Bataie conflict langa munti pentru rosumul ciupercii. Vai de trandafir „A. S. Griboedov: probleme, conflict, caracter, libertate de gen. Suspil'niy conflict în p'us şi yogo act sexual cu o linie de dragoste

Bataie conflict langa munti pentru rosumul ciupercii.  Vai de trandafir „A. S. Griboedov: probleme, conflict, caracter, libertate de gen.  Suspilny Conflict la nr'єсі та його взаємодія з любовною лінією

Primul nume al comediei suna așa: „Vai de Rose”. Comedie groveling, ale vesel și critic tragic - nu mai este autorul rândului. „Dashingly with the rosum” este posibil în două moduri și trei moduri, dar... niyak. LA FEL DE. Pușkin s-a văzut în frunzele echipei sale de căutare „Diavolul m-a aruncat din Rusia, suntem copleșiți și talentați”... Rusia are nevoie de o minte, în toată durerea ei.

Ale y "Vai prin rosum", iac de prikhovanie receptie psihologica- sarcasmul, scandalul zeului colectiv și isismul, căci este mai frumos să mergi la scenele descrise în comedie.

Îmi trăiesc viața, nu mă supăra peste cap cu alte bici și biciclete, oameni care își iau propria lumină, trimit una, înfrumusețează realitatea cu ajutorul câștigării reputației de a învăța o suspiciune, folosesc prea mult din proprii

Pe lângă faptul că s-a luptat cu „shapito”-ul suspensiei alimentare urâte, apoi Chatsky, care a sunat deodată în relieful calității. De Logic și De Rozum și De ce ai nevoie de un miros în mesagerii pentru popularitate și onoruri în sfera socială, De ce este cunoscută „nobilimea”? Chiar și rangul ocazional i-a oferit lui Volodar o mulțime de privilegii, precum lipsa accesibilității, fiabilitatea cuvintelor și a informațiilor care ar trebui transmise, solicitate în mod explicit la toate evenimentele, serile și serile. A vorbi despre denunțarea unei nobile a fost nerezonabil, nu lipsit de un ton dezgustător, ci de o furie nefalsă. Cu toate acestea, pare un zvon, totuși, doi, trei și unii oameni mâncau - marca de pe oameni ar fi putut dispărea la dimensiuni insuportabile și s-ar fi extins la întreaga familie. Cum putem dezvolta un comportament atât de bun în liniște în cursul actualei politici ruse? Mabut nu este nimic.

Suspensie Famusivske - insule din insulele oceanice

Vom răzui fundul în liniște, dar nu vom avea nevoie de bani, de foc, de reprezentanți ai sprijinului familiei și Famusov însuși pe choli. Vshanuvannya este lipsit de el, care însuși este bogat și poliagaє printre toți oamenii cu oameni bogați. Cine se poate lăuda că le-am dat trofee de peste mări, nu acceptă istoria și cultura maselor de peste mări, ci pretind că neguvernarea lor pentru patos și prostii este axa izolării suspendării. Și cum rămâne cu Famustovsky?

Cu siguranță, un rol important a fost introdus aici de nobilimea măștilor pentru liniște, cine vazhaє, cum să conducă oamenii și oamenii din Rusia.
Nu este sensibil și încrezător în sine, nu este conștient de sine, dar nu este acceptat, dar este posibil să fii drag pentru rang - un conflict rău, neprotejat, deși real al tragicomediei lui Griboedov.

Comedia de Griboedov „Dashing with Rozumu” este un fel de tvir al literaturii ruse. Principala problemă a creatorului este problema a două priveliști: „secolul trecut”, trecutul vechi și „secolul al IX-lea”, care este cam ultima dată. Viziunea asupra patronajului de la Moscova și a nobilimii progresiste în secolul 10-20 al secolului al XIX-lea este principalul conflict al comediei.
În comedia vismian wadi a suspendării: frumusețe, soldarism, kar'orism, educație, birocrație, nivel scăzut de iluminare, rătăcire în fața noastră pământească, mult așteptată, adorație scăzută Nu sunt o mulțime de oameni, bănuți.
Vіk a trecut є de suspendarea nobilimii de la Moscova, care va fi stocată din Famusovyh, Khlyostovyh, Tuguhivskyi, schelete. Oamenii trăiesc în suspensii după principiul:
Este nevinovat pentru lita mea
Judecata proprie a mamei
la asta
Rangurile nu sunt grozave.
Famusov este un reprezentant al trecutului, o tigaie tipic moscovita cu privirile caracteristice acelei ore, felul de a gândi. Singur, înainte de a câștiga, poți repara acea bogăție. „Yak usi Moscovy, tatăl tău este așa: Bazhav bi ginere win iz zirkami, tak s ranks”, - caracterizându-l pe servitorul său Pan Liza. Famusov trăiește la vechiul mod, cu propriul ideal pe care îl iei pe unchiul tău, Maxim Petrovici, care se ocupă de „facere” și „pensie da”. Câștigă „nu este același lucru pe mijloc, pe aur; În zilele de aur; o sută de oferte speciale la servicii; Toate comenzile; Este ca un tren.” Cu toate acestea, cu toate pikhaty vdachi lui "Vin zginavsya v peregin" în fața altora, dacă trebuie să fii servit.
Famusov a luat recent de la autoritățile sale legea zilei. Principalele norme adoptate din viață, vvazhaє kar'єrizm, onoare, bătrâni dogu. Famus se teme de manechinele nobililor nobili, dacă el însuși dorește să-l lărgească. Yogo hvilyu „le spune prințesa Maria Oleksiyivna”.
Famusov este un funcționar, dar înainte de serviciu el va fi privat de serviciul său de dzherel Sitnov și de venituri, pentru a ajunge la dobrobut. Yogo nu păcălește nici simțul, nici rezultatele. Dacă Molchalin povidomlyaє, există inexactități în documentele:
Și în mine a fost bine, nu a fost bine,
Sună-mi takiy:
Semnat - așa că puneți-vă pe umeri
Familia este încă unul dintre idealurile care sunt dragi inimii lui Famusov. Kuzma Petrovici, „un cămăril important”, cu „cheia, și cheia trebuie să ți se livreze”, „bagacia și bogăția bunătăților” și cel care rămâne de partea lui Famusov.
Famusov nu este mai puțin luminat, și e bine să „dormi din cărțile rusești”, să vezi de la Sophia, care nu este „somn din cărțile franceze”. Ale vodnochas la Famusov s-au aplecat să termine naveta shvidke către tot pământul. Mod de viață patriarhal cu preț Yaky, vinul orașului Kuznetsk și „vichnyh frenchivs”, ei îi numesc „distrugători de intestine și inimi”.
Șansa de a deveni un mare viciu în suspendarea familiei. Așa că Famusov îi declară direct Sofiei, fiicele sale: „Cine e bătrân, acela nu este un cuplu”, ci: „Bine ne-am dus, pentru tată și cinste albastră, Fii un gunoi, că parcă sunt o mie de suflete. de o mie de rude, de unul și același nume”. Cu o mulțime de dbaylivy daddy, el trăiește cu adevărat înțelepciunea, dbayuchi despre fiicele lui maybutn.
Un viciu și mai mare în suspiciune este în importanță și cunoaștere: „Oamenii de știință sunt axa ciumei și, de fapt, este axa rațiunii, ceea ce este mai important decât dacă ar exista oameni separați divin, drept și gândire”.
Svit de interese de sprijin al familiei є să fie adus la vuzk. Vіn este interschimbat cu baluri, seri, dansuri, іmeniny.
Yaskraviy reprezentant al „capitalei celor nouăzeci” - Oleksandr Andriyovich Chatsky, care se află în primul rând al tinerilor nobili la acea oră. Vin este nasul unor priviri noi. Cum să-ți aduci comportamentul, modul de viață și mai ales cu propriile tale făgăduințe bizare, pe măsură ce au rătăcit prin văile „secolului trecut”, cărora vina este clar pusă cu zel:
І de îndată ce lumina duritate a început,
Îți poți spune când ești afară;
Iac și minunați-vă de
Vіk nіshnіy і povіk a trecut:
Yak că sunt faimos,
Chiya era adesea îndoită.
Chatskiy vvazhaє care wik „la capitalele supunere și frică”. Câștigătorii, câștigătorii au mers în trecut și mislivts pentru a număra „zâmbetul lyak-ului și tunsorii din căpăstru”.
Tradițiile din zilele trecute sunt acum puternice. Chatsky însuși apare ca un sacrificiu. Cu simplitatea, completitudinea, zuhvalіstyu, vom oburevach reguli și norme uriașe. Am suspendat ca să mă răzbun pe tine. Prima dată, Famusov l-a numit „carbonarium”. Cu toate acestea, rozmovi zi Skalozubom vedea despre unul nou, este ca și cum ar fi „maliy cu capul”, „scrie în mod glorios suprapunere” cu un tsy shkoduє, pe care Chatskiy nu îl servește. Ale la conducerea lui Chatsky are propriul gând: vrea să slujească dreptul, nu persoanele. Pot exista o mână de situații în care un conflict între Chatskim și Famusovim este un conflict al generațiilor tinere, „un conflict între tați și copii”, dar nu este așa. Adzhe Sofia și Molchalin seamănă mai degrabă cu cele ale lui Chatsky, dar mirosul lumii întregi este ca „secolul trecut”. Sofia nu este rea. Dovada a ceea ce poate fi dragostea lui Chatsky pentru ea. Ale Vona a preluat filosofia tatălui acelei suspendări. Її obranets - Silent. Vin poate fi tânăr, un pic ca un copil al acelei bătrâne clase de mijloc. Voi aduce în discuție moralitatea adoptată și sunetele vechiului panskoy Moscova. Eu Sophia, eu Famusov spun despre Silence is kind. Stay trim yogo la serviciu, "bo dilovy", iar Sofia a asistat brusc la atacurile lui Chatsky asupra kokhany. Vaughn spune:
Zychayno, prost într-un nou rozum
Scho gen_y pentru іnsh și pentru іnsh plaga.
Ale pentru ea, rosum nu este o durere de cap. Mocnește, ei bine, e tăcut, modest, slujitor, preoți necurați, nu pot greși. Zagalom vin ideal cholovik. Poți spune, ca un miracol, ale duhoarelui brehliv. Nu mai există o mască, în spatele căreia să sperăm ziua. Aje yogo deviz - „conciliere și acuratețe”, și este gata să „fa față cu totul pentru oamenii fără vigilență”, ca și în tatăl tău, poți merge cu ușurință la obiectivul tău - o mistechka caldă și penny. Câștigul și bobul călit este lipsit de cel mai apreciat chiar de Sofia, fiica domnitorului:
І axa lui kohantsya tast viglyad
Pentru fiica unor astfel de oameni
Iar Sophia trebuie să se îndepărteze de noul ideal al unui cholovik și să se prăbușească cu îndrăzneală în fața ei, nu vă fie teamă de asta, „le spune prințesa Maria Oleksiyivna”. Chatsky, bea mijlocul zilei cu setul de ajustări și mai amabil. Win pragne syudi, adzhe "dim Vitchizni" yomu "lichior și accept", Ale Chatskiy zustrіchaє steinu nerozumіnnya, vidtorgnennya. Tragedia trecutului este că există un singur prototip pentru suspendarea familiei. Ale în comedie, este imaginat fratele de doi ani al lui Skalozub, care poate fi „pervers” - „care a servit ca violator”, „închis în sat și devenind să citească cărți”, iar yomu „urmând rangul” . Є nepotul prințesei Tugoukhovskoy „chimist și botanic” Prințul Fedir, ale є y Repetilov, care scriu onoarea mea până la o astfel de suspendare, toată puterea a ceea ce este făcut să „facă zgomot, frate, zgomot”. Ale Chatskiy nu poate deveni membru al unei astfel de uniuni secrete.
Chatsky є nu ne privea de noi priviri și idei, dar el trebuie să urmeze noile norme de viață.
Tragedie Krim Suspilnoy, Chatsky se confruntă cu o tragedie specială. Yogo vіdkidak kohan Sophia, înainte de a câștiga „letіv, tremtіv”. Mai mult, este ușor să descoperi mâinile lui Dumnezeu.
Chatskiy, care nu are o idee despre trecut, va deveni calm în suspendarea familiei. Primul vidkidє. Chatskiy este un batjocor, un apostol, calm și o carte cu imagini. Deci Sophia este ca tu:
Ai mâncat chi, ce faci? de ce ai probleme?
Un cimitir? Au spus bine despre kogos?
Chatsky nu cunoaște un spirit prietenos, care nu acceptă, eșuează, eșuează, dar eroul însuși nu a fost niciodată în astfel de minți.
„Stolittya ninishnu” și „stolittya a trecut” rămâne într-o comedie. A trecut o oră de la începutul zilei. Dar o oră de schimbare în individul lui Chatsky este deja prezentă, vreau să fie slabă. „Stolіttya ninishnє” zmіnyu „stolittya a trecut”, cea mai mare parte a legii vieții nenegociabile. Apariția carbonarilor Chatsk între epocile istorice este firească și firească.

Tvir cu o literatură pe această temă: Conflictul principal al comediei "Likho z rozumu"

Іnshi creează:

  1. Pomikaє Paskevich, calomniator l-a făcut de rușine pe Єrmolov... Ei bine, ai scăpat de youmu? Ambiție, răceală și răutate... De la bătrânii birocratici, Din înțepăturile ușoare zăbovitoare Din pisicuța pisicuței, Coborând spre stuf. D. Kedrin Oleksandr Sergiyovich Griboedov a câștigat o mare faimă literară și popularitate la nivel național, Citește mai mult ......
  2. La comedia „Likho z rozumu” Griboedov a informat despre viața nobilului Moscova din secolul al XIX-lea. Nu este o oră, dacă ordinele epocii vechi, caterinei se schimbă într-una nouă, în care oamenii nu vor să se împace cu statul țării, dacă vrei să slujești patria tatălui tău nu vrei. pentru a sluji riturile și discursurile străvechi ale tatălui tău.
  3. În imaginea oamenilor „noi” de orez Chatskiy vіlenі, ca și în suspendarea familiei, poate fi simțit prin autoflux. Pentru o creștere triumfătoare a prețului dincolo de cordon, fără a te aștepta acasă, chiar de la aeroport, merg să vizitez standul lui Famusov și chiar e un început rece din lateral Citește mai mult.
  4. 1. Istoria poveștii comediei „Likho z rozumu”. 2. Motivul diferenței dintre reprezentanții „capitalei anilor nouăzeci” și „trecutul trecutului”. 3. Nemurirea comediei lui A. S. Griboedov. A.S. Griboadov a creat comedia „Dashing with the Rose” în cob XIX stolittya. In tі rocky pentru o schimbare Citește mai mult ......
  5. Victoria Rusiei în războiul din 1812 a arătat puterea și puterea poporului rus, ducând cu hotărâre lupta în patrie. Ale, după ce a zdrobit hoardele lui Napoleon, poporul rus-peremozhets știu înaintea palice a pomp-kriposnikului. Cims sunt copleșiți de înființarea prim-planului biroului rusesc, pentru a lupta pentru depunerea cotei Citește mai mult ......
  6. Unul dintre cele mai mari creațiiÎn prima jumătate a secolului al XIX-lea, comedia lui Griboodov „Dashing out of Rozumu”. Au un scriitor care pune jos pe cele mai importante probleme la ora lor - închiderea a două epoci, două lumini - vechiul „osificat” și noul „progresist”. Erou-șef comedie Chatskiy look Citește mai mult ......
  7. Balul de la standul Famusov Grain joacă un rol grozav în comedia roz. Primul sosește Chatskiy, ca un shukk al unei noi creații din Sofia, și deja o întâlnire de piele „neproductivă” va fi încântată să trimită un ac de păr Cherg la adresă, din neatenție pentru a-l forma. O oră pentru spectacolul cu Platon Mihailovici Citește mai mult ......
Conflictul principal al comediei "Likho z rozumu"

Conflictul principal al comediei „Likho z rozumu

Pomika - Paskevici,

Knuckle a făcut dizgrație rmolov...

Cine te-a pierdut?

Ambiție, răceală și agresivitate...

De la femei birocratice,

De la înțepăturile ușoare persistente

Câștigă o pisicuță,

Aşezându-se pe stuf.

D. Kedrin

Oleksandr Sergiyovich Griboedov a câștigat o mare faimă literară și popularitate la nivel național, a scris comedia „Likho z rozumu”. Tsei tvir a devenit inovator în literatura rusă a primului secol al XIV-lea.

Pentru o comedie clasică, este caracteristic faptul că eroii se îngrămădesc pe cei pozitivi și negativi. Victoria a fost determinată de eroii pozitivi, în timp ce cei negativi au fost văzuți și smash-ul a devenit cunoscut. În comedia lui Griboedov, personajele sunt rozpodіlenі zovsіm inakshe. Conflictul principal al legarii de la baza eroilor cu reprezentanții lumii „secolului din urmă”, iar la primul, există de fapt doar un singur Oleksandr Andriyovich Chatsky, înainte de asta nu vrem să devenim un erou. La aceeași oră, „adversarul” yogo-șef, Famusov, nu este deja ca o mizerie arzătoare, navpaki, tse dbaylivy tată și lyudin bun.

Tsikavo cei, că demnitatea lui Chatsky a trecut pe lângă standul lui Pavel Opanasovich Famusov. Viața panske la Moscova era calmă și liniștită. Schodnya buv este similar cu inshy. Bali, discuție, seară, chrestini...

Cel care s-a căsătorit - s-a ridicat, iar cel care a greșit.

Tot în același sens, și, de asemenea, top în albume.

Femeia, nu contează, a fost împrumutată. Duhoarea de a iubi totul de pe pământ, francez. Femeile din suspendarea familiei au un singur meta - să iasă sau să-și vadă fiicele pentru un lyudin și un bagatu. În același timp, în spatele cuvintelor lui Famusov însuși, femeile „judecă totul, skryz, nu există judecăți asupra lor”. Pentru mijlocitor, du-te să vezi ce Tetyana Yuriyivnya, mai multe "oficiali și posadov toți prietenii și toate rudele." Prințesa Marya Oleksiyivna maє taku wagu suspensie alimentară, scho Famusov ca un Viguku în frică:

Oh! Oh, Dumnezeule! Prințesa Marya Oleksiyivna spune numele!

Și ce zici de choloviks? Toată duhoarea va fi ocupată cu echipa ta și te vei strecura prin adunările sociale. Axa este un soldat necugetat Skalozub, care toată lumea este ca o lume mică, este disconfort într-un fel, care este o viziune a prostiei și a interconexiunii. Ale tse yakraz і înseamnă o bună perspectivă de creștere. Ny are o meta - „du-te la generali”. Axa alt oficial Molchalin. Nu este fără satisfacție să vorbesc despre cei care, „făcând trei nopți, sunt trecuți în spatele Arhivelor” și chiar, evident, vreau să „merg la treptele caselor”.

Același „as” din Moscova Famusov le-a povestit tinerilor despre marii lui Maxim Petrovici, care a servit pentru Katerini, iar când au venit la tribunal, nu s-au prezentat la tribunal, nu au dat dovadă de nicio demnitate, nici talent, dar a devenit faimos pentru că a fost lipsit de ele, „... Apoi „mav o sută de cholovik la servitori”, „toate în ordine”. Axa і Ideal al suspensiei Famusian.

nobilii din Moscova pikhati și mândri. În fața oamenilor care au trăit pentru ei înșiși, duhoarea este pusă cu dispreț. Ale este deosebit de mândră să se simtă în replici, bestial înainte de krіpakіv. Pute - „pătrunjel”, „fomki”, „churbani”, „teteri de gheață”. În spatele lor este o rozmova: „Robotul te are! Să te aranjeze!”. Sistemului închis al famusivtsilor se opun tuturor celor noi și avansati. Duhoarea poate fi poliberală, iar șerpii nativi să se teamă de iac în foc. Un pic de ură în cuvintele lui Famusov:

Navchannya este axa ciumei, vchen_st este axa rațiunii,

Scho ni more, nizh if,

Separarea divină a oamenilor, corect, credeam.

Cu un asemenea rang, bunătatea Chatsky, cunoașterea spiritului „secolului trecut”, cu semnificații de închinare scăzută, ură până la iluminare, viață goală. Totul a fost distrus devreme în nudga și ogida eroului nostru. Fără importanță pentru prietenia cu draga Sophia, Chatsky și-a ocupat menajul rudelor și a început o viață independentă.

„Polyuvannya mandruvati a atacat unul nou...” Sufletul yoghinului tânjea după noutatea ideilor ocazionale, despărțindu-se de oamenii conducători timp de o oră. Am vizitat Moscova și am plecat la Sankt Petersburg. „Visoki dumi” pentru o nouă mustață. Ea însăși în Petersburg, uită-te la acel Chatsky pragmatic. Win, mabut, angajându-te în literatură. Au fost sensibili să navigheze la Famusov, dar Chatsky „scrie frumos, schimbă-l”. Ora de apă a lui Chatsky va izbucni într-o mare activitate. Vin vynikak „cu miniștrii apelurilor”. Protejează nu rău. Marele preot despre onoare nu i-a permis să slujească, pentru că voia să slujească dreptului, și nu persoanelor.

Pislya ts'ogo Chatsky, mabut, după ce a trecut pe lângă sat, de vin, în spatele cuvintelor lui Famusov, „fiind bătut”, pomilkovo cheruyuchi cu un mattom. Să luăm virusul nostru erou pentru cordon. Pe „drum”, s-au minunat pe nesimțite, ca în spiritul liberal. Dar cunoașterea reprezentanților tineretului nobil rus din viața, filosofia, istoria Europei de Vest este de puțină importanță pentru dezvoltarea lor.

Primele axe ale creației sunt asemănătoare cu creșterea lui Chatskiy, oamenii cu ideile formate. Moralitatea de sclav al sprijinului familiei Chatsky protistavlyaє este un punct de onoare și supunere foarte înalt. Vіn urat cu pasiune de către yomu kriposnitsky. Win nu poate vorbi spontan despre „Nestor al nobilului Negidnik”, dar schimbarea servitorilor la câini, pentru cei care „la baletul îndrăzneț au fost recunoscuți ...

Axis tu, ai trăit să-l vezi pe Sivin!

Axa pentru a conduce pe cineva la pustiu!

Axa potsinovuvachi și judd nostru suvory!

Chatsky urăște „viața trecută a orezului”, oamenii care „desprind din ziarele uzate orele Ochakovsky și rădăcina Crimei”. Un protest ascuțit al unui vicios într-o nouă închinare nobilă în fața noastră, un pământean, o vikhovannya franceză, într-o clasă de mijloc pansky. În celebrul său monolit despre „Frenchie din Bordeaux”, merită să vorbim despre patul fierbinte al oamenilor de rând față de patria lor, numele naționale ale acelei mișcări.

Yak un educator vorbit Chatsky este foarte sensibil la situația dreptului la rozum și foarte mult să-și dea puterea. La trandafir, la vikhovanna, la duma comunitară, la puterea injecțiilor ideologice și morale, e posibil să treci o bătaie de cap și poate pentru o risipă de suspendare, o schimbare de viață. Câștigarea dreptului de a sluji educația și știința:

Acum, nu mai fâna doar din cauza noastră

Trei tineri, știți că există un inamic shukan, -

Nu vimagayuchi ni misc, ni promovat la rang,

Știința are o minte care este pragmatică de înțeles;

Căci Dumnezeu Însuși va distruge căldura din sufletul tău

Pentru misticismul creator, înalt și frumos, -

Miros imediat: rozby! Pozhezha!

І să devin celebru printre ei ca mriinik! Nesigur!

În fața unor astfel de tineri, poate fi adus P'us, Chatsky din Crimeea, Mabut, și fratele de doi ani al lui Skalozub, nepotul prințesei Tugoukhivskoy - „chemika și botanika”. Ale despre ei, trebuie să trecem. Printre oaspeții lui Famusov, eroul nostru este același.

Ei bine, profitul Chatsky este atât de bun. Ei bine, hiba iertați yogo Skalozub, voi simți despre mine: "Hrypun, sugrumat, fagot, manevrele suzir'ya ale acelei mazurcă!" Chi Natalya Dmytrivna, ce fel de vin a făcut viața fericită în sat? Chi Khlestova, de ce ar trebui să zâmbească Chatskiy? Ale este cel mai probabil să scape, evident, la Silence. Chatsky vvazhaє yogo "zalyugidnym sverennyam", similar cu toate cele rele. Sophia trebuie să aibă grijă de astfel de cuvinte ale divinului Chatskogo asurzitor. Pentru a bea fără efort o noutate, duhoarea este răspândită în răchită, dar, în adevăr, întreaga suspensie este construită pentru a fi divină.

A.Z. Pușkin, după ce a citit „Hurts of Roses”, după ce l-a respectat pe acel Chatsky metaє beser în fața porcilor, care nu schimbă pe nimeni în liniște, pe care să fie brutalizat cu monologurile sale de ură. În primul rând, nu se poate să nu aștepte. Ale Chatsky tineretul. Adică, nu vreau să repar super-linkurile pentru generațiile mai vechi. În fața dorinței de a o bate pe Sophia, la copilăria inimii, la inimă. Іnsha rіch, scho într-o oră, care trecut din ultima etapă de dezvoltare, Sofia s-a schimbat. Chatskiy zbenzhenija її recepție rece, vinul se va enerva, așa cum ar fi putut fi, dar nu mai este necesar. Mozhlivo, aceeași traumă mentală, a lansat mecanismul confruntării.

Rezultatele vor vedea resentimentele lui Chatsky cu această lumină, pentru care vinul are libertatea și se leagă de legături de sânge. Ale conflikt, care este un apel către tsi razrivu, nu special, nu vypadkovy. Conflictul este social. Nu doar oamenii au venit în minte, ci și dezvoltarea privirilor, dezvoltarea pozițiilor pline de suspans. Marea confuzie a devenit sosirea lui Chatskiy la standul lui Famusov, dezvoltarea câștigătorilor a fost preluată din supereroi și monologuri eroilor („Și judecătorul cine?”, „Topor cei, toți sunteți mândri!”). Din ce în ce mai nerezonabil și visceral pentru a aduce la punctul culminant: la balul din Chatskogo pentru a deveni divin. Și iată-mă și eu în minte, pentru toate cuvintele acelui bătăuș sufletist rukhi marnimi:

Toate glorificate de vina lui Dumnezeu în cor.

Vi maєte ratsіyu: de la focul care viyde non-shkodzheniy,

Trezește-te ziua pentru tine,

Ridică unul câte unul,

І în nou rozum utsіlіє.

Conexiune conflict - de la Chatsky din Moscova. Vidnosini fa-musovskogo suspensie că protagonistul a fost scris până la sfârșit: duhoarea este foarte furios unul și nu vreau o mamă de nimic special. Este greu de spus că am grijă de munte. Adzhe conflіkt mіzh moș și novim wіchny, yak svіt. Și tema concetățeanului, oameni dedicati Rusia este caldă și rece. Eu până la sfârșitul zilei, în mintea oamenilor, ei sunt mai preocupați, mai mici în durata zilei. Întregul simț al lui A.S. Griboyedov a terminat tot timpul comedia.

Problemă la comedia A.S. Griboєdov „Dashing with Rozumu”. Comedia lui A.Z. Griboedov „Dashing out of the Roses” a devenit o lucrare inovatoare în literatura rusă din primul sfert al secolului al XIX-lea. În comedia clasică, eroii erau împărțiți în pozitivi și negativi, unii dintre cei liniștiți și aceiași tauri erau aproximativ la fel. Eroii pozitivi au fost măriți și, ca urmare, au fost rebobinați, cei negativi au fost vâscoși, iar în final, se pare, au fost doborâți. Griboedov au un sistem de caractere bachimo insensibil și motivant: eroii merg pe reprezentanții „bătrâneții” și ai „secolului trecut”, care sunt imperceptibil mai puțin. Personajul principal nu pare a fi amuzant, iar Famusov, unul dintre principalii reprezentanți ai „secolului trecut”, stă în fața cititorului cu un tată dubios, în principiu, un popor bun. Imagini, tulpini ale lui Griboedovim, care sunt ambigue, necaracteristice pentru comedia clasică; neconventional і conflict p'єsi. Mіzh і Famusovim arde super-curelele burhlivi, precum și modalități utile și inovatoare de a refuza serviciile pentru serviciile din acel oraș, despre semnificația gânduri uriașe, despre acoperire. Există două prototipuri de oameni, dar două obiective, poziții uriașe; і Famusov - privați cei mai mulți dintre toți reprezentanții.
Bate în monologurile lor beți Sophia, Molchalin, nareshti tuturor oaspeților la bal. Conflict - social; pe de o parte - personaje non-scenice deyaki, pe de altă parte - suspensie nobilă din Moscova la cholі z Famusovim. Sosirea la standul lui Famusov este un nod strâns al unui mare conflict și dezvoltarea de super-discursuri și monologuri ale eroilor, creșterea neraționării și vizibilității. Culminarea este o minge, mai exact, fiind declarată divină, iar scena este apogeul respingerii și nerezonabilului de către o „tabără” de idei și priviri. Nu contează și explica comportamentul lor, suspendarea familiei de a cunoaște cel mai simplu mod este să devină divin. Conexiune - de la Moscova.
Confruntarea din comedie a fost încălcată, doar ca să se piardă în minte, dar aceeași schimbare: cu noile idei, în spatele celor, evident, maybut, a cărui suspendare nobilă, numărul acelui prost copleșit cu înverșunare de dreptatea lor. Din punct de vedere istoric, o astfel de variantă a unui conflict suspect de neconectare: prototipul vechiului și noului cu o cale pașnică nu poate fi încălcat.

Cu toate acestea, în comedia unor eroi anumiți și suspendarea familiei, se ține până la capăt: duhoarea este foarte supărată pe unul singur, nu vreau o mamă cu nimic special. Conflict cu sentimentul literar virishimo, cu zalnulyudskiy - ni. „Likho z rozuma” - o comedie, genială pentru tip și luciditate, revitalizată în imagini, vіdnosіn, pentru viața imaginilor de ruină socială în suspensia rusă a anilor 20 ai secolului XIX. І. A. Goncharov a scris că este imaginea iubitului și pare să apară, dacă se apropie schimbarea formațiunilor pline de suspans, dacă există un conflict între vechi și nou. Asemenea probleme, precum tați și copii noi și bătrâni, oameni și femei, forme noi și vechi de viață, caracteristice oricărui fel de suspendare, inclusiv cea ocazională, comedia cititorului fericit A.S. acea privire.
Frumusețea, conservatorismul privirilor, frica de tot ce este nou, baiduzhismul până la cota Rusiei - axa obiectelor principale și super-transmitere între tați și copii, dar literatura rusă ne este dată. Latura morală a conflictului pentru caracterul său este tragică, nu este socială, căci sufletul oamenilor este iertat, pentru un sentiment. Chiar mai des copiii, dacă cresc și își redresează viața la o viață independentă, vin la tații lor cu mai puțin respect, se văd mai multe dedal de la ei. Otzhe, iac bachimo, problema taților și copiilor cunoștea cele mai multe ritmuri video din rusă literatura clasică, o mulțime de scriitori au urcat la el, îmbrățișând una dintre problemele arzătoare ale epocii actuale. Pe lângă faptul că o facem populară și de actualitate, este ceasul nostru să informăm despre aceștia că problema este interconectată între generații pentru a ne pune la problemele urgente ale cizmei. Tinerețea în vіkovomu vіkoshennі înseamnă generația mai tânără, tineri. A devenit recent un obicei activ să te obișnuiești cu înțelegerea „tinerilor fericiți”, îl vreau, e zgomotos, îi este foame. Deja de o oră, hotărârea vechilor civilizații, „tinerilor”, și chiar și atunci, pentru martori. dzherel istoric, tinerii au văzut faldurile la prizonieri cu cei mari și cea mai nouă lumină. „Tineretul Suchasna” este prețul generației, deoarece este pragmatic să pornești o situație socială și economică în țară. Recent, ore în șir de bunici și didus, tinerii sunt mai în vârstă decât generația lor, dar acum sunt scutiți de tendința de sunet - tinerii sunt suspans „vicios”, pregătește-te să-i privești. Nu este foarte bine să poți aduce în discuție conflicte între tați și copii, care în ora daneză răstoarnă toate conflictele descrise în istorie, literatură și artă la scară proprie. Într-o lumină amară, problema taților și copiilor nu a devenit mai puțin urgentă, dar nu de o sută de ori, ci de creat, deodată o mulțime de forme noi și a devenit tot timpul. Fie că este vorba de o familie, sunt probleme cu o sută și jumătate de tați și copii și, indiferent cum ar merge, au câteva generații grozave. Părinților nu le deranjează copiii, ei au început să trăiască într-un mod care induce în eroare. Părinții sunt dornici să încerce să impună o linie de comportament copilărească, deoarece îndeplinesc normele de comportament și idealurile, dar nu se așteaptă ca o astfel de metodă să producă rezultatul dorit. Grozav m_sce u literatură fericită poți scrie despre glumele morale pliante ale oamenilor, despre valoarea vieții oamenilor, despre interacțiunea lor cu ceilalți. Bagatokh autor_v hvilyu tema de pliere stoosunități ale taților și copiilor. Este absolut slab să rămâi la întreaga problemă și, prin urmare, oamenii sunt interesați de creaturi care se chinuie cu acest aspect.

Citiți comedia lui A.S. Griboedov „Ieșirea din rosum”, vechile mele mărturii din două epoci - „secolul vechi” și „secolul trecut”. „Atrăgător cu rozumu” - a devenit un singur lucru vezi brânza Oleksandr Sergiyovich Griboedov a câștigat popularitatea la nivel național. Întregul televizor se deosebește de literatura rusă din primul sfert al secolului al XIX-lea.

Generarea conflictuală a mărturiei Griboedov din privirea oamenilor avansati la ora lor, aproape de privirile lor către decembriști. Ale nu imediat bulo zrozumilo artist

Completitudinea artei lui A.S. Griboedov. Pușkin a numit її „o furtună în apa strălucirii”, în timp ce Chatsky a fost critic. Câteva dintre super-melodiile speciale ale comediei nu au făcut cu ochiul și au fost luate în regulă. Cei care au urmărit ochii lui Griboedov, i-au văzut gândul și i-au auzit, dar împotriva cărora s-a îndreptat comedia, au sunat și ei în același timp și, evident, au luat o poziție de apărare. Totul era clar: la comedie două grupuri prototipale ale suspensiei s-au blocat, împletite între ele.

Dezvoltarea tsієї p'єsi a marcat trecerea de la clasicism la realism în literatura rusă. Personajele din artă nu acceptă pozitiv și negativ. A naviga ca Chatskiy este pozitiv, dar cu siguranță nu este. Ale hiba nu este amuzant: auzite, cum latră oamenii? Este necesar pentru nobilime, că există și un trandafir rusesc, dar dacă este un trandafir, este mai probabil să se încurce, dacă dreptaciul este distribuit și dreptaciul este, atunci nu va fi milă să oricine. Deci, este o comedie! E slabă, vitoncena, e inteligentă, e părtinitoare. Nu e amuzant Chatsky? Nu fi inteligent în privința persoanei care judecă, chiar dacă nu este cu adevărat inteligent. Ca să-ți spun, spre bine, de cele mai multe ori, cu explicațiile tale neîntrerupte iubitoare despre ideile Sophiei, ți-ar plăcea să te vezi imediat? De ce nu este de vină pentru răceală, dar în numele, cum și-a văzut inima? Yak, dvchina se va ajuta în fața oamenilor, care nu au încercat trei rachete, acel yaka, înainte de asta, va fi confuză cu її?

Batjocorirea Panskoy Moskva de către Chatsky la confruntarea cu suspendarea. Chatsky urăște „viața trecută a orezului”, oamenii, cum ar fi, „desprind din ziarele uzate orele Ochakovskoye și rădăcina Crimei”. Mova Chatskogo, sincer, o voi vedea din nou. Ale sphatku Chatskiy și dreapta nu s-au ridicat la Famusov, nu a vrut să se deranjeze cu el și să gătească. Edina, care a făcut diferența după ce a ajuns la Moscova, este Sophia. Ale vona este rece, iar răceala încă îl chinuie pe Chatsky. Cu Famusovim, este plictisitor să vorbești cu el și este gata să stabilească o super-linie cu el. Ale Famusova nu este în același loc; învinge peste povchati lui Chatsky, yomu zrazok povіnki - servilitate: „M-am întrebat dacă tatăl a fost jefuit, Vchilisya a folosit, minunați-vă de bătrâni!” - chiar și Famusov.

Gladachev și citiți-l este deja clar, între Famusov și Chatsky nu este doar un super-flux - două lumini, două taboris blocate. Chatsky încă nu vrea să producă super-fluxul, el este gata să bea pentru tine. Ale Famusov siple sil pe rană - nesprijinit, întinzându-se puțin în jurul chiritorului lui Skalozub. Îl trezesc pe Chatsky. Creșterea acumularii este mai mare și mai permisiv permisă de un monolog ascuțit. Am axa cuvânt cu cuvânt, monolog după monolog, mirare, deja lupt nu pentru viață, ci pentru moarte.

Majestatea dramatică a lui Griboedov se manifestă în istoria amiabilă a nefericitului kokhan Chatsky către Sophia și în confruntarea dintre Chatsky și nobilimea Moscovei. La Chatsky, au luat orez de la oamenii de conducere pentru acea oră. Nu vă lăsați păcăliți de cei care au mulți oameni în care să creadă și să accepte, apoi să se răzgândească și că răul nu este în șerpi. Nekhay vin este asemănător cu bătaia unui liudin, a unui protestant auto-făcut, a unui martir, iar apoi este copleșit.

În calitate de educator vorbit, Chatskiy are dreptul la minte și cu pasiune să-și folosească puterea. Câștigarea dreptului de a sluji educația și știința:

Acum, nu mai fâna doar din cauza noastră

Trei tineri cunosc inamicul shukan,

Nu vimagayuchi ni misc, ni promovat la rang,

La nautsi vin, există o minte greu de înțeles;

Căci Dumnezeu Însuși va distruge căldura din sufletul tău

Pentru misticismul creator, înalt și frumos, -

Miros imediat: rozby! Pozhezha!

І să devin celebru printre ei ca mriinik! Nesigur!

Vislovlyuyuchis mai fierbinte și înfricoșător, Chatsky zavdaє lovitură teribilă pentru suspendarea familiei. Știu, lupt pentru asta. Vіn vimagak libertatea nu este lipsită pentru tine, ci pentru propriul tău vіku. Idealul Yogo este libertatea. І nu doar libertatea, ci libertatea de lancea sclaviei, slăbănogului și servilismului. Vin - vicrivach prostii. Chatsky nu este inteligență și încredere în sine. La sfârșitul tragediei lui Chatsky însuși - oameni nobili, roz, cinstiți, cu multă autoritate. Avem o tragedie a eforturilor. Câștigând răutatea vechii forțe. Mai mult, este crama suspendării familiei.

În lupta cu lumina celebrului, Chatsky este o victorie, nu o încetinire, pentru că s-a pierdut pe sine. Cei mai de succes eroi sunt cei mai speciali; natura celui mai puternic și cel mai bun pentru cel mai bun. Navіzheniye fierbinte, nobil: vikriv, condamnare și rebeliune. O astfel de așteptare pentru semnături Suspensie Famus... Să spun că nu avem război pe teren. Că ni, în război, ca în război - Chatsky. Primii spărgători ar trebui să scape. La asta, Chatsky este o victimă. În același timp, este o tragedie că p'єsa „Dashing out of the Roses” este o tragedie. Deci este chiar faptul că suntem împletite cu o dramă specială dintr-una cu suspans, o comedie dintr-o tragedie împletită. Ale ar dori să b yak uitându-te la teatru, dacă te uiți la teatru, vor fi cei la care vrei să te gândești, așezați fără ironie. Adzhe conflіkt mіzh moș și novim wіchny, yak svіt. Și tema cetățenilor celor deștepți, a poporului sfințit din Rusia, a celor răutăcioși și a prezentului.



top