Eduard topoľ - ruská panna. „Ruská panna“ od Eduarda Topolyu O knihe „Ruská panna“ od Eduarda Topolyu

Eduard topoľ - ruská panna.  „Ruská panna“ od Eduarda Topolyu O knihe „Ruská panna“ od Eduarda Topolyu

Táto kniha vyšla v mojom románe „Kohannya“, ako Eva z Adamových rebier. Ale je prítomnosť Adamovho mäsa - nirok, pečeň a iné veci interné orgány - celý svet sa právom nerešpektuje absolútne originálnymi výtvormi, takže „ruská diva“, dovolím si spievať čitateľovi, aj po tom, čo bola piata-šiesta kapitola premenovaná na „Lubozhid“ a cválala do svojej moci ny plot nastіlki strіmko, scho vreshti- Rasht, vo finále som ja, autor, od úžasu zdvihol ruky.

Tento článok však nie je napísaný s reklamným zámerom, ale jednoducho s cieľom informovať čitateľa: takže z tucta postáv, ktoré tvoria románovú kresbu „Milenec“, som vzal tri, zviazal ich do intímnej kobky a pustil ich do románu. Čo sa stalo, musí posúdiť čitateľ. Navyše pre tých, ktorí nečítali „Lubozhid“, táto peredmova nie je potrebná, aj keď po prečítaní „Diva“, ak to chcete zistiť, pozrite sa. A kto pozná „Lyubozhid“, som presvedčený, že stále je možné spojiť niekoľko známych strán, aby ste sa spojili so známymi postavami na neznámej ceste.

Pre všetkých mojich autorov, skromne, poznám topenie: yak zhinki є nezdravo maľujúce stvorenia Pána, Nizh Choloviki (nie dar skladovania nás!), Takže som „Ruska Diva“ z Kudi pre TILO, čo bolo viac pravdepodobne prebieha. Amen.

Venovanie sa Julii, chánovej jednotke

Polarita štátu je základným zákonom života a možno aj základom sveta. Starovekí ľudia rozumeli lepšie, ale my sme zjavne bezmocní a s väčšou pravdepodobnosťou sa zhoršíme.

Mikola Berďajev. Metafyzika štatistiky a kohannya, 1907.

Všimnite si prosím, vôbec nechcem povedať, že byť Židom je také šťastie. Samozrejme, Židia majú stále problémy.

Romain Gary

Leto 1961, ZSSR

Pioneer tabir "Suputnik"

Viete, aké to je byť ruskou ženou? Modlím sa za rešpekt – aké je to byť správnou ruskou ženou?

Vіn pozrel na svoje neprítomné dievčatá. Tridsať mladých komsomoliek – celých šesťdesiat rokov letnej misie „Sputnik“ – sa posadilo a s veľkým záujmom žaslo nad novým. Žiar večerného slnka osvetľoval ich červené postieľky Pioneer, modré tričká, ktoré im obopínali jarné prsia, a krátke šortky špeciálne podšité bielou farbou, aby vynikla čokoládová príchuť Nie je nič také, čo by sa počas leta oslavovalo ako volejbal. , plávanie a turistika. Ďalej za nimi, v tme noci, bolo jasnejšie rozoznať, že bola široká rieka, majáky bójí a mäso z drevených zliatin, ktoré ticho tiekli pozdĺž strmeňa rieky.

A kto je tam tá Ruska? - keď spal, nezvýšil hlas. - Ganna Karenina, ako si potešila toho muža? Prečo Natasha Rostova, ako sa ľudia starajú o svoje deti? Kto je kurtizána Nastasya Pilipivna z Dostojevského „Idiot“? Aký žalostný je príbeh Sonechky Marmeladovej v románe „Zlo a trest“? Nesmejte sa, toto je všetko jedlo! Čuduj sa: Francúzi inšpirovali svet, že Francúzky sú tie najmódnejšie módy. Správny? Španieli – čo má rada a čo cíti Španielka, však? O Angličankách vieme, že smrad je chladný a maniersky. O Židoch a Japonkách – páchnu ako tie najkrajšie matky. A čo Rusi? Ste budúce ruské ženy. Takže, tak, nie je potrebné sa chichotať, budete Rusky, ale kto iný? Čo o sebe vieš?

Po zlomení suchej yalínovej vidlice kolíkom a jej otočení sa spálilo veľa palivového dreva. Oheň hltavo horel na yalinových hlavách a znova sa pozrel na svoje uši. Vin nebol o moc starší ako oni – narodil sa v šiestich rokoch a horká vojna o jeho rešpekt ho unavila. Myšlienky im stále blúdia sem a tam, vždy v ich očiach je úsmev a krik, nikto nepozná tajné miesto, ale nepozná dvadsaťnásobok. Teraz ich však, zdá sa, chytil živých. Poď! Jeho meno, samozrejme, má zaškrtnúť všetko, čo súvisí so slovom „žena“. Neponáhľajme sa...

- "Dajte si koňa do cvalu, do domu, poďme horieť, choďte preč," cituje ruského básnika. - os významnosti, ako ju podáva ruská žena v literatúre. Ruskí spisovatelia, najmä Tolstoj, k týmto dvom radom nič nepridali. Nie je pravda, že váš mozog je ako taký Herkules medzi spiacimi dievčatami? Kto sú hasiči? A?

Opísal ich smiech a pokračoval:

Nie, myslím si, že sa stále môže stať, že samotné ruské manželky sa dostali do problémov, keď európski panovníci, ktorí nechceli svoje princezné, urobili Rusi dievčatá sú na anglickom, francúzskom, britskom a nórskom tróne. Ale čo? krása? Oh, čudujem sa ti. Samozrejme, všetky ste krásne a všetky sú krásne. Ticho, nesmej sa. Si bohatý na Francúzky alebo povedzme Talianky? No, úprimne – krajšie? Os ja neviem. A potom sa vrátim k histórii. Chcem vedieť potvrdenie z dávnych čias: čím sa ruské ženy líšili od ostatných? A rýchlo... rýchlo zisťujem, že každodenní Rusi už dávno nespali. Už viac ako tisíc rokov neexistujú Rusi! Nuž, dobre, žijeme v Rusku a celý svet nás volá Rusmi, ale... fakty sú jasné – máme len rovnaké meno ako Rusi. Všetci historici – ruskí aj západní – sledovali Rusov už v desiatom storočí. Vznikli Rusi, Praví Rusi – veľký kmeň, celé etnikum, ktoré sa v prvom tisícročí rozšírilo po celej Európe! Vznikli v temných storočiach a pripravili o majetok skýtske kmene a neskôr aj dynastiu rurikských kráľov. A to je všetko. Žiadny jazyk, žiadna kultúra, žiadne písmo, žiadne legendy. Iné mená: Oleg, Olga, Igor. Tak pomenujte rieku: Dnipro, Dnister. Tieto mená však znejú skôr nemecky a rusky, však? Ale jaka tak? Ako mohol celý ľud zmiznúť bez stopy? A prečo? Vedel si?

Vin energicky vstal. Polovičné svetlo jeho chudej postavy vrhalo veľký zlý tieň na markízy turistických pamiatok, ktoré v noci žiarili. Po jeho odhalení sa jeho uniforma zospodu rozžiarila karmínovými odleskami, uchvátením akéhosi mefistofelovského a zároveň prehĺbeným výrazom, tmavé oči sa rozžiarili vnútorným svetlom a široké krídla veľkého nosa sa triasli. nežiaduce blízke špliechanie rieky. to veľmi tajné miesto, ktorého riešenie sme ešte neobjavili.

čuduj sa tomu! - chvatne potrestal Vyna, pokrstil svoj zuhoľnatený palice alinka v tme širokom okolí a takým ostrým gestom uhoľnočervený koniec palice zhorel ako zhnité spálenie. - Pred dvadsiatimi storočiami tu bola taká tma, s tými istými líškami a rovnakými komármi. Na brehoch týchto riek žili rôzne kmene - úhory, Burtázy a Guzi. Smradlavci sa zaoberali rybolovom, polievaním a zberom medu z lesov. Ale v piatom - siedmom storočí, Boh pozná hviezdy - už od noci, z pobaltských štátov - sa sem rútili hordy vojenských vojakov. Boli to banditi, dobyvatelia. Ten smrad nič nerobil, len sa zaoberal lúpežami a žil v rabovačke. V deviatom storočí dobyli slovanské hlavné mesto Kyjev a od tej hodiny začali vládnuť a nerešpektovať všetkých, ktorí prišli skôr – Poľanov, Drevľanov, Severianov. Okradli ich, brali od nich dôležité poplatky a predávali ich do otroctva do Byzancie, Grécka, Chazarie. Smrti boli drsní, krutí, nemilosrdní v boji a zradní v každodennom živote a všetky ich peniaze, získané lúpežou, boli zbavené ich dcér. A len prikázali synom smradu a povedali: Keď ste získali môj tábor týmto mečom, vezmite si ho a choďte pre mňa! Inak sa zdá, že ide o etnikum banditov. Ale!

Zdvihol palicu, ktorá horela, ako meč alebo ako prút. Už dlho kráčal po tmavom pobreží, naplnený úctou svojich uší a tými fatamorgánami minulosti, ktoré ho prenasledovali v tmavej letnej noci.

Eduard Topolya

Táto kniha vyšla v mojom románe „Kohannya“, ako Eva z Adamových rebier. Ale je prítomnosť Adamovho mäsa - nirok, pečeň a iné veci interné orgány - celý svet sa právom nerešpektuje absolútne originálnymi výtvormi, takže „ruská diva“, dovolím si spievať čitateľovi, aj po tom, čo bola piata-šiesta kapitola premenovaná na „Lubozhid“ a cválala do svojej moci ny plot nastіlki strіmko, scho vreshti- Rasht, vo finále som ja, autor, od úžasu zdvihol ruky.

Tento článok však nie je napísaný s reklamným zámerom, ale jednoducho s cieľom informovať čitateľa: takže z tucta postáv, ktoré tvoria románovú kresbu „Milenec“, som vzal tri, zviazal ich do intímnej kobky a pustil ich do románu. Čo sa stalo, musí posúdiť čitateľ. Navyše pre tých, ktorí nečítali „Lubozhid“, táto peredmova nie je potrebná, aj keď po prečítaní „Diva“, ak to chcete zistiť, pozrite sa. A kto pozná „Lyubozhid“, som presvedčený, že stále je možné spojiť niekoľko známych strán, aby ste sa spojili so známymi postavami na neznámej ceste.

Pre všetkých mojich autorov, skromne, poznám topenie: yak zhinki є nezdravo maľujúce stvorenia Pána, Nizh Choloviki (nie dar skladovania nás!), Takže som „Ruska Diva“ z Kudi pre TILO, čo bolo viac pravdepodobne prebieha. Amen.


Venovanie sa Julii, chánovej jednotke

Polarita štátu je základným zákonom života a možno aj základom sveta. Starovekí ľudia rozumeli lepšie, ale my sme zjavne bezmocní a s väčšou pravdepodobnosťou sa zhoršíme.

Mikola Berďajev. Metafyzika štatistiky a kohannya, 1907.

Všimnite si prosím, vôbec nechcem povedať, že byť Židom je také šťastie. Samozrejme, Židia majú stále problémy.

Romain Gary

Leto 1961, priekopnícky tabir ZSSR „Suputnik“

Viete, aké to je byť ruskou ženou? Modlím sa za rešpekt – aké je to byť správnou ruskou ženou?

Vіn pozrel na svoje neprítomné dievčatá. Tridsať mladých komsomoliek – celých šesťdesiat rokov letnej misie „Sputnik“ – sa posadilo a s veľkým záujmom žaslo nad novým. Žiar večerného slnka osvetľoval ich červené postieľky Pioneer, modré tričká, ktoré im obopínali jarné prsia, a krátke šortky špeciálne podšité bielou farbou, aby vynikla čokoládová príchuť Nie je nič také, čo by sa počas leta oslavovalo ako volejbal. , plávanie a turistika. Ďalej za nimi, v tme noci, bolo jasnejšie rozoznať, že bola široká rieka, majáky bójí a mäso z drevených zliatin, ktoré ticho tiekli pozdĺž strmeňa rieky.

A kto je tam tá Ruska? - keď spal, nezvýšil hlas. - Ganna Karenina, ako si potešila toho muža? Prečo Natasha Rostova, ako sa ľudia starajú o svoje deti? Kto je kurtizána Nastasya Pilipivna z Dostojevského „Idiot“? Aký žalostný je príbeh Sonechky Marmeladovej v románe „Zlo a trest“? Nesmejte sa, toto je všetko jedlo! Čuduj sa: Francúzi inšpirovali svet, že Francúzky sú tie najmódnejšie módy. Správny? Španieli – čo má rada a čo cíti Španielka, však? O Angličankách vieme, že smrad je chladný a maniersky. O Židoch a Japonkách – páchnu ako tie najkrajšie matky. A čo Rusi? Ste budúce ruské ženy. Takže, tak, nie je potrebné sa chichotať, budete Rusky, ale kto iný? Čo o sebe vieš?

Po zlomení suchej yalínovej vidlice kolíkom a jej otočení sa spálilo veľa palivového dreva. Oheň hltavo horel na yalinových hlavách a znova sa pozrel na svoje uši. Vin nebol o moc starší ako oni – narodil sa v šiestich rokoch a horká vojna o jeho rešpekt ho unavila. Myšlienky im stále blúdia sem a tam, vždy v ich očiach je úsmev a krik, nikto nepozná tajné miesto, ale nepozná dvadsaťnásobok. Teraz ich však, zdá sa, chytil živých. Poď! Jeho meno, samozrejme, má zaškrtnúť všetko, čo súvisí so slovom „žena“. Neponáhľajme sa...

- "Dajte si koňa do cvalu, do domu, poďme horieť, choďte preč," cituje ruského básnika. - os významnosti, ako ju podáva ruská žena v literatúre. Ruskí spisovatelia, najmä Tolstoj, k týmto dvom radom nič nepridali. Nie je pravda, že váš mozog je ako taký Herkules medzi spiacimi dievčatami? Kto sú hasiči? A?

Opísal ich smiech a pokračoval:

Nie, myslím si, že sa stále môže stať, že samotné ruské manželky sa dostali do problémov, keď európski panovníci, ktorí nechceli svoje princezné, urobili Rusi dievčatá sú na anglickom, francúzskom, britskom a nórskom tróne. Ale čo? krása? čudujem sa ti. Samozrejme, všetky ste krásne a všetky sú krásne. Ticho, nesmej sa. Si bohatý na Francúzky alebo povedzme Talianky? No, úprimne – krajšie? Os ja neviem. A potom sa vrátim k histórii. Chcem vedieť potvrdenie z dávnych čias: čím sa ruské ženy líšili od ostatných? A rýchlo... rýchlo zisťujem, že každodenní Rusi už dávno nespali. Už viac ako tisíc rokov neexistujú Rusi! Nuž, dobre, žijeme v Rusku a celý svet nás volá Rusmi, ale... fakty sú jasné – máme len rovnaké meno ako Rusi. Všetci historici – ruskí aj západní – sledovali Rusov už v desiatom storočí. Vznikli Rusi, Praví Rusi – veľký kmeň, celé etnikum, ktoré sa v prvom tisícročí rozšírilo po celej Európe! Vznikli v temných storočiach a pripravili o majetok skýtske kmene a neskôr aj dynastiu rurikských kráľov. A to je všetko. Žiadny jazyk, žiadna kultúra, žiadne písmo, žiadne legendy. Iné mená: Oleg, Olga, Igor. Tak pomenujte rieku: Dnipro, Dnister. Tieto mená však znejú skôr nemecky a rusky, však? Ale jaka tak? Ako mohol celý ľud zmiznúť bez stopy? A prečo? Vedel si?

Vin energicky vstal. Polovičné svetlo jeho chudej postavy vrhalo veľký zlý tieň na markízy turistických pamiatok, ktoré v noci žiarili. Po jeho odhalení sa jeho uniforma zospodu rozžiarila karmínovými odleskami, uchvátením akéhosi mefistofelovského a zároveň prehĺbeným výrazom, tmavé oči sa rozžiarili vnútorným svetlom a široké krídla veľkého nosa sa triasli. nežiaduce blízke špliechanie rieky. to veľmi tajné miesto, ktorého riešenie sme ešte neobjavili.

čuduj sa tomu! - chvatne potrestal Vyna, pokrstil svoj zuhoľnatený palice alinka v tme širokom okolí a takým ostrým gestom uhoľnočervený koniec palice zhorel ako zhnité spálenie. - Pred dvadsiatimi storočiami tu bola taká tma, s tými istými líškami a rovnakými komármi. Na brehoch týchto riek žili rôzne kmene - úhory, Burtázy a Guzi. Smradlavci sa zaoberali rybolovom, polievaním a zberom medu z lesov. Ale v piatom - siedmom storočí, Boh pozná hviezdy - už od noci, z pobaltských štátov - sa sem rútili hordy vojenských vojakov. Boli to banditi, dobyvatelia. Ten smrad nič nerobil, len sa zaoberal lúpežami a žil v rabovačke. V deviatom storočí dobyli slovanské hlavné mesto Kyjev a od tej hodiny začali vládnuť a nerešpektovať všetkých, ktorí prišli skôr – Poľanov, Drevľanov, Severianov. Okradli ich, brali od nich dôležité poplatky a predávali ich do otroctva do Byzancie, Grécka, Chazarie. Smrti boli drsní, krutí, nemilosrdní v boji a zradní v každodennom živote a všetky ich peniaze, získané lúpežou, boli zbavené ich dcér. A len prikázali synom smradu a povedali: Keď ste získali môj tábor týmto mečom, vezmite si ho a choďte pre mňa! Inak sa zdá, že ide o etnikum banditov. Ale!

Zdvihol palicu, ktorá horela, ako meč alebo ako prút. Už dlho kráčal po tmavom pobreží, naplnený úctou svojich uší a tými fatamorgánami minulosti, ktoré ho prenasledovali v tmavej letnej noci.

Ale smrad boule garni! - Hlasoval som za víno. - Koho nie je možné vybrať - koberce, ktoré sa na týchto miestach začali nazývať „Rus“, boli ešte viac garni. Ako napísala 922. generácia svojmu majiteľovi, iránskemu veľvyslancovi Ahmedovi ibn Fadlanovi:

„Som bachev rusiv. Dozvedám sa o Rusoch, keď dorazili do svojich obchodných centier a rozložili sa pozdĺž rieky Itil. Neučím ľudí ich telá, ale oni ich nemajú. Zápach je podobný palmám, blond vlasy, krásne tváre a biele telo. Nemali by ste nosiť žiadne bundy ani captany, ale v nich by mal mať človek na sebe mačičku, ktorú si olizuje na jednej strane tela a jedna ruka mu z nej vychádza. A koža z nich je šťava, meč a nôž a s tým všetkým sa nikdy neoddelia. A v iných typoch nechtov je celé telo namaľované obrázkami stromov, vtákov, bohov atď. A čo sa týka ich manželiek, všetky krásne voňajú, ich telá sú biele ako slonová kosť a na koži pŕs je pripevnená schránka na vzhľad misky z plazu, alebo z rezu, Z medi, resp. zo zlata alebo z dreva, to naznačuje bohatstvo ich ľudí. Vyhnite sa noseniu týchto krabičiek od detstva, aby ste im nedovolili nadmerne zväčšiť prsia. Na krku majú monistu zo zlata a striebra a náhrdelník, ktorý im padá medzi prsia, Rusi si cenia zeleň z keramiky pre ich zázračnú krásu. Za kožu tohto druhu smradu by človek dal kožu sobolia.

Ruská panna Eduard Topolya

(zatiaľ žiadne hodnotenia)

Názov: Ruská panna

O knihe „Russian Diva“ od Eduarda Topolyu

Eduard Topol je spisovateľ, ktorému nesmie chýbať kreativita. Je však jasné, že amplitúda hodnotenia sa pohybuje od zasypaného až po kategorické odmietnutie.

Vin je známy ako novinár, autor najnovších a kriminálnych románov, filmový dramatik a producent. Jeho literárna tvorivosť začala novinovými článkami a filmovými scenármi. Eduard Topol nazval toto obdobie svojho života Pidradjanským. Skončilo sa v roku 1978, keď spisovateľ emigroval do USA. Svojím odchodom vysvetlil viacero dôvodov vrátane vylúčenia dvoch svojich filmov a Vidmova má právo kúpiť si družstevný byt v Moskve s ďalšou registráciou na základe skutočnosti, že je Žid. Hlavným dôvodom však podľa Topolyových tvrdení bolo napísanie románu o inom období emigrácie, pre ktoré bolo potrebné presťahovať sa z celého sveta naraz.

Pri západe slnka sa už začali objavovať knihy o písaní. Ten smrad bolo vidieť vo všetkých európskych krajinách, Amerike a Japonsku. Azda všetky romány emigrantského spisovateľa majú silnú židovskú tematiku. Eduard Topol hovorí o osobitnej úlohe židovského národa v dejinách, o jeho dlhom utrpení od staroveku až po súčasnosť, ktorý predchádzal Židom v ZSSR. O inom rovnako deprimujúcom aspekte – o rusko-židovskom spolužití, nenávisti a sexe – si môžete prečítať v jeho knihe „Ruská panna“.

Ako sám autor v úvodníku poznamenáva, dobrodružný a erotický román „Ruská panna“ je odvodený z jeho skoršej poviedky „Milenec“, venovanej téme židovskej emigrácie 60. – 70. rokov 20. storočia. Keď spisovateľ vzal medzi svoje postavy troch hrdinov, spojil ich s intímnym žalárom, vydal svetu román. A ako Eva, stvorená z Adamovho rebra, aj „Ruská panna“ začala žiť nezávislým životom a šantiť.

Toto je príbeh o romantických výhodách radianskeho novinára-playboya, ktorý sa pohybuje medzi myšlienkou vytvorenia románu o židovskej emigrácii a láskou k ruským manželkám. Toto je druh hymny na krásu a charakter ruskej ženy, zamyslite sa nad mystickou podstatou a historicky skutočným spojením medzi Rusmi a Židmi, o provokáciách radianskej aféry „milostného trikutu“ a o pokuse hrdinu uniknúť „Rajanského režimu. A v ňom sú intrigy a intrigy, hlboké intrigy a extrémna erotika, prítomná v bohatých románoch Eduarda Topola. Čitateľov prekvapí skvelý ironický koniec. Nuž, autor sa snažil dať svojej knihe šancu stať sa účinným a škandalóznym medzinárodným bestsellerom. Vaše srdce je oceniť úsilie spisovateľa.

„Ruská panna“ je román, ktorý je mimoriadne zábavné čítať. Cítim sa chorý a otrepaný, cítim sa vtipne a múdro, čo sa vysvetľuje iróniou a cynizmom, od prvého do posledného radu – neskutočne široké.

Eduard Topolya

Táto kniha vyšla v mojom románe „Kohannya“, ako Eva z Adamových rebier. Ale je prítomnosť Adamovho mäsa - nirok, pečeň a iné veci interné orgány - celý svet sa právom nerešpektuje absolútne originálnymi výtvormi, takže „ruská diva“, dovolím si spievať čitateľovi, aj po tom, čo bola piata-šiesta kapitola premenovaná na „Lubozhid“ a cválala do svojej moci ny plot nastіlki strіmko, scho vreshti- Rasht, vo finále som ja, autor, od úžasu zdvihol ruky.

Tento článok však nie je napísaný s reklamným zámerom, ale jednoducho s cieľom informovať čitateľa: takže z tucta postáv, ktoré tvoria románovú kresbu „Milenec“, som vzal tri, zviazal ich do intímnej kobky a pustil ich do románu. Čo sa stalo, musí posúdiť čitateľ. Navyše pre tých, ktorí nečítali „Lubozhid“, táto peredmova nie je potrebná, aj keď po prečítaní „Diva“, ak to chcete zistiť, pozrite sa. A kto pozná „Lyubozhid“, som presvedčený, že stále je možné spojiť niekoľko známych strán, aby ste sa spojili so známymi postavami na neznámej ceste.

Pre všetkých mojich autorov, skromne, poznám topenie: yak zhinki є nezdravo maľujúce stvorenia Pána, Nizh Choloviki (nie dar skladovania nás!), Takže som „Ruska Diva“ z Kudi pre TILO, čo bolo viac pravdepodobne prebieha. Amen.


Venovanie sa Julii, chánovej jednotke

Polarita štátu je základným zákonom života a možno aj základom sveta. Starovekí ľudia rozumeli lepšie, ale my sme zjavne bezmocní a s väčšou pravdepodobnosťou sa zhoršíme.

Mikola Berďajev. Metafyzika štatistiky a kohannya, 1907.

Všimnite si prosím, vôbec nechcem povedať, že byť Židom je také šťastie. Samozrejme, Židia majú stále problémy.

Romain Gary

Leto 1961, priekopnícky tabir ZSSR „Suputnik“

Viete, aké to je byť ruskou ženou? Modlím sa za rešpekt – aké je to byť správnou ruskou ženou?

Vіn pozrel na svoje neprítomné dievčatá. Tridsať mladých komsomoliek – celých šesťdesiat rokov letnej misie „Sputnik“ – sa posadilo a s veľkým záujmom žaslo nad novým. Žiar večerného slnka osvetľoval ich červené postieľky Pioneer, modré tričká, ktoré im obopínali jarné prsia, a krátke šortky špeciálne podšité bielou farbou, aby vynikla čokoládová príchuť Nie je nič také, čo by sa počas leta oslavovalo ako volejbal. , plávanie a turistika. Ďalej za nimi, v tme noci, bolo jasnejšie rozoznať, že bola široká rieka, majáky bójí a mäso z drevených zliatin, ktoré ticho tiekli pozdĺž strmeňa rieky.

A kto je tam tá Ruska? - keď spal, nezvýšil hlas. - Ganna Karenina, ako si potešila toho muža? Prečo Natasha Rostova, ako sa ľudia starajú o svoje deti? Kto je kurtizána Nastasya Pilipivna z Dostojevského „Idiot“? Aký žalostný je príbeh Sonechky Marmeladovej v románe „Zlo a trest“? Nesmejte sa, toto je všetko jedlo! Čuduj sa: Francúzi inšpirovali svet, že Francúzky sú tie najmódnejšie módy. Správny? Španieli – čo má rada a čo cíti Španielka, však? O Angličankách vieme, že smrad je chladný a maniersky. O Židoch a Japonkách – páchnu ako tie najkrajšie matky. A čo Rusi? Ste budúce ruské ženy. Takže, tak, nie je potrebné sa chichotať, budete Rusky, ale kto iný? Čo o sebe vieš?

Po zlomení suchej yalínovej vidlice kolíkom a jej otočení sa spálilo veľa palivového dreva. Oheň hltavo horel na yalinových hlavách a znova sa pozrel na svoje uši. Vin nebol o moc starší ako oni – narodil sa v šiestich rokoch a horká vojna o jeho rešpekt ho unavila. Myšlienky im stále blúdia sem a tam, vždy v ich očiach je úsmev a krik, nikto nepozná tajné miesto, ale nepozná dvadsaťnásobok. Teraz ich však, zdá sa, chytil živých. Poď! Jeho meno, samozrejme, má zaškrtnúť všetko, čo súvisí so slovom „žena“. Neponáhľajme sa...

V Moskve Rubinchik nezačína romány. A to nielen tomu, kto si cení svoju povesť prominentného novinára a špióna „Robitničaja Gazeta“, ktorý pracoval pod pseudonymom „Josip Rubin“, ale aj tomu, kto kvôli tomu v Moskve nebol. román na hodinu, žiadna smola. Vychudnutý, tridsaťsedemročný Žid s provinčným vzdelaním a metropolitnými ambíciami sa v Moskve úplne oddal svojej každodennej redakčnej horúčke, dvom malým deťom, komande a chrapúnstvu, tým, čo žerú všetky povolenia, škandalóznemu ľudí stojacich za produktom, bez ktorých je každodenný život človeka nemožný. Rubinchik, zabalený v týchto pančucháčoch, nečakal v Moskve na tých, ktorí sa budú pozerať pred seba a pozrieť sa na vzhľad jeho manželky, pridať vrstvu látky a chcel by tichý tanec snehových vločiek pod ulicou lechtari.

Ale Varto sa chcel zbaviť vzrušenia, chcel som sa zbaviť nervozity z moskovských turbodúchadiel, akoby som stratil akési mystické, ladné a veselé myšlienkové vzrušenie. Ale nie na žiadnu hru, nie. Rubinchik nemal rovnakú všemohúcnosť, ktorá bola pri moci medzi všetkými ľuďmi, ktorí utiekli z postele kohanoi, alebo dokonca takými známymi priateľmi. Začal som horieť, vpravo som nemal sexuálny hlad. Vpravo bolo cítiť, že niečo iné je inak, čo sám Rubinchik nevedel uviesť a ani o tom nevedel. A v tom momente, keď ste nasadli do redakčného auta alebo do autobusu Aeroflotu, aby ste išli na letisko a odleteli do sibírskych naftových polí, uralských baní alebo k altajským drevorubačom, adrenalín zázračným spôsobom preskupili Moskovčania do krvi a chvíľu tam ležali. obežné dráhy atómov a elektrónov jeho tela, zdvihne ich, rozdelí z nich nové energie, narovná Rubinčikove ramená, zmení polohu jeho hlavy, dodá bohatosť a teplo a podobá sa jeho výzoru, chválim sa.

A od tejto hviliny sa začalo polievať.

Takže tajný narkoman, ktorý si možno neuvedomuje svoje činy, ide hľadať drogy. A tak sa vraždiaci maniak neustále zamiluje do svojej krvavej obete. Takže génius spieva a nevysvetliteľne hľadá jediné slovo, ktoré by zastavilo jeho let nad morom nedôležitej prózy.

Pred ním ležala majestátna krajina – celá Radyanská ríša v plnom rozvoji svojej moci – rozprestierajúca sa od Baltu po Tichý oceán a v ľade prúdili prebudenia, ako mimozemšťan pristávajúci na novej planéte alebo ako vodca horda Ching Iskhan pred inváziou na Sibír. Táto krajina mala veľa zdrojov – oživovala plyn z Arktídy, chytala zahraničných rybárov, pripravovala sa na olympiádu, kládla kanály v kaspických púšťach, sledovala disidentov, mala vodné elektrárne, vysielala rakety a do vesmíru, počula „Hlas Ameriky“ ​​a "Voice of America" ​​S profesionálnou chamtivosťou som prehľadal, vybral a zapísal do svojich zápisníkov všetko, čo som cítil, že potrebujem. Toto bola moja zem a všetko ležalo so mnou – od Moldavska a Estónska po Turkménsko a Čukotku a celým svojím malým židovským srdcom som miloval jej veľkosť, bohatstvo a rozmanitosť. Avšak bez toho, aby si seba vážil ako Žida celkom rozumným slovom – keďže je ateista, nepozná židovský jazyk, skrátil si prezývku na ruský zvuk, pil horák, ktorý nie je pre ruštinu silnejší, a čo je najdôležitejšie, miluje ruštinu. manželky. OH, čiže! Shchorazu, ak tu v sibírskej, vjatskej a murmanskej divočine jeho pátrajúci pohľad narazil na ten, ktorý rozdúchaval smrť jeho zamysleného srdca, odhaľujúc, že ​​toto je novinka, zrodená z tohto miesta jogo skoré objavy jedného nenahraditeľného jakistu: tu boli Ruské ženy v minulosti so zakrivenou postavou priťahujú prepychové sivé a zelené oči a tie ženské tváre, vysoké oblúky obočia a tenký priehľadný závoj, ktorý možno vidieť na obrazoch Rokotova, Levitského a Borovikovského.

Samozrejme, Rubinchik možno nikdy nenašiel kópiu princeznej Struyskej a Lopukhiny, hoci tieto portréty presne nevyjadrujú obraz, ktorý je z nejakého nepochopiteľného dôvodu živý v jeho znalostiach. Ak chcete spojiť obraz ikony Matky Božej Volodymyrovej so starodávnou ruskou a nórskou bojovníčkou-princeznou, alebo bez obetovania v očiach Petrov-Vodkinových portrétov žien, potom je to možné, bude to blízko k ideál, ktorý je pre Rubinchika dotieravý. a možno aj maniakálna chamtivosť.

Takéto typy žien možno stále nájsť v hlbokých ruských provinciách – aj keď čoraz menej často. Kozmetika, móda v róbach a v hrebeňoch, krviprelievanie, ktoré sa prehnalo ruským plemenom s chumáčmi tatársko-mongolského jarma, turecká invázia, poľské a francúzske vpády, spustošenie mocných bojarov, nemecká okupácia, ku ktorému sa spečatilo vyvlastnenie, subdradiánska migrácia a rozobrala nordickú, ale aj pôvodná „krása ruských manželiek sa odhalila v polovskej krvi, keďže len pred storočím boli stoly plné európskych panovníkov, ktorí viedli ruské mená do veselé voľby a posadili ich postupne na tróny v Anglicku, Nórsku Áno, vo Francúzsku, v Ugorskom regióne – to je prípad celej Európy!

Teraz, v našej dobe, sa štandard ruskej krásy posunul ku kopírovaniu ruského obrazu najnovších filmových krások, a ešte zriedkavejšie, zrazu, ako je výhra čísel v lotérii, podiel rapto je vytvoriť v jednom materské lono starý a ruský nábor chromozómov sa používa po stáročia. A potom tu, v provinčnej divočine Sibíri, Uralu a Karélie, potichu, v krížovej domovine, bez toho, aby to tušili, je mladá kópia Bilinny Jaroslavľ, Kazkovskej Vasiliny Krásnej a Skýtskej princeznej Oľgy. . Z dôvodov sebe neznámych a pre iných cudzích sú bozky hlasných priateliek, továrenské tanečnice s obligátnymi labkami fixovaných ročných mláďat na prsiach a iných intímnych miestach, ranná deflorácia v kríkoch kultúry okresného parku a módne preferencie pätnástky až víno, cigarety. Do šestnástich rokov už bola beznádejne „opustená“ s kamarátmi, vzďaľovala sa od nich so sebaúctou a úzkosťou o otca, čítala knihy, chodila na akúkoľvek technickú školu a v dvadsiatich dvoch , ako stará panna, môže dokonca násilne zrejme zamizh. A, nie až tak viditeľné od iných obyčajných ľudí, toto tmavé malé dievčatko ruskej rasy je zjavne čata nejakého práporčíka v odľahlom vojenskom meste, drzá s opilcom medzi deťmi, nemyslí na sprostosť továrenskej ruiny, ale na chorobu samú. je nejasná a nerealizovaná Jej významom je smrť beznádejnej ruskej melanchólii, panelák železničnej stanice Kursk a manželkin vzťah.

Aleovi Rubinčikovi stačil jediný pohľad, aby medzi tisíckami žien, ktoré sa hrnuli po jeho novinárskych cestách, videl, že nedotknutá, večná ruskosť ešte nie je zatienená špinavým životným štýlom, znečistená dedinským smilstvom, ani náhubkom. človek alkoholik. A ak sa stratí, ak je nesprávne, nájdete to! - Narazil na tých, ktorých si nazval „ikonovou pannou“, všetko zamrzlo v niečo nové - pulz myslenia, dych. Netrvalo to dlho - na zlomok sekundy, ale cítil som, že to bolo hlboké a bolestivé, ako infarkt. A potom srdce začalo pľuvať a cez slabé žily prebublávalo také množstvo horúcej krvi, že dlhoročná ruská krása milovanej matky prenikla Rubinčikom nielen do slabín a nôh, ale aj do vlasov na hrudi. Všetko v novom bolo veselé, pohyblivé, stúpajúce, ako mongolský jazdec v strmeňoch a ako vlna na zvierati, ktoré zbohatlo.

Je úžasné, že táto osoba mi neposkytla žiadnu podporu a nežiadala ďalšie flirtovanie, triviálny pokoj alebo dokonca večer v reštaurácii na štandard moskovských žien. Čo je iné, akási neviditeľná a nevysloviteľná metóda prskania, sa medzi Rubinčikom a takouto „ikonickou pannou“ objavila hneď v prvom momente, keď prižmúrili oči. Vyzeralo to tiež ako spelkuvannija podobnú mittam, ktorú Rubinchik raz videl v Taizi, počas pádu ustrice s dôležitým mladým jeleňom, ktorý úplne otočil hlavu na stehy tajgy. Smrad zamrzol odporom - aj Rubinchik, aj dôstojnosť. Delilo ich od seba päť metrov, presne päť metrov, nie viac, a čudovali sa jeden druhému v očiach - tam a späť s pokojným rešpektom. Rubinchik je čistý, skrz naskrz, do tváre, cíti, aký je dôležitý, žasne nad ním, dotýka sa ho svojimi majestátnymi tmavými očami, objemnými, ako čerstvý gaštan. Zozbieral všetku svoju vôľu, aby prenikol do očí a duše tejto pôvabnej a nežnej šelmy, ktorá bola chytená na vysokých a tenkých nohách. A ja som si myslel, že je to tak, kontakt! Tam, za chlpatou rohovkou týchto slivkových očí, je vzrušenie široké, tmavé, teplé a husté, ako krv, ktorá len kontroluje vaše znamenie, aby ste ho pustili ešte hlbšie alebo ho len nasledovali pozdĺž stehu. Zdalo sa, že ak ste urobili správne gesto a znak, bolo dôležité pracovať až do konca, jemne a s dôverou vtlačiť pery do krku a stať sa submisívnym otrokom, nazývaným lesný pastier.

Ale tam, v Taizi, bez toho, aby sme poznali tajné znamenie, ktoré kráska z tajgy tak trpezlivo čítala už dlho — možno až päť dní. A od mrzutosti si povzdychla, či už rukou alebo telom narobila nejaké smietky a v tom istom čase sa dôležitá žena vtlačila do yalinovej chatrče, rýchlo sa presúvala po podlahe tenkými nohami lesnej baleríny a neúctivo sa vznáša nad jej krátkym, roztiahnutým bielym zadkom. Rubinchik, ktorý sám zablúdil, sa cítil ako nevyleštený hlupák na plese života, ktorého vyhodil aristokrat z tajgy za to, že nepozná lesnú mazurku.

Tu, medzi ľuďmi, však Rubinchik nepotreboval tajné kódy, žiadne magické gestá, žiadne slová. Akože jediným pohľadom zazrel ruskú divu v pažravom zámotku jej prešívanej bundy a dutej provinčnej látky, v hrubých pletených pančucháčoch a gumených čižmách, tak ho táto diva sama spoznala na prvý pohľad Pre všetkých ostatných si povedzme si o tom sám. neznámym zmyslom a verím, že ide o ďalšiu, genetickú pamäť. A pred Rubinčikom sa v jej očiach otvorila široká, priestranná hlina, hustá a teplá ako úkryt.

Samozrejme, keď som sa stretol s dievčaťom, povedal diabolské slová, ale jasne si uvedomil, že počuje iba váš hlas a zároveň s tým hlasom berie seba ako drogu.

Rubinchik nedokázal vysvetliť svoj vlastný účinok. Prečo sa teda zaujímal o ruské ženy – na čo možno nájsť tisíc dôvodov: od inšpirácie ruskou kultúrou až po komplex malého Žida, ktorý je zbavený svojich práv v mori slovinského a suverénneho antisemitizmu . A smrad starých ruských princezien, polovských princezien, don Jaroslavov a malých Vasiliov - naplnil nového, nízkeho, chudého Žida s hrubými čiernymi vlasmi, veľkým židovským nosom, malými hnedými očami a hustou vlnou, prečo sa to trepe? Prečo po mnohých bezvýznamných slovách zoznámenia sa do hotelovej izby predtým dostal smrad, akoby očarený dôležitými ženami - je zrejmé! pred každým mestom a obcou! - A nie je to ako bachaši, ktorým sa správcovia hotela čudujú.

Ktorému Rubinčik vôbec nerozumel a hneď, keď sa to celé dialo, ozvali sa spevy, že sa opäť raz melodicky zmiloval a zavrel hubu jednoduchému provinciálnemu darcovi.

Ak si diablova „princezná“ išla pre príkaz od duší a otočila sa s bosými nohami, s husou kožou na holých nohách a opálená od pŕs až po ohanbie v opotrebovanom uteráku (s fialovou pečiatkou „Derzhkomungosp“ , teda žiadny uterák, Rubín je taký silný, že vonia nielen krutosťou, ale iskrí aj akousi sexuálnou rozkošou, gestom a chamtivosťou.

Samozrejme, že som ich upokojil. Jediné, čo musíte urobiť, je pochopiť neorganizovanú defloráciu a nič iné ako tento každodenný lekársky úkon. Pretože všetky ostatné významy tohto slova - ušetriť ženskú česť, poraziť správnym spôsobom - potom je tu veľa hnevu! Nie tým, že ich ojebeme alebo zlomíme ich panenstvo, ale že ich prevedieme úzkym miestom od chovu k ženskosti – vedieme ich s maximálnou starostlivosťou, trpezlivosťou a jemnosťou a potom ich privedieme k pravde, ale s vysokou česť manželky nerozdelíme. prihláste sa dvaja, ale Kňažka .

Maják teda v nočnej hmle najprv pomocou jednej intuície rozpozná tmavú bóju majáku, potom automaticky roztriedi palivo, pridá olej, naplní oheň, zapáli oheň - a potom sa rozsvieti svetlo Tento maják oslepí moje vlastné oči.

Svetlo modernej ženskosti, ako Rubinchik, bolo vypálené tu v Iževsku, Vologde, Igartsi a Kokchetave, bolo to ako starodávna ikona obrátená k životu, ak po starostlivom a úctivom čistení na vás vzbĺkne plamene z hlbín očných viečok, živé a magické oči.

Ďakujem Rubinchik pripravil obzvlášť starostlivo a takmer slávnostne. Na Ukrajine, bez ohľadu na masové smilstvo, sa sexuálne osvetľovali iba tmavé prdy, obscénne vtipy a nástenné dievčatká na obrovských záchodoch, no chýbala kniha na tému „AKO NA TO“ a slovo „gynekológ“ stratiť živosť v hlase, - V tejto krajine sú milióny mladých manželiek, ktoré nevedia o sexe viac ako ich vlastné stvorenia. Ľahnite si na chrbát, rozkročte nohy a poddajte sa – os všetkého, čo začnú dávať mená a čo deväťdesiatsto ruských mužov vydiera zo svojich jednotiek. Je potrebné sa čudovať masívnej frigidite ruských žien?

V čiernom mori sexuálnej nevedomosti Rubinchik zapálil svetelné lampy citlivosti a najprv si užíval ich chvejúce sa polosvetly.

- Teraz, môj drahý! Neponáhľajte sa a nebojte sa! Zabudnite na všetko, čo o vás povedali vaši priatelia, a zabudnite na všetky neslušné slová, ktoré o vás píšu v pivnici. Žijeme úplne iným spôsobom. Aby ste si pamätali na celý svoj život, ako na svätý deň svojho života, ako na Svätý deň. Vipiy víno. Os takto. A ďalšie kravy. Ja stále. Teraz mi daj svoje pery. Nie, takto nie. Zabudni na mňa a počúvaj len seba.

Sakra, ten smrad ti nedovolí bozkávať sa ako stopa! Ich bradavky neboli schopné tlačiť na ľudské pery, ich ruky sa báli zostúpiť do ľudských slabín, nohy mali kŕče od nedočkavosti, a ak páchli, triasli sa vôľou a naťahovali nohy v tejto pohotovostnej polohe. , ako veľakrát sme zízali na neslušných malých v škole . Nuž, moje telo ešte nebolo lôžkom závislosti, dokonca ani túžbou, ale iba lôžkom strachu.

Ale Rubinchik bol spevák spoločnosti, trpezlivý a virtuóz.

- Pruh! Aké dlhé sú tu nohy? Robíte to isté za oknom? Nie sú to zrkadlá. Toto je sito večnosti. Sitom ešte raz pretieklo sedemnásť osudov vášho života. Nie sú žiadne. Smrad bol vo vesmíre. Čo od teba stratili? Nič. Ešte nežila. Ti dikhala - áno. Jedol si, pil si, začal si. Su-s-st-va-la. І len. A teraz začnete žiť. Po tejto noci už vaša noc nebude plynúť nikam. Ten smrad bude celý váš. Cítite to - vaše telo je naplnené ospalou silou. Od dotyku pokožky až po vás, s týmto kľúčom života vo vás ožije všetko – a váš chrbát... a žije... Žasnite nad ním. Neflákajme sa. Vezmite to do svojich rúk. Nestláčajte tak silno. Nižný. Viete, prečo majú kupoly všetkých kostolov a mešít takýto tvar? Pretože toto je vrchol božskej harmónie! Teraz si ho aplikujte na prsia – na seba. Áno, moja drahá, áno. cítiš to? Vaša bradavka rastie tak rýchlo, ako len môže.

Vіn nie ishov nižšie. Ak sa však už pred vami prehýbal chrbát a ona žila, začala pulzovať od prvých prílivov kúpeľa a ťažko dýchala a mala našpúlené pery, - neponáhľala sa. Vy ste si však zobrali svoj kľúč k životu zo svojho tela a z pier do svojich. Toto je jeden z najdôležitejších momentov operácie. Všetkých sto stoviek mladých ruských manželiek, ktoré sa narodili v radianskom neosvetlenom puritánstve, rešpektuje ľudský orgán rovnako brutálne ako svoje obrovské toalety. Dotknúť sa niekoho, a ešte viac ho vziať perami, vyzerá ako neúprosné poníženie. Aj keď v Rusku neexistuje horší obraz, nemôžem povedať dosť o žene: Dám jej to do úst! A ruský muž cíti rovnaký pohŕdavý postoj k svojej manželke. "Kedykoľvek," pomyslel si Rubinčik, "v dvadsiatom treťom storočí Rusko produkuje erotické filmy, nie je možné vidieť, že v takom filme ruský muž pobozkal ženu medzi nohy..."

Ale Rubinchik ľahko zdvihne tohto divokého ruského bobbera. Priniesol svoj hrdý kľúč od života, napätie a opuchnuté žily pozdĺž pŕs svojej konkubíny k jej brade a perám - dával ho veľkoryso a veľkoryso, ako odmenu, ako božský prút...

Najčastejšie od hrôzy vyplaštila oči.

Nepil som to, nie. Chytil ich oboma rukami a ticho a jemne povedal:

- Pozri sa na mňa!

Vaughn jej rozdrvil oči. A vždy v nich bolo to isté - pokora a pripravenosť vpustiť ho do teplých hĺbok svojej duše i tela a tajná túžba pred tým, čo sa stane. Nie, a predsa - už dávno, nejaká iná, mystická túžba jednodňovej a očarenej obete...

Alya Rubinchik dlho onemela, no nedokázal odhaliť tajomstvá svojho strachu. Potom dáte tomuto dieťaťu príležitosť dosiahnuť vašu dušu.

- Nestojí to za to, moja drahá! Čuduj sa mojim očiam! V našom tele nie je nič zlé. Nie v tvojom, nie v mojom. Všetko spája Boh z jednej krvi a jedného tela. A všetko je úžasné vychutnávať. čuduj sa...

A potom začnú bozkávať jej telo smerom nadol, úplne spustia perami a jazykom po jej prsiach a bruchu, ďalej nadol, k tenkým kučerám jej ochlpenia. A potom sme jemným, no silným dotykom rozdelili kolená. Tu, pri tomto delle, bola hlava jeho života, tu, pod chmýřím týchto šálok s morskými riasami, bol ten magický magnet, ktorého nadpozemskú silu Rubinchik ešte raz, kedysi dávno, videl na breze starovekého Itilu a od tej doby vladno virivayogo z Moskvy a trmácanie sa cez ruský les a sneh, cez tajgu a tundru pri hľadaní čiernej ruskej panny.

Opatrne, ako baník tigrov, Rubinchik priblížil svoju tvár k tomuto malému nežnému chlapíkovi a podpazušiam rozkvitnutých vín.

Suché, uzavreté a stále ospalé pery nevinného dievčenského púčika stáli pred jeho upíjajúcim pohľadom a zdalo sa, že v týchto bledých hrdzavých stoličkách nie je žiadna mystika, rovnako ako sa zdalo, že žiadna mystika nie je v jednoduchom umývadle.

Ale Rubinchik sa nedal oklamať prefíkanosťou prírody. Nie divoko, bojazlivo a zároveň smädne po tejto neopatrnej dive, od samého začiatku perami a potom jazykom šúchajúcim do týchto bledo hrdzavých stoličiek.

Jedna malá bodka zakričala v dievčenskom šoku. Čchi nie je sexuálna ani kultúrna. V snahe ušetriť Rubinčika zbytočného poníženia, ako to smradi rešpektovali, smrady v tej chvíli chytili moju hlavu rukami a pokúsili sa ju vložiť, odstrániť ju zo svojich chlpatých vlasov. Ale Rubinchik, pľuvajúc po ich rukách svojimi vlastnými a stískajúc si vlasy, chrániac ho pred skazou.

Samozrejme, že som vedel, že smrad dostane niekto bez ničoho.

Mohli by ste zlomiť brko lakťami na jej nohe a ísť do jej tela, pričom jeden úder prerazil sucho jej neobsadených pier, kŕčovito stlačil mäso z jej hrdla a ten tenký pľuvanec uprostred. Zdanlivo mocní svojou nevedomosťou nezaznamenali zápach ničoho iného, ​​hoci samotný smrad by sa dal odstrániť na akomkoľvek dvore bez smädného Rubinčika.

Ach, aké bolo čaro tejto noci!

Učiteľ, Osvietenec, Mentor a Prvá osoba – tieto jednoduché názvy mu pripomenuli jeho sexuálnu túžbu po ďalšom aspekte, inom aspekte kultivácie. A okrem toho... no, okrem toho, po tom, čo som túto noc skontroloval niečo neuveriteľné, nadprirodzené, možno satanské, čo som tam náhodou vyskúšal, na breze Itil...

Zovrel rukami zápästia tenkých rúk dievčaťa, jemne žuval víno do jednej malej bodky a pobozkal stále suché pery dievčenského púčika. Tento púčik mi už povedal, že som zaspal a zabalil som si cez seba teplý koberec, zatiaľ čo Rubinchik zohrievala jazyk a pery. A keď som začal tento proces týmito triumfami, s ktorými môj trojbohatý syn spálil kúsok čokoládovej cukety. Po príprave jazyka to bolo také dobré ako v rapide, keď sme objavili pelety, ktoré ožili. Vedel som, že tento malý púčik sa začína zväčšovať, hypertrofovať a narastať do gigantických rozmerov. Za silou chamtivosti to bolo neporovnateľné s akoukoľvek prílišnou dievčenskou malátnosťou či neznámymi pozitívami jej mladého tela pred masturbáciou. V Nininom zapálenom mozgu sa malá lagúna na boku jej tela premenila na chamtivé zviera a na jednu obrovskú tlamu, ktorá bude plná nových psov, bozkov, pohladení a slimákov. Takže púšť, ktorá visí zo suchého sucha, sa zvíja ako kŕč a netrpezlivo otvára svoje vyschnuté póry prvému šeru, ktoré sa na ňu valí z horizontu.

Je úžasné, ako ju Rubinchik hľadal a chcel rásť, ako záhradník pestuje vzácnu exotickú kvetinu, ale je úžasné, že ju nebolo možné zalievať ani prehrievať jeho pohladením. Nie, teraz bolo potrebné dať tomuto zázraku schopnosť vyklíčiť, ako zrno, ktoré prepadlo cez jarnú dosku. A v tej chvíli, keď Rubinčikov jazyk a pery začali cítiť záhyby jeho spodných pier a rozmazali uprostred ich záhybov karmínový uzol podobný perle, Rubinčik si pre seba zamrmlal. Svojím zadkom prelomil prvú bariéru - postavil sa pred majestátny orgán ako niečo také brutálne a špinavé, že je nevyhnutné dotknúť sa jeho pier, a teraz opäť predstavuje svoj kľúč k životu vzhľadu mladej devy. A ešte nebol čas, aby ho zhodila, zavrela pery alebo sa odvrátila. Namiesto toho, rukami a perami zovretými rukami a perami ako priekopnícky roh, ukázala Rubinčikovi, že sa naučila, že môže ísť ďalej, ďalej...

Avšak aj tu, bez toho, aby sme dali voľný priechod dievčenskej pôžitkárstve. Vzal z jej úst svoj očarujúci kľúč života a potrestal pána a pána tvrdým tónom:

- Žiadne zuby! Nižšie a hlbšie!

Takže teraz, bez toho, aby sme si vyberali výrazy a bez straty rešpektu k sokolím očiam, ktoré horeli v tme, ako oči malého zvieraťa. Môžete sa naučiť terminológiu za pochodu.

- Len dosť, neponáhľajte sa! A potešte ma! Hrajte na flaute! Áno áno!

S vedomím, že v jej viditeľnosti sa spodné a horné pery už spojili do jedného monštra, pripraveného zničiť celé moje telo a dušu, a ďalej, na periférii jej informácií, všetko umiera od žiaľu a víťazstva, zostávajúca netrpezlivá myšlienka: „No, čo ak? Ak? Strávim všetko, čo ma potrestáš, len mi to daj, šmejd! A pravda nebola myšlienka, ktorá v nich bola, ale podstata hlavných úloh ich existencie na zemi: stať sa ženou. To je zapísané v ich genetickom kóde, v podkôre ich mozgu a v koži tela. Božie dary sú neznáme!

Rubinchik však tento zásadný moment zachytil. Toto natiahnutie ma stálo zdravie a zvyšné chyby sú spôsobené snahou vôle dať do poriadku tlak, ktorý je v mojich genitáliách jedovatý. Ale vin ishov si je vedomý tohto koláča, ako keby sa obetoval pre prezentovanú značku. Musíte sa potrestať, aby ste sa pripojili, vydržali, skontrolovali! Toto poznanie už bolo prijaté s veľkým potešením a už sa tomuto prúdu poddalo, vtieklo do neho a vtieklo do neho a je potrebné ho vykrútiť a odoberie bzukot z fúzov - z chuti. jeho telo, takže, čo zistíte po toľkých katastrofách? - drží v rukách tento živý, horúci kľúč života a hovorí, že ho cíti! Teraz nechodia po tme, Rubinchik si uvedomil, že ich jazyk a pery uzatvárajú jeho príkaz nie zo strachu, nie z nevôle, ale z triumfu! Takže mladý hudobník, ktorý sa naučil prvú melódiu s chuťou svojho otca, začína byť spokojný so svojou hrou - radostne a dobre, hrá znova a znova, hlasnejšie a hlasnejšie, umeleckejšie, vidí nuansy, prechody, bohatosť v timbre a už si neprajem, aby som mohol vypustiť túto očarujúcu flautu z úst.

Úplná spodná časť jazyka a pier nového študenta bola pochovaná a chamtivé, dusivé pohrabanie mulčovaného mäsa povedalo Rubinčikovi, že všetko, čo sa stalo, citlivosť sa v tejto nádobe prebudila, narodila sa do nešikovného dieťaťa, žena ožila v neobsadenom tele, od lampy.

A teraz - poďme na vec!

Zabalil si ruku do tuniky ohanbia a začal si pripravovať predmostie. Viac, ešte viac, len s dvoma prstami... A ak ich nohy samy v divokej polohe zatlačili chodidlá do matraca a vyklenuli telo pred prstami, a ich ústa, pery a jazyk neboli žiadne dlhsie len poliate a namocene. jogo, dusiac sa chlpatým slizom, - v tejto chvíli Rubinchik, už topiaci sa v prúde bajan, odvážajúc sa siahnuť dnu a rozsvietiť svetlo.

Nie, nereagovala na to, nesvietila týmto svetlom. Pretože už nežila vo svete vonkajšieho poznania, ale ako morská medúza len uprostred seba – svojou citlivosťou a túžbou po šťastí.

Rubinchik však nemal zľutovanie. Keď premenil svoju študentku na skutočný svet, sňal z jej pier svoj hrdý kľúč od života a priniesol im nové víno. Sploštila oči a divé, chalenské, o nič nedbané ziny putovali k novým oblúkom obočia, blúdili z druhého sveta a žasli nad novou potravou, požehnaním a netrpezlivosťou.

"Čoskoro sa staneš ženou." Hneď,“ upokojil sa. - Len chcem, aby si sa na mňa díval zo všetkých síl. Vipiy víno...

Dole jej stále pulzovalo telo, ale počuteľne triasla jedným alebo dvoma člnmi a potom hodila hlavu na vankúš, pripravená urobiť čokoľvek a povedať, spievať, naštvaná na niekoho pre tých, ktorí ešte nesplnili úlohu. - kým tam bola, inšu medzi, Svidomosti póza.

Rubinchik však takúto stratu času neľutoval. Žena v posteli, ako jemná próza, bude vyžadovať neschopnosť. A človek sám v sexe pristupuje k skutočnej kreativite – tvorivému životu. Boh, tvorca života na zemi, melodicky cítil orgazmus a inak sa nedá vysvetliť podobnosť tejto najdôležitejšej veci na svete.

Ruby vytiahol spod hlavy jeho študentky vankúš, položil si ho pod sedadlo a začal jazykom olizovať jej mušle na ušiach. To ju i seba okamžite uvrhlo do extrémnej priepasti, do samotného kruhu citlivosti.

A potom, držiac temnotu stagnujúcej krvi na svojich otvorených a horúcich stonkách, napínala sa až na tri minúty a začala znovu a znovu uzatvárať svoju horúcu špičku do crescenda blízko Tisnu, Vologa, Rozheva Gorge, s kožou všetko je ružové. m'yaziste girlo - doti, doky bez tlačenia do nejasného, ​​slepého prechodu.

Toto je svätý a drahý okamih pre moju dušu.

Teraz odpisoval celé svoje narodeniny, stískal sa v jeho náručí a žasol nad roztiahnutým telom pod sebou.

Topman sa teda dvíha v strmeňoch, aby do úderu vložil všetku svoju silu a švih.

Nekonečná biela rieka ženského mäsa pod ním tiekla na rebrovanom lôžku. Na tejto riečnej hrudi sa týčili dve skýtske mohyly s tmavými majákmi na bradavkách s vysokými vrcholmi. Dve podriadené ruky tiekli v bezmocných prúdoch. Dlhý polovský krk sa tiahol až po bradu jej odhodenej zadnej hlavy. A za ňou, ďaleko, padal z jej postele bezvládny vodopád hustých blond tenkých vlasov.

Rubinchik žasol nad týmto telom s jeho nežnosťou, s jeho nevôľou, s jeho láskou. Tu bol jog Batkivshchyna, jogo Rusko. Pred tridsiatimi rokmi tohto chlapíka bil, kým nevykrvácal, nazvala ho „kike“, zhodila ho na zem, vykrútila mu ruky, natrela mu pery bravčovou masťou a obete rozdrvila bravčovou masťou zo zeme a pílou. Dva tucty Rockli boli jogom v entitách іspriah na Moskovskom, Leniradskom z Univerzity v Lishe pre tých, ktorí v stĺpci P'yati z jogy slovo „єvre“, ja, Igo, vojak. kasárne nesmelých nesmelých. Ale vin prerazil! A teraz toto Rusko leží predo mnou celé – so všetkým jeho mäsom, riekami, lesmi a vtákmi, ktoré spia v jeho hmlistých záhradách. Ja - s elastickým krkom, tmavými bradavkami jeho bielych pŕs, chvejúcim sa prehĺbením jeho brucha, dôveryhodne otvorenými objemami jeho bedier.

Veľmi ťa milujeme. Milujete túto ruskú zem tak hlboko a nežne, ako Rus, ako len človek môže milovať krajinu, ktorá zázračne vyplávala na breh z morských búrok, a ako môže dieťa milovať svoj vlastný domov, ktorý prežil bitku zla. matka vo svojom dome.

Zhlboka sa nadýchnite a bez akejkoľvek ostrosti, ale s námahou a odhodlaním, dosiahnete svoje veľmi krásne telo.

Teplo krvi, tiché stonanie, slzy bolesti a vzletu, prvá nevýslovná choroba drvenia kľúča života a zovretia jeho neobsadených bolestí, a možno práve tam, kvôli bolesti, povedal. kŕče tela ho voňali radosťou. Telo bolo hotové s hlavou a všetko rástlo a dozrievalo cez všetky osudy svojho mladého života! Bol ukončený polárnym chocholom a tam, v strede, vo svojej hĺbke, pozdravil gejzíry nehy a vody nazbieranej za celý predchádzajúci život.

Vidieť tieto horúce a bublajúce fontány zaplavilo Rubinchikovu dušu božským, nadpozemským sladom. Tenké ruky sa mu omotali okolo krku a stlačili, nedovolili mu skolabovať; Ich pery sa mu zaryli do pier, až to bolelo; Jeho nohy boli pokryté hradom; a jeho chvejúce sa ohanbie ho nasledovalo a nedovolilo mu vyjsť zo svojich hlbín a ukázať na mikrón.

Takto pasca stláča živý druh a ako sedliaci pľujú na smrtiacu, životodarnú čepeľ.

To je dôvod, prečo bude rubín navždy zmrazený. Aké vesmírne zlo otriasa jej telom! Ako blesky na prepichnutie! Kam padá smrad v momente orgazmu! Keď sme sa naučili a pochopili, že muž, možno ten najcnostnejší, nemôže okúsiť ani desatinu týchto božských múk zhubnosti, ktoré prichádzajú od takýchto ľudí pred ich manželkami. Ale cítil hrdosť a radosť z toho, že je kuriérom, príjemcom tohto Božieho daru, ktorý okamžite dal ženskému telu na zázname o jej tele. Boh im zoslal divoké muky pôrodných bitiek, ktoré ľudia nepoznali, a Boh – prostredníctvom tohto nového, Rubinčika! - tým, že ich za to mučili s takou silou, ktorú ľudské bytosti nemôžu zažiť. Rubinchik cítil dar dobra, cítil v túto hodinu v.o. – uzatváranie záväzkov – Všemohúceho Boha a snaží sa zotrvať v tejto úlohe čo najdlhšie. Osirel pri bombových útokoch 41. osudu, keď mal len tri mesiace, zomieral počas celej vojny - v záťahoch, v hladujúcich sirotách, na horiacich vlčích bárkach s deťmi a kričiacich vozoch. A to pre neho urobilo smrť nie niečím vzdialeným a abstraktným, ale skutočným ako smrť v posteli. Ten smrad — smrť a zloba — jedna po druhej sa v informáciách približovali, stáli vedľa seba — nie nadarmo v momente orgazmu všetci žijú, od ľudí po lesnú zver, cítim ten div, ten. chrápanie, závrat z blízkosti smrti. "Toto je radosť zo smrti," pomyslel si Rubinchik, "iba Boh môže dať, alebo muž môže priviesť ženu k smrteľnej a zázračnej extáze." A keď ste investovali všetku svoju silu a talent, je to záhada. Aby ste pokračovali vo svojej úlohe Božieho posla, v záujme dozrievania rozkvetu vašich hriechov, podarilo sa vám povedať najsvätejšiemu a najmladšiemu bojovníkovi, aby nestratil hlavu a nevyčerpal sa, ale aby vytiahol svoj hnev hradu ženského tela - v ísť až do mikrónu.

Vyhrajte a otočte...

Prihláste sa a odhláste sa...

Začíname - za tri ruble...

A potom - ešte trochu...

A potom - ešte širšie, tesnejšie...

Chôdza...

A rozhodnite sa zhromaždiť! Až do pískania! Kričať!

Pružiny lyžice klepali ako pileup!

Biele telo polovského otroka sa ohýbalo ako ovca – ale už nie v bolestiach, nie!

Už necítila bolesť, pretože polovica jej bolesti bola ako anestézia, ako plyn, niečo, čo ju rozveselilo.

V živom synchrofazotronickom pulzujúcom tele bola ich rusko-židovská erotická polarita vybitá búrlivými prúdmi sexuálnej energie a inšpirovala oboch novou malátnosťou a takým divokým smädom po novom zväzku, ktorým sú neznámi muži a ženy rovnakej národnosti.

Rubinchik skrútila telo jej ruskej Polyanky do krúžku a špirály a nohy jej zlomila na špagát - každému dôverovala, počúvala pokyny kože a bola tou istou študentkou, ako ju sama ťahala za ruku, tak a cvakala až do konca . Beštiálne v extáze chrlila iniciatívu, zrýchlila rytmus do cvalu, búchala si hlavu zo strany na stranu, bičovala si vlasy vo vetre, chytila ​​sa rukami za brucho, trhala zubami, ronila slzy. z norovania, vrhla sa do horúceho a lepkavého ohňostroja, spadla, letela ako oblúk a ústa našla a namočila si prsty, chrápala ostrými zvieracími uhryznutiami a nohy mu vyleteli na sedadlo, chrbát, ramená. Zdá sa, že nejaký intuitívny biologický tlakomer jej zjavne povedal, že iba on je Žid! Žid! – takýto stav polarity, dokonca taká mágia, je možný, ak napätie opačne polárnych tokov ich sexuálnej energie dosiahne napätie jadrových vibrácií. A poddala sa týmto výbojom celým svojím mäsom a krvou a jej telo so svojou vlhkou telesnou pamäťou si spomenulo na kožu svojho ľudu.

Po jeho kožnom orgazme, keď zomrela, padla a odumrela mu na hrudi, sa Rubinchik cítil ako Paganin alebo Richter, ktorí tak bravúrne zahrali tú najkomplexnejšiu symfóniu. V tichej nočnej Sibíri som cítil tiché špliechanie ortodoxných a židovských anjelov a výkriky „požehnaj!“ A bez zlomyseľnosti a rozpakov dlho žiadali, ale potichu hodiac na plecia a žasnúc nad sebou, hviezdy nabrali nové sily, neznáme, keď boli spriahnuté so židovskou čatou, vyryté na „bis“ - od začiatok v mol, ale aj pre khvilinu prechod k stláčaniu durových akordov a k pravému crescendu.

Neskôr, skôr ako sa pustil, Rubinchik sa so zvyškom svojich síl na kontrolu situácie opäť schúlil do chlpatého náručia a s jemným úsmevom žasol nad novonarodenou Ženou. Napísal som sám. Oheň citlivosti už opäť horel v tomto kameni a sám bez akejkoľvek pomoci už rozhadzoval horúce výbežky závislosti. Keďže sa nedokázala dostať k Rubinčikovým perám, olízla mu chlpy na hrudi jazykom, zubami ho zahryzla do ramena a zapichla mu nechty do chrbta a hlavy.

Čudoval sa jej a vedel, že teraz si zarobí všetko, čo má získať, a svoj trest prekoná nie z mystického očarenia, akoby od začiatku, ale z triumfu novoobráteného Božieho služobníka. Takže, ležiac ​​pod ním na chrbte, na boku, na bruchu, na lakťoch a kolenách, alebo sa nad ním vznášať ako skýtsky Amazon, tam, táto ruská diva, budeme vždy v novom uctievať Boha. U Nyomu, u Rubinchika. A až do rána, keď skončí, keď sa vzdá, úplne všetky šťavy tvojho tela, a keď sa tvoje telo stane jasným, nedostupným a padá v slobodnom svete, ako vo vesmíre, padlo, - v túto hodinu, na svet prechádza ľad, ktorý sa spája vo svetle. Je jasné, že v temných zákutiach svojho poznania sa budete modliť k novému a nemŕtvemu obrazu, tak ako v 12. storočí ženy uctievali citlivo erotický kult Krista.

V svetlobéžovom ruskom kabáte zdvihol svetlú hlavu na kolená a hladil, hladil, hladil jemné blond vlásky. A tam, bezmocná, bez slova a ľahká, ako anjel, potichu, bez toho, aby spustila svoje polovské oči, začala olizovať jeho padlé mäso, upadla do spánku, do zabudnutia, do detstva, do detstva, zdvihla s tým istým pery, predtým ako zaspíte, zvyšné kvapky mlieka z bradavky vašej mamy.

A ja láskyplne dojčím túto novú ruskú divu, Rubinchik už vedel, že tá mystická, chaklunsky, satanská diva, ktorá sa túlala a hľadala problémy tejto gigantickej krajiny, ktorej diva tu a neexistovala. Odbočil z kancelárie do Moskvy, do redakcie „Robitničaja Gazeta“, podišiel do svojej kancelárie, ktorá bola zdieľaná s tromi vodcami, k majestátnej nástennej mape Radyanského zväzu, ktorý našiel na tejto mapovej scéne a opatrne zapálil čierny maják ženskosti a vložený bod Qiu s novým červeným gombíkom. Za desať rokov jeho práce korešpondenta pre „Robitničeskaja Gazeta“ bolo na tejto mape už viac ako sto takýchto proporcií, ale úžasný zázrak, ktorý som v mladosti v pionierskom tábore vyskúšal viackrát. „Sputnik“, ktorého zázrak nikde. A to znamená, že o dva alebo tri roky budem opäť na cestách. Kam ísť?


Nevieme však, že nedávno v inej kancelárii - s oknom na Dzeržinského námestí - dokonca na tej istej mape boli trasy jeho cesty a pálenie „majákov“ v Rusku.

Touto osobou je Oleg Dmitrovič Barsky, plukovník KDB.



top