia, anonymita, variabilita a improvizácia.

Dôvody obviňovania folklóru vinikli z primárne-komunálneho spôsobu s klasom formujúcej sa mystiky. Staroveká mystika slova Bula je mocná užitočnosť- Pragnennya praktické vplivat o povahe tohto ľudského vіdnosini.

Najstarší folklór synkretický(z gréckeho slova synkretismos - z'ednannya). Synkretický tábor je táborom hnevu, nevýslovnosti. Mysticizmus bol viac posilnený z iných druhov duchovnej činnosti, vychádzal z iných typov duchovného uvedomenia. Neskôr, za táborom synkretizmu, existovala vízia umeleckej tvorivosti súčasne s inými typmi poddajnosti v samostatnom videní duchovnej činnosti.

Vytvorte folklór anonymný. Vaším autorom sú ľudia. Či už je vytvorený s vylepšením tradície. V pravý čas V.G. Belinsky o špecifikách folklórnej tvorby napísal: neexistujú žiadne "známe mená, na to je autorom literatúry vodca ľudu. Nikto nevie, kto po spievaní jogy sú jednoduché a naivné piesne, v ktorých to tak nebadane a jasne znamenal prejsť životom mladého kmeňového ľudu. pieseň od rodiny v rade, z generácie na generáciu, a časom sa menia: buď skrátiť її, potom stiahnuť, potom prerobiť, potom zadnayut її z іnshoy pieseň, potom k nej vložte ďalšiu pieseň - a os zhasne, a ľudia si ju môžu nazvať autorom.“ 4

Šialene správny Akademik D.S. Lichachov, akoby nehorázne, že vo folklórnej tvorbe niet autora, a to nielen tomu, komu sa hovorí o novom, ako aj víne a dobrote, ale aj tomu, kto sa previnil tým, že vypadol zo samotnej poézie. folklóru; nemusíte sa pozerať na vytvorenú štruktúru. Vo folklórnej tvorbe môže byť vykonavets, opovіdacha, opovіdach, ale novým spôsobom nie je autor, autor ako prvok samotnej umeleckej štruktúry.

Tradičný útok ohoplyuє veľká historická medzihra - mesto storočia. Za slovami akademika A.A. Potebni, folklór vinikaє „z pamäti džerel, to znamená, že sa prenáša z pamäte z úst jazyka do pamäte jazyka, ale nie bez výnimky krížovej gule národnej inteligencie“ 5 . Kožu nositeľa folklóru tvoriť na hraniciach hlboko zaužívanej tradície, špirálovito sa točí okolo predchodcov, opakuje, mení, dopĺňa text tvorby. Literatúra má spisovateľa a čitateľa a folklór má spisovateľa a poslucháča. „Na folklórnych výtvoroch navždy leží znak hodiny a toho stredu, v ktorom žil smrad trikovej hodiny, alebo sa „zatĺkli.“ Z týchto dôvodov sa folklór nazýva ľudová masová tvorivosť. Folklór je mimo dosahu. tradičné spôsoby vyjadrovania a hovorenia.Folklór je bez strednej cesty za zmenou - to je za myšlienkami a pocitmi, v novom obrate. Folklór je za štýlom - ktorý je za formou prenosu zmeny. kolektívna povaha folklóru. Tradícia- najdôležitejšia a hlavná špecifická sila folklóru.

Každý folklórny tvor je známy veľkému množstvu možnosti. Variant (lat. variantis - minlivy) - koža nová vízia folklórnej tvorby. Spite, vytvorte malú, premenlivú povahu.

Charakteristickým znakom folklórnej tvorby je improvizácia. Vaughn bezperedno z variatívneho textu. Improvizatsiya (it. improvvisazione - neprenesené, raptovo) - vytvorenie folklórnej tvorby alebo niektorých častí bez sprostredkovateľa v procese vikonnanny. Táto zvláštnosť je najdôležitejšia charakteristická pre hlas a plač. Proteo improvizácia nenahradila tradíciu, ale prevalcovala spevácky mystický rámec.

Pri spätnom pohľade na všetky znaky folklórnej tvorby upozorníme na veľmi krátky opis folklóru, ktorý podal V.P. Anikin: "Folklór je tradičná umelecká tvorivosť ľudí. Zostáva len jedna vec, ktorú treba urobiť, ako konvenčné, verbálne a iné figuratívne umenie, ako staromódna kreativita, a nová, vytvorená nová hodina a to, čo je deje v našich dňoch." 7

Folklór, podobne ako literatúra, je umením slova. Tse dáva víťazné literárne pojmy: epos, lyrika, dráma. Je zvykom nazývať ich baldachýny. Kozhen rіd ohoplyuє skupina kreácií speváckeho typu. Žáner- druh umeleckej formy (rozprávka, pieseň, prípona toshcho). Tse vuzhcha skupina kreatív, nižšia rіd. V takom poradí, podľa rodu, spôsob zobrazenia akcie, podľa žánru, je typom umeleckej formy. Dejiny folklóru sú dejinami zmeny tohto žánru. Folklórny smrad môže mať väčší stіykіst, vyrovná sa tým literárnym, žánre medzi nimi v literatúre sú širšie. Nové žánrové formy vo folklóre obviňujú z výsledkov tvorivej činnosti iných odborov, napríklad v literatúre, a môžu byť podporované všetkými masami účastníkov kolektívneho tvorivého procesu. Preto bez potrebného historického pozadia neexistuje žiadna zmena v zmene. Práve v tú hodinu nie sú žánre folklóru nemenné. Smradi obviňujú, vyvíjajú sa, umierajú, nahrádzajú ich iní. Takže napríklad bilini sú obviňovaní zo starovekého Ruska, vyvinuli sa v stredoveku av 19. storočí postupne zabúdajú a umierajú. Uprostred zmeny myslenia sa žánre ničia a zabúdajú. Nedá sa však povedať o páde ľudového umenia. Zmeny v žánrovom sklade folklóru – prirodzené dedičstvo procesu rozvoja umeleckej kolektívnej tvorivosti.

Aký druh spіvvіdshennya mіzh diysnistyu a її vіdobrazhennyam vo folklóre? Folklór je naďalej priamym odrazom života mysle. "Tu nie je obv'azkovogo vіbrazhennya života v podobe života samotného, ​​inteligencia je povolená". 8 K sile asociatívnosti, myslenia ako analógie, symbolizmu.

čo je folklór?
Aké sú žánre folklóru?

Bilina (od slova „bil“) je celá séria konvenčnej poézie o ruských hrdinoch a ľudových hrdinoch. Rozprávajú o vykorisťovaní hrdinov, ktorí ukazujú svoju silu, odvahu, dobro. Zápach prechádzajúci z generácie na generáciu slúžil ako spôsob prenosu starodávnych presvedčení, vyhlásení o svete, správ o histórii. Všetko, čo bolo povedané v bilinoch, bolo prijaté ako pravda, ako keby to bolo skutočné, ako keby to bolo v dávnej minulosti.
Buliny je bohatým historickým odkazom pre ľudí, ktorý predstavuje najmanipulatívnejšie stránky národného života: boj proti cudzím zagarbnikom, formovanie štátu, víťazstvá rodiny sú slabé.

Prečítajte si článok "Bilini"

Vypočujte si bilinu "Illya Muromets"

Hádanka je celý žáner detského folklóru. V týchto krátkych veršoch sa nazývajú len znaky predmetu a predmet tohto prejavu, ale nie samotný predmet a prejav. Hádanka je často potvrdená pomocou zápalky, najmä často sa priraďuje neživý predmet k živému: cibula - srnka, mrkva - červená panna, hrad - čierny pes.
Žasnite nad aplikáciou ruských ľudových tajomstiev

Snímka č. 25 vtipy

Anekdota - vo forme gréčtiny - nikdy nevidená.
Toto je žáner folklóru, krátky sen o satirickej humornej zvonkohre s nepokojným melodickým kіntsіvkoy.
Hrdinami anekdot sú historické osobnosti, politické osobnosti, predstavitelia iných rás.
Prečítajte si výber anekdot na školské témy

Snímka č. 26Častice

Chastushka - cerimovana chotiryadkove spivuvannya, ktorá vikonuetsya švédskym tempom. Spievajte pri sprievodnej harmónii, balalajke. Vznikajú kúsky o zlovestných témach, ktoré sú politické a inšpirujú k milostnému vzťahu. Najpopulárnejší typ ruského ľudového umenia. Kusy nábuly sa rozširovali od druhej polovice devätnásteho storočia, obzvlášť populárne sa stali v prvej polovici dvadsiateho storočia.
Prečítajte si výber častí na školskú tému

Snímka č. 27 Detský folklór

Detský folklór je jedinečný fenomén pre svoju všestrannosť: má novú rozmanitosť neosobných žánrov, skiny z nejakých dôvodov prakticky s bežnými prejavmi života dieťaťa. Žáner skin má svoju históriu a uznanie. Niektorí z nich sa objavili už dávno, iní - zovsim nedávno, tí povolaní volať a qi - niečo sa naučiť, iní pomáhajú malým ľuďom vzhliadať k veľkému svetu.

Snímka č. 28žánru
detinský
folklóru

Pistushki

invokácie

Lichilki

Jazykolamy

Primovki

Kolískovo
psnі

Snímka č. 29 upútavky

Folklór v literatúre

Lyapunova L.V.

Ruský folklór

• Ruský folklór - výber názvov diel ruského ľudového umenia (folklór). Ruský folklór sa dedil z generácie na generáciu, pri sledovaní piesne, alebo povedzme, sa nezachránilo ich autorstvo. Rozšírenie diel ruského folklóru sa líši od epických bilini po krátku slabiku. Oslava ruského folklóru sa začala v 19. storočí

Žáner folklór

• vtip
• bicykel
• Balada (baladická pieseň, baladický verš)
• Boulini
• Bilicka
• Buvalshchina
• Detský folklór
• Nudný kozák
• Duchovné verše
• Životná pieseň
• Tajomstvo

Žáner folklór

• Kalendáre a obradné piesne (koledy, spevy, trojičné-semitské, kúpacie, kormidelníky atď.)
• Legenda
• Mali žánre
• Nebilitsya
• Pieseň
• objednať
• Prisliv'ya
• prerozprávanie
• Kazka
• Skomoroshini
• Jazykolamy
• Častice

• Ruská ľudová rozprávka je tvir rodnej tvorivosti ruského ľudu, jeden z typov folklórnej prózy

O tom, čo rozprávajú Kazachovia

• V ruských kozákoch vždy hovoria o tom, čo je v skutočnom živote nemožné, ale fantastický odhad je pomstiť sa vlastným nápadom, takže v očiach kozákov je to pravda, je to výraznejšie, ale vysvetlenie bolo vykonané bez uhádnutia . Príbehy rôznych národov sú si navzájom podobné. Ale, medzi kožnými ľuďmi sú rozprávky zvláštne. Na všetkých ruských rozprávkach je pečať staromódneho pobutu, zvichaїv, rozkazov.

Kazašské postavy

• V ruských rozprávkach sa ako najčastejšia postava objavujú očarujúce bytosti, ktoré vedia rozprávať a pomáhať hlavnej postave. Niekedy sa takéto stvorenia objavujú očarení ľudia, ktorí potrebujú byť očarení v sile zlých kúziel. Najčastejšie v ruských rozprávkach sú také bytosti: ropuchy (Carivna-Zhaba), vtáky (Husi-labute, Firebird), líšky (Fox Patrikeivna), čarodejnice (Vedmedic Kosolapy), vnútornosti (Kit-Bayun), vlci (Syriy Vovk ) ), kozy (Koza-dereza), kone (Sivka-Burka).