Батьки та діти ставлення базарова до батьків. Твір на тему: Ставлення Базарова до батьків у романі Тургенєва «Батьки та діти. Арина Власівна мама Базарова

(11 )

Образи батьків Базарова це теж типи «батьків», але вони нічого спільного не мають з Кірсановими. Батьки Базарова — бідняки, плебеї, «маленькі люди» і написані Тургенєвим напрочуд тепло, яскраво. Вони запам'ятовуються надовго та хвилюють своєю добротою, сердечністю, щирістю. Мати Базарова – типова патріархальна дворяночка старого часу. Їй, за словами письменника, варто було б «жити років за двісті, у старомосковські часи».

Арина Власівна - релігійна, боязка і чутлива жінка, яка вірила у всілякі ворожіння, змови, сни, прикмети, наприкінці світу тощо. Вона вся віддалася турботам про сина. Арина Власівна найбільше думала про те, щоб не завадити і не набридти йому. Для неї все життя і весь її зміст полягали лише в ньому. Доброту, турботу матері Євгеній завжди відчував і високо цінував. В глибині душі він любив її. Хворий він просив її, щоб вона причесала його. Базаров помирає з думою матері. "Матір? Бідолашна! Когось вона годуватиме тепер своїм дивовижним борщем? І хоча Тургенєв писав, що подібні жіночі типи зникали, все ж таки в них він знаходив те просте, людяне, що було йому дорого і близько.

Батько Базарова - самобутня людина, життєрадісний "штаб-лікар", провінційний філософ. Це людина праці, справи; водночас він любив помріяти, поговорити про великих цього світу — про Руссо, Горацію, Цинциннат, про міфологічних героїв. Йому довелося багато в житті побачити, потертися в різних сферах, побувати на війні проти Наполеона, де він, як медик, мацав пульс у князя Вітгенштейна і Жуковського. Василь Іванович вільно користується, хоч і недостатньо точно, латиною, науковою термінологією. Живучи в селі, він прагне того, щоб не зарости мохом, не відстати від віку в науці. Батько Євгенія відчуває зміни в житті, що відбуваються, і вважає, що тепер настав такий час, «… що кожен має власними руками їжу собі діставати, на інших нема чого сподіватися: треба працювати самому».

Головними життєвими принципами Василя Івановича є праця та свобода. Він сам любить працювати у саду, городі, надає медичну допомогу навколишнім поселянам. Василь Іванович вважає себе людиною, яка віджила, в сині він бачить свою зміну. Всі думи та помисли його були пов'язані з ним, про нього він розпитував Аркадія. У батькові заговорило почуття гордості, коли Аркадій сказав йому, що Євген — «один із найпрекрасніших людей, з якими я коли-небудь зустрічався».

Василь Іванович вірив, що Євген прославить своє ім'я, буде відомий як учений, здобуде популярність у майбутньому не тільки як лікар, але, очевидно, і як громадський діяч. Стоїчно, мужньо переносив він страждання, хворобу сина. Знаючи про безнадійність його стану, Василь Іванович намагався втішити себе, дружину думкою про одужання. З яким захопленням говорив він про приїзд Анни Сергіївни та лікаря. «Живий ще, живий мій Євген і тепер буде врятований! -Сказав Базаров-батько. - Дружина! дружина! .. До нас ангел з неба».
Але це був лише останній та безнадійний крик самозаспокоєння. В образах скромних, непомітних дід Базарових Тургенєв показав таких людей, яких, за словами Євгена, у великому світлі вдень з вогнем не знайдеш. Письменник створював їх із найщирішим коханням. Він опоетизував батьків в епілозі, сказавши про них зворушливі слова.

Євген Базаров - головна дійова особа роману Тургенєва "Батьки та діти". Персонаж Базарова - молода людина, переконаний нігіліст, який зневажливо ставиться до мистецтва і поважає лише природничі науки, типовий представник нового

покоління мислячої молоді. Головна фабула роману - конфлікт батьків та дітей, міщанського способу життя та бажання змін.

У літературній критиці багато уваги приділяється протистоянню Базарова та Павла Петровича, особистості Аркадія Миколайовича (друга Базарова), проте зовсім мало йдеться про стосунки головного героя зі своїми батьками. Такий підхід дуже необґрунтований, адже без вивчення його взаємин із батьками неможливо до кінця зрозуміти його характер.

Батьки Базарова - прості добродушні дідки, які дуже люблять свого сина. Василь Базаров (батько) -старий повітовий лікар, що веде нудне, безбарвне життя небагатого поміщика, свого часу нічого не шкодував для доброго виховання сина.

Арина Власівна (мати) - дворянка, якій "треба було народитися в петровську епоху", дуже добра та забобонна жінка, яка вміє займатися лише однією справою - чудово готувати страви. Образ батьків Базарова, такого собі символу закостенілого консерватизму, протиставлений головному герою - допитливому, розумному, різкому в судженнях. Однак, незважаючи на настільки різний світогляд, батьки Базарова по-справжньому люблять свого сина, без Євгена всі їх вільний час проходять в роздумах про нього.

Базаров відноситься до батьків зовні сухувато, він звичайно любить їх, але не звик до відкритих виливів почуттів, його обтяжує постійна нав'язлива увага. Ні з батьком, ні з матір'ю він не може порозумітися, з ними він не може навіть вести дискусії, як із сімейством Аркадія. Базарову важко від цього, проте він нічого не може з собою вдіяти. під одним дахом він згоден лише за умови, що йому не заважатимуть займатися природничими науками у своєму кабінеті. Батьки Базарова чудово розуміють це і намагаються у всьому догоджати єдиній дитині, але їм таке ставлення, звичайно, переносити дуже складно.

Можливо, головна біда Базарова була в тому, що він не був зрозумілий своїми батьками, через велику різницю в інтелектуальному розвитку та рівні освіти, і не отримав від них моральної підтримки, тому він і був такою різкою та емоційно холодною людиною, що часто відштовхувало від нього людей.

Однак у батьківському будинку нам показаний інший Євген Базаров - м'якший, розуміючий, сповнений ніжних почуттів, які він ніколи зовні не виявить через внутрішні бар'єри.

Характеристика батьків Базарова ставить нас у глухий кут: як же могла в такій патріархальній обстановці зрости людина таких передових поглядів? Тургенєв вкотре показує нам, що людина може сама. Однак він також показує головну помилку Базарова - його відчуження від батьків, адже вони любили свою дитину такою, якою вона є, і дуже страждали від її відношення. Батьки Базарова пережили свого сина, але з його смертю закінчився зміст їхнього існування.

Батьки і діти для свого часу був знаковим. Написаний у другій половині ХІХ століття, він повністю відбивав проблеми епохи та актуальний у всі віки конфлікт між старшим і молодшим поколінням. Яскравими представниками старшого покоління у ньому є батьки Базарова – Василь Іванович та Арина Власівна Базарови. Це єдині люди, які приймали свого сина таким, яким він є, бо щиро любили його.

Незважаючи на те, що автор приділив їм не так багато уваги, як сім'ї Кірсанових, ми розуміємо, що це люди старого загартування, виховані відповідно до суворих правил і на традиційних догмах. Василь Іванович, як і син, лікар лікар. В очах оточуючих він намагається здаватися прогресивним, але його видає недовіру до сучасних методів медицини. Аріна Власівна – справжня російська жінка. Вона малограмотна і дуже побожна. Загалом вона справляє приємне враження на читача. Автор зазначає, що їй слід народитися двісті років тому.

До свого сина і батько, і мати ставляться з благоговінням. Вони в ньому душі не сподіваються, незважаючи на його різко ліберальні погляди. Для них не дуже близько чи далеко знаходиться Євген, головне, щоб у нього все було добре. Ставлення самого Базарова до батьків важко назвати коханням. Іноді вони його відверто дратують. Не можна сказати, що він цінує батьківське тепло, яким вони старанно його оточили. Його не тішать їхні спроби виявити радість від його присутності. На те він і називає себе «нігілістом», щоб заперечувати правила, що склалися в суспільстві.

Василь Іванович та Арина Власьївна знають про погляди свого сина та про його неприйняття підвищеної уваги, тому намагаються приховувати свої справжні почуття. Можливо, і сам Базаров у душі любить батьків, але відкрито виявляти якісь емоції не вміє. Взяти, наприклад, його ставлення до Анни Сергіївни, яка йому всерйоз подобалася і в яку він був справді закоханий. Євген так і не сказав їй найголовнішого, а лише навмисне заглушував свої почуття. Тільки, перебуваючи вже при смерті, він написав їй листа з нагадуванням про своє кохання і з проханням приїхати.

Як зрозуміли наприкінці твори, всі його реакції були показними. Він був абсолютно нормальна, любляча і добра людина, просто для того, щоб виділитися з натовпу, вибрав такий неординарний спосіб. Більше того, в листі до Одинцової він не забув згадати своїх старих, благаючи її наглядати за ними. Наступні рядки свідчать саме про його любов до батьків: «Таких людей, як вони, у вашому великому світлі вдень із вогнем не знайти».

Меню статті:

Роман Івана Сергійовича Тургенєва «Батьки та діти», безумовно, давно стоїть на полиці класики російської літератури. Найяскравіша постать твору – Євген Базаров – став як прикладом для наслідування, а й виразником вільнодумства та останніх ідейних віянь, бушували в 1860-ті роки серед молоді.

Декілька слів про сюжет роману

Отже, перед нами події, що розгортаються за два роки до селянської реформи 1861-го. Роман починається приїздом Аркадія Кірсанова та його друга – Євгена Базарова – в ім'я батьків Аркадія – Мар'їно.

Євген – представник того, що пізніше буде названо прогресивною молоддю. Представників цього своєрідного і маргінального тоді прошарку чудово описав, зокрема, Борис Акунін у романі-епопеї «Пригоди Ераста Фандоріна». Отже, у Базарова та Кірсанових трапляється ідейний конфлікт і Євген вирішує вирушити до міста. За ним слідує і Аркадій Кірсанов.

Базаров відрізняється прихильністю до нігілістичним ідеям, і в місті на балу у губернатора він знайомиться з досить молодою вдовою – Анною Сергіївною Одинцовою. Остання схильна приймати у себе представників молодіжного підпілля на той час. В ім'я Одінцової – Микільське – запрошуються й Аркадій із Євгеном. Однак Ганну лякають занадто відкриті і відверті романтичні почуття до неї Базарова, і той знову вирішує залишити чергове місце, що розчарувало його.

Дорогі читачі! Пропонуємо до вашої уваги повісті Івана Тургенєва “Батьки та діти”.

Наступна «зупинка» – будинок батьків Базарова – Арини Власівни та Василя Івановича. Проте їхня специфіка – це тема наступної частини нашої статті. А поки що звернемося до логіки подальшого розгортання сюжету.

Євген швидко обтяжується зайвим коханням батьків, яких незабаром знову покидає. Шлях знову приводить Євгена та Аркадія до Одинцової, але та не виявляє теплоти при зустрічі з ними. У результаті наші герої вкотре опиняються у Мар'їно.

Євген проводить деякий час у будинку батьків Аркадія, але входить у конфлікт із його дядьком і стріляється з ним на дуелі – через дівчину. Молодший Кірсанов виїжджає до Микільського, де дає волю своїм почуттям до Каті – сестри Анни Одинцової.

Щодо Базарова, то він також незабаром знову залишає Мар'їно. У цих перипетіях Базаров переживає якесь духовне та ідейне оновлення: він просить прощення у Ганни, а також, вщент посварившись із Кірсановими, повертається до батьківського дому. Євгеній також перериває спілкування з Аркадієм, який, нарешті, все ж таки освідчується в коханні сестрі Одинцовій.

Перебуваючи у батьків, Базаров допомагає батькові – лікарю. Однак після невдалого розтину трупа людини, яка померла від тифу, Євген гине від зараження крові.

Василь Іванович Базаров

Що відомо про зовнішність отця Євгена? Василь Іванович описується високим чоловіком худорлявої статури. Він – людина не надто багата, але й не бідна. Селяни були в його оброку, а всього маєток налічував 22 душі і належав дружині Базарова - Аріні. А сам Василь працював армійським хірургом.

Як батько, так і мати, не сподіваються душі у своєму єдиному синові – Євгенії. Деяка нововведення, що витало в дореформеному повітрі, проявляється тут у тому, що культуролог Маргарет Мід назвала префігуративною культурою. Що це означає? Наприклад, це означає те, що батько навчається у сина, а не навпаки, що було, безумовно, звичніше для того часу, та й взагалі для патріархальної та консервативної російської культури.

Батько сприймає нігілістичну думку сина з цікавістю. Він починає активно вивчати нові публіцистичні тексти, вникати особливо сучасної думки.

Але навіщо? Чи Василь Базаров робив це, що й сам перейнявся щирими почуттями до останніх культурних віянь? Ні, він просто дуже боявся втратити сина, боявся, що той відвернеться від нього, перестане звертати на батька увагу. У результаті Василь заплутується і не може знову знайти орієнтири в житті.

Насправді, позиція батька Базарова висловлює його внутрішню силу: як важко йому було відкинути принципи, суворі і консервативні, у яких він був вихований, він усе-таки робить це, обираючи пріоритети. Так, він прагне мати образ освіченої і сучасної людини, яка сприймає і приймає прогресивні ідеї, проте читач здогадується (що зробити зовсім і не складно), що це лише личина, в яку і сам герой намагається повірити, але насправді він так само залишається консерватором, а чи не лібералом.

Аріна Власівна Базарова

Як і чоловік, вона шалено любить сина і обожнює його. Арина не дворянка, вона звичайна, проста та добродушна жінка. Якщо її чоловік - високий і стрункий, то вона низького зросту, метушлива і повненька - господиня і любляча, дбайлива мати.

Вона поступлива і добра, але надто вже старомодна в її побожності і прихильності до старих порядків. Навіть сам автор роману зауважує, що її народження мало статися набагато раніше, років так на 200.

Крім гордості за сина, вона відчуває страх перед ним. Але якщо Василь Базаров намагається налагодити з нею контакт, то Аріна замикається у собі і намагається обходити молодшого Базарова стороною.

Вона майже не розмовляє з ним і практично не виявляє свого ставлення та почуттів до сина. Однак робить вона це не тому, що хоче так, а лише через те, що знає: Євген не любить зайвих ніжностей. Звичайно, її простота іноді видає її: буває, що жінка плаче чи кидається обіймати Базарова. Але ці пориви припиняються або самим Євгеном, або його батьком.

Батьки Базарова – приклад того, як батьківська і материнська любов без кордонів, до уподібнення власної дитини Богу, може вплинути на цю дитину: замість того, щоб наблизитися до Євгена, вони стали від нього нескінченно далекі, незважаючи на всі старання нещасних старих.

Розрив батьків та дітей

З роману видно, що освічений та начитаний Євген тягнеться до схожих на нього за рівнем інтелектуального розвитку Кірсановим, однак і він не знаходить собі місця. Що стосується батьків Базарова, то не можна сказати, що він не любить їх: зрозуміло, любить, але він не може говорити з ними однією мовою.

Звичайно, можна вдавати, що така мова існує, але це все одно не дозволяло Євгену вести дискусії та інтелектуальні, ідейні суперечки з його батьками. Як і багато вчених людей, внутрішньо Базаров частково усох, висушився, немов дерево, що дуже довго живе. Якщо вслухатися, вдивитися в образ Базарова-молодшого, можна побачити, наскільки він нещасний і втрачений, адже його життєва філософія проповідує всезаперечення, скепсис та постійні сумніви.

Не всі літературні критики, однак, погоджуються, що Базаров любив своїх батьків. Тим часом, не викликає сумнівів, що любов Арини та Василя до сина була сліпа: це простежується не лише в їхніх словах, а й у кожному вчинку. У Євгенії було укладено весь сенс життя Базарових.

Наприкінці роману бачимо, наскільки тонка і тендітна ідейна шкаралупа: на уми людей, на кшталт Євгена Базарова, вона впливає лише тією мірою, що перебудовує його поведінка, а чи не внутрішню сутність. Лише вмираючи, він нарешті говорить батькам, що любить їх, і насправді завжди помічав і цінував їхню турботу. Але виявити свої почуття він не вмів. Можливо, і мав рацію Кирило Туровський, коли писав про те, що деяким людям властиво впадати в «смуток розуму».

Молодість — час засвоєння мудрості, старість — час її застосування.
Ж.-Ж. Руссо

Аркадій Кірсанов, погостюючи день у маєтку Базарових, запитує свого старшого друга-вчителя, чи любить той батьків, і отримує пряму відповідь: "Люблю, Аркадій" (XXI). Базаров каже правду. Він шкодує своїх батьків вже тому, що «зроду зайвої копійки не взяв» (XXI). У страшні хвилини життя він думає про них. Так, перед дуеллю з Павлом Петровичем у сні-марі він бачить мати, а перед смертю, розуміючи стан батьків, вже не приховує свою любов до них. Він постійно пам'ятає про своїх «старих», бо, роз'їжджаючи по губернії з Аркадієм, весь час має на увазі, що кінцева мета його літньої подорожі — маєток батьків, де — він точно знає — його нетерпляче чекають: «Ні, треба до батька проїхати. (...) він від *** у тридцяти верст. Я його давно не бачив, і мати теж; треба старих потішити. Вони в мене гарні, особливо батько: забавний. А я в них один» (XI). Проте Аркадій поставив своє запитання невипадково. Відносини Базарова до батьків, якщо дивитися збоку, здаються холодними, навіть неприязними: занадто мало ніжності у відносинах.

У літературознавчих розборах «Батьків і дітей» головного героя заведено дорікати у зневазі, інколи ж навіть у зневазі до батьків. Але наскільки справедливі ці закиди?

Перший докор: Базаров не поспішає додому, де, до речі, був три роки, а їде спочатку в маєток до Кірсановим, потім у губернське місто, потім у маєток Одинцовой. Діставшись нарешті до маєтку батьків, він витримує у рідному домі лише три дні і знову їде. Так Базаров виявляє, м'яко кажучи, неувагу до старих батьків. Але самі вчинки героя можна пояснити й інакше. Бідність — ось причина, через яку герой три роки не приїжджав до батьків. Можна припустити, що він просто не мав грошей на близьку дорогу додому або в літні канікули він заробляв (у клініці, наприклад) кошти на наступний навчальний рік — адже випрошувати гроші у батьків він вважає негідним.

Базарів за вдачею людина товариська, допитлива і самостійна. Він, незважаючи на бідність, домігся поваги серед студентів університету, про що свідчать його стосунки з Аркадієм та відгуки Сітнікова (XII). Тому життя в відокремленому батьківському будиночку здається молодому нігілісту нудним: тут, окрім як з батьком Олексієм, і поговорити нема з ким. Та й трепетні батьківські турботи про «піринки» та «яловичину» для ненаглядного Єнюшеньки важкі йому. Ось він і скаржиться Аркадію: «Сумно; працювати хочеться, а тут не можна. (...) ...батько мені твердить: "Мій кабінет до твоїх послуг - ніхто тобі заважати не буде"; а сам від мене ні на крок. Та й соромно якось від нього замикатися. Ну і мати те саме. Я чую, як вона зітхає за стіною, а вийдеш до неї і сказати їй нічого» (XXI). Тим часом Базарову через рік чекає серйозний випускний іспит в університеті, і він, на відміну від інших героїв роману, має намір не відпочивати, а працювати все літо. Через це, очевидно, він ще в Петербурзі приймає запрошення Аркадія, свого шанувальника і товариша по університету, погостювати в Мар'їні — так Базаров забезпечить собі спокійне, сите літо і не буде тягарем батькам.

Другий докор: головний герой виявляє відвертий егоїзм щодо батьків, не приділяючи їм достатньо уваги. Однак не слід забувати, що молодий нігіліст приїжджає до батьків одразу після важкого пояснення з Одинцовою. Переживаючи невдачу в коханні, він шукає усамітнення і якогось заняття-відволікання, тому терпіти зараз батьківські ласки йому нестерпно. Він їде в Мар'їно, де, будучи гостем, має право не втручатися в жодні «житейські чвари» (XXII), і зовсім віддається своїй роботі. Незважаючи на ці міркування, докір у егоїзмі, адресований Базарову, справедливий.

А хто з «дітей» у романі поводиться інакше? У будинку Одинцовой живе стара тітка княжна Х...я, яку «не звертали уваги, хоча обходилися з нею шанобливо» (XVI). Аркадій, повернувшись разом з Базаровим до батька в Мар'їно, неспроможна забути красуню Одинцову: «...перш він тільки плечима знизав, якби хтось сказав йому, що може скучити під одним дахом з Базаровим, і ще під яким ! - Під батьківським дахом, а йому точно було нудно, і тягнуло геть »(XXII). «Грубий син» Базаров пробув у батьків три дні і занудьгував, «ніжний син» Аркадій, теж нудьгуючи від кохання, пробув трохи довше: «Десяти днів не минуло від часу його повернення в Мар'їно, як він знову, під приводом вивчення механізму недільних шкіл , скакав у місто, а звідти до Микільського» (там же). Та й теперішні гідні «батьки», вирішуючи власні життєві проблеми, ставилися до батьків дуже недбало. Микола Петрович Кірсанов згадує: «Одного разу я з покійницею матінкою посварився: вона кричала, не хотіла мене слухати... Я нарешті сказав їй, що ви, мовляв, мене зрозуміти не можете; ми, мовляв, належимо до двох різних поколінь. Вона дуже образилася...» (XI). Зрозуміло, схожа поведінка інших героїв роману не виправдовує Базарова, але показує, що до «предків» доброчесні «діти» мало чим відрізняються від рішучого нігіліста. А їх у сучасних літературознавчих розборах прийнято хвалити і ставити за приклад головного героя.

Третій докор: Базаров виявляє неповагу до своїх батьків, оскільки не бачить у них особистостей. Лежачи під стогом сіна в маєтку свого батька, Базаров міркує: «...вони ось, мої батьки тобто, зайняті і не переймаються власним нікчемністю, воно їм не смердить...» (XXI). Образ «маленької людини», настільки різноманітно представлений у російській літературі, цілком заперечує подібні погляди Базарова. Пушкін у оповіданні «Станційний доглядач», Гоголь у повісті «Шинель», сам Тургенєв у своєму оповіданні «Повітовий лікар» тощо. доводять, що «маленька людина» тільки здається примітивною, а якщо придивитися до неї, це людина зі своїм складним внутрішнім світом, із глибокими почуттями, високими життєвими принципами.

Доводячи, що думка сина про старих Базарових зовсім невірно, Тургенєв наводить факти, які нігіліст знає, але чомусь не вважає суттєвими. Свого батька Василя Івановича молодший Базаров ласкаво-іронічно називає «забавний дід» (XX), а тим часом старший Базаров, будучи сином дяка, вибився в люди, завдяки своїй наполегливості та здібностям, — вивчився на лікаря. Сам син визнає, що Василь Іванович "свого часу сильний був латиніст, срібної медалі за твір удостоївся" (XXI). Старший Базаров має героїчну біографію: брав участь у Вітчизняній війні 1812 року, «мацав пульс» у фельдмаршала Вітгенштейна, і в поета Жуковського, і в майбутніх декабристів; за свої заслуги перед державою (активно боровся з епідемією чуми в Бессарабії) отримав орден Святого Володимира (там же) і, отже, дворянське звання собі та майбутнього потомства. Це досягнення батька молодший Базаров легковажно вважає дрібницею, ніби не розуміє, що дворянський чин дуже полегшує йому життя в Росії.

В Арині Власівні — своїй матері — Базаров бачить лише гарну домогосподарку. За своє життя вона прочитала одну книгу — французький сентиментальний роман «Алексис, або Хатина в лісі», тому син-студент не знає, про що говорити з цією простоватою старенькою. Але має рацію Аркадій, який на особистому досвіді зрозумів, як жити без материнської турботи та ласки: «Ти матері своєї не знаєш, Євгене. Вона не тільки чудова жінка, вона дуже розумна, право» (XXI). Базарову і невтямки, що його клопітка мати — мудрий друг і втішитель батька. Коли, погостювавши три дні, син їде, Василь Іванович плаче від образи та самотності, але Арина Власівна знаходить слова, щоб підтримати чоловіка у відчайдушну хвилину, хоч і їй гірко зневажання сина: «Що робити, Васю! Син - відрізаний шмат. (...) Тільки я залишуся тобі навіки незмінно, як і ти мені» (там-таки).

Не удостоєний базарської поваги і дід Власій, секунд-майор, який брав участь у Італійській кампанії Суворова. Щоправда, подібна зневага могла з'явитися у Базарова, демократа за духом, у смугу дворянському поклонінню перед довгим родоводом. Тільки другий дід — Іван Базаров — уникнув критичного розбирання: у суперечці з Павлом Петровичем онук-нігіліст з гордістю говорить про нього: «Мій дід землю орав» (X).

Четвертий докор: Базаров зневажливо ставиться до життєвих принципів своїх батьків, а ці принципи, між іншим, випливають з філософії стародавнього грека Епікура (341-270 до н.е.), оригінально розвиненої в поезії римського поета Горація (65-88) н.е.). Горацій у своїх віршах представив філософію небагатої, але культурної людини, яка шукає щастя в «золотій середині», тобто в достатку малим, у пануванні над пристрастями, у спокійній та помірній насолоді благами життя. Помірність та спокій, за Горацією, дозволяють людині зберегти внутрішню самостійність. Легко помітити, що старі Базарова живуть саме так: задовольняючись малим і нікому не кланяючись. Арина Власівна доглядає за чоловіком, піклується про їжу та порядок у своєму будиночку, а Василь Іванович лікує селян і обробляє свій сад-город, насолоджуючись природою і розмірковуючи про життя: «На цьому місці я люблю філософствувати, дивлячись на захід сонця: воно личить пустині . А там, подалі, я посадив кілька дерев, улюблених Горацієм» (XX), — розповідає Аркадію.

Відмінність життєвої філософії «батьків» і «дітей» проявляється у відношенні до світу — споглядально-примирливого у гораціанства, активно-наступального нігілізму: «Так, — почав Базаров, — дивна істота людини. Як подивишся так збоку та здалеку на глухе життя, яке ведуть тут «батьки», здається: чого краще? Їж, пий і знай, що чиниш найправильнішим, найрозумнішим манером. Та ні: туга здолає. Хочеться з людьми возитися, хоч лаяти їх, та возитися з ними» (XXI).

Нігіліст Базаров очевидно доросліший за своїх батьків, завдяки потужному інтелекту, напруженому внутрішньому життю, але батьки, за Тургенєвим, мудріші за сина, тому що вміють жити в гармонії зі світом. У знаменитій суперечці з Павлом Петровичем Базаров заявляє: «... я тоді буду готовий погодитися з вами, коли ви подасте мені хоч одну постанову в сучасному нашому побуті, у сімейному чи громадському, яка б не викликала повного та нещадного заперечення» (X) . І ось життя (а вона, на переконання Тургенєва, багатша і різноманітніша за будь-яку теорію) ставить молодого нігіліста віч-на-віч з такою «постановою». Сім'я і сімейний побут його власних батьків варті поваги і мають найвищу міцність, так що їх не може зруйнувати навіть страшний удар - смерть єдиного сина, самого нігіліста.

Отже, взаємини у ній Базарових ілюструють вічний як світ конфлікт змінюють одне одного поколінь. Старі батьки обожнюють і побоюються свого високовченого та самовпевненого сина. Перед його приїздом Василь Іванович навіть сперечав із сюртука орденську стрічку і відіслав зі їдальні хлопчика, який зазвичай відганяв гілкою мух під час обіду. У присутності сина люди похилого віку соромляться сказати незручне слово (а раптом йому не сподобається), показати свої почуття («... він цього не любить. Він ворог усіх виливів» — XXI). Стосовно Базарова до батьків поєднуються любов і турбота (не «тягне» гроші зі старих), відчуження та поспішні оцінки.

Сухе та жорстке ставлення Базарова до батьків може бути наслідком або нетерпимого, егоїстичного характеру чи молодості. Що стосується Базарова має місце, скоріш, друга причина. Після того як самовпевнений нігіліст назавжди розпрощався з другом-учнем Аркадієм Кірсановим, накоїв бід у Мар'їні (ранив Павла Петровича на дуелі), а головне, випробував справжнє, але нерозділене кохання, Базаров приїхав до батьків. Тому що більше їхати було нікуди, і тому, що тут на нього чекали і любили, незважаючи на всі його недоліки та промахи.

Тепер його ставлення до батьків стає м'якшим, а під час короткої смертельної хвороби розкривається його стримана любов до батька та матері. Він не скаржиться на біль, щоб не лякати старих, погоджується їм задля причастя, а Одинцову просить втішити їх після своєї смерті: «Адже таких людей, як вони, у (...) великому світлі вдень з вогнем не знайти» (XXVII ). У фіналі роману конфлікт покоління в сім'ї Базарових вичерпано і в моральному, і у фізичному сенсі, а останні рядки роману сприймаються як «гімн батьківського кохання» (Герцен), всепрощаючою і незмінною.