Možno granátový náramok. Aká dobrá je vitalita? A.S. Puškin "Dubrovský"

Oleksandr Ivanovič Kuprin je významný ruský spisovateľ XX storočia. Vo svojich výtvoroch vína okúsili lásku: neporovnateľnú, širšiu a spravodlivejšiu, ale nie v žiadnom prípade. Takýto pocit mali viprobuvati ďaleko od vychudnutých ľudí, ale pozerať sa na nich, akceptovať a vidieť ich uprostred žitého života, je viac než čudné.

A. I. Kuprin - biografia a kreativita

Malý Oleksandr Kuprin prišiel o otca, pretože už nebude mať žiadneho rika. Matka Yogo, predstaviteľka staromódneho rodu tatárskych princov, sa rozhodla dostať za chlapcom do Moskvy. Vo veku 10 rokov, po vstupe na Moskovskú vojenskú akadémiu, vzdelanie zohralo úlohu v tvorivosti spisovateľa.

Stojí za zmienku vytvoriť viac ako jeden tvir úloh pre svoj vlastný život mládeže: s pomocou spisovateľa sa môžete naučiť v príbehoch „Na prestávke (kadeti)“, „Práporčík armády“, v románe „ Juncker“. 4 rocky Kuprin sa stal dôstojníkom pešieho pluku, ale nechcel byť romantikom: prvý vidomy tvir, povedzme „U Temryavi“, napísal Kuprin na 22 rock. Život armády je stále viac ako jednorazová skúsenosť vlastných video beatov vo vašej kreativite, v nadväznosti na to najvýznamnejšie z vašej kreativity, v príbehu "Poedinok". Jednou z dôležitých tém, ktorú klasici ruskej literatúry tvorili, bola kohannya. Kuprin, živo s perom, blikajúci nervovo realistické, detailné a dobre premyslené obrázky, nebáť sa demonštrovať realitu zavesenia, narážať na morálku druhej strany, ako napríklad na strane „Pit“.

Príbeh „Granátový náramok“: história príbehu

Robota nad provinciou Kuprin pocítila ťažkú ​​hodinu pre krajinu: jedna revolúcia sa skončila, virva sa rozvírila. Téma kohannya pri Kuprinovom výtvore „Náramok z granátového jablka“ je zasadená do opačnej nálady zavesenia, starne, poctivo, bez kari. „Náramok z granátového jablka“ sa stal ódou na takúto lásku, modlitbou a nevyhnutnosťou za ňou.

Príbeh o Bulovi vyšiel v roku 1911 vo vydavateľstve Rock. Za základ sa brala skutočná história, keďže list bol plný nepriateľstva, Kuprin vo svojej práci prakticky zvýši množstvo peňazí. Zmіni koncipovaný zbavený finále: v origináli bol Zheltkov prototyp videný z jeho kohannya, ale my sme stále nažive. Samovražda, ktorá ukončila život Zheltkova vo svete - s cieľom zbaviť interpretáciu tragického konca emocionálnych pocitov, čo umožní maximálne demonštrovať silu bezcitnosti a nedostatku vôle ľudí tej doby. Téma lásky v stvorení je jedným z kľúčov, je podrobne opísaná a tí, ktorých história je založená na skutočných predstavách, ju okrádajú čoraz viac inak.

Téma kohannya v práci Kuprina "Granátový náramok" je v strede pozemku. Hlavnou hrdinkou stvorenia je Vira Mikolaivna Sheina, princova čata. Їy neustále prichádza s listami z miestnej tváre, alebo len raz neprinesie drahý darček - náramok z granátového jablka. Téma kohannya u stvorenia sa tu obnoví. Vvazhayuchi taký dar obscénny a kompromisný, premýšľal o svojom novom cholovikovi a bratovi. Spálený zvukmi, smrad poznania vidravníka je dar.

Vidím skromného a priateľského úradníka Georgyho Zheltkova, ktorý porazil Sheinu vipadkovo a zamiloval sa celým svojím srdcom a dušou. Som spokojný so svojimi vlastnými, prípustnými hárkami. Princ sa pred ním objavil s ružou, pre ktorú Zhovtk vidchuv, že sa narodil vo svojej čistej a nepoškvrnenej kohannya, ušetril Viru Mykolaivnu, kompromitoval ju svojím darom. Vin napísal list na rozlúčku, de požiadal svojho kohana, aby ho ozvučil a rozlúčil sa s Beethovenovou sonátou pre klavír č. 2 a potom sa zastrelil. Tsya іstorіya si ostrihala vlasy, poslala ju do Sheiny, vyhrala, vytočila cholovіk, poslala vírus do bytu zosnulého Zhovtkova. Tam si prvýkrát v živote uvedomila tichý sentiment, keďže osem skalných dní nerozoznala, kedy začala žiť. Už doma, keď som počul túto melódiu, nebude to vadiť, scho premárnil šancu na šťastie. Takto vzniká téma kohannya pri tvorbe „Náramok z granátového jablka“.

Obrázky hlavných hrdinov

Obrazy hlavných hrdinov odrážajú spoločenskú realitu tej doby. Úlohou lákania ľudí je zalom. V snahe o postavenie, materiálne blaho ľudí viem a viem byť vnímaný ako ten najľahší a najčistejší cit, ktorý nepotrebuje drahé dary a slová.
Obraz Georgyho Zheltkova je podporný. Víno nie je bohaté, nič nie je primitívne. Tse je skromná lyudin, pretože nechce nahradiť svoju kohannyu. Navigácia v predsmrtnom zázname vín odhalí dôvod vášho žmurkania, aby ste netrafili kohan, ako ho vidíte.

Vira Mykolaivna je mladá žena, ako zvuk života až do prepadnutia pozastavenia. Vaughn nepredstiera, že je kohannya, ale neberie veľa pozornosti k životu. Má cholovika, ktorý má šancu zoznámiť sa so všetkým, čo je potrebné, a nezáleží jej na sile citov nikoho. Takže je to, ako keby sme sa dostali preč so smrťou Žovtkova - to sú tí, ktorí môžu prasknúť v srdci a nadihati, budeme beznádejne zapletení.

Hlavnou témou výstavy je "Náramok z granátového jablka" - téma kohannya

Láska v rodine je symbolom vznešenosti duše. Bezcitný princ Shein to u Mikoliho nemá ťažké a samotnú Viru Mikolaivnu môžete nazývať bezcitnou až do chvíle, keď pôjdete do bytu nebožtíka. Láska bola najlepším prejavom šťastia pre Zheltkova, ktorý nič viac nepotrebuje, pretože pozná blaženosť a písanie života vo svojich mysliach. Vira Mykolaivna podporila tragédiu v celom nevyčistenom kanáli a nebude ju ľutovať a hrdinkina dráma za ňou kričí - náramok neocení krásu a čistotu jej kože. Téma lásky je v obraznom zmysle vždy zobrazená v texte kože.

Radosť z lásky prelomila samotná Vira Mykolaivna, ak náramok priniesla cholovikovi a svojmu bratovi - bočné steny zavesenia sa zdali byť pre ňu dôležité pre jediné svetlo a bez pocitu prekliatia, pretože je tam málo miesta. v živote života sveta. Existuje dôvod, prečo je to pekné: je to skoro, ako keby sa to stalo raz za niekoľko stoviek rakiet, je to hrozné. Vona ľahko štuchol, Ale Vona bodky nevidel.

Kokhannya, priviesť k sebazničeniu

Samotný Kuprin, skôr vo svojich narisoch, vyzeral, že visí na figuríne, ale kohannya je tragédia, nepomstíte sa však za všetky emócie a radosti, bil, šťastie, radosť a smrť. Všetci ľudia boli takmer uväznení v jednej malej osobe, Georgijovi Žovtkovom, ktorý je šťastnejší v nekajúcnych zmysloch až do chladnej a neprístupnej ženy. Táto láska nie je malá v zlom a páde, hrubá sila v jednotlivcovi Vasiľa Sheina do toho nebola zapojená. Vzkriesenie kohana a vzkriesenie samotného Želkova je symbolicky viditeľné v okamihu vhľadu Virya Mikolaivnya, ak počujete samotnú hudbu Beethovena a krik bilya akácie. Taký "náramok z granátového jablka" - téma kohannya pri vytváraní zmätku a girkoti.

Vedúci novinky z práce

Mabut, hlavná línia є téma kohannya na stvorenie. Kuprin demonštruje hĺbku zmyslov, keďže duša nie je ani zďaleka kožná, je dobré ju vidieť a prijať.

Lyubov Kuprina vimagaє vіdmovi vo forme morálky a noriem, násilne uložených pozastavením. Na lásku nie je potrebný ani cent, ale vysoký tábor v suspenzii, ale von vimagan patrí medzi ľudí veľkých: bezmyšlienkovosť, štedrosť, viac sebavedomia a sebavedomia. Chcel by som tiež povedať, aby som dokončil analýzu „Náramku z granátového jablka“: téma kohannya u nového hada hľadá všetky spoločenské hodnoty, ale dar šťastia.

Kultúrny zostup k tvoru

Majestátne doplnky k rozvoju milostnej lyriky Zrobiv Kuprin: „Náramok z granátového jablka“, analýza umenia, téma cohannia a vivchennya sa stali bežnými v školských programoch. Tsey tvir sa tiež niekoľkokrát preveruje. Prvý film na motívy básnikov Viysh už po 4 rockových piesňach z publikácie, 1914 až po rock.

Їm M. M. Zagursky v roku 2013 naštudoval jeden balet.

Celý aspekt problému má, samozrejme, najsilnejšiu rezonanciu. Lyubov yak sa cíti dobre, odhalil morálny obraz hrdinov, zmätený témou hodín literatúry medzi staršími triedami. Os je zbavená dýky úvodzoviek, ktoré vám môžu pomôcť s myšlienkami o podstate vitality a zdravia:

Postihla ma Yogo kohannya.

Je to pre mňa nudné, moje srdce žiadať o vôľu ...

(Zemfira. A.S. Puškin "Tsigani").

Hrdinky jedia Puškina, Zemfiru a Maryulu, pred ľuďmi a deťmi neskrývajú žiadne morálne plazenie. Vôňa slіduyut vaše bazhannyam, vyčítať závislosti. Puškin navmysnostily roztopil obraz matky Zemfiry, jaka pripravila dcéru o nového kohana. V civilizovanom pozastavení vchinka wikliks v bi zagalna odsúdenie Ale Zemfira neodsudzuje mater. Vaughn to opravte sami. Tsigani nie je vvazhayut radosť z hriechu, za to, že nič nemôže byť v láske. Pre včinku starej dcéry je veľmi výnimočný. Aleko pre Aleko tse hojdačka na jogo právach, ktoré sa nemôžu stať bez kary. "Nechceš svoju vôľu", - zvinuvachu vbivtsyu Batko Zemfiri. Vvazhayuchi vіlnim, Aleko bazhaє bachiti vіlnimi іnshikh. Vpred, Pushkin zobrazil napodobňovanie romantického hrdinu ako z civilizovaného pozastavenia a zo svetla slobody. Aleko zradzhu nie k tradíciám, ale k zalnoludským hodnotám.

román A.S. Pushkina "Evgeniy Ongin" pomstiť sa za neuveriteľne problematické jedlo: priateľskosť, viditeľnosť a strach z promiskuitnosti. Hrdinovia na klase k románu volajú k ľuďom. Eugen je zlomyseľné srdce, ktoré nevie, čo si odoprieť, vzlyk uryatuvatisya vid nudga. Teta je schira, mriyliva, čistá duša. V prvom rade to pre ňu nie je dobrodenie. Vona je živá, dikhaє їm, nečudujem sa tomu, ako skromná dіvchina, repka ’yde na takom usmiatom krokusovi, ako list kohanu. Єvgen tezh maє pochuttya na divchini, ale vin nechce premrhať svoju slobodu, yak však zavolaj, aby som ti nepriniesol radosť. Prostredníctvom troch osudových postáv bude hrdina známy. Ten smrad sa zmenil ešte viac. Náhradu uzavretého priateľského dievčaťa teraz vyvíja pani, ktorá pozná svoju cenu. A Eugen, yak viyavilosya, v mojej láske, píšte listy bez toho, aby ste povedali alebo premýšľali o jednom pohľade, dovtedy, ak ste pripravení dať to svojmu srdcu. Hodina sa mení. Vono nezahnal kohannyu do Tetyany, ale nezahnal ho do hradu. A akonáhle Eugen, tak víno, mozhlvo, prvý raz v mysli, že aj ty miluješ, že si aj pravdivý. Teta Larina neotočila hlavu. úžasné:

"Milujem ťa (najväčšia nečestnosť?)

Ale bol som daný jednému;

Budem vik yomu virna."

Kto nie je pamäťou radov tsikh? Môžete to urobiť znova: kto je hrdinka? Ale z akéhokoľvek dôvodu, bezpečnosť čaty, bezpečnosť strumy, bezbožnosť a stádo a hovienka.

„Mi razrakmozya navi, môžeš však byť piesňou, ale ja ho vôbec nemilujem: moja duša na tebe visela všetky jeho veci, jeho nádeje a túžby“ (Vera. M.Yu Lermontov "Hrdina našej hodiny") Bela a princezná Meri, Vira a undina - také odlišné, ale rovnako bolestivé pre Pečorina, ktorý prežil lásku aj radosť. Princezná Meri je hrdá a urastená aristokratka, ktorá sa stala „práporčíkom armády“ a nikdy nerešpektovala svoju šľachtickú rodinu na brehu rieky. Vona Persha spoznala Pečorina na svoju vlastnú počesť. Ale je hrdinom vidkid kohannya Meri. Je zobrazená vo svojej mysli, shyra a šľachta Meri stagnujú v jej vlastnej mysli. Ako môžeš ísť teraz do comusu? Bela je ohromená krásou. Tse palica, že nіzhna dіvchina, veľmi dobré pre veľa. Bela je hrdá a odpadová, svedectvo o svojej povýšenosti ju neuľaví. Ak je k nej Pečorin chladný, Bela je ako Maksimov Maksimovič: „Nemilujem ma... idem sám: nie som otrok, som dcéra princeznej!“. Vidnosiniho undinoy boule pre Pečorina je jednoducho exotický. Vona je morská panna, dievča zo zabudnutého Kazka. Tsim vyhral a riadil Pečorina. Za novú cenu jeden z obratov akcie. Pre ňu - život, de kozen viboryuє jej myši. Lyubov k Viri Bula je najľahostajnejší a triviálny pre ľudí ako Pečorin. Nie viac! Uprostred jeho nemého úžasu, že je vhodné vyhrať nad Vira, a ešte raz sa otočil k nej. Pečorin urobil veľa krajiny. Vin nedal nič, okrem duševného trápenia. Protestovala, že milovala jogo, je pripravená obetovať kohany a trochu zbožnosti, myšlienky na svetlo a česť cholovika. Vera sa stala vlastným dielom, mučeníčkou kohanu. Cholovik si je vedomý radosti, stratil svoju povesť, dobrí ľudia odišli k choloviku. Zvyškové oddelenie od Vroya Pečorina prechádza katastrofou: je chybou dostať sa späť k nesprávnym ľuďom.

Nikde nie je tak jasné, že nevinná identita hrdinu a krajana, ktorý bol zvyknutý byť od tých, ktorí sú trvalo necitliví od tých, čo žijú so ženami, sa tak zreteľne neprejavuje. "Aje tse nemilý, azhe tse grіkh, Varenko, prečo milujem tú jednu?" ( O. M. Ostrovského "Búrka") Vitalita a zdravie – majte na pamäti vibrácie svojho správania u ľudí s cohanim. A za celú vibráciu nie je zjavná jedna, ale urážka - Win a Vona. Hrdinka P'usi Ostrovského "The Thunderstorm" sa radovala z cholovika. Z celého srdca som sa zamiloval do Borisa, slabého chlapíka so slabou vôľou. Taumnі zustrіchі Katerini s ním - tse bazhannya kokhannya, porosumіnnya. Naučíte sa závažnosť svojho správania, ktorá je hrozná. Katerina vie, že samovražda je smrteľný hriech. Ale ide z niekoľkých dôvodov, pre tento počet, si nevšimol najviac podmienečného vlastného zdravia. Ako môže byť čitateľ schopný ukázať hrdinu? Zdá sa, že je to možné, je to možné, ale je to sotva možné. A nielen preto, že prikázanie bolo zničené – je dôležité ho vyskúšať.

„Nemusím trápiť zbavenie sa zla, keďže som zabíjal youmu. Len vám povedzte, že vás žiadam, aby ste to skúsili, vibachiti, vyskúšajte ma za všetko ... “. (Natasha Rostová o Andriyi. L.M. Tolstoy "Viyna ten svet").

História zvárania Natashe a princa Andriyho, nehoda, veľa šťastia, ideálna história kohannya oburyuє, pantilizácia, zvuk nového a zvuk shukati bol odoslaný do napájacieho zdroja: Čo otriaslo Natašou v mnohých „pidloi, bezcitnom plemene“? Lady Natasha, počúvajte, že čitateľ sa z celého srdca obáva a nemusí, aby porazil svoju vibráciu kliatbou viny, spivchuvayuchi, stále odsudzujte zradu hrdinky.

"Nie, Mykolo Oleksiyovychu, neskúšal." Keď naša ruža otriasla našimi zmyslami, poviem bez obalu: Nedokázal som ťa prepichnúť. Yak pre vás v tom čase nedostal nič dobré na svete, takže to neprepuklo. Takto ma nemôžem skúšať ty." (Nadiya.) I.A. Bunin "Temný alei").

Vytvorte Bunina o tragických udalostiach. Pre spisovateľa je kohannya tse spalah, ospalá rana. Yogi Kohann nemôže tolerovať pokračovanie. Ako hrdinovia a vrúcna láska potom len v dušiach, na spogadoch. Hrdinka románu „Temná Aleja“ sa priblížila, aby si v pamäti uložila panenstvo svojej prvej a tej istej lásky z môjho života k Mikolimu, tu pri záblesku mojej duše je záblesk tohto nádherného pocitu, ktorý bol toľko skúsený ňou ako mladý muž do , vyhral „jej krásu“ A kto je hrdina? Pre novú stosunku z Nadiєya - shvidkoplinna pochovaná červená panvica diabla. Vyhrávať a nebyť rozumný, rovnako ako vítať kohana, meniť kohana, ak na to jednoducho zabudol. Ale viyavilosya, ktorý je tou istou osobou a hlavou jeho života. Mykoli nie je šťastný: čata ma potešila a odišla, ale sin viris „bez srdca, bez cti, bez svedomia“. Je to radosť kohannya okradnúť nešťastných oboch, ale panenstvo kohanovho srdca hrdinky, ktorá chce hodinu vystúpiť a zavolať mu, tú radosť neodpúšťa.

„Nasledujte ma, prečítajte si to! Kto, keď som ti povedal, je nemý vo svetle temperamentnej, mužnej, vichny kokhannya? Hai priviesť klamára k klamárovi, ty odporný jazyk!" ( M.A. Bulgakov "Meister a Margarita"). Toto je román o láske dvoch ľudí, keďže jedna a jedna sú vychudnuté, svojim spôsobom obetavé a nešťastné. Margarita shukatime jeho Maystr, a ak sa poznáte, potom už nie je žiadny smrad, ktorý by sa rozpadol, takže silou svojej sily dokážete prežiť všetky útrapy tejto negativity a nevstrebať toľko takýchto svetlých vecí, ! Čistota morálnej podoby Margarity, vitalita, dôkazy, nedostatok tvrdosti, mužnosť bez spojenia je cenou za kontemplatívnu ryžu ruských žien, dobré kone a kone na jazdenie, Vona do konca zivota.

Ale nezabudne sa, ako bude Margarita lúpiť a fandiť. V sile svojej sympatie k hrdinke literatúry ju Nicholas nenadáva, ale keď sa Margarita zamilovala do Maistra, radovala sa zo svojho cholovika. Aje її láska šikanuje s radosťou. Zaradi Maystra, hrdinka speváckeho sveta, samá zrazhu a ani sa nedočká, kedy predá dušu diablovi, buďte na plese u Wolanda, aby ste pomohli otočiť chlapíka, ktorý, mabut, nezabil pre iné mysle. Taká je povaha Margarity - nebude pripravená na nič kohannya. Kroky diabla kráčajú: Bulgakovova hrdinka musí trpieť jeho radosťou cez jeho cholovikov a štátne krivdy.

Román M. Bulgakova je prvým z víťazstiev. Yuda zrajuє Ієshua. Pilát zrazhu spravodlivosti. Majster zrajuє Napravím svoj život. Є roztlieskavačky medzi hosťami na plese. A teraz barón Meigel, Berlioz. Je to desivé, ak človek sám sebe pozná službu jasných hodnôt, je to rozumné a jednoduché. Os Vaughn, radosť pre seba! Načmáraný pisár, ktorý je strašný zoči-voči zdanlivému zlu, konformizmus je tichý, ale zlá myseľ, pripravená ho odsúdiť, či nevystrašiť z márnotratnosti, ale každý, ak je niečo na priateľovi, tak prečo by mal prídeš skôr, ako sa vrátiš.

Dejiny zahraničnej literatúry nám dali ešte jeden pazúrik božskej krásy ľudskej duše - skontrolovať správnosť tejto svojpomoci, práve tohto vývoja...

Kohannya, zabudni, že jaka nie je silná

To je s nami, ktorí len milujeme.

(Dante Alig'єri. "Božská komédia").

Dante a Beatrice. Nevhodné pre Danteho život. Alevin sa stal ohromený smrťou a smrťou, v skutočnosti sa neskrývajte, marnuvaya chvála kohanoya. Yogo Beatrice v srdci dňa, prijala pozemskú ryžu, stala sa svetom, ideálom života, piesňou na smútočnom spôsobe, spievala: „Som triviálne povedať niečo o niekoľkých ďalších, ale nikto iný nie je .“ Dante vikonav svoju obitsyanku, napísal skvelú báseň, odvolal svoju múzu. Nie vipadkovo v Danteho raji, tú jogínsku spoločníčku Virgiliy pokojne stvorte, ktorá bude skutočne a láskavá: Svätá Lucia, biblickí proroci. Smraď s ňou poriadok, jogová božská Beatrice. Prečo to nie je pažba božskej mužnosti cohana?

Zrada Batkivshchyna, kokhaniy, priatelia ... Kto môže byť horší? Tiež o deviatom, najstrašnejšom, odkedy bolo peklo zaplavené, na Danteho myšlienku, zradniki z Batkivshchyny, zradniki. Tam je prvým vrahom na zemi Kain, je tam Lucifer, ktorý sa postavil Bohu, je tam Yuda, ktorý urobil Krista zdravším, tam Brutus a Kasiy, ktorí ublížili Júlii Caesarovi. Os kudi vedhe cesta zradnika - do spalivej horúčavy!

Človek sa nemôže ubrániť údivu nad tragickým výsledkom tej istej histórie kohanu:

Nie, neprisahajte na obscénny mesiac

Kokhanni byť taký mladý!

Lebo budeš ako mesiac protiústavný...

(Júlia. W. Shakespeare "Rómeo a Júlia").

Love Romeo і Julietti, doslova strašidelná láska, strašidelná і bezmelie. Ale khiba nezabil dve mladé srdcia „zradniki“? Aje ranil smrad z tradícií rodiny, zničil neporushnu (doti!) Pravda: Montecchi a Kapuleti sú nepriatelia navždy. Ale kto má ruku na odsúdenie zakhanikh. Khnya virnist jeden k jednému hada tremty a smrti poklad koniec rovnakého vorozhnechi "dve rivno shanovanih rodiny".

Môžete hovoriť o vitalite tejto radosti, analyzujúc pôvod stvorení takých autorov, ako sú:

M. Gorkij "Matka Zradnika", Kazki "č. IX, č. XI" z "Kazok o Taliansku";

L. N. Tolstoy "Hanna Karenina";

A.I Kuprin "Olesya", "Granátový náramok", "Sulamif";

V. Bikov "Sotnikiv";

M.A. Sholokhov "Tichý Don".

Tvir

Téma kohanny v dielach Kuprina (pre informáciu náramok z granátového jablka) Kohannya má tisíc aspektov a vo svojej koži majú svoje vlastné svetlo, svoje trápenia, svoje šťastie a svoje oranie. K. Paustovský. Pred oznámením Oleksandra Ivanoviča Kuprina je granátový náramok špeciálnym miestom. Paustovský ho označil za jednu z najdrahších, nudných a najinteligentnejších správ o kohannya.

Jeden zo zodpovedných hrdinov, brutálny úradník Žovtkiv, ktorý sa zamiloval do princeznej Vira Mykolaivna Sheina, čaty šľachty Vasyl Sheina. Vіn rešpektovanie її neprístupné a kvôli navіt nie vznášať sa okolo nej. Žovtkov písal listy, snažil sa zabudnúť na prejavy a postrkoval za ňou cez víkendy a zhromaždenia. Prvá os, cez všetky skalnaté, pretože Zhovtkov prvýkrát zasiahol a zatriasol Vir, zvíťazil nad silou súčasnosti listom, v takom prípade by mal nosiť náramok z granátového jablka a vziať pred ňu kuriatko . Skláňam sa myšlienkami k zemi nábytku, na ktorom sedíš, parketám, po ktorých kráčaš, stromom, ako si mimochid chipaєte, sluhom, s ktorými sa pohybuješ. Vera mi povedala o daroch cholovikov a prečo by som nezjedol zápach smradu v chladnejšom tábore, alebo neotočil náramok z granátového jablka. Vasil Shein iz brat jeho oddielu požiadal Zheltkova, aby už nedohliadal na Vira listy a dary, ale dovolili mu napísať posledný list, a ktokoľvek sa chce s Virou rozlúčiť. Dovoľte mi byť sm_shny vo vašich očiach, že v očiach vášho brata, Mikoli Mikolajovych.

Na ceste v zajatí hovorím: Nebuď svätý svojmu menu. Zheltkov nemá vo zvyku žiť, do ničoho sa nechytil, nechodil do divadiel, nečítal knihu, žije bez lásky až do Viri. Vona boola jedna radosť zo života, jeden sám, jedna myšlienka. Prvá os, ak odoberiem radosť zo života novým spôsobom, Žovtkov ukončí život samovraždou. Skromný úradník Žovtkiv je krajší a čistejší, nie ľudia zo spoločnosti, ako sú Vasyl Shein a Mikola. Ušľachtilosť duše jednoduchých ľudí, budovanie až extrémnym zážitkom byť proti bezcitnému, bezduchému, silnému svetlu.

Yak vidomo, Oleksandr Ivanovič Kuprin je spisovateľ ako psychológ. Jeho ostražitý ľudský charakter bol prenesený z literatúry, ktorá je bohatá a uznomantniv її. Keď to čítaš, tvoríš, vidíš to obzvlášť slabo, je jasné, že všetko vieš. Dajte autorovi vedieť, že sa o to obáva a dúfam, že vám pomôže, priamo do vetra. A aj to svetlo, v ktorom žijeme, je jednou z vrstiev zmätku, nezmyslov, veku a vulgárnosti, aby sme hodinu potrebovali nabitie pozitívnou energiou, aby sme sa mohli stále triasť, aby sme dostali mokré. Kto sa stará o to, aby sme boli čistí? Kuprin má podľa mňa taký talent. Vyhraj jaka meister, shlifuє kameň, pozri bohatstvo v našich dušiach, o ktorom sme nevedeli. Vo svojich výtvoroch, pre rozvoj postáv hrdinov, víťazí pomocou psychologickej analýzy, zobrazujúcej charakter hlavy duchovne neotesaného človeka, magnetizujúc jeho premožiteľského ducha všetkými týmito zázračnými jakmi, ako sa v nich utopíme. ľudí. Najmä chuynistyu, mysle k rozumným a vimoglivim, suvorim k našim vlastným priznaniam. Aplikácie: Inžinier Bobrov, Olesya, G.S. Zhovtkiv. Snaha zaniesť smrad v tých, ktorí sú nazývaní vysokou morálnou dokonalosťou. Skúste milovať smrad bez zvedavosti, zabudnite na seba.

Po upozornení na náramok z granátového jablka Kuprin so silnou silou svojho veličenstva rozvinie predstavu o pomoci kohannya. Win nechce byť zmierený s vulgárnymi, praktickými pohľadmi na lásku a lásku, brutalizuje našu úctu k problémom a končí bezprecedentným spôsobom, rivnyayuchis na ideál. V ústach generála Anosova sa zdá: ... Ľudia sa naučili milovať v našej hodine! Nie som bachu sprazhny kohannya. To v mojej hodine nie je krachovanie. Ale Viklik Nevzhe sú tí, ktorí vidia, nie sú pravdivé, ale nemáme šťastie na ľudí, ktorých potrebujeme. A čo viac, pre Kuprina bude Lyubov tragédia. Naybilshoyu komory blízko svetiel! Žiť život s účinnosťou, rozrakhunki a kompromisy nie sú vinné z toho, že sú stosuvatisya. Iba todi kohannya sa dá nazvať pravdivým a morálnym až do konca.

Nemôžem zabudnúť, pretože nepriateľ bol na mňa oslavovaný takmer Zheltkov. Yak veľmi miluje Viru Mykolaivnu, tak mrkni, polož si ruky na seba! Tse w bozhevillya! Láskavá princezná Sheina k týmto beznádejným a vďačným kohanyám, vínam, ktoré s ňou nikdy neboli, rozprávali o svojich kohanya iba v plachtách, zachvátili koniec života samovraždou! Nie, že brat Viri Mikolaivnyj sa dostane k moci, a nie ten, kto obrátil náramok z granátového jablka ako darček. (Vin є symbol žiarivého džbánu s ohňom a vodnej hodiny, motorového šoku, krútime znamenie smrti.) Pre Zhovtkova jednoducho neexistovalo východisko. Toľko získavať lásku k svojej žene, jednoducho nemôžem myslieť na ňu a jej chilli, ak to neurobí, nezdá sa mi to smiešne, pozri, zvuk chôdze. Samotný Vin, kazhe cholovikov Viri: Je to len jedna smrť ... Ak chcete, prijmem ju v akejkoľvek forme. Zhakhliv tí, ktorých až do konca svojho rozhodnutia vychovával brat a cholovik Viri Mikolaivni, keď prišli do imagati, aby v pokoji opustili svoju vlasť. Ukázalo sa, že smrad sú nepriame chyby nibi. Čuch správne vimagati spok_y, pivo zo strany Mykola Mykolajových guľka je neprijateľná; Yak vlada vie oplotiť ľudí cohati!

Kuprinov ideál є láska je neláskavá, je zamrznutá, nie je kontrola na mesto, tá pre jaka môžete і život іddati, і vyhráva. Sám k takým cohannes, ako buvaє krát za tisíc rock_v, milujúci Zhovtk_v. Všetko je to potreba, zmysel života a všetko je o tom: žiadny skargi, žiadny čas, žiadna bolesť sebaúcty, nevedel som, mám pred vami len jednu modlitbu: Nebuďte svätí vy. Tsі slová, ako guľka prebudená tvoja duša, vidí princeznú Viru v zvukoch Beethovenovej nesmrteľnej sonáty. Zápach nemôže premôcť baiduzhim; Yoho koreň pripomína morálku a duchovnú harmóniu u ľudí.

Princezná Vira neshkoduval o tých, ktorí sú kohannya tse, o tom, ako cez ňu prešla mriє dermálna žena. Ozýva sa krik kvôli skutočnosti, že duša bola znovu pridelená utopenému pred dňom, čo môže byť nadpozemské.

Lyudin, jaka by sa mohla tak zamilovať, ale ona je obzvlášť ľahkovážna. Ak sa Želtkov chce stať trochu oficiálnym, prišiel za nami kvôli normám a štandardom zavesenia. Takíto ľudia ako smrad, ľudia sú citliví na povýšenie do hodnosti svätých a pamiatka na nich je stále živá.

Іnshi tvorte so svojou tvorbou

"Kokhannya je tragédia, najväčšia taumnitsa na svitі" (Za spismi A. I. Kuprina "Granátový náramok") "Pohyb a ginuti ..." "Požehnaná láska, taká silná na smrť!" (pre správu A. I. Kuprina „Náramok z granátového jablka“) "Nebuď svätý k svojmu im'ya..." „Kokhannya je tragédia. Komory Naybilshoyu blízko svetiel!" (Podľa príbehu A. Kuprina „Granátový náramok“) "Čisté svetlo vysokej morálnej myšlienky" v ruskej literatúre Rozbor 12. kapitoly príbehu A. I. Kuprina "Granátový náramok". Analýza „Granátového náramku“ A. І. Kuprina Analýza notifikácie „Granátový náramok“ A.I. Kuprina Analýza epizódy "Rozlúčka s Viri Mikolaivnya so Zhovtkovim" Analýza epizódy "Imenini Viri Mikolaivnya" Význam symbolov v upozornení „Granátový náramok“ Význam symbolov v A. І. Kuprina "Granátový náramok" Kohannya je srdcom všetkého... Lyubov u povisti A.I.Kuprin "Náramok z granátového jablka" Cohannia v oznámení A. Kuprina „Granátový náramok Lyubov Zheltkova v rámci Návštevníkov prvých hrdinov. Láska je ako neresť a ako nájsť duchovnú hodnotu v ruskej próze 20. storočia. (Za diela A.P. Čechova, I. A. Bunina, A. I. Kuprina) Kohannya, o yake mriє kozen. Môj spor je z čítania oznámenia "Náramok z granátového jablka" A. І. Kuprina Prečo si nespomínaš na svoj život a duše Žovtkiva, ktorí sú zbavení lásky k sebe? (pre správu A. I. Kuprina „Náramok z granátového jablka“) Morálna problematika jedného z diel A.I. Kuprina (pre správy „Granátový náramok“) Sebadôvera kohannya (príbeh A. I. Kuprina „Náramok z granátového jablka“) List literárneho hrdinu (Za prácou A. I. Kuprina "Náramok z granátového jablka") Krásna pieseň o kohannya (podľa príbehu "Náramok z granátového jablka") Tvir A.I. Kuprina, ktorý si ku mne urobil zvláštne nepriateľstvo Realizmus v kreativite A. Kuprina (s pažbou „náramku z granátového jablka“) Úloha symbolizmu u A. І. Kuprina "Granátový náramok" Úloha symbolických obrazov v A.I. Kuprina "Granátový náramok" Úloha symbolických obrázkov v oznámení A. Kuprina „Náramok z granátového jablka“ Originalita otvorenosti lásky v jednom z diel ruskej literatúry XX storočia. Symboly v oznámení A. I. Kuprina "Granátový náramok" Sens pomenoval problematiku nahlasovania „Granátový náramok“ A.I.Kuprin Sens pomenoval problematiku vykazovania A. І. Kuprina "Granátový náramok". Sens k sporu o sile a nedostatku návykov mysle v živote A. І. Kuprina "Granátový náramok". Deň vichnoy a tímová hodina? (Na materiáli oznámenia I. A. Bunina „Pán zo San Francisca“, románu V. V. Nabokova „Mašenka“, oznámenia A. I. Kuprina „Granátová mosadz Super rozprávanie o silnej, nezvedavej kohannyi (podľa básne A. I. Kuprina „Náramok z granátového jablka“) Talent lásky v dielach A.I. Kuprina (pre povistya "Granátový náramok") Téma kokhannya v próze A. I. Kuprin s pažbou jedného oznámenia zn ("Náramok z granátového jablka"). Téma kohannya pri kreativite Kuprina (pre povistu „Náramok z granátového jablka“) Téma tragickej kokhannya v dielach Kuprina ("Olesya", "náramok z granátového jablka") Tragická história kohannya Zheltkova (za príbehmi A. I. Kuprina „Granátový náramok“) Tragická história kokhannya oficiálneho Zheltkova v oznámení A.I. Kuprina "Granátový náramok" Filozofia cohannia, ako ju uvádza A. I. Kuprina "Granátový náramok" Sho tse bulo: kohannya chi bozhevillya? Úvahy o čítaní oznámenia „náramok z granátového jablka“ Téma kohannya v A. І. Kuprina "Granátový náramok" Silná láska k smrti (pre výrok A. I. Kuprina „Granátový náramok“) A.I. Kuprinov povist "Granátový náramok" "Posadnutý" vysoko postaveným kohannya (obraz Zheltkova v oznámení A. I. Kuprina "Granátový náramok") "Granátový náramok" Kuprin A.I.Kuprin "Granátový náramok" Kokhannya, jake, to sa bude opakovať raz za tisíc rockiv. Podľa A. I. Kuprina "Granátový náramok" Téma kohannya v Kuprinovej próze / "Granátový náramok" / Téma kohannya v dielach Kuprina (pre správu „Náramok z granátového jablka“) Téma kokhannya v próze A. I. Kuprina (granátový náramok na zadku) "Kokhannya je tragédia, najväčšia taumnitsa na sviti" (pre Kuprinov verš "Náramok z granátového jablka") Umelecká sloboda toho istého z diel A.I. Kuprina Prečo mi nenahodil „Granátový náramok“ od Kuprina Kohannov symbol (A. Kuprin, "Granátový náramok") Pripísané obrazu Anosova v povіstі І. Kuprina "Granátový náramok" Kokhannya to nave nerozdilene є veľké šťastie (podľa poviedok A. I. Kuprina "Granátový náramok") Obraz a charakteristika Zheltkova v A.I. Kuprina "Granátový náramok" Prečítajte si umenie podľa A. I. Kuprina "Granátový náramok" Originalita otvorenosti lásky tých, ktorí sú na „Náramku z granátového jablka“ Kohannya - hlavnou témou výstavy je "Granátový náramok" A. І. Kuprina Hymna kokhannya (podľa básne A. I. Kuprina „Náramok z granátového jablka“) Krásna pieseň o kohannya (založená na príbehu „Granátový náramok“) Možnosť I Realita k obrazu Zhovtkova Charakteristika obrazu Zheltkovej G.S. Symbolické obrázky v informáciách A. I. Kuprina "Granátový náramok"

Život kože ľudí má osobitné miesto pre pôžičku. Spieva, že spisovatelia osp_vuyut tse pochuttya. Aj tak je vidieť radosť z čižmy, previesť ľudí cez prekážky a prechody, milovať ich ako nenaplnenú. Nie na vine і A. І. Kuprin. Yogo povista „Náramok z granátového jablka“ je majstrovským dielom všestranného literárneho úpadku.

Nezaujatý príbeh na konkrétnu tému

Témou kohannya pri tvorbe je „Náramok z granátového jablka“ Príbeh o otvorení otvorených myslí ľudských duší sa jej veľmi páči u čitateľov nových skupín. Pri tvorbe ukáže autor, na veľtrhu je skvelý človek na dobré správy. Čitateľ Kozhen je povzbudzovaný, aby sa objavil ako starý človek, aký je, ako hlavný hrdina príbehu. Téma kokhannya v umení „Náramok z granátového jablka“ je tse, persh pre všetko, téma je zameniteľná medzi článkami, nie je neprekonateľné, že je pre každého spisovateľa nejednoznačná. A ešte plynulejšie zjednocujú frázy, opisujúc tie, ktoré už boli asi tisíckrát. Chráňte spisovateľa, aby sa poddal zvuku svojej histórie a našiel nájdeného čitateľa.

Neláskavosť šťastia

Kuprin má svoj vlastný príbeh o krásnej a nevšednej kohannya - tse dopytu obov'yazkovo pre vás, pričom vykonáva analýzu „náramku z granátového jablka“. Témou kohannya v živote pôžičky sú ústredné myši a hlavný hrdina - Zhovtkiv - vidí veľa problémov. Vyhrajte milovať Veru, protest s ňou nemôže byť, za to je úplne úžasná baiduzh. Okrem toho, všetci proti tomu, zápach prišiel naraz. V prvom rade sa smrad zmocňuje malého tábora na sociálnom žľabe. Narodil sa Zhovtkiv, predstaviteľ prvej triedy. Iným spôsobom je Vira spätá s putami kurvy. Vona Mikuláš nečakal na zmenu svojho cholovika, črepina sa mu priviazala k celej duši. A pre žiadny iný dôvod, cez ktorý sa Žovtkiv nedá dokopy s Viroyou.

kresťanstvo

Pre takúto beznádej je sotva možné mať život. Hlavný hrdina hlavného hrdinu sa neoddáva nádeji. Yogo láska bola úplne fenomenálna, je to len daruvati, nedá sa nič robiť. Téma kohannya pri stvorení „Náramok z granátového jablka“ sa nachádza v strede dejovej línie. V prvom rade, ako to vidím v Žovtkiv až Viri, možno to vnímať ako obetu sile kresťanstva. Vedúci hrdina Aja sa nevzbúril, ale rezignoval na svoj tábor. Tiež nie som vinný z kontroly vína kvôli mojej trpezlivosti pri pohľade na reakciu. Jeho láska nie je malá pre jeho osobné pohnútky. Zhovtkov zumіv zumіv sám, keď stanovil prvé miesto svojho pocitu byť kohanoi.

Turboloď o kohane

Zároveň sa hlavný hrdina javí ako úprimný, pokiaľ ide o dátum Viri a її cholovika. Zvíťaziť nad vážnosťou svojej závislosti. Nikdy raz navždy rock, pretože miloval Vira, Zhovtk neprekročil prah projekcie a rovnakú hodnosť bez toho, aby ohrozil ženu. Tobto win dbav o її zvláštne šťastie a viac prosperity, menej o sebe, ale tse і sebaspravodlivosť.

Veľký tichý sentiment, ako videl Zhovtkiv, sláva v tom, že bol považovaný za vhodný čas nechať Vira zaradi a šťastie. Zrobiv cenu jeho života. Vedel som zo seba zarobiť peniaze, aby som mohol míňať štátne groše, protestujúc na celú babku. V rovnakej dobe, hlava hrdina nedal Vira zhodnoy vvvazhatya, takže môžete byť v chomuse vína. Úradník si dal ruky cez zlochin, jaky vin skoiv.

V týchto častiach horlivosti chovali rakhunkov pre svoj život, ale raky neprešli k svojim blízkym. Po prvé, Zheltkovovi vchynokovia boli logickí a nemali dobrý vzťah s Viri. Je to fakt, povedať nám o neochvejnom chvení tohto pocitu, jaka Zheltkov mav k nej. Najcennejšie veci ľudskej duše. Úradník je presvedčený, že láska môže byť silná aj pre samotnú smrť.

Bod otáčania

Pri stvorení za syrom „Náramok z granátového jablka. Tému kokhannya “môžete spomenúť podľa deja príbehu. Hlavná hrdinka - Vira - є z princovej čaty. Postupne som vyhral listy z miestneho šanuvalníka. Chráňte raz nahradiť listy, aby ste prišli dokončiť drahý darček - náramok z granátového jablka. Téma kohannya u stvorenia Kuprina je stále tu. Vera roztinila taký darček ako kompromitujúci a boli rozoslané všetky čaty a bratia, ktorí ľahko praskli, ale boli posledný.

Zjavil sa pri ňom skromný štátny úradník Georgij Zheltkov. Win vipadkovo porazil Viru a zamiloval sa do všetkých jeho ľudí. S celou Zhovtkov buv veľa grantov Tim, scho kohannya nerzdilene. Dovtedy princ, pre ktorého oficiálnu videl, ktorý pidviv Viru, tiež kompromitoval її s drahým náramkom z granátového jablka. Témou tragickej kokhannyi v tvorbe je znieť leitmotív. Žovtkov požiadal Viryu o vibachennyu pri liste, požiadal o správu z Beethovenovej sonáty a položil si ruky na seba - zastrelil sa.

Tragédia Viri

Tsya іstorіya zatsіkavil Vіra, won požiadal muža o povolenie zostať v byte zosnulého. V analýze „Náramku z granátového jablka“ od Kuprina je téma kohannya maє buti prezentovaná v prednáške. Neskôr sa dozviem, že v Zhovtkovom byte ich videla všetkých, ktorí nikdy nevideli 8 rokov života, zatiaľ čo Zhovtkov bol milujúci. Keď doma počujete práve tú sonátu, zaznie zvuk, ako je Žovtkiv šťastný a šťastný.

Obrazy hrdinov

Obrazy hrdinov môžete stručne opísať v analýze „Náramku z granátového jablka“. K takejto postave mu pomohla téma kohanny, ktorú premýšľal Kuprinim, pretože prinášajú podozrivé skutočnosti, ktoré ich nepripravujú o ich epochu. Хні role otosovnі všetkým ľuďom. Obraz oficiálneho Zheltkov є pidtverdzhennyam tsyogo. Víno nie je veľké, víno nie je malé pre špeciálne perevag. Žovtkiv je absolútne skromný človek. Nie je dôvod vyhrať nad ich náladami.

Vira - cena ženy, ako zvuk dodržiavať pravidlá pozastavenia. Je zrejmé, že to nepovažujete za kohan, ale na vašom živote to nezáleží. Aje vona mak cholovik, ktory dokaze dat vsetko, co treba, zda sa, ze netreba. Ale tak vidbuvaєatsya zbavený do tej chvíle, odteraz, neviem o smrti Zheltkov. Cohannia pri stvorení Kuprina symbolizuje šľachtu ľudskej duše. Pochváliť sa princom Sheinom či samotnou Verou by sme považovali za nemožné. Cohannia je veľmi pekná ukážka Žovtkovovej duše. Nie vimagayuchi nič, vіn wіll wіll dіnolodzhuvatіt sіsіnnuyu jeho starosti.

Morálka, yaku môže viniť čitateľa

O tých sa žiada povedať aj to, že tému kohannya pri stvorení „Náramok z granátového jablka“ Kuprin nezobrazuje nevipadkovo. Čitateľ si môže vytvoriť takýto vzorec: vo svetle je prvým plánom prísť s pohodlím a každodennými plodinami, v každom prípade nie je možné postaviť sa spolunažívaniu ľudí, ako predtým, také, aké je, samo o sebe, je to hlučné. Je potrebné, aby ste pochopili, aké to je, ako aj pre seba, čo chcete, aby sme sa naučili od hlavnej postavy príbehu Zhovtkiv.