Zostaň, kto vie? Biológia správania ľudí a iných živočíchov

Zostaň, kto vie?  Biológia správania ľudí a iných živočíchov

Stres

Grooming – vytesnená aktivita chrániaca pred stresom

Očista tela je vytesnená reakcia, ktorá sa často vyskytuje a je charakteristická pre zvieratá aj ľudí. Čuchanie, kefovanie, kefovanie, alebo ak vôňa nie je hygienická procedúra, ale vytesnená činnosť, sa nazýva grooming (angl. grooming - očista, starostlivosť o telo).

Škúlenia svrbia, črevá sa zvierajú, psy sa krútia, ľudia si upravujú účes alebo páchnu po polícii – všetky tieto formy správania často nemusia mať hygienický význam, ale skôr vytesnenú reakciu, ako v ničom v týchto situáciách, ak stvorenie (alebo ľudia) podlieha zmenám v globálnom prostredí Ešte ste sa nerozhodli.

Mať vlastného diabla Rumming vedie k zvýšeniu koncentrácie v krvi endorfínov – hormónov, ktoré podporujú náladu.

Starostlivosť o iné druhy (u ľudí, myší, hlodavcov, psov a psov, ako aj u mnohých iných druhov) je formou benevolentného, ​​pohodlného alebo upokojujúceho správania. Volá sa agrorooming om na admin autogrooming a – očista chlpatého tela. Biologická náhrada za alogrooming spočíva v tom, že realizuje energiu motivácie, ktorá môže byť nepodstatná, a že zvyšuje sekréciu endorfínov, ktoré navodzujú euforický stav. Ošetrovanie je teda formou milého a pokojného správania. Allogrooming je najrozšírenejšie, aj medzi ľuďmi, priateľské správanie.

Auto-grooming ako behaviorálna zložka stresu úzko súvisí s dráhou endokrinného stresu. Hypotalamický stresový hormón kortikoliberín a stresové hormóny hypofýzy (ACTH, endorfíny, vazopresín, oxytocín) stimulujú starostlivosť. Vyskytuje sa tak pri systémovom podávaní týchto hormónov, ako aj pri ich zavádzaní do mozgu alebo priamo do hypotalamu.

Takýmto spôsobom Grooming je proces, ktorý zahŕňa behaviorálne a endokrinné zložky stresu; Ide o formu správania, ku ktorej dochádza počas stresu, ktorý je vyvolaný stresovými hormónmi. Starostlivosť zároveň zvyšuje vylučovanie endorfínov, ktoré navodením euforického stavu znižujú hladinu úzkosti a tým oslabujú stresovú reakciu.

Dôležitosť starostlivosti je ešte väčšia. Toto nie je menej nahradené aktivitou. Rytmická stimulácia kožných oblastí života je nevyhnutná v kritických obdobiach života, keď sú funkcie centrálneho nervového systému oslabené. Neurologické štúdie ukázali, že pravidelná suplementácia v živote nie je potrebná. Šetrenie dieťaťa hmatovými dráždidlami je obzvlášť škodlivé pre jeho vývoj.

Strihanie je absolútne nevyhnutné pre mačiatka aj staršie deti. Nie je vhodné, aby otcovia, keď dieťa vyrastie, vyliezli k mame a povedali jej: „Už si skvelá, ideš do školy! Cez školu však dieťa často prežíva psychický stres, žije v strese a aby ho utlmovalo, nevie o úprave. Jednoduchá otcovská náklonnosť, vyjadrená slovami a intonáciami, jej nedostatok, potreba a starostlivosť o dieťa.

Grooming hrá veľkú úlohu v správaní ľudí a zvierat, pretože je univerzálnou reakciou na vytesnenie a zároveň správaním chrániacim pred stresom. Vzhľadom k tomu, že starostlivosť o telo zlepšuje sebavedomie, je to jeden z biologických spôsobov boja proti depresii.

Praktický význam posunových reakcií

Podľa Pershe, identifikácia správania ako vytesnenej aktivity naznačuje, že objekt starostlivosti zažíva stres. Preto sa vytvárajú stresové situácie, ktoré naznačujú, že situácia je pre človeka neznáma.

Pri uchádzaní sa niekedy vedú „stresujúci pohovor“, t. j. vytvárajú situáciu, v ktorej sa kandidát cíti vystresovaný. Najjednoduchšie je ísť za hranice uznávanej etiky, ktorá považuje neskromnú výživu.

Iným spôsobom, stresová situácia vám niekedy umožňuje zmeniť nesprávne správanie Volodymyr Levi vo svojej knihe „Záhada odlišnosti“, ak vás napadnú, zakričte: „Čo to máš z úst?! Som lekár, viem! Musíte vidieť chirurga, potrebujete skutočnú operáciu! Útočník zjavne nebude pripravený na takúto reakciu obete. Koniec koncov, zamrznete a budete mať niekoľko sekúnd, či už v očakávaní úderu, alebo vo výkriku o pomoc. Medzitým najprv zakričte potrebu.

Keď nastane situácia, na ktorú iná osoba nie je pripravená, je možné do nej privolať vytesnenú činnosť, čím sa preruší nepotrebný program správania - ten FKD, ktorý sa začal realizovať.

V treťom, Vytesňovacie reakcie pomáhajú prežiť nekontrolovateľné stresové situácie. Zvážte začlenenie vulgárnych výrazov do bežného jazyka z biologického hľadiska, takže efekt novosti týchto slov a výrazov sa stráca. Nech je tabu akékoľvek, niekedy je porušené, uzavreté, v stresovej situácii. Tento výraz vám umožňuje uľaviť duši a inokedy vytvárať stres v tých, ktorí sú neprítomní. Keď sa vulgarizmy stávajú spoločenskou normou, znižuje to emocionálnu silu, ktorá mení náš arzenál vytesňovacích reakcií potrebných v nekontrolovateľných situáciách.

Dmitro Žukov

Zostaň, kto vie? Biológia správania ľudí a iných živočíchov


Redaktori P. Suvorová, E. Družkovej

Recenzenti Kamishev N.G., doktor biologických vied, vedúci. laboratórium. rovnocennej genetiky správania na Fyziologický ústav. I.P. Pavlova RAS, Markov A.G., profesor, doktor biologických vied, prednosta. Cav. Fyziológia človeka a tvorov, Biologická fakulta SPbDU

Projekt Kerivnyk A. Polovníková

Korektor E. Smetanníková, M. Milovidová

Rozloženie počítača M. Potashkin, A. Fominov

Dizajn krytu Yu Buga

Baby Shchuriv D. Žukov


© Žukov D.A., 2013

© LLC "Alpina non-fiction", 2014

© Elektronické video. TOV "LitRes"


Žukov D.A.

Zostaň, kto vie? Biológia ľudského správania a iných zvierat: 2 zväzky / Dmitro Žukov. - M.: Alpina literatúra faktu, 2014.

ISBN 978-5-9614-3295-4


Všetky práva vyhradené. Žiadna časť elektronickej kópie tejto knihy nesmie byť publikovaná v žiadnej forme alebo akýmikoľvek prostriedkami, vrátane zverejnenia na internete a v podnikových sieťach, na súkromné ​​alebo verejné použitie bez písomného súhlasu držiteľa autorských práv.

Zlo a nešťastie vznikajú z ľudí prostredníctvom prítomnosti potrebných vedomostí.

demokrat

Hormóny sú súčasťou mechanizmov nazývaných humorálne. „Humor“ znamená „vlasť“. „Humorálne mechanizmy“ - tie, ktoré sú spojené s látkami, ktoré sa rozkladajú v tele. Hlavným dôvodom je krv a hlavnými humorálnymi látkami sú hormóny.

Naše telo, rovnako ako telo všetkých tvorov s bohatými bunkami, má dva systémy na reguláciu funkcií, vrátane správania. Jeden je nervózny, druhý humorný. Hlavou nášho tela je zjavne centrálny nervový systém. Všetky stvorenia a ľudia (ktorí z biologického hľadiska môžu byť tiež vnímaní ako stvorenia) sa mrvia, cítia, klopkajú chvostom, spia, trápia sa, robia rozhodnutia, činia pokánie podľa vlastného výberu, idú spať a plačú stále viac a viac. dá sa povedať o psychických problémoch a problémoch so správaním?

Úloha humorálneho systému v regulácii správania je skromnejšia, ale na inej úrovni. Celý príbeh života človeka je motivovaný tak, že hlavná postava - nervový systém - nemôže prežiť sama. A v takýchto situáciách, napríklad pri strese, prichádza do popredia humorálny systém.

Pozrite sa na úlohu humoristických úradníkov v ľudskom správaní, história sa zmenila takmer polárnym spôsobom. Staroveká prírodná veda spájala všetky fyziologické procesy s prechodom živých zdrojov. Bolo dôležité, aby sa rozdiely za jadrom šírili po celom tele cez systém pir, ako aj malé rozdiely v sile. Interakcia s pórmi (ktoré sa ľahko rozvíjajú dennými vnútornými bunkovými receptormi) zaisťuje všetky rôzne funkcie a štádiá duše. Racionalizmus éry osvietenstva dal prednosť myšlienke kontroly prostredníctvom aktívnych kanálov, čím sa do pozadia dostali vyhlásenia o „víťazstve“, ktoré silne páchli idealizmom kvôli slabosti súčasných chemických metód alizu. Myšlienka priameho prenosu nervových signálov v tele sa začala rýchlo rozvíjať po tom, čo sa zistilo, že elektrina môže byť použitá na prenos signálov nervových vlákien a spôsobiť skrátenie svalov.

Od tohto momentu sa princíp nervizmu ako metodológie vedy o duši neustále presadzuje. Jeho vývoj sa datuje do polovice dvadsiateho storočia. V súčasnosti sa stalo populárnym tvrdenie, že iba nervový systém interaguje s telom z vonkajšieho prostredia a reguluje všetky duševné procesy a správanie. Dôležité bolo, že humorálny systém zohráva úlohu predovšetkým pri regulácii viscerálnych funkcií (práce orgánov umiestnených v hrudníku a bruchu). Dôležité bolo, že hlavnú úlohu pri regulácii týchto funkcií zohrával nervový systém.

Bez ohľadu na to však hlavnou metódou liečenia všetkých neduhov, vrátane duševných, už nebola medikamentózna terapia alebo náprava humorálnych mechanizmov, v prírodných vedách sa hovorilo o nervových mechanizmoch. Došlo k dramatickému poklesu, podobnému tomu pred útokom: „Tí, ktorým hormón XXX napĺňa správanie, netreba hovoriť, ale tí, ktorým tento hormón mení elektrickú aktivitu mozgu, to je naozaj skvelé!“ Odvetvia fyziológie venované endokrinológii (náuke o hormónoch) boli zjavne ilustrované nevkusnými malými, ktorí vrodenú spokojnosť a choroby zobrazovali na význame narušenej výmeny reči. To samozrejme prispelo k obľube humoristických funkcionárov.

Zbližovanie endokrinológie a vedy o správaní sa začalo po objave holandského vedca Davida de Wieda. Rock 60. rokov. Ukázal, že pamäť je naplnená hormónmi vylučovanými zadnou hypofýzou, ktorá je súčasťou mozgu. Takže z neuroendokrinológie, vedy o sekrečnej aktivite nervových elementov, pochádza psychoneuroendokrinológia – veda o príleve hormónov nervového tkaniva do psychiky. A teraz je tu veda o psychoendokrinológii - o príleve určitých hormónov do psychiky a správania.

O súčasnom pohľade na úlohu humorálnych mechanizmov v regulácii duševných procesov svedčia myšlienky akademika Leona Abgaroviča Orbela, ktorý opakovane uviedol, že nervová regulácia a humorálna regulácia sú na jednej strane rovnaké, existuje jeden systém neurohumorálnych regulácia funkcií tela. Neuveriteľné slová I. M. Sechenová: "Mozog je orgán duše." V opačnom prípade má veľký mozog štruktúru, ktorá hrá vedúcu úlohu pri organizovaní správania a duševných procesov. Mozog nie je len systém nervových prvkov spojených ako prvky počítača. Tento systém je okrem elektronických zariadení uzavretý v nádrži, naplnenej elektrinou, ktorá cirkuluje. V tomto prípade väčšina biologicky aktívnej reči, ktorá reguluje správanie, nie je syntetizovaná v mozgu, ale cestuje do neho.

ÁNO. Žukiv 3. štvrťrok 2013

Kniha popisuje systémové mechanizmy správania. Identifikácia mechanizmov je najdôležitejšou úlohou pri skúmaní akejkoľvek funkcie tela. Mechanizmy je možné a potrebné skúmať na mnohých úrovniach: na úrovni celého organizmu, okolitého orgánu, tkaniva, tkaniva na molekulárnej úrovni a molekulárno-genetickej úrovni. V časoch tak zložitých funkcií, ako je správanie, sú dôležité najmä systémové mechanizmy. Rozvoj systémových mechanizmov znamená hľadanie takej výživy ako: čo určuje správanie? Aké bloky možno vidieť v akte správania? Ako medzi sebou komunikujú a ako sú regulované v jednotlivých štádiách správania? Dôkazy o tejto výžive sú diskutované v tejto knihe, ktorá neobsahuje žiadne popisy procesov na bunkovej a molekulárnej úrovni. Mechanizmy správania sa tu vidia na systémovej úrovni, v tradíciách takých učencov ako Nicholas Tinbergen, Konrad Lorenz, Pavlo Vasilovič Simonov.

M. Tinbergen svojho času sformuloval úlohu nasledovateľa správania. Jedným z nich je identifikácia adaptívneho zmyslu pre konkrétnu formu správania. To znamená, že je potrebné pochopiť, aké výhody táto forma správania dáva vládcovi. Táto výživa je dôležitejšia nielen z každodenného akademického hľadiska. Praktický význam spočíva v posudzovaní rôznych variantov správania ako noriem alebo ako patológií. Preto je v tejto knihe veľká pozornosť venovaná úvahám o adaptívnom (nadprirodzenom) význame správania počas stresu, úzkosti a depresie. Analyzuje sa adaptívna substitúcia rôznych psychologických typov, rôzne typy správania pri sociálnych kontaktoch a behaviorálne črty ľudských a ženských jedincov.

Príjemné čítanie!

ÁNO. Žukiv 15. novembra 2013

Vzájomný vzťah medzi funkciami tela

Sú duševné prejavy dedičstvom chemických procesov v tele? - TAK!

Ako možno duševné javy vysvetliť chemickými procesmi? - NIE!

Biologické prepady ľudského správania

Golovne, preco by som mal cikat ako clovek, tu je. Táto myšlienka bola viac ako raz vyjadrená mnohými fakhi ľuďmi z ľudskej povahy.

Svoj záujem môžete uspokojiť rôznymi spôsobmi. Môžete byť napríklad láskavý k sebe, alebo sa môžete pokúsiť pochopiť, prečo sa správam tak a nie inak; Aké ruiny mojej duše sú spoločné pre všetkých ľudí a čo sú teda pre mňa charakteristické. púčik. Inými slovami, aké sú mechanizmy ľudského správania? O výžive sa môžete dozvedieť rôznymi spôsobmi. Táto kniha je štýlovým príspevkom k biologickému prístupu k premene ľudského správania.


Dmitro Žukov

Zostaň, kto vie? Biológia správania ľudí a iných živočíchov

Redaktori P. Suvorová, E. Družkovej

Recenzenti Kamishev N.G., doktor biologických vied, vedúci. laboratórium. rovnocennej genetiky správania na Fyziologický ústav. I.P. Pavlova RAS, Markov A.G., profesor, doktor biologických vied, prednosta. Cav. Fyziológia človeka a tvorov, Biologická fakulta SPbDU

Projekt Kerivnyk A. Polovníková

Korektor E. Smetanníková, M. Milovidová

Rozloženie počítača M. Potashkin, A. Fominov

Dizajn krytu Yu Buga

Baby Shchuriv D. Žukov

© Žukov D.A., 2013

© LLC "Alpina non-fiction", 2014

© Elektronické video. TOV "LitRes"

Žukov D.A.

Zostaň, kto vie? Biológia ľudského správania a iných zvierat: 2 zväzky / Dmitro Žukov. - M.: Alpina literatúra faktu, 2014.

ISBN 978-5-9614-3295-4

Všetky práva vyhradené. Žiadna časť elektronickej kópie tejto knihy nesmie byť publikovaná v žiadnej forme alebo akýmikoľvek prostriedkami, vrátane zverejnenia na internete a v podnikových sieťach, na súkromné ​​alebo verejné použitie bez písomného súhlasu držiteľa autorských práv.

Zlo a nešťastie vznikajú z ľudí prostredníctvom prítomnosti potrebných vedomostí.

demokrat

Hormóny sú súčasťou mechanizmov nazývaných humorálne. „Humor“ znamená „vlasť“. „Humorálne mechanizmy“ - tie, ktoré sú spojené s látkami, ktoré sa rozkladajú v tele. Hlavným dôvodom je krv a hlavnými humorálnymi látkami sú hormóny.

Naše telo, rovnako ako telo všetkých tvorov s bohatými bunkami, má dva systémy na reguláciu funkcií, vrátane správania. Jeden je nervózny, druhý humorný. Hlavou nášho tela je zjavne centrálny nervový systém. Všetky stvorenia a ľudia (ktorí z biologického hľadiska môžu byť tiež vnímaní ako stvorenia) sa mrvia, cítia, klopkajú chvostom, spia, trápia sa, robia rozhodnutia, činia pokánie podľa vlastného výberu, idú spať a plačú stále viac a viac. dá sa povedať o psychických problémoch a problémoch so správaním?

Úloha humorálneho systému v regulácii správania je skromnejšia, ale na inej úrovni. Celý príbeh života človeka je motivovaný tak, že hlavná postava - nervový systém - nemôže prežiť sama. A v takýchto situáciách, napríklad pri strese, prichádza do popredia humorálny systém.

Pozrite sa na úlohu humoristických úradníkov v ľudskom správaní, história sa zmenila takmer polárnym spôsobom. Staroveká prírodná veda spájala všetky fyziologické procesy s tokom prírody v živých veciach. Bolo dôležité, aby sa rozdiely za jadrom šírili po celom tele cez systém pir, ako aj malé rozdiely v sile. Interakcia s pórmi (ktoré sa ľahko rozvíjajú dennými vnútornými bunkovými receptormi) zaisťuje všetky rôzne funkcie a štádiá duše. Racionalizmus éry osvietenstva dal prednosť myšlienke kontroly prostredníctvom aktívnych kanálov, čím sa do pozadia dostali vyhlásenia o „víťazstve“, ktoré silne páchli idealizmom kvôli slabosti súčasných chemických metód alizu. Myšlienka priameho prenosu nervových signálov v tele sa začala rýchlo rozvíjať po tom, čo sa zistilo, že elektrina môže byť použitá na prenos signálov nervových vlákien a spôsobiť skrátenie svalov.

Od tohto momentu sa princíp nervizmu ako metodológie vedy o duši neustále presadzuje. Jeho vývoj sa datuje do polovice dvadsiateho storočia. V súčasnosti sa stalo populárnym tvrdenie, že iba nervový systém interaguje s telom z vonkajšieho prostredia a reguluje všetky duševné procesy a správanie. Dôležité bolo, že humorálny systém zohráva úlohu predovšetkým pri regulácii viscerálnych funkcií (práce orgánov umiestnených v hrudníku a bruchu). Dôležité bolo, že hlavnú úlohu pri regulácii týchto funkcií zohrával nervový systém.

Bez ohľadu na to však hlavnou metódou liečenia všetkých neduhov, vrátane duševných, už nebola medikamentózna terapia alebo náprava humorálnych mechanizmov, v prírodných vedách sa hovorilo o nervových mechanizmoch. Došlo k dramatickému poklesu, podobnému tomu pred útokom: „Tí, ktorým hormón XXX napĺňa správanie, netreba hovoriť, ale tí, ktorým tento hormón mení elektrickú aktivitu mozgu, to je naozaj skvelé!“ Odvetvia fyziológie venované endokrinológii (náuke o hormónoch) boli zjavne ilustrované nevkusnými malými, ktorí vrodenú spokojnosť a choroby zobrazovali na význame narušenej výmeny reči. To samozrejme prispelo k obľube humoristických funkcionárov.

Redaktori P. Suvorová, E. Družkovej

Recenzenti Kamishev N.G., doktor biologických vied, vedúci. laboratórium. rovnocennej genetiky správania na Fyziologický ústav. I.P. Pavlova RAS, Markov A.G., profesor, doktor biologických vied, prednosta. Cav. Fyziológia človeka a tvorov, Biologická fakulta SPbDU

Projekt Kerivnyk A. Polovníková

Korektor E. Smetanníková, M. Milovidová

Rozloženie počítača M. Potashkin, A. Fominov

Dizajn krytu Yu Buga

Baby Shchuriv D. Žukov

© Žukov D.A., 2013

© LLC "Alpina non-fiction", 2014

© Elektronické video. TOV "LitRes"

Žukov D.A.

Zostaň, kto vie? Biológia ľudského správania a iných zvierat: 2 zväzky / Dmitro Žukov. - M.: Alpina literatúra faktu, 2014.

ISBN 978-5-9614-3295-4

Všetky práva vyhradené. Žiadna časť elektronickej kópie tejto knihy nesmie byť publikovaná v žiadnej forme alebo akýmikoľvek prostriedkami, vrátane zverejnenia na internete a v podnikových sieťach, na súkromné ​​alebo verejné použitie bez písomného súhlasu držiteľa autorských práv.

Autorka Peredmová

Zlo a nešťastie vznikajú z ľudí prostredníctvom prítomnosti potrebných vedomostí.


Hormóny sú súčasťou mechanizmov nazývaných humorálne. „Humor“ znamená „vlasť“. „Humorálne mechanizmy“ - tie, ktoré sú spojené s látkami, ktoré sa rozkladajú v tele. Hlavným dôvodom je krv a hlavnými humorálnymi látkami sú hormóny.

Naše telo, rovnako ako telo všetkých tvorov s bohatými bunkami, má dva systémy na reguláciu funkcií, vrátane správania. Jeden je nervózny, druhý humorný. Hlavou nášho tela je zjavne centrálny nervový systém. Všetky stvorenia a ľudia (ktorí z biologického hľadiska môžu byť tiež vnímaní ako stvorenia) sa mrvia, cítia, klopkajú chvostom, spia, trápia sa, robia rozhodnutia, činia pokánie podľa vlastného výberu, idú spať a plačú stále viac a viac. dá sa povedať o psychických problémoch a problémoch so správaním?

Úloha humorálneho systému v regulácii správania je skromnejšia, ale na inej úrovni. Celý príbeh života človeka je motivovaný tak, že hlavná postava - nervový systém - nemôže prežiť sama. A v takýchto situáciách, napríklad pri strese, prichádza do popredia humorálny systém.

Pozrite sa na úlohu humoristických úradníkov v ľudskom správaní, história sa zmenila takmer polárnym spôsobom. Staroveká prírodná veda spájala všetky fyziologické procesy s tokom prírody v živých veciach. Bolo dôležité, aby sa rozdiely za jadrom šírili po celom tele cez systém pir, ako aj malé rozdiely v sile. Interakcia s pórmi (ktoré sa ľahko rozvíjajú dennými vnútornými bunkovými receptormi) zaisťuje všetky rôzne funkcie a štádiá duše. Racionalizmus éry osvietenstva dal prednosť myšlienke kontroly prostredníctvom aktívnych kanálov, čím sa do pozadia dostali vyhlásenia o „víťazstve“, ktoré silne páchli idealizmom kvôli slabosti súčasných chemických metód alizu. Myšlienka priameho prenosu nervových signálov v tele sa začala rýchlo rozvíjať po tom, čo sa zistilo, že elektrina môže byť použitá na prenos signálov nervových vlákien a spôsobiť skrátenie svalov.

Od tohto momentu sa princíp nervizmu ako metodológie vedy o duši neustále presadzuje. Jeho vývoj sa datuje do polovice dvadsiateho storočia. V súčasnosti sa stalo populárnym tvrdenie, že iba nervový systém interaguje s telom z vonkajšieho prostredia a reguluje všetky duševné procesy a správanie. Dôležité bolo, že humorálny systém zohráva úlohu predovšetkým pri regulácii viscerálnych funkcií (práce orgánov umiestnených v hrudníku a bruchu). Dôležité bolo, že hlavnú úlohu pri regulácii týchto funkcií zohrával nervový systém.

Bez ohľadu na to však hlavnou metódou liečenia všetkých neduhov, vrátane duševných, už nebola medikamentózna terapia alebo náprava humorálnych mechanizmov, v prírodných vedách sa hovorilo o nervových mechanizmoch. Došlo k dramatickému poklesu, podobnému tomu pred útokom: „Tí, ktorým hormón XXX napĺňa správanie, netreba hovoriť, ale tí, ktorým tento hormón mení elektrickú aktivitu mozgu, to je naozaj skvelé!“ Odvetvia fyziológie venované endokrinológii (náuke o hormónoch) boli zjavne ilustrované nevkusnými malými, ktorí vrodenú spokojnosť a choroby zobrazovali na význame narušenej výmeny reči. To samozrejme prispelo k obľube humoristických funkcionárov.

Zbližovanie endokrinológie a vedy o správaní sa začalo po objave holandského vedca Davida de Wieda. Rock 60. rokov. Ukázal, že pamäť je naplnená hormónmi vylučovanými zadnou hypofýzou, ktorá je súčasťou mozgu. Takže z neuroendokrinológie, vedy o sekrečnej aktivite nervových elementov, pochádza psychoneuroendokrinológia – veda o príleve hormónov nervového tkaniva do psychiky. A teraz je tu veda o psychoendokrinológii - o príleve určitých hormónov do psychiky a správania.

O súčasnom pohľade na úlohu humorálnych mechanizmov v regulácii duševných procesov svedčia myšlienky akademika Leona Abgaroviča Orbela, ktorý opakovane uviedol, že nervová regulácia a humorálna regulácia sú na jednej strane rovnaké, existuje jeden systém neurohumorálnych regulácia funkcií tela. Neuveriteľné slová I. M. Sechenová: "Mozog je orgán duše." V opačnom prípade má veľký mozog štruktúru, ktorá hrá vedúcu úlohu pri organizovaní správania a duševných procesov. Mozog nie je len systém nervových prvkov spojených ako prvky počítača. Tento systém je okrem elektronických zariadení uzavretý v nádrži, naplnenej elektrinou, ktorá cirkuluje. V tomto prípade väčšina biologicky aktívnej reči, ktorá reguluje správanie, nie je syntetizovaná v mozgu, ale cestuje do neho.

ÁNO. Žukiv
3. štvrťrok 2013

Kniha popisuje systémové mechanizmy správania. Identifikácia mechanizmov je najdôležitejšou úlohou pri skúmaní akejkoľvek funkcie tela. Mechanizmy je možné a potrebné skúmať na mnohých úrovniach: na úrovni celého organizmu, okolitého orgánu, tkaniva, tkaniva na molekulárnej úrovni a molekulárno-genetickej úrovni. V časoch tak zložitých funkcií, ako je správanie, sú dôležité najmä systémové mechanizmy. Rozvoj systémových mechanizmov znamená hľadanie takej výživy ako: čo určuje správanie? Aké bloky možno vidieť v akte správania? Ako medzi sebou komunikujú a ako sú regulované v jednotlivých štádiách správania? Dôkazy o tejto výžive sú diskutované v tejto knihe, ktorá neobsahuje žiadne popisy procesov na bunkovej a molekulárnej úrovni. Mechanizmy správania sa tu vidia na systémovej úrovni, v tradíciách takých učencov ako Nicholas Tinbergen, Konrad Lorenz, Pavlo Vasilovič Simonov.

M. Tinbergen svojho času sformuloval úlohu nasledovateľa správania. Jedným z nich je identifikácia adaptívneho zmyslu pre konkrétnu formu správania. To znamená, že je potrebné pochopiť, aké výhody táto forma správania dáva vládcovi. Táto výživa je dôležitejšia nielen z každodenného akademického hľadiska. Praktický význam spočíva v posudzovaní rôznych variantov správania ako noriem alebo ako patológií. Preto je v tejto knihe veľká pozornosť venovaná úvahám o adaptívnom (nadprirodzenom) význame správania počas stresu, úzkosti a depresie. Analyzuje sa adaptívna substitúcia rôznych psychologických typov, rôzne typy správania pri sociálnych kontaktoch a behaviorálne črty ľudských a ženských jedincov.

Príjemné čítanie!

ÁNO. Žukiv
15. novembra 2013

Kapitola 1
Vzájomný vzťah medzi funkciami tela

Sú duševné prejavy dedičstvom chemických procesov v tele? - TAK!

Ako možno duševné javy vysvetliť chemickými procesmi? - NIE!

Biologické prepady ľudského správania

Golovne, preco by som mal cikat ako clovek, tu je. Táto myšlienka bola viac ako raz vyjadrená mnohými fakhi ľuďmi z ľudskej povahy.

Svoj záujem môžete uspokojiť rôznymi spôsobmi. Môžete byť napríklad láskavý k sebe, alebo sa môžete pokúsiť pochopiť, prečo sa správam tak a nie inak; Aké ruiny mojej duše sú spoločné pre všetkých ľudí a čo sú teda pre mňa charakteristické. púčik. Inými slovami, aké sú mechanizmy ľudského správania? O výžive sa môžete dozvedieť rôznymi spôsobmi. Táto kniha je štýlovým príspevkom k biologickému prístupu k premene ľudského správania.

Ľudia sú biologickým druhom, a preto sa na nich vzťahujú rovnaké zákony ako na ostatných predstaviteľov ríše tvorov. To platí v mnohých procesoch, ktoré sa vyskytujú v našich bunkách, tkanivách a orgánoch, a v našom správaní – individuálnom aj sociálnom.

Ľudské správanie skúmajú nielen biológovia a lekári, ale aj sociológovia a psychológovia, ako aj predstavitelia iných humanitných odborov. Základom takého zložitého a rozmanitého fenoménu, akým je ľudské správanie, sú však predovšetkým biologické vzorce. To je pevne v súlade so zásadou, ktorú stanovil európsky vedec William of Occam (1288 – 1348): „Nerozmnožuj realitu nad nevyhnutnosť. Tento princíp je známy ako „Occamova britva“, pretože podľa neho identifikujeme všetky tie výroky, ktoré nie sú potrebné na vysvetlenie skúmaného javu.

Occamov princíp

Podľa Occamovho princípu je najjednoduchšie vysvetlenie najjednoduchšie. Najjednoduchšie je vysvetliť vzhľad ľudí ako akt stvorenia. Ale evolučná teória je správna. Ockhamov princíp znamená, že človek by mal ísť do komplikovaných vysvetlení, ak jednoducho nevysvetlí zrejmé fakty, alebo presnejšie, ak komplikovaná teória zbaví faktov menej, je to menej jednoduché.

Entia non sunt multiplicanda. Entity nie sú na vine, ale v prípade potreby sa množia. Pluralitas non est ponenda sine vyžaduje. Netrvajte na tom príliš veľa, pokiaľ to nie je nevyhnutné.

Viliam z Occamu

Poďme sa pozrieť na kopu zadkov. Pri manipulácii s predmetmi majú ľudia tendenciu prinajmenšom dodržiavať Ockhamov princíp. Po vynaložení požadovaných zdrojov sú samozrejme možné rôzne hypotézy: krádež nepriateľmi, zlyhanie štvrtého sveta, zduchovnenie objektu atď. - a podobné činy, plánované vtipy. Kiežby naše správanie bolo efektívnejšie, keďže vychádzame z toho, že toto slovo sme sami niekam zaradili. No, musíme vám povedať viac o tom, prečo sme čakali, že vstanete. Ostatné hypotézy overujte len vtedy, ak sa dajú najjednoduchším spôsobom dokázať.

S vedomím neživej prírody si ľudia najčastejšie uvedomujú princíp šetrenia peňazí. Napríklad zvláštnosti meteoritov odhaľujú stopy života nad zemou, hoci nepripraveným ľuďom je zrejmé, že existuje len jedno možné vysvetlenie, a nie práve najsľubnejšie. Pre tých, ktorí vyslovia takúto hypotézu, je jednoduchšie odobrať grant na ďalší výskum.

Pri analýze správania ľudí a tvorov sa rúca aj princíp ekonómie myslenia, ale už nie je jasné: „Aký rešpekt, keď to hovorím? Niekedy sa zdráhame akceptovať takéto pohony, hoci spravidla neberieme do úvahy nič iné ako to, čo sme povedali.

Keďže správanie nie je sprevádzané propagáciou, jeho interpretácia je ešte zložitejšia. Platí to napríklad vtedy, keď ľudia vysvetľujú správanie tvorov. Je tu veľa mačiek a psov, ktorí sa po letnej sezóne otáčajú na miesto, unavení. Môžeme predpokladať, že náš pes po tom, čo sa vyspal s vidieckymi psami, začal rozvíjať „komplex mladých tsutsen“ a vykonávať psychoterapeutické návštevy. Najlepšie je dať jej dávku dobrého odčervovania. Zavolajte psa alebo črevo bude oblečené, niekedy - priamo pred vašimi očami. A pred zoopsychológom je veľký tlak na zistenie, že zviera vpravo nie je napadnuté červami.

Sto percent správania tvorov Occamov princíp sformuloval Lloyd Morgan (1852-1936) v nasledujúcom poradí:

"A predsa nemôže byť tento čin vždy interpretovaný ako výsledok prejavu nejakej veľkej mentálnej funkcie, ktorú možno vysvetliť na základe dôkazov stvorenia vitality, ktorá zaberá najnižšiu úroveň v psychologickej škále." .

Toto sa nazýva pravidlo šetrnosti alebo Lloyd-Morganov kánon. Occamov princíp sa najčastejšie neuplatňuje, ak ľudia neoperujú s rečami, ale s pojmami, pozastavenými počas hodiny investigatívnej činnosti. V plnej miere je to spojené s nesprávnymi vyhláseniami o jednoduchosti vysvetlenia, ako aj dôkazmi primitivizmu, nedostatku osvietenia, kultúry, jemných myšlienok atď. Nesympatická postava v „Sentimentálnych rozprávkach“ M. ​​Zoshchenka odpovedá dobre mienenej hrdinke: „O čom spieva tento slávik?“ - Hovorí: "Ak sa chceš obetovať, tak spíš." Vulgárny Vasya Bilinkin má formálne pravdu, učí nás pred jednoduchým výkladom prírodných javov, občas vysvetľuje správanie tvora s životnými (divízia 2) potrebami. Je pravda, že spev slávika je celý prvok jedla a pitia, ako aj vitálneho správania - stav, územný výkrik. Šialene, v Rosemary a Pannochke je pochopenie Occamovho princípu Suvore nepochopiteľné a umelecká tvorivosť je jednoducho kontraindikovaná.

L.V. Uspensky vo svojej knihe „Notes of an Old Petersburger“ rozpráva nasledujúci príbeh: „Vo vzdialených hodinách (nepoviem - pred revolúciou alebo v prvých dňoch) Korniy Chukovsky a umelec Mstislav Dobuzhinsky jedného dňa kráčali spolu.

Smradi sa zatúlali na pre nich neznámu petrohradskú stranu a na ružicu stredoškolskej uličky napísali: „Barmaleyeva ulica“.

Umelec Dobuzhinsky bol veľmi pijan. Vysvetlenie tohto mena môžete vidieť od spisovateľa Chukovského. „Yakscho vulitsya – chiya? - Barmaleveva, ach, kto? "Barmaley," rozumne tvrdil a chcel zistiť, kto je Barmaley, prečo je Barmaley a prečo bola ulica pomenovaná na jeho počesť?

Po zvážení svojich možností navrhol Korniy Ivanovič takúto hypotézu. Pokojne sa mohlo stať, že v 18. storočí povedzme pred Petrohradom sa z Anglicka presťahoval človek, ktorý sa pôvodne pre tých, čo pochádzali z tejto krajiny, volal Bromley. Mohol by sa tu opísať ako nejakého zámorského galantného pána – no, chcel by som povedať, že ako dvorného holiča, cukrára, či kohokoľvek iného. Nosy tejto prezývky boli viditeľné v Rusku. Jeden z nich by mohol pokojne zabrať pozemok na Petrogradskej, vytvoriť tu búdky a búdky na všelijaké bezvýznamné veci a prázdne výbehy a cesty... Takáto ulica, ktorá vyšla, mohla dostať prezývku Bromley. No, zmenili názov „Holliday Island“ na „Goloday Island“. Mohli „preniesť“ ulicu Bromleyeva do Barmalieva. Pri zmene názvu z jazyka na jazyk sa to isté nestratí!

Zdalo by sa, že vysvetlenie by nevyšlo o nič horšie alebo inak. Ale Mstislav Valerianovič Dobuzhinsky sa nudil:

- Nechcem! – pevne zamknuté víno. - Nechcem žiadne parfumy ani parfumy! Viem, kto je Barmaley. Toto je hrozný lupič. Os je taká.

Keď otvoril skicár, hodil na papier strašný výraz s fúzmi, vytrhol papier a predložil malé deti Korneymu Ivanovičovi. Po narodení na novom buku - Barmaley a detskom spisovateľovi Chukovskom, ktorý zhromaždil všetko, čo bolo potrebné na to, aby toto nové narodenie žilo so svojimi bývalými a nepriateľskými životmi.

Prvý obraz Barmaley sa zachoval v slávnom „Chukokkale“.

Ďalší zadok. Redaktor po prečítaní rukopisu rešpektoval autora: „Osou je okrúhly stôl oválneho tvaru.“ Autor chvíľu počkal - takže je to zhnité, nie je potrebné opravovať. Potom po premýšľaní povedzte: Vieš čo, nechaj to tak. Je pravda, že v tomto okrúhlom stole oválneho tvaru je určitá umelecká pravda, pretože s formálnou logikou nemá nič spoločné.

V knihe V. Pokhlebkina „História horáka“ sa výraz „pitnosť“ používa častejšie. Autor nevysvetľuje, čo sa myslí pod pojmom „slané bobule“. Ďaleko od toho, naďalej ignorujúc Ockhamov princíp, robte nízke vyhlásenia o vinných orgánoch vôd Strednej ruskej výsosti a iných úradníkoch, ktorí radi pridávajú do ruského horáka jedinečný produkt. Celý tento merchandising je absolútne nevedecký, spálené zvyšky by sa mali nechať pred fázou čistenia alkoholu. Nevedeckosť autorovej anekdoty však nič nemení na spokojnosti z čítania knihy, v ktorej sa človek dozvie fakty bez osobností a zároveň preberie pocit národnej hrdosti.

Ak z literárnych diel odstránite všetky podstatné podstaty, pripravíte sa o únavnú veľkú pravdu. V románe „All the King's Men“ od R. Warrena sa stráca tvrdenie, že neexistujú žiadni podlí ľudia, ktorí by nemali nič dobré na práci, a to neúmyselne. Román Borisa Strugackého (ktorý napísal dva romány pod pseudonymom S. Vititsky) „Hľadanie uznania alebo dvadsaťsomská teorém etiky“ sa javí ako zapálená ilustrácia potvrdenia, že zmysel toho, čo sa očakáva, príde skôr. nás. Tim niekedy vytvára poburujúce veci, číta zo spokojnosti, generuje emócie a dlhé myšlienky.

Vedecký prístup sa líši od umeleckého pred Occamovým princípom. Pojem „veda“ má neosobný význam a existuje prinajmenšom niekoľko prístupov k hľadaniu takéhoto významu. Ale všetky školy vedeckých štúdií sa zhodujú na jednej veci: ak je Occamov princíp zničený, je to veda.

Zavedenie nových esencií do vedy je dôležitým medzníkom vo vývoji tejto vednej disciplíny.

Najväčším intelektuálnym úspechom ľudstva boli „nápady“ Platóna. „Božský Platón“ (ako ho mnohí ľudia nazývali) v samotnom koncepte „pochopenia“, ako ho nazývali „ideou“. Tie, že myšlienky prejavov sú primárne pred prejavmi samotnými, znamenajú, že vývoj akéhokoľvek konkrétneho objektu je možný až po tom, čo sme sformulovali koncept tohto objektu, keďže sme v sebe absorbovali absenciu konkrétnych objektov, takže existuje spev. autority, mocné len pre túto triedu objektov.

Biblická fráza „Od počiatku bolo slovo“ (Evanjelium podľa Ivana, 1:1) je nepresne preložená do ruštiny. Gretske λόγος znamená „slovo“ a y „rozumieť“, čo je v tomto kontexte presnejšie. Pojem „porozumenie“ je bezpochyby základom všetkého, čo existuje, a nášho poznania sveta.

Nové fakty zaviedli Ernst Rutherford a Niels Bohr, aby sformulovali svoj model atómu, ktorý nezodpovedá klasickej elektrodynamike, pričom súčasne nabité častice sa nevyhnutne spájajú, a nie elektróny padajú na kladne nabité jadro. Claude Shannon predstavil pojem „informácie“, ktorý je nadprirodzený pre popis neživej prírody a bez akejkoľvek nemožnej každodennej vedy o prenose informácií, vrátane biológie.

ja M. Sechenov prispel k histórii vedy nie tým, že by mozog nazval „sídlom duše“. Tento materializmus nie je v dejinách filozofického myslenia ničím novým. Rešpektujeme ho a píšeme mu za to, že vytvoril koncept „galvánie“ na opis procesov v centrálnom nervovom systéme. Pred Sechenovom rešpektovali, že v nervovom systéme môžu byť až dve fázy – prebudenie a jeho absencia, tak ako je to u všetkých moderných elektrických zariadení. Koncept galvanizácie umožnil vysvetliť množstvo javov v nervovom systéme, v správaní zvierat a u spiacich zvierat (oddiel 6). Konrad Lorenz zaviedol pojem „pevné komplexy konania“ (oddiel 3) a Nicholas Tinbergen zaviedol pojem „kľúčový stimul“ a „vytlačená aktivita“ (oddiel 4), bez ktorých je každodenná veda o správaní nemožná.

Objavenie sa skutočnej a produktívnej inovácie nových je vo vede v regióne vzácnosti pochopiteľné. Najčastejšie to neprináša nič nové, ale skôr komplikuje vývoj objektu.

Podobne ako pri Occamovom princípe, pri vysvetľovaní ľudského správania ľudia používajú rovnaké pojmy ako pri opise správania tvorov. Až keď niečo chýba, môžete zaviesť nové koncepty.

Je možné porušiť princíp multiplikácie entít bez toho, aby bolo potrebné na základe biologického prístupu považovať človeka za jedinečný objekt, za psychiku - za jedinečný systém s vlastnými pojmami, prepojeniami s nimi. zlý. Oveľa produktívnejšie je okamžite pochopiť chápanie ľudského správania, ktoré sa používa pri opise správania zvierat, a iba ak sa zdá byť nedostatočné, zavádzať nové.

Occamov princíp platí len pre prírodné, ale aj humanitné vedy. Napríklad Eric Fromm, jeden z najväčších psychológov 20. storočia, píše: „Namiesto jeho interpretácie [Konrada Lorenza] možno nahradiť komplexný psychologický koncept.“ Fromm zároveň nenaznačuje, prečo je jednoduchý pojem odpadom, ktoré aspekty diskutovaného javu nevysvetľuje a teraz je potrebné prejsť na komplexnejšie vysvetlenie. Prirodzene, takýto neoprávnený úlet fantázie obracia vplyv vedeckej literatúry na čítanie umeleckej literatúry.

Moderná psychológia má množstvo priamych prístupov: psychoanalýzu, Gestalt terapiu, humanistickú psychológiu, ontopsychológiu atď. Každý z nich, po rozvinutí svojho systému, rozumie týmto axiómam. V tomto prípade sa človek priamo nevystavuje iným. Nikto z psychológov neupozorňuje, že len máloktorá iná škola ho priamo učí, prečo je jeho problém ľudského správania vyšší a lepší ako u jeho kolegov. Hoci často používajú rovnaké pojmy, ako napríklad „motivácia“, „stres“, psychológovia v rôznych smeroch ich myslia inak a opäť nevysvetľujú, v čom je jeden význam lepší ako druhý.

Pri biologickom – prírodovednom – prístupe k správaniu sa vždy dodržiava princíp množenia entít. Pozrime sa, ako sa tento princíp aplikuje na vzorec Lloyda Morgana na interpretáciu zložitých foriem správania ľudí a tvorov.

Osoba, ktorá sa vzdala povýšenia v službe, často zmení svoju úlohu, kým neodíde do dôchodku. To je prípad školáka, ktorý bol zaradený do vyššej triedy, a dospelého, ktorý sa stal správcom. V takýchto situáciách možno len hádať: prečo bol taký, keď získal svoju hrdú podstatu a prečo sa okamžite zmenil? Je možné rozprúdiť diskusiu, vikoristickú a komplexnejšie chápanie. V tomto prípade totiž došlo k takzvanej transpozícii sociálnej roly, ktorá sa vyskytuje aj u zvierat. Napríklad niekedy sa kura začne správať ako kura – zakikiríka malého čerta, prenasleduje ostatné kuriatka a vytvorí im klietky. Láskavé a hravé morča sa stáva agresívnym a ponurým a neatraktívna a „hlasitá“ mačka sa rýchlo premení na živosť a bystrosť.

Podobné zmeny sa robia s tvormi po smrti vodcu populácie: starcov za vekom morčiat a čriev. Ide o to, že v rozmanitosti tvorov existuje hierarchia hierarchií (oddelenie 7). Členovia rodiny s rôznym sociálnym postavením majú rôzne repertoáre správania (oddiel 2). Väčšiu spoločenskú hodnosť po smrti vodcu odoberá „iné číslo“ navyše a vytvára sa tak štýl správania sa vodcu, ktorý je nasledovníkom, ktorého neustále strážil, až kým nenastúpil na miesto. Taktiež zmena správania za zmenu sociálneho postavenia je výsledkom sociálneho vývoja (kapitoly 6 a 7), fenoménu živých tvorov a ľudí.

Mnohí ľudia vysvetľujú správanie svojich vnútorností s láskou, ako to pred nimi cítia ich učeníci. Hlavná časť sociálnych interakcií medzi mačkami a vnútornosťami s ľuďmi, ktorí s nimi žijú, je však vysvetlená životne dôležitými alebo, pravdaže, prirodzenými potrebami. Napríklad mačky, prečo žijú v dacha, milujú chodiť so svojimi pánmi. Pre všetko sa to vysvetľuje skutočnosťou, že stvorenia vikoristi ľudí, uspokojujúc svoje posledné potreby, ako garant bezpečnosti. Preto sa môžete odvolať na pochybné vysvetlenie Konrada Lorenza o znepokojujúcich ospalých prechádzkach s vašou mačkou kvôli prefíkanosti tohto nového stvorenia. Mačky sa však z chovateľskej stanice sťahujú do výrazne väčších plôch, nižších čriev. To je dobre známe ľuďom, ktorí sú na stráži pred týmito tvormi, ktoré nie sú zavreté v ich byte, a potvrdili to aj strážcovia z rádií. V skutočnosti je použitie konceptu „priateľskosti“ Konradom Lorenzom na interpretáciu správania jeho mačky úplne oprávnené. Autor tejto knihy často sprevádzal veľrybu na večerných prechádzkach v Carskom Sele. Počkal, kým som sa zobudil, už v noci zničil svoju silu, pretože kilka dib strávil hodinu (nie nadarmo ho volali Shewhart - presne ako známy stalker z románu B. Strugatského „Piknik v Uzbekistane“ ). Pojem „priateľskosť“ sa však ukázal ako správny, čo nám umožňuje vysvetliť správanie, ktoré sa stane nenápadným, keď sa odstráni pojem „životne dôležité potreby“.


Malý 1.1. Obžerstvo, ktoré mení stálosť jednotlivca, má moc nielen nad ľuďmi, ale aj nad tvormi


Ďalším zadkom je pojem hriechu. Zdalo by sa, že ide o čisto ľudský morálny postoj, čo znamená správanie, ktoré sa nevychvaľuje. Medzi mnohými hriechmi vidia kresťanské náboženstvá skupinu smrteľných hriechov – tých, ktoré vedú k zničeniu duše. Z biologického hľadiska môžu vidieť také formy správania a účinkov, ktoré znižujú adherenciu (či už pravdepodobnosť prežitia alebo nedostatok živých potomkov) ľudí a (alebo) ospalosť, ktorej vďačíme za život. Základom kožného hriechu je potreba spokojnosti s tým, čo je v živote nevyhnutné. Okrem vyššie uvedeného prejavu správania, priameho uspokojenia dopytu, znižuje správanie s napínavou hodnotou. Ako povedal staroveký grécky filozof Solon, „nič nie je potrebné“. Je príznačné, že všetky smrteľné hriechy môžu byť modelované podľa stvorení.


Malý 1.2. Lucas Cranach starší, otvorene obdivujúci nahé telo ženy, napísal vo svojom obraze „Venuša a Cupid“ hlavný nápis: „Zažeň Amorovu prefíkanosť zo všetkých síl, inak Venuša zadýcha tvoju slepú dušu. Ak neobmedzujete uspokojenie životne dôležitých potrieb, nestratíte čas na maľovanie obrázkov


Obžerstvoі s láskou. Je zrejmé, že kožný organizmus požiera a množí sa. Jesť treba, aby sme žili, a nie žiť, aby sme jedli. Tiež sa nudia a majú radosť zo sexu. Kondícia tela klesá, pretože si vyžaduje veľa energie a energie (obr. 1.1 a 1.2).

Lin- Implementácia univerzálneho princípu úspory energie. Prirodzene, ak ho potrebujete tráviť šetrne, ak sa akákoľvek forma správania dá vysledovať len u jednej osoby, potom sa dĺžka života danej osoby alebo tvora prudko znižuje (obr. 1.3). Niekedy sú ľudia leniví kvôli svojej povahe. Jeho priekopníkom bol izraelsko-americký psychológ Daniel Kahneman, ktorý za svoj výskum v roku 2002 získal Nobelovu cenu za ekonómiu.

Láska k peniazom- Nadmerné hromadenie materiálnych zdrojov. Správa o tomto div. v častiach 5 a 6.

marnoslavizmus - Zámerom je zaujať vedúcu pozíciu v partnerstve. Správanie, založené na týchto potrebách, bezpochyby zlepšuje stabilitu tvorov a ľudí, zvyšuje ich šance na prežitie a splodenie potomstva. Ak sa uspokojenie týchto potrieb stane dominantným správaním, už nie je potrebná sebeckosť.

Gordinya– prednosť nezávislosti správania pred možnosťou prístupu k životne dôležitým zdrojom.

Symbolom hrdosti je Lucifer. Bol inšpirovaný, aby sa poklonil stvoreniu Boha – ľuďom, za čo bol zvrhnutý z neba do pekla. Nezávislosť pre Lucifera bola dôležitá pre jeho úspešnú existenciu ako priateľa v nebeskej hierarchii (obr. 1.4).

Napríklad ľudia upadajú do hriechov pýchy, ak si naďalej zachovávajú svoje názory bez ohľadu na hrozbu degradácie, zvýšeného trestu alebo trestu smrti. Petruška Grinov bola inšpirovaná prisahať vernosť Pugachovovi. "Napľuj a pobozkaj tú príťažlivú ruku," povedal Savelich vo svojom požehnaní. Ale hrdosť nedovolila dôstojníkom stráviť život za takú cenu.


Malý 1.3. Pieter Bruegel starší. "Kokaínová krajina"


gillery- Proteánska stratégia správania, založená na pokore, široko rozšírená medzi rôzne druhy tvorov; V tomto prípade sa toto správanie nazýva „proshyvania správanie“. Problémom žriebät sa zaoberajú sociológovia, biológovia a behaviorálni vedci.

Gniv- Efekt, ktorý podporuje boj proti nepriateľovi. Pred 100 rokmi slávny americký psychofyziológ Walter Cannon tvrdil, že emócie vznikajú súčasne z telesných zmien. Preto slabosť hnevu počas boja znamená nedostatočnú aktiváciu kardiovaskulárnych, cievnych a iných systémov tela. Ak však ľudia prekročia svoje ciele, zúrivosť ohňa je ostrá, ale nie je v ňom žiadna škoda, žiadna sila. Symbolom hnevu je Herkules (obr. 1.5). Dlhoročný grécky hrdina premohol veľké množstvo lupičov a príšer, no zabil a zabil nevinných ľudí, ktorí sa mu v nevľúdnej hodine dostali pod ruku.

Smutok- Výsledok efektu, ktorý sprevádza inú reakciu na neistotu – reakciu skrytosti. Reakcia na boj proti hrozbe nie je nikdy optimálna. Ak ste malý cieľ, potom je lepšie sa nepúšťať do boja s veľkou mačkou, ale jednoducho vychádzať. Avšak ako v prípade prepuknutia hnevu, kožné zmeny na spôsobe života sú sprevádzané takouto reakciou, ktorá znižuje stabilitu jedinca.


Malý 1.4. Lucifer, ktorý klesá do pekla. Keďže nezávislosť je dôležitá pre materiálne výhody, hovoríme o hriechoch pýchy


Je príznačné, že dochádza k neustálemu posunu nálady, nevyhnutnej veselosti, ktorá sa mieša s nedostatkom turbodúchadla, čo tiež naznačuje nepríjemnú závislosť. Je dobre známe, že povolania mysle sú nemožné, ak sú ľudia šťastne prebudení. Je nezvyčajné, že múdrosť je spojená so zmätkom. Skúšky, ktoré individuálne znížili náladu, viedli k prijatiu dôležitých rozhodnutí. Napríklad na konci experimentu bola voľba: 10 dolárov dnes alebo 30 dolárov mesačne. Testovanie v dobrej nálade dalo prednosť prvej možnosti a v zlej nálade - druhej. Pokles nálady, ktorý sa niekedy vyskytuje v miernych dávkach, teda znižuje stabilitu človeka a nie je zlý.

Slovník pre etológov: http://ethology.ru.

Konrad Lorenz (1903–1989) – významný rakúsky vedec, jeden zo zakladateľov etológie – vedy o správaní zvierat, nositeľ Nobelovej ceny za fyziológiu a medicínu (1973), autor konceptu „imprintingu“.

Zborník z XXVII medzinárodnej etologickej konferencie, 2001, Tübingen, Nemecko: Etológia, Suppl. 36, 2001.

Podstata ľudí je sociálna. Veľa z toho je spôsobené správaním más, dokonca aj strachom z toho, že zostaneme sami, vyrastáme s davom a často hráme zlé teplo s jednotlivcom. Ľudské správanie sa prenáša na ľudí, ktorí sú oboznámení s mechanizmami duševných a fyziologických procesov v tele. Keď pochopíte tieto jemnosti, akékoľvek rozhodnutia, ktoré urobíte, sa stanú predvídateľnými. Chcete vedieť, ako váš súper zaútočí?

Nadišla hodina stať sa kráľovnou humanitných vied. Biológia vie, ako a prečo sa ľudia vyjadrujú najmä v konkrétnych situáciách. Táto kniha je pripravená odhaliť všetky tajomstvá psychológie správania druhov. Nie, nuda to určite nebude. Vedecká komunita spolu s jasným autorským štýlom Dmitrija Žukova vytvorila úžasnú sprievodnú knihu „Stiy, kto vie? Biológia ľudského správania a iných živočíchov“, ktorá poskytuje živý pohľad na fyziologické a psychologické mechanizmy, ktoré ovplyvňujú ľudské systémy.

O čom je tá kniha?

Ľudské správanie je prirodzené. Melodicky ste poznamenali, že väčšina vecí, ktoré robíte vy a vaši príbuzní, sa deje spontánne, intuitívne. V skutočnosti to nie je len vtip, ale skôr dobre premyslené behaviorálne reakcie v tele, ktoré vznikajú na hormonálnej úrovni.

V knihe "Stiy, kto vie?" Biológia ľudského správania a iných živočíchov“ Dmitro Žukov, aby priblížil, že podobne ako tvory, aj ľudské telo kolabuje prirodzené vrodené a začínajúce procesy. Pan Žukov dáva svojmu asistentovi osobitné miesto kapitolám o strachu, depresii, správaní otcov, medziľudských vzťahoch, stave dominancie a sexuálnom vzrušení.

Vďaka dokonalej rovnováhe medzi vedeckým a experimentálnym základom sa kniha číta ľahko a myšlienky v nej obsiahnuté nepôsobia nevysvetliteľne. Drsná exkurzia do sveta neurónov a hormónov má za cieľ vyliečiť a doplniť zásoby erudície.

Prečo čítať túto knihu?

Kniha je hodnotná nielen ako krátka exkurzia do ľudského tela. Toto je skutočný miestny vedecký výskum, vytvorený s cieľom pomôcť ľuďom pochopiť samých seba. Kreslenie paralel so svetlom tvorov a praktickými účelmi pre starostlivosť o vaše domáce zvieratá, zažijete rovnaký jas a užitočnosť.

Po prečítaní tejto knihy sa naučíte pochopiť, prečo ste to v poslednej chvíli svojho života urobili, čo znamená, že budete môcť zmeniť svoje správanie, nehovoriac o tom, že Žukov vám dáva šancu naučiť sa zmeniť správanie svojho priateľov a nepriateľov.

Pre koho je táto kniha určená?

Táto kniha má praktický význam pre študentov biológov, psychológov a sociológov, ktorí chcú študovať psychológiu zvláštností, a pod dohľadom Dmitrija Žukova sa tento proces bude zdať jednoduchý a priamočiary. Dodatočná pomoc je poskytovaná nielen pre profilovú wiki. Knihu, ktorá je pre každodenný život nepostrádateľnú, oceňujú aj ľudia, ktorí majú ďaleko od učenia sa vešteniu.



top