Čo to znamená byť cieľavedomý? Esej na tému: Cieľavedomosť Aké ďalšie argumenty môžete svojmu milovanému priniesť, aby sa vrátil

Prepis

1 „Ciele a prostriedky“ - Argumenty pre záverečný esej Podľa jednej verzie to bol zakladateľ jezuitského rádu Ignatius de Loyola, ktorý tvrdil: „Ak je cieľom spása duše, potom účel svätí prostriedky“. Toto dictum bolo mottom rádu a podľa toho aj základom morálky, podľa ktorého jezuiti „opravovali skazenosť prostriedkov čistotou cieľa“. Presvedčenie o ospravedlnení akýchkoľvek prostriedkov pri dosahovaní veľkých cieľov obhajovalo mnoho politikov (napríklad Machiavelli), filozofov. Anglický materialistický filozof Thomas Hobbes preto tvrdil: „Keďže každý má právo na sebazáchovu, každý má právo použiť všetky prostriedky a vykonať akýkoľvek skutok, bez ktorého nie je schopný zachrániť sa.“ Ale I.S. Turgenev vyjadril presne opačný názor: „Niektorí jezuiti tvrdia, že akýkoľvek prostriedok je dobrý, aj keď len na dosiahnutie cieľa. Nepravda! Nepravda! S nohami poškvrnenými špinou na ceste je nedôstojné vojsť do čistého chrámu. “ Otázka konca a prostriedkov (odôvodňuje dobrý cieľ zlý spôsob, ako ho dosiahnuť?) Nie je teda vyriešená jednoznačne. Navyše sa zdá, že má dve opačné správne odpovede, takže jeho pozitívne rozhodnutie pre jednu situáciu sa v inej môže ukázať ako trestné. Ako to funguje? Na jednej strane môžeme povedať, že radosť v tomto svete nestojí vôbec za smútok; tým viac radosť niektorých nestojí za smútok iných; z tohto dôvodu dobré ciele neospravedlňujú kruté prostriedky a zločiny aj pri najlepšom úmysle (to znamená, že ho zločinec vníma ako najlepší) zostávajú zločinmi. Na druhej strane, ak človek musí vážiť nie radosť a smútok, ale smútok a smútok, a s menším zármutkom sa dá vyhnúť viac, potom taký cieľ taký prostriedok ospravedlňuje, dokonca ho požaduje, a je iba morálne slepý, pokrytec to nevidí. Toto sú rôzne odpovede. A samotný význam otázky cieľov a prostriedkov je v rôznych situáciách úplne odlišný, preto sú pokusy o vyriešenie problému, ktorý predstavuje abstraktné uvažovanie, odsúdené na neúspech. Analýza pomeru účelu prostriedkov má zmysel iba v kontexte konkrétnej situácie. Všetko je dobré, všetko je zlé, rozdiel je v detailoch.

2 Na otázku údajne uvedenú v téme tohto smeru je preto možné odpovedať iba odkazom na konkrétne diela ruskej a zahraničnej literatúry. Ak je cieľom zachovanie vlastného života, t.j. sebazáchovy. A.S. Puškin „Kapitánova dcéra“ Príbeh „Kapitánova dcéra“ je založený na skutočných udalostiach roľníckej vojny v rokoch. pod vedením Emelyana Pugačeva. To najcennejšie, čo v príbehu je, však nie je historická presnosť, ale morálne problémy. Hrdinovia sa dostávajú do ťažkých situácií, kde je potrebné urobiť si voľbu, ukázať krutosť alebo milosrdenstvo, nájsť správnu cestu k svojmu cieľu. Hlavný hrdina príbehu Peter Grinev je šľachtic, dôstojník. V akejkoľvek situácii koná s nemennou dôstojnosťou, vždy obhajuje svoju česť. Hlavné skúšky v živote hrdinu sa začínajú v deň dobytia pevnosti Pugačevom, ktorý sa nazýval zákonným cárom Petrom tretím a požadoval, aby mu všetci zložili prísahu vernosti. Mnoho obrancov pevnosti zvolilo smrť pred zradou. Napríklad veliteľ, kapitán Mironov, bojuje až do konca s Pugačevitmi a poctivo si plní svoju povinnosť a zostáva verný prísahe, ktorá mu bola daná. Pri zajatí belogorskej pevnosti Grinev tiež ukázal pevnosť charakteru, vernosť prísahe a cisárovnej, odvahu. Istú úlohu v tom, že nebol popravený spolu so zvyškom, zohral samozrejme zajac z kožušiny, ktorý Peter predložil radcovi na ceste do pevnosti. Ale aj po odpustení, keď Grinev prijal pomoc a patronát Pugačov, nezanevrel na svoje zásady: odmietol slúžiť podvodníkovi, odmietol mu pobozkať ruku a prisahať vernosť. Pre Grineva bolo znesvätenie vznešenej a dôstojníckej cti a porušenie vojenskej prísahy oveľa horšie ako smrť a nie nadarmo hovorí Pugačovovi: „Som prirodzený šľachtic; Prisahal som vernosť cisárovnej: nemôžem ti slúžiť. “ Práve táto morálna vytrvalosť a pripravenosť prijať smrť za svoje presvedčenie určila Pugačovov postoj k Grinevovi. Najcennejšou vecou pre človeka je teda život. Aby si zachovala svoj cieľ hodný mnohých obetí. Ako pre Grineva, tak pre väčšinu obrancov pevnosti sa však zrada (konkrétne by sa mala stať samotným prostriedkom na ospravedlnenie cieľa) ukázala ako nemožná. Ani cieľ ako „sebazáchrana“ sa nestal niečím, čo by mohlo ospravedlniť akúkoľvek akciu.

3 V diele je však hrdina, ktorý je na dosiahnutie svojich cieľov pripravený na podlosť i zradu. Toto je Shvabrin, vzdelaný mladý muž, šľachtic a dôstojník. Počas boja s Petrom Shvabrinom, ktorý chce vyhrať, neváha využiť nejednoznačnosť situácie na ušľachtilú ranu. Pri prvej príležitosti prešiel na stranu Pugacheva. Pojmy cti a povinnosti sú mu cudzie, snaží sa mu zachrániť život za každú cenu. A kvôli svojim osobným cieľom je Shvabrin pripravený spáchať akýkoľvek nečestný čin. Zradí svoju prísahu, pričom použije silu, pokúsi sa prinútiť Mashu Mironovú, aby sa vydala, a dokonca aj po porážke rebelov, ktorí boli zatknutí, očierňujú Grineva. Môžeme teda dospieť k záveru, že Shvabrin je úplne presvedčený: „Účel ospravedlňuje prostriedky“. Toto presvedčenie mu však neprináša šťastie: hrdina nemá priateľov, jeho vlastní aj cudzí ľudia s ním zaobchádzajú s opovrhnutím a na konci práce dostane to, čo si zaslúži. Ak je cieľom dokázať správnosť vlastných presvedčení, teórií, zásad. Román FM Dostojevského „Zločin a trest“ je príbehom „o tom, ako dlho a ako ťažko duša človeka pochybovala, váhala, zápasila, hádzala ho medzi svedomie a rozum, dobro a zlo“. Na stránkach románu autor podrobne skúma kazuistiku Rodiona Raskolnikova. Vzťah medzi cieľmi a prostriedkami je stará známa teória. Podľa Raskolnikovovej teórie sú všetci ľudia rozdelení do dvoch kategórií. Niektorí, „obyčajní“ ľudia, sú povinní žiť v pokore, poslušnosti a poslušnosti, nemajú právo porušovať zákonné zákony, pretože sú obyčajní. Sú to „chvejúce sa tvory“, „materiálne“, „nie ľudia“, ako ich nazýva Raskolnikov. Ostatní „mimoriadni“ majú právo prestúpiť zákon, páchať najrôznejšie zverstvá, zverstvá, zločiny práve preto, že sú mimoriadne. Raskolnikov o nich hovorí ako o „správnych ľuďoch“, „Napoleonoch“, „motoroch dejín ľudstva“, dokazuje, že „mimoriadni ľudia“ môžu a mali by „prekračovať zákony“, ale iba kvôli myšlienke „záchrany ľudstva“. " Toto je veľký koniec, ktorý odôvodňuje akékoľvek prostriedky. Pri vytváraní svojej teórie sa Raskolnikov samozrejme v neprítomnosti zaradil medzi „ľudí“. Potrebuje to však vyskúšať v praxi. Tu sa objavuje stará žena-uzurpátorka. A na tom chce hrdina otestovať svoj výpočet, svoju teóriu: „Jedna smrť a sto životov

4 - prečo je tu aritmetika! A čo znamená život tejto konzumnej, hlúpej a zlej starenky vo všeobecnom meradle? Nie viac ako život vši, švába a ani to nestojí za to, pretože stará žena je škodlivá. “ Keďže teda nemá potrebné materiálne podmienky, rozhodne sa úžerníka zabiť, a tak dostane prostriedky na dosiahnutie svojho cieľa. A Raskolnikov na začiatku (pred zločinom) úprimne verí, že jeho zločin bude spáchaný „v mene spásy ľudstva“. Potom priznáva: „Sloboda a moc, a čo je najdôležitejšie, moc! Nad všetkým chvejúcim sa tvorom, nad celým mraveniskom! To je cieľ! .. "A neskôr vysvetľuje Sonye:„ Chcel som sa stať Napoleonom, preto som zabil. " Túžil byť medzi tými, ktorým „všetko je dovolené“: „kto si veľa trúfa, má s nimi pravdu“. A tu je posledné priznanie definujúce jeho cieľ: „Nezabíjal som, aby som pomohol svojej matke. Nezmysel! Nezabíjal som, aby som sa po získaní finančných prostriedkov a moci stal dobrodincom ľudstva. Nezmysel! Len som zabíjal, zabíjal pre seba, pre seba samého ... Potreboval som to vtedy zistiť a rýchlo zistiť, či som vši, ako všetci ostatní, alebo človek? Budem môcť prekročiť alebo nebudem môcť? Som chvejúci sa tvor alebo mám právo? “ Výsledok a prostriedky zločinu sa teda nezhodujú s vznešenými cieľmi, ktoré hlásal? „Účel ospravedlňuje prostriedky“ je kazuistika Raskolnikova. Ale nemal taký správny cieľ. Tu samotný účel neospravedlňuje prostriedky, ale naznačuje nesprávnosť, nevhodnosť týchto prostriedkov a má za následok vraždu. Ideologickými „oponentmi“ Raskolnikovovej teórie sú Sonya, vyšetrovateľ Porfiry Petrovič, Razumikhin, Dunya, maliar Mikolka a ďalší hrdinovia románu. „Právo na krv“ z rôznych dôvodov odmietajú. Sonya Marmeladova vyjadruje kresťanský pohľad na „krv podľa svedomia“, podľa ktorého je zákaz vraždy jedným z hlavných prikázaní životných pravidiel. Pre Sonyu je úplne zrejmé, že vraždu osoby nemožno ospravedlniť ničím, žiadnymi dobrými cieľmi. Preto, keď sa jej Raskolnikov priznáva k vražde a pokúša sa vysvetliť svoje motívy („... ak zrazu bolo toto vaše rozhodnutie dané všetko: žiť to alebo ono vo svete, to znamená, ak by Luzhin žil a robil ohavnosti, alebo zomrieť Katerina Ivanovna? ​​ako by ste sa rozhodli: ktorý z nich by mal zomrieť? “), nechápe tieto motívy:„ Prečo sa pýtaš, čo by si sa nemal pýtať? .. A kto ma sem dal, aby som súdil: kto by mal žiť, kto by nemal žiť? " Boh teda z pohľadu Sonya dáva život človeku a len on, nie osoba, ho môže vziať. Podobná myšlienka už bola vyjadrená na začiatku románu vo vyznaní Marmeladova.

5 Razumikhin spolu s Raskolnikovom predstavuje protiklad hrdinu, jeho priateľa, tradičného pre beletriu, ktorý je zdôraznený aj ich menami: „rozdelenie“ duše (šialenstvo) do jednej „mysle“ (zdravý rozum) v iné. Razumikhin odmieta celú Raskolnikovovu vykonštruovanú teóriu jednoducho preto, že zločin je v rozpore so zdravým rozumom. Dostojevskij vo svojom románe vytvoril beznádejný koncept sveta, ktorý ukazuje tragický stav spoločnosti i jednotlivca. Odpor a násilie podľa spisovateľa nie sú schopné napraviť svet okolo seba, jedinou cestou je pokora. Dostojevskij, napriek tomu, že vidí všetky ťažké okolnosti v Raskolnikovovom živote a uznáva nespravodlivosť okolitého sveta, robí jednoznačný a rozhodujúci verdikt o „večnej“ otázke: „svedomitá krv“ je neprijateľná, pretože je v rozpore s morálnym zákon. Ak je cieľom osobné šťastie, NS Leskov „Lady Macbeth z okresu Mtsensk“ „„ Lady Macbeth z okresu Mtsensk “je príbehom vášne a jej strašných následkov. Láska manželky mladého obchodníka Kateřiny Izmailovej k úradníkovi Sergejovi je šialená a nespútaná, doslova neobmedzená, neobmedzená. Na obraze najobyčajnejšej ženy Kateriny Lvovnej, ktorá pochádza z obyčajného, ​​buržoázneho prostredia, spisovateľka ukazuje, ako ju prepuknutie vášnivého citu úplne zmení a vzbúri sa proti konvenciám sveta, v ktorom strávila celý život. Katerina Lvovna, „na pohľad veľmi príjemná žena“, žije v dobre situovanom dome obchodníka Izmailova so svojim svokrom Borisom Timofeevičom a manželom v strednom veku Zinovým Borisovičom. Katerina Lvovna nemá deti a „so všetkou spokojnosťou“ je jej život „pre láskavého manžela“ najnudnejší. Ale po piatich rokoch v živote Kateriny zrazu vznikne vrúcna láska k zamestnancovi jej manžela Sergejovi. Tento pocit je považovaný za jeden z najjasnejších a najvznešenejších, ale pre Izmailovú sa stáva začiatkom jej smrti a príliš vášnivú a horlivú ženu vedie k smutnému koncu. Ale ona len veľmi milovala a chcela byť so svojim milencom šťastná. Prostriedky, ktorými sa Kateřina Lvovna pokúsila dosiahnuť cieľ, však nemajú žiadne opodstatnenie. Katerina je bez váhania pripravená kvôli svojmu drahému

6 ľudí za akúkoľvek obetu a porušenie všetkých morálnych noriem. Žena bez akýchkoľvek výčitiek svedomia zabije nielen svojho svokra a manželského partnera, ktorí sa jej už dlho hnusia, ale aj chlapca Fedyu, ktorý nikomu neublížil, nevinné a zbožné dieťa. Všestranná vášeň pre Sergeja ničí v Katerine pocit strachu, súcitu, milosrdenstva, pretože predtým ako jej boli vlastné, ako takmer každý zástupca nežného pohlavia. Ale zároveň je to práve táto bezhraničná láska, ktorá v sebe skrýva dovtedy netypickú odvahu, vynaliezavosť, krutosť a schopnosť bojovať za svoje právo byť neustále so svojim milovaným a so schopnosťou zbaviť sa akýchkoľvek prekážok, ktoré bránia naplneniu tejto túžby. Všetky prostriedky sú podľa jej názoru dobré. Preto sa stáva skutočným rukojemníkom svojich pocitov, bezproblémovým otrokom muža, aj keď spočiatku Izmailova zaujíma významnejšie sociálne postavenie ako zamestnanec jej manžela. Počas výsluchu sa Kateřina netají tým, že spáchala niekoľko vrážd výlučne kvôli svojmu milencovi, že ju vášeň tlačila k takým strašným činom. Všetky jej pocity sú zamerané iba na Sergeja, narodené dieťa v nej nespôsobuje žiadne emócie, žena je ľahostajná k osudu svojho dieťaťa. Všetko okolo Kateriny je absolútne ľahostajné, iba jemný pohľad alebo milé slovo od jej milovanej ju môžu ovplyvniť. Láska, neha, milé slovo, také krásne ciele a také hrozné skutky, ktoré nemajú žiadne opodstatnenie. Kateřina vo svojich posledných minútach verí, že už nemá na svete čo robiť, pretože jej láska, zmysel jej života, je pre ňu úplne stratená. Vďaka bezhraničnej vášni je osobnosť ženy úplne zničená, Kateřina Izmailova sa stáva obeťou vlastných pocitov a neschopnosti ovládať ich. A.S. Puškin „Eugene Onegin“, „Dubrovský“ Hrdinky diel A.S. Puškin. Tatiana Larina, aj keď sa vydala, nezabudla na svoju lásku k Oneginovi. Ale podľa jej názoru nie je možné dosiahnuť osobné šťastie pomocou zrady, zrady, utrpenia milovanej osoby: Milujem ťa (prečo sa rozdeľovať?), Ale som daný druhému; Budem mu verný navždy. Také je presvedčenie hrdiniek iného románu: Máša, ktorá je zamilovaná do Dubrovského a násilne sa vydala za iného, ​​odmieta osobné šťastie, pretože je to možné iba odmietnutím jej slova, prísahy.

7 Vernosť: „Neskoro som sa oženil, som manželkou princa Vereyského, súhlasil som, zložil som prísahu“ Pre obe hrdinky, úprimne a silne zamilovanú, nemožnosť použiť také prostriedky ako zradu, dokonca aj pri opätovnom zjednotení s milovanou osobou. jeden, je zrejmý. Ak je cieľom zachrániť ďalších ľudí A. Fadeev „Porážka“ Fadeevský teoretik súhlasil s princípmi komunistickej morálky, ktoré odôvodňujú akékoľvek prostriedky na dosiahnutie vyšších cieľov, a dokonca priznal, že chce v „Porážke“ rozvíjať myšlienku, že neexistuje abstraktná, „univerzálna“ večná morálka. S odkazom na známy Leninov postulát spisovateľ hovorí o „takom chápaní morálky, keď sú všetky akcie a činy zamerané v záujme revolúcie ... Všetko, čo porušuje záujmy revolúcie, nie je morálne . " Aby sme však pochopili pozíciu spisovateľa z hľadiska pomeru koncov a prostriedkov, stojí za to zvážiť dve scény z „Porážky“: vyvlastnenie ošípanej z kórejčiny a pohár smrti, príp. skôr kadička, pre Frolova. Môžeme hovoriť o Levinsonovom „socialistickom humanizme“, ktorý odobral poslednú ošípanú kórejskému roľníkovi, ktorý sa kruto vysporiadal so zraneným Frolovom? Ako možno Levinsona považovať za klasický príklad komunistického organizátora hodného napodobnenia? Ospravedlňuje Levinsonov koniec prostriedky? Na tieto otázky jeden z vedcov A. Fadeevy odpovedá: „Fadeev správne vyhodnotil extrémnu, obludnú, neľudskú situáciu, s ktorou je možné zaobchádzať rôznymi spôsobmi. Opatrenie vynútené mimoriadnymi okolnosťami. Tento akt je však len ťažko možné predstaviť. ako nejaký morálny výkon. “ Áno, v románe jed pre smrteľne zraneného Frolova, ktorý zadržiava toto oddelenie, vôbec nevyzerá ako nejaký morálny výkon Levinsona a Stashinského. V popise nie je nič z toho činu: „Bez toho, aby sa na seba pozerali, triasli sa, klopýtali a trýznili sa, začali hovoriť o tom, čo už bolo obom jasné, ale čo sa neodvážili nazvať jedným slovom ... “. „A ako je na tom zle? Naozaj? .. pýta sa Levinson niekoľkokrát ...

Ide o to? .. Levinson stále akosi jednoduchšie, priznal sa. Okamžite sa hanbil, že klame sám seba, ale naozaj sa cítil lepšie. „Srdcervúce detaily epizódy spôsobujú, že trpí nielen Mechik, ale aj Levinson, ktorého čin Fadeevova čeľusť vôbec nepovyšuje na cnosť, a spôsob, akým doktor (mimochodom, ktorý predtým ponúkol zostať s Frolovom) podával kadičku, krútil sa bielymi perami, strašne sa triasol a žmurkal, naznačuje, že hrdinovia nevykonávajú čin, ale odsúdia sa na výčitky svedomia K pocitu neodvratnej tragickej viny Túto epizódu autor odhalí nielen ako absolútne neprijateľnú pre Mechika, ale aj ako mimoriadne náročnú a dramatickú pre Levinsona a Stashinského. Epizóda s kórejským roľníkom môže kontroverziu sprevádzať iba sovietska kritika, ktorý skutok deklaroval ako príklad socialistického humanizmu a príklad nasledovať. Fadeev, ako sa hovorí, za to nemôže. Pripomeňme si, prečo Levinson nezdvíha Kórejčana, ktorý sa mu rútil k nohám: „Bál sa, píše Fadeev, že keď to urobil, nevstane a nezruší svoju objednávku.“ Významná je aj ďalšia fráza románu: „Strieľajte, každopádne Levinson mával a mračil sa, ako keby naňho mali strieľať.“ Fadeev dáva najavo, že Levinson nútený páchať kruté činy sa bojí zvyknúť si na krutosť, kvôli ktorej postava tohto literárneho hrdinu nie je príliš typická. V „Porážke“ sa Fadeevova humanistická pozícia prejavila v tom, že dal jasne najavo, že jeho hrdina nemá a nemôže mať absolútne ospravedlnenie svojich činov, a zároveň neexistuje iné východisko. Rozhodnutie, ktoré umožňuje obetovaním jedného z nich zachrániť mnohých, nie je pre neho vôbec jednoduché, bolestivé. Nevidí však iné východisko a odsúdi sa na muky svedomia. To znamená, že všetko odpúšťajúci „cieľ ospravedlňuje prostriedky“ nemôže byť pravda. M.A. Sholokhov „Osud človeka“ V zajatí nacistov zachráni Andrej Sokolov, hrdina príbehu, veliteľa čaty, ktorý mu nie je známy. Veliteľ chce dať Nemcom Kryžnevovi, rovnakému ako samotný Sokolov, obyčajného vojaka, pre ktorého bývalí „súdruhovia zostali za frontovou líniou a košeľu má bližšie k telu“, a Andrej je nútený zradcu udusiť po r. ktorým si „strašne chcel umyť ruky, ako keby nie

9 človek a uškrtil plazivého plaza. Prvýkrát v živote zabil, potom svojho. “ Takže zabitie jedného človeka sa stalo prostriedkom spásy pre iného. Andrei Sokolov usúdil, že v tomto prípade účel ospravedlňuje prostriedky, ale toto rozhodnutie pre neho nebolo vôbec jednoduché. To znamená, že sa zdá byť nemožné dať jednoznačnú odpoveď v spore o cieľoch a prostriedkoch. Ak sú cieľom progresívne transformácie v živote spoločnosti, štátu. V. Rasputin „Rozlúčka s Materou“ Druhá polovica dvadsiateho storočia bola časom plným zmien v histórii krajiny. A úspechy vedeckého a technického priemyslu, ktoré prispeli k prechodu na vyšší stupeň rozvoja, často viedli k vážnym rozporom v spoločnosti. Jedným z takýchto príkladov je výstavba silnej elektrárne, vodnej elektrárne Bratsk, neďaleko rodnej dediny spisovateľa Atalanky. Vďaka tomu sa dostal do zaplavenej zóny. Zdá sa, že je to maličkosť: zničiť malú dedinu, aby priniesla značný úžitok celej krajine. Ale nikto nemyslel na osud svojich starých obyvateľov. Tieto udalosti sa nemohli dotknúť duše spisovateľa, ktorého detstvo a mladosť strávili vo vnútrozemí. Preto je Rasputinov príbeh „Rozlúčka s Materou“ aj trpkými úvahami o tom, čo musel vydržať sám autor. Matera je ostrov aj dedina s rovnakým názvom. Život na tomto ostrove je uponáhľaný a pokojný a Matera urobil veľa ľudí šťastnými. Rozhodli sa však postaviť na rieke silnú elektráreň - dobrý cieľ. Na dosiahnutie tohto cieľa však musí byť ostrov zaplavený vodou a celá dedina musí byť premiestnená do novej dediny na brehu Angary. Tu je náprava. A opäť otázka: „Môže taký koniec (technický pokrok, zlepšenie života ľudí) ospravedlniť prostriedky (zničenie ostrova, dediny, pamäte)?“ V centre príbehu sú tragické osudy jej pôvodných obyvateľov: Daria, Nastasya, Katerina, „staré starenky“, ktoré snívali o tom, že tu ukončia svoj život, a prichýlia zbytočného Bogodula. A teraz sa im všetko rozpadne. Ani príbehy o pohodlnom byte v novej dedine na brehu Angary, ani plamenné prejavy mladých ľudí (Andreyho vnuk Darya), že krajina to potrebuje, ich nemôžu presvedčiť o vhodnosti zničenia domova. Obsah posledných mesiacov pobytu starých obyvateľov na ostrove dopĺňa množstvo strašidelných udalostí. Vlastný opitý syn vypálil Katerinin dom. Nechcený presun do dediny Nastasya a sledovanie, ako chata bez milenky okamžite osirela. Nakoniec zverstvá „úradníkov“

10 nasmerovaných SES na zničenie cintorína. Žiadny dobrý úmysel nemôže vysvetliť taký barbarský čin orgánov, ktorý sa odohráva pred obyvateľmi. K bolesti za zanechanie hrobov drahých ľudí na utopenie sa pridal ďalší - vidieť, ako sú kríže spálené. Staré ženy sa teda museli postaviť, aby ich chránili palicami. Ale bolo možné „vykonať toto čistenie na konci“, aby obyvatelia nevideli. Podstatou opozície je, že pre cudzincov je tento ostrov len územím, záplavovou zónou. Novo razení stavitelia sa teda pokúsili zbúrať cintorín na ostrove. Podľa ich logiky je to prirodzené, je to prioritná úloha, pretože pohrebiská vyplavované umelým morom môžu byť zdrojom chorôb. A opačná strana Daria prichádza k záveru, že v ľuďoch a spoločnosti sa začal strácať pocit svedomia. "Ľudia sú oveľa chorší," hovorí, ale svedomie, no tak, naše svedomie zostarlo, stará žena sa stala, nikto sa na ňu nepozerá. Čo svedomie, ak sa to deje! " A ukazuje sa, že práve táto strata svedomia, pozornosti a rešpektu voči bežným ľuďom, porozumenie ich potrebám sa stáva prostriedkom na riešenie problémov štátneho významu. Hrozný nápravný prostriedok, ktorý viedol k tragickému koncu: ľudia v člne, ktorí sa stratili v hmle, stratili uprostred rieky, stratili v živote orientáciu. Je medzi nimi aj syn hlavného hrdinu Pavla, ktorý nikdy nedokázal vyrývať svoj domov zo srdca. A staré ženy, ktoré zostali na ostrove v čase jeho záplav, a s nimi nevinné dieťa. Týčiaci sa, neprerušený oheň to nebral, ani sekeru, ani moderný smrekovec motorovej píly ako dôkaz večného života. Obsah jedného z najlepších diel V. Rasputina znie aj po mnohých rokoch ako varovanie. Spisovateľ nie je proti zmenám, nesnaží sa vo svojom príbehu protestovať proti všetkému novému, progresívnemu, ale núti človeka zamyslieť sa nad takými životnými zmenami, ktoré by nevyhladili človeka v ľuďoch. Aby mohol život pokračovať ďalej a nestratilo sa spojenie s minulosťou, je potrebné si vždy pamätať na svoje korene, že sme všetci deti tej istej matky zeme. A povinnosťou každého byť na tejto zemi nie sú hostia ani dočasní obyvatelia, ale strážcovia všetkého, čo nahromadili predchádzajúce generácie. A žiadne dobré vládne ciele nemôžu ospravedlniť zničenie pamäte. Rozsah prác, v ktorých sa odhaľuje tematický smer „Účel a prostriedky“, je samozrejme oveľa širší. Ale možno vo väčšine z nich nájdeme všeobecnú odpoveď na otázku „Čo určuje oprávnenosť cieľa? "

11 Môže ísť iba o sociálny význam cieľa. Spoločenský význam je dobrým a morálnym princípom. To znamená, že cieľ ospravedlňuje všetko, čo je vo verejnom záujme, a neopakuje morálne zásady prijaté v spoločnosti. Cieľ musí byť morálny. Ak musí byť koniec vždy morálny, potom aj prostriedky musia byť morálne. Dobrý účel nemožno dosiahnuť použitím nemorálnych prostriedkov.

Večerné vydanie 13. 13. februára 1869 PETERSBURG. Priznanie vraha. Exkluzívny rozhovor s Rodionom Raskolnikovom !!! Prečítajte si na stranách 2-6. Rodion Raskolnikov: Neľutujem, že som sa priznal. LETO 1866

Zloženie na tému myšlienky a povahy Rodiona Raskolnikova MySoch.ru - Školské skladby z literatúry Zloženie Napoleona Rodiona Raskolnikova a Napoleona Andreja Bolkonského Aj v tomto, aj v inom diele

Vernosť a zrada v zložení >>> Vernosť a zrada v zložení Vernosť a zrada v zložení Určite poradia a podelia sa o svoje osobné skúsenosti. Citát Aké je nebezpečenstvo zrady? Existujú však problémy

Prototypy hlavných postáv príbehu Kapitánova dcéra. Pripravila študentka 8. ročníka Tatyana Daronina Učiteľ: Dzhura M.A. Plán: 1. Čo je prototyp? 2. Charakteristika Petra Grineva 3. Charakteristika

Esej na tému Raskolnikovovej myšlienky a jej overovania Eseje na základe diela Dostojevského F.M. Zločin a trest Raskolnikovova myšlienka a jej kolaps (podľa románu F.M.Dostoevského. Raskolnikov žije

Materiály pre esej v smere „Rok literatúry v Rusku“ Tento smer je ako záchranca: ak nepoznáte ruskú klasickú literatúru, píšte týmto smerom. To znamená, že môžete aspoň

NÁVOD 3. CIELE A PROSTRIEDKY Komentár špecialistov FIPI.

„Ciele a prostriedky“ Mishchenko S.N. Komentár FIPI Koncepty tohto smeru sú navzájom prepojené a umožňujú vám premýšľať o životných ašpiráciách človeka, dôležitosti zmysluplného stanovovania cieľov, schopnosti správne

Skladanie trestu za zločin podľa zákona svedomia v románe zločin a trest PREDMET lekcie: Čo bude prevažovať: krv podľa svedomia alebo duša oslobodená od tohto obdobia dostala tému zločin a trest,

Prečo schizmatici po vražde zaspali?

„Osud človeka“ MASholokhov „Vojna je najšialenejším javom na Zemi“ Dokončila: študentka 11. ročníka Inna Krivová Vedúci: ON Komova M.A.Sholokhov (1905-1984) Jeden odchádza bez stopy, Ostatní príbuzní

Problém viery ako prejavu zloženia morálnej neochoty človeka Problém morálnej voľby človeka v extrémnej životnej situácii. Problém prejavu hrubosti ľudí vo vzťahu k sebe navzájom

ŠŤASTIE ako zjednocujúca najvyššia hodnota Aké sú najvyššie hodnoty? Nie každý si myslí, ako je táto otázka pre každého človeka dôležitá. Najvyššia hodnota má mnoho významov: pre niektorých je to materiál

Záverečná esej „Česť a dehonestácia“ Shcherbakova E.V. MAOU SOSH 2 G. Dir Česť a dehonestácia Smer je založený na polárnych konceptoch spojených s voľbou človeka: byť verný hlasu svedomia, nasledovať

Esej o neľudskosti Raskolnikovovej teórie Z tejto individualistickej teórie Raskolnikov vyvodzuje kategóriu odpúšťajúci Raskolnikov-muž, neodpúšťa svoju neľudskú teóriu. Téma hriechu

Podľa definície, ktorú som uviedol vyššie: „Právo je vonkajšia sloboda, udelená a obmedzená normou“, je ľahké zaistiť, aby táto definícia obsahovala presne tieto základné črty.

ZHRNUTIE 2017/2018. TEMATICKÝ SMERNICE „VERA A ZMENA“. V rámci smeru možno hovoriť o lojalite a zrade ako o protikladných prejavoch ľudskej osobnosti, berúc do úvahy

Úvaha eseje, či cieľ vždy ospravedlňuje prostriedky Cieľ ospravedlňuje prostriedky - to je machiavellské motto, zakotvené v práci panovníka. Zdôvodnenie prvých desať kníh Titusa Livyho (1516-1517),

Valentin n Rasputin Rozlúčka s Materou Klárou Formánkovou, 401787 Valentin n Rasputin publicistka a spisovateľka, autorka príbehov a príbehov o sibírskej dedine, o živote bežných ľudí sa narodila v roku 1937 na Sibíri

DOPIS vojakovi VEĽKEJ VOJNY. Vďaka veteránom žijeme v tomto svete. Bránili našu vlasť, aby sme žili a pamätali si, že vlasť je naším hlavným domovom. Budem vám veľmi vďačný s láskavosťou v duši.

Esej o právach alebo vine schizmatikov Ale skutočnosť, že človek nemôže iba hrešiť, a preto je vinný pred Bohom, je viac-menej samozrejmá. mohol som Raskolnikova vykresliť tak presvedčivo?

Esej o probléme osamelosti v Bulgakovovom románe Majster a Margarita Esej Problém tvorivosti a osudu umelca podľa diela: Majster a tlak sovietskej cenzúry na seba, prenasledovanie v tlači,

Vojny sú posvätné stránky O Veľkej vlasteneckej vojne bolo napísaných veľa kníh - básne, básne, príbehy, príbehy, romány. Literatúra o vojne je zvláštna. Odzrkadľuje to veľkosť našich vojakov a dôstojníkov,

DUCHOVNÉ A MORÁLNE VZDELÁVANIE ŽIAKOV PROSTRIEDKAMI PREDMETU „LITERATÚRY“ Zagarskikh SA MBOU SOSH 18 Kirov „Jadro morálnej výchovy - rozvoj morálnych pocitov jednotlivca“ V.А. Sukhomlinsky

Korotkova G.A. učiteľ, telocvičňa JSC „Talap“ ŠTÚDIUM PRÍBEHU AKO PUSHKINA „KAPITÁNOVEJ dcéry“ PODĽA METÓDY ZH.A. KARAYEVA Ako ukazujú naše skúsenosti, pri štúdiu pre študentov tak ťažkej práce, ako je

Tkachenko Ekaterina Aleksandrovna, študentka triedy 11 „B“ GOU TSO 1466 pomenovaná po N. Rusheva Ideál sebaobetovania v príbehu Galiny Shcherbakovej „Nikdy sa ti nesnívalo“ Plán I. Úvod II. Téma sebaobetovania v príbehu

Esej na tému Problém boja o život kontinuity generácií (Príklad: Prezidentský dekrét o boji proti korupcii, priznanie príjmu Problém úlohy kníh v ľudskom živote.

Rečové klišé v ruskom jazyku na zloženie skúšky. Klišé za napísanie skúšky. Klišé, ktoré je možné použiť na napísanie eseje EGE v ruskom jazyku. Prvky eseje pre vstup Jazykové nástroje

Úvahy na esej na tému, či ruské bazary potrebujú esej na tému eugene bazarov nový hrdina alebo tragický, mám na mysli jeho úvahy o poézii, umení, prírode a láske. Posledné slová

Kresťanské motívy vo F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ a príbeh A.I. Solženicynov „Matreninov dvor“ S.A. Zagarskikh „Miluj ostatných ako seba samých“ „Pre Dostojevského nie je nič drahšie a dôležitejšie

Esej na tému teórie a myšlienky Raskolnikova a jeho kolapsu Raskolnikovova myšlienka a jeho kolaps (podľa románu FM Dobrolyubov. A esej bola o zrútení Raskolnikovovej teórie (niečo také, str. 5,2) .

Esej o tom, čo znamená byť milosrdným človekom Téma hodiny Esej - uvažovanie Čo to znamená byť láskavý? Milosrdenstvo je ochota niekomu pomôcť alebo niekomu odpustiť. Zdá sa to veľmi ťažké

Esej o tom, či mal Pontius Pilát na výber. Bulgakova majster a Margarita Roman N.A. Bol to príbeh o Pontiovi Pilátovi, zvrchovanom prokurátorovi. V jeho. Bol ocenený nielen

Prezentáciu pripravila Anastasia Petr Andreevich Grinev, študentka 8. ročníka Bolkunovej, ktorá je nielen hrdinkou príbehu, ale aj rozprávačom, v mene ktorého sa príbeh rozpráva, Grinevovým rozprávačom je starší muž,

Valentin Rasputin sa narodil 15. marca 1937 v irkutskej oblasti, v dedine Ust-Uda, ktorá sa nachádza na brehu Angary, tristo kilometrov od Irkutska. Ros Valentine v dedine Atalanka. Išiel do školy v

Téma hrdinského činu sovietskeho ľudu vo Veľkej vlasteneckej vojne je jednou z hlavných tém práce vynikajúceho majstra literatúry socialistického realizmu Michaila Alexandroviča Sholokhova. "Oni sú

Gajdar. Čas. My. Vpredu kráča Gaidar! Účinkuje študentka 11. ročníka Poshatovského detského domova-školy Pogodina Jekaterina „Na všetko je čas a na každú vec pod nebom je čas. Čas narodiť sa a čas zomrieť;

Lekcia 4, 22. apríla 2017 Predovšetkým majte jeden k druhému horlivú lásku, pretože láska zakrýva mnoho hriechov (1. Petra 4: 8) 1 Vzťah so štátom (1. Petra 2: 13-17) PETEROVO UČENIE O 2 Vzťahy

Obraz a postava hrdinu v príbehu MA Sholokhova „Osud človeka“ 9. stupňa Učiteľ ruského jazyka a literatúry SD Kryukov Obsah Epigraf k lekcii ... 3 M. Sholokhov „Narodil som sa na Done“ 4 Michail Alexandrovič

Lekcie Dostojevského. Úloha epilógu v románe FM Dostojevského „Zločin a trest“ Tu diabol bojuje s Bohom a bojisko je srdcom ľudí. F.M.Dostoevsky „Bratia Karamazovovci“ Aký je význam epilógu v

Čo je bolesť v detstve Od detí k rodičom Bolí to najmä vtedy, keď vás rodičia označujú za hlúpych a neúspešných ... Začnete o sebe pochybovať. Bolí to najmä vtedy, keď vás rodičia označujú za hlúpych a neúspešných ...

Zloženie vzťah taras bulba k otcovi a matke Práca na eseji založenej na príbehu Tarasa Bulbu Vladimíra Dubrovského ako matky, Ale nečakaná správa o vážnej chorobe zmenila jeho otca. 3. Záver. Môj prístup

Kompozícia podľa kapitánovej dcéry na tému lásky na stránkach Puškinovho príbehu Kompozícia podľa príbehu Kapitánova dcéra Puškin: Pugačev ako vodca Prvýkrát na stránkach príbehu Pugačev vystupuje v r.

Spisovatelia z prvej línie: vojna ako inšpirácia ... Moment pravdy (v auguste 1944) „Moment pravdy“ je najznámejší román v histórii ruskej literatúry o práci kontrarozviedky počas Veľkej Británie.

Fjodor Michajlovič Dostojevskij 1) Do akej triedy patril Fjodor Dostojevskij? - raznochintsy - miestni obyvatelia - obchodníci - šľachtici - roľníci 2) V ktorom meste ste sa narodili? -Petersburg -Tver -Mtsensk -Oryol -Moskva 3) Čo je

O detskom sirotstve a osamelosti Siedma - téma osirelosti, opustenosti, detskej samoty. Stalo sa, že „Posledné prechladnutia“, „Dobré úmysly“, „Nevinné tajomstvá“, „Nikto“, „Sviečka“ vyrobili

Vyplnili Anna Telezhnikova, Elizaveta Lavrenova Akademickým predmetom, v rámci ktorého sa práca na projekte realizuje, je literatúra Trieda: 9 „D“ Počet účastníkov: 2 Čas práce na projekte: 1 mesiac Režim

VIRTUÁLNA VÝSTAVA VALENTÍN RASPUTIN „SPEVÁK OBCE“ PRIPRAVIL: AV BUYVIDOVICH 14. marca 2015 zomrel Valentin Rasputin. Jeden z mála tvorcov, pre ktorého Rusko nebolo len geografické

VŠETKY NAJLEPŠÍ SVETOVÉ aforizmy a cenové ponuky Vydavateľstvo AST Moskva UDC 82-84 BBK 94,8 В84 В84 Všetky najlepšie svetové aforizmy a citáty. Moskva: Vydavateľstvo AST, 2017.160 s. (Zlatá zbierka aforizmov a citátov).

MCOU „Špeciálna škola 106“ Hodinová hodina „Morálne hodnoty“ Vypracovala a vedie: Shepeleva A.S., triedny učiteľ 7. ročníka mestskej časti Novokuzneck Morálne hodnoty Ciele Formácia

Mali by ste vždy poslúchať svojich rodičov? ÁNO, PRETOŽE DOSPELÝM .. Áno, ale zaslúžia si dospelí rešpekt detí? Sú všetci dospelí hodní úcty? Má poslušnosť vždy rešpekt? Je možné ukázať

Esej o mojom názore na románových otcov a deti Na konci románu sa však autor pokúša zmeniť názor čitateľa na hlavnú postavu. Bazarov Nečítali otcovia a deti v škole? Test lásky v románe

A čo je pre teba Deň víťazstva? Nápis na kameni: NECHÁME fašistickú TERORU OPAKOVAŤ OBYTOM DOMOV ABLINGA A ZHVAGINYA, PRIDANÝ HITLEROM fašistami 23. júna 1941. 9. máj nie je len pre mňa

Lekcia 6, 11. novembra 2017 Po ospravedlnení z viery máme teda mier s Bohom prostredníctvom nášho Pána Ježiša Krista, prostredníctvom ktorého sme vierou získali prístup k milosti, v ktorej stojíme a chválime sa nádejou.

SCHÉMA HODNOTENIA TESTU 1 Skutočný profil Úloha А (40 bodov) Č. Úloha Varianta odpovede Kritériá hodnotenia Celkové skóre 1. Nahraďte frázu „umelecký význam“ niekým blízkym.

Mestská autonómna predškolská vzdelávacia inštitúcia materská škola 11 kombinovaný typ mestskej časti Neftekamsk mesto Republiky Baškortostan Sociálny projekt pre deti a rodičov nápravných zariadení

Eugene Onegin je hrdinom románu Alexandra Puškina Eugen Onegin ... Koľkokrát som už tieto slová počul, ešte predtým, ako som si prečítal román. V každodennom živote sa toto meno stalo takmer domácim menom. Z

Chváľme ženu Matku, ktorej láska nepozná prekážky a ktorej prsia uživili celý svet! Všetko krásne v človeku je z lúčov slnka a z materského mlieka. M. Gorky. Mama Krátke slovo - iba štyri písmená. ALE

Tomská diecéza Ruskej pravoslávnej cirkvi Správa oblasti Tomsk Kancelária primátora Tomskej rady Rektorov univerzít Tomského inštitútu pre rozvoj vzdelávacích systémov Ruskej akadémie vzdelávania Regionálny inštitút Tomsk PKRO Pravoslávny

Hlavná štátna skúška je hlavným typom atestačného hodnotenia znalostí deviatakov. Na prijatie na základnú štátnu skúšku musia žiaci deviateho ročníka úspešne absolvovať

Kompozícia Grushnitsky a jeho úloha v románe Skladby z ruskej literatúry Juncker Grushnitsky je druhou kontrastnou postavou, stanovenou Cieľom jeho života je stať sa hrdinom románu. Možno táto predtucha hrala

Smery tém záverečnej eseje pre akademický rok 2017/18: „Vernosť a zrada“, „Ľahostajnosť a pohotovosť“, „Účel a prostriedky“, „Odvaha a zbabelosť“, „Človek a spoločnosť“. „Vernosť a zrada“ Vnútri

Analýza esejí na základe textov V. Peskova a I. Iľjiny Práce na chybách Spracoval vedúci učiteľov GMO ruského jazyka a literatúry GMO Kolomna Panina Irina Ivanovna Problémy s textom 1. Osamelosť.

Esej o tom, prečo si majster nezaslúžil svetlo, ale zaslúžil si mier Osnova hodiny (literatúra, 11. ročník) na tému: Tri svety v románe Majster si nezaslúžil svetlo, zaslúžil si mier. Mier je trest.

Esej na tému problém otcov a detí v modernom svete Najdôležitejším je podľa mňa problém otcov a detí, inak V modernom svete sa mi zdá, že táto otázka vzniká z nepochopenia.

Dielo obsahuje odkazy na príbeh L. Kuklina „Operácia sneh“.

možnosť 1

Cieľavedomosť je schopnosť napriek všetkému splniť si sny. Cieľavedomosť hovorí o sile charakteru, vytrvalosti, schopnosti zhromaždiť sa a vykročiť vpred, napriek ťažkostiam, nebezpečenstvám, okolnostiam.

Obdivujú ma cieľavedomí ľudia, asi preto, že sa nemôžem nazývať takýmto človekom. Je nepravdepodobné, že by som sa, rovnako ako Goby z príbehu, ktorý som čítal, odvážil opäť plávať k Diablovmu prstu potom, čo som bol na pokraji smrti! Ale „chlapec s bledou tvárou“ sa skutočne ukázal byť vytrvalý. Príbeh o ňom je pre mňa príbehom o cieľavedomom človeku.

Rovnako aj moja staršia sestra. Galya sa pripravovala na mestské atletické preteky a odmietla turistický výlet do Petrohradu: musela dodržiavať režim spánku a tréningov. Bolo to premyslené rozhodnutie ostať doma a venovať čas športu.

Cieľavedomosť je teda schopnosť prekonávať vzniknuté prekážky a pri riešení ťažkostí sa nevzdávať.

Možnosť 2

Ak človek tvrdohlavo ide k svojmu cieľu, napriek pochybnostiam, zlyhaniam, nebezpečenstvám a rizikám, potom sa taký človek nazýva cieľavedomý. Je neustále v akcii v snahe splniť si svoj drahocenný sen.

Presne takto sa správa chlapec, prezývaný Býk, z príbehu, ktorý som si prečítal. Napriek tomu, že sa takmer utopil, bojujúc s „mŕtvym opuchom“, „okuliarnici“ neopustili zámer plávať na Čertov prst skôr alebo neskôr. „Skinny Boy“ ukázal „Zúfalému pobrežnému bratstvu“ príklad skutočného zmyslu pre účel.

Rovnakú kvalitu motivoval aj známy letecký konštruktér A.N. Tupolev, ktorý vytvoril také lietadlá, na ktorých sa uskutočnili slávne lety cez severný pól do Ameriky.

Každý človek má svoj vlastný sen a svoj vlastný cieľ, ale nie ony ho charakterizujú, ale ako dosahuje ich splnenie. Vytrvalosť a nepružnosť odlišujú víťaza od rojka.

Som si istý, že oddanosť pomáha stať sa v živote úspešným.

Možnosť 3

Cieľavedomosť chápem ako schopnosť človeka nevzdať sa na ceste za svojim cieľom, ak sa okolnosti zrútia, znova a znova sa zdvihnúť a ísť vpred. Materiál zo stránky

V príbehu, ktorý som prečítal, je príkladom cieľavedomého chlapca chlapec Goby, ktorý sa rozhodol preplávať k Diablovmu prstu takmer utopil, ale neopustil myšlienku odvážne dobyť nebezpečnú cestu.

Každého z víťazov olympijských hier môžem nazvať ambicióznym. Je známe, aký prísny je ich tréningový režim a ako dlho môže trvať, kým sa dostanete na piedestál. Ťažkosti, zranenia a nutnosť denne sa premáhať ich však nezastavia, ale iba temperujú ich charakter.

Môžete sa stať vynikajúcim človekom bez cieľavedomosti? Sotva! Na to, aby ste predviedli svoje odhodlanie, však nemusíte byť vynikajúci.

Dokázal nám to Bychok, odvážny hrdina príbehu L. Kuklina.

Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Aký veľký a ušľachtilý v tomto zmysle je pojem „účelnosť“. Život je mnohostranný. A filozofická orientácia vám umožňuje určiť životnú pozíciu tejto alebo tej osoby, jej cieľ a svetský osud.

Ako často spoločnosť nesie na ľuďoch obvyklé nálepky ako „tento si určite príde na svoje, napriek všetkým ťažkostiam osudu“. Ďalšie „zrejme jasné zlyhanie vedúce k nezmyselnej existencii“. Prečo je však dôležité mať v živote zmysel, aké argumenty existujú?

Cieľ je dôležitý

Každý je svojim spôsobom jedinečný a osobitý. A to nielen vonkajšími charakteristikami, ale aj vnútornými pojmami: morálka a svetonázor. Svetové vnímanie akejkoľvek osoby, od malých po veľké, zahŕňa cestu osvetlenú slnečnými lúčmi a zameranú na dosiahnutie primárneho cieľa.

To, čo niekto vidí ako nesplniteľný sen, kvôli ktorému bude musieť vyjsť na vojnovú cestu a vyliezť na rebrík rokov, pre iného je fenomén, ktorý nemá zásadný význam, je samozrejmosťou a je pozoruhodný.

Často sa stáva, že bez úplne stanovených životných priorít je človek na križovatke: rúti sa od jedného cieľa k druhému. Preto absolútne stojí na mieste, ani jeden sa nepribližuje k svojmu snu.

Argumenty z biografie Jacka Londýna

Prečo je dôležité mať v živote zmysel? Argumenty zo životopisov veľkých ľudí dokonale triedia vnútorné rozpory. Každý pozná amerického spisovateľa svetového formátu Jacka Londona - autora dobrodružných príbehov a nádherných diel o priateľstve, láske, zlatej horúčke a oddanosti svojej práci.

Málokto však vie, že pre úspech a uznanie geniality veľkého štýlu musel tvrdo zápasiť s tvrdohlavými vydavateľmi, ktorí nechceli mať nič spoločné s nevýrazným mladým mužom.

Dnes populárny román Jacka Londona „Martin Eden“ je autobiografiou uznávaného spisovateľa. Kniha slúži ako vynikajúci impulz pre čitateľa, ktorý vie, ako správne filtrovať informácie a vyvodzovať závery na základe chýb iných ľudí.

Osoba, ktorá nemá v živote cieľ, nie je schopná dosiahnuť bezprecedentné výšky. Každý je schopný vzdať sa a vzdať sa, ale konať proti vôli osudu, kráčať k prekážkam, je už prejavom sily ducha a vnútorného jadra.

Argumenty Vlka z Wall Street

V literatúre je v mnohých dielach možné ľahko nájsť odpoveď na otázku: prečo je dôležité mať v živote zmysel? Argumenty uvedené autormi obchodnej literatúry sú ľahko stráviteľné a motivujú čitateľov k vlastným úspechom.

Zoberme si napríklad okázalú postavu odhalenú vo vlastných spomienkach Vlk z Wall Street. Jordánsko robí rozhodujúci krok k zásadnej zmene. Stanovuje si cieľ - dosiahnuť výšky za každú cenu a užívať si radosti života na maximum. A ako chladný a úspešný si ide za svojim snom, krok za krokom stelesňuje a rozvíja ďalšie a ďalšie nové nápady.

Takéto prípady sa zdajú neprirodzené a nedosiahnuteľné. Ale sú to práve títo ľudia, ktorí učia dôležitú lekciu a podnecujú k viere v nekonečnosť svojich vlastných schopností.

"Vojna a mier". Argumenty z knihy

Ďalším nemenej expresívnym príkladom je epický román svetovej klasiky ruskej literatúry Lea Nikolajeviča Tolstého „Vojna a mier“.

Hlavná postava Peter Bezukhov má mimoriadnu predstavivosť, ktorá ho vedie k dosiahnutiu cieľa. V jeho realite sa láska a porozumenie sveta ľahko stelesňuje z nádeje a viery. Muž, ktorého účelom bol údajný zmysel života, ho prenasledoval mnoho rokov. Prekonal mnohé útrapy a peripetie osudu a dospel k záveru, že je potrebné žiť morálne a zlepšovať svet.

Postava Leva Nikolaeviča je ďalším vynikajúcim dôkazom toho, prečo je dôležité mať v živote zmysel. Argumenty sú nepopierateľné.

"Tichý Don"

Keď hovoríme o prekonávaní prekážok, nie je možné sa obísť príkladom v knihe Michaila Alexandroviča Sholokhova „Tichý don“.

Revolučný prvok zmieta osudy ľudí. Jedna z hlavných postáv dokonale dopĺňa relevantnosť témy. Je na rázcestí, ale vnútorná vznešenosť prevláda nad základnosťou toho, čo sa deje, a stavia sa proti zlu a nespravodlivosti okolitého sveta.

Pomerne všestranné, ale také milované postavy v dielach nielenže rozjasňujú našu samotu, ale poskytujú aj odpoveď na otázku: prečo je dôležité mať v živote zmysel. Smer, ktorý uvádzajú, je dobrým stimulom na dosiahnutie vlastných výšok. Samotný proces je vynikajúcou implementáciou na ceste k uspokojeniu a obrane vašich pozícií.

Najnovšie argumenty

Vyzdvihnúť jeden hlavný cieľ v živote človeka je často veľmi ťažké. Dôvody a pochybnosti sú rôzne. V živote je veľa príkladov, keď ťažkosti zlomia túžbu po osobnom raste a rozvoji. Po strate zamestnania to mnohí vnímajú ako začiatok čiernej série v živote.

V skutočnosti to všetko závisí od vnímania. Možno je to nová šanca a rýchly skok k dlho očakávaným zmenám, na ktoré ste predtým neboli naladení. Najlepšie je mať všetko pod kontrolou. Život je hra a najsilnejší určuje pravidlá.

Problém Ako definovať cieľ a samotnú pozíciu? Voľba je aspekt, ktorý je v živote každého človeka dôležitý. Pomerne často sú ašpirácie zamieňané s túžbami, ktoré majú formu: šport, cestovanie a ďalšie veci, ktoré uspokojujú potreby, ale nemajú časový limit.

Aspirácia môže byť vedomá alebo naopak. Základom pre dosiahnutie by v prvom rade mala byť implementácia cieľa. Každý človek určite vyzdvihne niečo svoje a pri bližšom pohľade na blízkych ľudí môžete určiť, čo je pre neho najdôležitejšie.

Zoznam cieľov je mnohostranný. A na sklade budú vždy ich vlastné ciele, ktoré medzi ostatnými spôsobia nedorozumenie. Je to rovnaké a naopak.

Základné ciele

Hlavné ciele, ktoré je možné v živote splniť, založené na psychologických prieskumoch:

1. Prvoradé pre mnohých je vytvorenie rodinného hniezda. Toto je možno najzákladnejšia ľudská potreba, bez ohľadu na to, kto čokoľvek hovorí. Ale smäd po rodinnom teple je neodmysliteľnou súčasťou každého na úrovni inštinktov. V priebehu času tieto inštinkty získali dokonalejšiu formu. V civilizovanej spoločnosti existuje namiesto promiskuitného sexuálneho styku monogamný systém, ktorý v súčasnej dobe preukázal svoj význam.
2. Existuje aj komické príslovie, ktoré dáva zmysel - „Porodiť syna, postaviť dom, zasadiť strom“. Keď získate všetky tri body, pochopíte, prečo je dôležité mať v živote zmysel. Argumenty a dôvody hovoria samy za seba. Predsa len tvorením a budovaním získate pocit svojej dôležitosti v tomto svete. Znamenie, že každý odíde po kráčaní vlastnou cestou.
3. Pokiaľ ide o prácu, musíte milovať to, čo robíte, a robiť to, čo máte radi. Iba pomocou tohto vzorca môžete pri výbere činnosti cítiť vnútornú harmóniu. Človek strávi v práci takmer polovicu svojho dospelého života. Preto je dôležité neurobiť pri výbere cesty chybu.
4. Úspešní ľudia majú tendenciu mať pocit expanzie. Chcú všetko nové: viac a vždy. Neustále hľadanie príležitostí, priateľov, nových zručností a schopností dodá životu jasný kontrast, urobí ho zaujímavým a bohatým.

Záver

Každý môže pokračovať v zozname sám, na základe svojich preferencií a cieľov, hlavnou vecou je pamätať si, že iba vytrvalosťou a neustupujúcim optimizmom je možné dobyť všetky vrcholy.

Komentár FIPI k smeru „Ciele a prostriedky“:
„Pojmy tohto smeru sú navzájom prepojené a umožňujú nám zamyslieť sa nad životnými ašpiráciami človeka, dôležitosťou zmysluplného stanovovania cieľov, schopnosti správne korelovať s cieľom a prostriedkami na jeho dosiahnutie, ako aj nad etickým hodnotením ľudské činy. A často sa ukazuje, že dobrý cieľ slúži iba ako zásterka skutočných (základných) plánov. Proti takým postavám stoja hrdinovia, pre ktorých sú prostriedky na dosiahnutie vysokého cieľa neoddeliteľné od požiadaviek morálky. “

Odporúčania pre študentov:
Tabuľka obsahuje diela, ktoré odrážajú akýkoľvek koncept súvisiaci so smerom „Ciele a prostriedky“. NEPOTREBUJETE si prečítať všetky uvedené práce. Možno ste už toho veľa prečítali. Vašou úlohou je zrevidovať svoje čitateľské znalosti a ak zistíte nedostatok argumentov v jednom alebo inom smere, vyplňte medzery. V takom prípade budete tieto informácie potrebovať. Považujte to za referenčný bod v rozsiahlom svete literárnych diel. Upozorňujeme, že tabuľka obsahuje iba časť diel, v ktorých sa nachádzajú problémy, ktoré potrebujeme. To vôbec neznamená, že vo svojich dielach nemôžete uvádzať úplne iné argumenty. Pre uľahčenie je každá práca sprevádzaná malými vysvetleniami (tretí stĺpec tabuľky), ktoré vám pomôžu zorientovať sa, ako presne a prostredníctvom ktorých postáv sa budete musieť spoľahnúť na literárny materiál (druhé povinné kritérium pri hodnotení diplomovej práce)

Približný zoznam literárnych diel a nosičov problémov v smere „Ciele a prostriedky“

Smer	Približný zoznam literárnych diel	Nositelia problému
Ciele a prostriedky	A.S. Griboyedov. „Beda od Wit“	Chatsky(Účel: zmeniť spoločnosť. Prostriedky: odvaha, poctivosť, odhalenie nerestí), Molchalin (Účel: získanie hodností, vlastné blaho. Prostriedky: podlosť, služba dôležitým osobám, používanie iných).
	A.S. Puškin. "Kapitánova dcéra"	Grinev(Účel: byť lojálny k dôstojníckej povinnosti. Prostriedky: odvaha, poctivosť. Účel: neponižovať meno kapitánovej dcéry Mashy Mironovej. Prostriedky: šľachta, odmietnutie použiť pri vyšetrovaní Mashovo svedectvo), Máša Mironová(Účel: zachrániť milovanú osobu. Prostriedky: odvaha a odhodlanie, rozhovor s cisárovnou), Pugačev(Účel: žiť jasný život, byť užitočný pre ľudí. Prostriedky: vzbura, krutosť, odvaha, smelosť), Shvabrin(Účel: zachrániť mu život. Znamená to: zrada, prechod na stranu rebela Pugačovova).
	A.S. Puškin. „Mozart a Salieri“	Salieri... Účel: excelentnosť v tvorivosti. Prostriedky: závisť, vražda.
	M. Yu. Lermontov. „Hrdina našej doby“	Pečorin... Účel: nájsť cieľ. „Prečo si žil? Za akým účelom ste sa narodili? " Náprava: Trhanie kvetov životnej slasti, prinášanie utrpenia druhým.
	N. V. Gogol „Mŕtve duše“	Čičikov... Účel: osobné obohatenie. Prostriedky: nečestnosť, drzosť, nerešpektovanie morálnych zásad podľa otcovho prikázania: „Šetrite cent“.
	L. N. Tolstoj. "Vojna a mier"	Predstavitelia sekulárnej spoločnosti(Účel: obohatenie, česť a sláva. Prostriedky: dehonestácia, podvod, intrigy), Andrej Bolkonskij, Pierre Bezukhov(Účel: byť užitočný pre Rusko. Prostriedky: čestnosť, odvaha, bezohľadnosť voči sebe samému).
	F. M. Dostojevskij. "Zločin a trest"	Raskolnikov(Účel: otestovať svoju teóriu o rozdelení ľudí. Náprava: sekera (vražda)), Sonechka Marmeladova(Účel: žiť čestne, pomáham tým, ktorí to potrebujú. Prostriedky: kríž (viera, súcit, láska)).
	A. Čechov „egreš“	Nikolaj Ivanovič... Hľadáte: kúpte si malý pozemok, kde budú rásť egreše. Náprava: odmietnutie všetkých radostí života (nielen jeho vlastných, ale aj zákazu života pre jeho manželku).
	I. Bunin. „Pán zo San Francisca“	Pán zo San Francisca... Účel: akumulovať kapitál. Náprava: Pracujte celý život a samotný život odložte na neskôr.
	A. Platonov. "Sandy Lady"	Maria Nikiforovna Naryshkina... Účel: zmeniť život ľuďom okolo nej, pomôcť jej prežiť v drsných podmienkach boja s pieskom. Prostriedky: odvaha, odhodlanie, vytrvalosť, osobný príklad.
	V. Bykov „Dovzhik“	Veliteľ partizánskeho oddielu... Cieľom sú dobré nemecké topánky, ktoré mal vojak menom Dovzhik. Náprava: Vražda Dovzhika bez svedkov.
	D. Granin „Väzni“	Zajatý nemecký poručík... Účel: prežiť v zajatí. Náprava: predstierajte, že ste blázon.
	V. Astafiev „Poznámka“	Syn, ktorý „zabudol“ matku na stanici. Účel: zbaviť sa starostí s matkou. Náprava: Nechajte matku na železničnej stanici s lístkom vo vrecku.
	V. Rasputin „Rozlúčka s Materou“	Ľudia, ktorí robia dôležité vládne rozhodnutia a vykonávatelia príkazov. Účel: výstavba vodnej elektrárne. Riešením sú záplavy pozemkov vrátane dediny Matera. Ale čo ľudia? Ich pamäť?

„Ciele a prostriedky“ je jednou z tém záverečnej eseje o literatúre, ktorú absolventom roka 2020 ponúka vývojár materiálov na kontrolu znalostí, inštitút FIPI. O čom môžete v takom diele písať?

Najprv musíte vysvetliť, čo je cieľom. Možno ho napríklad vnímať ako zásadnú súčasť života človeka. Napíšte si, aké dôležité je mať cieľ, snažiť sa o výšky, niečo dosiahnuť, sebarealizovať. Môžete spomenúť veľké objavy, vedecké alebo geografické - tým bude esej zaujímavejšia a dá vám šancu získať vyššie hodnotenie. Za druhé, môžete stručne klasifikovať ciele, pretože sú rôzne - pravdivé a nepravdivé, veľké a sebecké. Ďalšia verzia témy diela - „Ospravedlňuje účel prostriedky?“ Diskutujte - je možné ospravedlniť veľký cieľ dosiahnutý nespravodlivým spôsobom, napísať o etickom hodnotení prostriedkov na dosiahnutie cieľa. Albert Einstein kedysi povedal: „Žiadny cieľ nie je dostatočne vysoký na to, aby ospravedlnil nedôstojné prostriedky na jeho dosiahnutie.“ Súhlasil s ním aj Goethe: „Vznešené ciele, aj keď sú nesplnené, sú drahšie ako nízke, aj keď sú dosiahnuté.“ Môžete s nimi súhlasiť alebo nie, ale v druhom prípade sa budete musieť pokúsiť predložiť svoje presvedčivé argumenty. Napíšte príklady z literatúry, v ktorých postavy omylom alebo úmyselne vyberú „zlé“, znamenajú koniec. Môžete tiež spomenúť prípady zo života alebo histórie, keď zdanlivo dobrý cieľ v skutočnosti slúži iba ako zásterka pre skutočné plány. Uistite sa, že porovnáte tieto postavy s hrdinami, ktorí neoddeľujú prostriedky do konca od požiadaviek morálky.

Čo to znamená byť cieľavedomý sa dozviete v tomto článku. Cieľavedomosť je dôležitá pre každého človeka. S ňou sme schopní v živote dosiahnuť niečo viac.

Čo to znamená byť cieľavedomý?

Cieľavedomosť znamená priblížiť sa k cieľu, k svojmu snu.

Účelnosť je taká ľudská vlastnosť, ktorá nám nedovoľuje uniknúť z zamýšľanej cesty, napriek všetkým ranám osudu, prekážkam, ťažkostiam, intrigám zlých prianí, prekážkam, trikom konkurencie.

Čo musíte sami pochopiť, aby ste boli cieľavedomí?

1. Najprv si musíte stanoviť ciele.... Tento koncept by nemal byť chápaný ako abstraktné pojmy - napríklad chcem byť slávny, šťastný, úspešný, bohatý, ale celkom merateľný a konkrétny cieľ. Je to nevyhnutné, aby na úplnom konci cesty bolo možné určiť a analyzovať dosiahnutý výsledok. Napríklad cieľ „zarobiť v októbri 100 dolárov na vývoji odevného dizajnu“ je oveľa jednoduchšie určiť a analyzovať, či sa dosiahol alebo nie, ako cieľ „Chcem vrece peňazí“.
2. Po stanovení konkrétneho cieľa si musíte položiť otázku: „Potrebujem to? A za čo? Som pripravený vynaložiť na to všetko svoj čas a energiu? “ To sa musí urobiť, aby sa zbytočne nemrhal časom a energiou. Človek si často kladie zbytočné a ťažko dosiahnuteľné ciele. Bezohľadný. Výsledok je vždy rovnaký - príde úplné sklamanie zo seba alebo zo svojej činnosti. Osoba všetko podpíše pod „Nemôžem“. Depresia a zlá nálada sa stávajú neustálymi spoločníkmi takejto osoby. Sprevádzajú ho ďalšie dni, v niektorých prípadoch aj týždne či mesiace.
3. Ak boli všetky vyššie uvedené otázky zodpovedané kladne, potom je vypracovaný plán budúcich opatrení. Mala by byť a bude upravená v stanovenom čase, ale počiatočné fázy musia byť uvedené na úplnom začiatku. Nie je potrebné sa ponoriť do „strategických podrobných pokynov“ všetkých vašich akcií. Je potrebné iba uviesť hlavné body a tézy. Všetko ostatné bude zostavené v procese pohybu smerom k cieľu.

Príklad cieľavedomých ľudí v živote môže slúžiť ako olympijskí víťazi, ktorí si tvrdý tréning, pády a vzostupy išli dlhodobo za svojim cieľom o medaily. Sú príkladom toho, že za žiadnych okolností nepustíte ruky.

Príklady účelnosti v literatúre: V literatúre sa čitateľovi viac páči aj cieľavedomý hrdina. Sám Odysseus niečo stojí - 20 rokov sa dostal do vlasti, do konečného cieľa cesty. A napriek tomu som sa tam dostal.

Príklady cieľavedomosti v živote: Jednomyseľného človeka možno nazvať Bill Gates, ktorý založil a propagoval Microsoft. Dokázal sa dostať z chudoby a ukázať tým ľuďom, ktorí mu neverili, že všetko je vo vašich rukách. Aj zrada blízkych, krádež vlastných myšlienok by nemala byť dôvodom na opustenie cieľov.

Dúfame, že z tohto článku ste sa dozvedeli, čo to znamená byť cieľavedomý a prečo je táto vlastnosť pre človeka taká dôležitá.