Subiectul iubirii ocupă aproape locul principal în lucrarea de bunin. Acest subiect permite scriitorului să se refere la ceea ce se întâmplă în suflet într-o persoană, cu fenomenele vieții externe, cu cerințele societății, care se bazează pe relația de cumpărare și vânzare și în care instinctele sălbatice și întunecate domnesc. Bunin a vorbit unul dintre primele din literatura rusă nu numai despre partea spirituală, ci și despre partea corporală a iubirii, cu un tact extraordinar care atinge cele mai intime și intime partide la relațiile umane. Bunin a îndrăznit să spună că nu este necesar ca o pasiune corporală să urmeze un impuls mental care în viață există și dimpotrivă (așa cum sa întâmplat cu eroii povestirii "Sunny greve"). Și orice mișcare a complotului alege un scriitor, dragostea în faptele sale este întotdeauna o mare bucurie și o mare dezamăgire, mister adânc și nerezolvat, atât primăvara, cât și toamna în viața unei persoane.
În anii diferiți, Bunin a vorbit despre iubire cu diferite grade de sinceritate. În proza \u200b\u200bsa timpuriu, eroii sunt tineri, deschisi și naturali. În astfel de povestiri ca "în august", "în toamnă", "praf toată noaptea", toate extrem de simple, pe scurt și semnificative. Sentimentele care se confruntă cu eroi sunt duale, înflorite de Halftones. Și, deși Bunin vorbește despre oamenii care ne străine prin apariție, viața de zi cu zi, vom afla imediat și într-un mod nou înțelegem propria noastră monitorizare a fericirii, așteptări de transformări spirituale profunde. Raporbea eroilor buniynish rar atinge armonie, mai des dispare, abia a avut loc. Dar setea pentru că dragostea de dragoste în sufletele lor. Aweroul trist cu iubitul său se termină cu vise ("în luna august"): "M-am uitat la distanța în lacrimi, iar undeva am luat orașe sudice, o seară de stepă albastră și imaginea unei femei care a fuzionat cu o fată i iubit ... ". O dată este amintită, pentru că mărturisește să atingă un sentiment real: "Dacă era mai bună decât alții, pe care am iubit-o, nu știu, dar în această noapte era incomparabilă" ("toamna"). Și în povestea "Zarya toată noaptea" vorbește despre premoniția iubirii, despre tandrețea că tânăra fată este gata să se toarne pe viitorul său ales. În același timp, tinerii nu numai că sunt implicați să se implice, ci și să ajungă suficient pentru a dezamăgi. Bunin ne arată acest lucru dureros pentru multe decalaje între vise și realitate. După o noapte în grădină, un whister plin de noapte și tremurând de primăvară, un tânăr tatt brusc printr-un vis aude modul în care mirele ei trage o casetă de selectare și înțelege că nu-i place deloc acest bărbat grosolan și mundane.
Și totuși în majoritatea povestiri timpurii Bunina Dorința de frumusețe și de curățenie rămâne principala mișcare veritabilă a sufletului eroilor. În anii '20, deja în emigrare, Bunin scrie despre iubire, ca și cum ar fi privit înapoi în trecut, în privința trecutului Rusia și acei oameni care nu mai sunt. Acesta este exact ceea ce suntem percepuți de povestea "Mitina Love" (1924). Aici, Bunin arată în mod constant cum se întâmplă formarea spirituală a eroului, o conduce de la dragoste să se prăbușească. În poveste, viața și dragostea sunt strâns legate întreținute. Dragostea lui Mitya de Kate, speranțele sale, gelozia, premoniile vagi par să fie inspirate de tristețe specială. Katya, care visează la o carieră artistică, a ezitat în viața falsă a capitalei și a schimbat Mita. Făina lui, care nu putea fi mântuită cu o altă femeie - un frumos, dar a aterizat Alanane, a condus Mitu la sinucidere. Mitin este o neprotență, deschidere, conștient de o coliziune cu o realitate grosieră, incapacitatea de a suferi face să ne simțim mai ascuțiți inevitabilitatea și inadmisibilitatea a ceea ce sa întâmplat.
Într-o serie de povești Buninsky despre dragoste, un triunghi de dragoste este descris: soțul este o soție - iubită ("Ida", "Caucaz", "Soarele Fine"). În aceste povești domnește atmosfera de inviolabilitate a ordinii stabilite. Căsătoria se dovedește a fi un obstacol insurmontabil în atingerea fericirii. Și adesea ceea ce este dat la unul, îndepărtează nemilos de la celălalt. În povestea "Caucazului", o femeie pleacă cu iubitul Său, știind că de la plecarea trenului, ceasurile de disperare începe pentru soțul ei, pe care nu îl va înălța și nu se va grăbi în spatele ei. El îl caută cu adevărat și nu a găsit, a ghicit despre trădare și lăstari. Deja aici există un motiv de iubire ca o "lovitură de soare", care a devenit o notă specială, a ciclului de alee întunecate.
Cu proza \u200b\u200b20-30, poveștile ciclului "aleys întunecate" aduce motivul amintirilor tineretului și patriei. Toate sau aproape toate poveștile sunt în curs de desfășurare. Autorul pare să pătrundă în adâncurile grației. În majoritatea poveștilor, autorul descrie plăcerile corporale, frumoase și poetice, născute cu o pasiune autentică. Chiar dacă primul impuls senzual pare frivol, ca în povestea "suflare însorită", ea duce încă la sensibilitate și dezinteresare, și apoi la iubire reală. Acesta este modul în care se întâmplă cu eroii povestirilor "alei întunecate", "oră târzie", "Rusya", "Tanya", "cărți de vizită", "într-o stradă familiară". Scriitorul scrie despre oamenii singuri și vieți obișnuite. Acesta este motivul pentru care trecutul, autonat cu sentimente tinere, puternice, este desenat de o oră cu adevărat vestă, îmbină cu sunete, miroase, vopsele ale naturii. Ca și cum natura însăși duce la convergența sufletească a oamenilor care se iubesc reciproc. Și natura însăși îi duce la despărțirea inevitabilă și, uneori, la moarte.
Abilitatea descrierii detaliilor gospodăriilor, precum și descrierea senzuală a iubirii este inerentă tuturor poveștilor ciclului, dar scrisă în 1944 Povestea "Luni Clean" nu apare doar povestea despre marele secret al iubirii și Misteriosul suflet de sex feminin, dar o anumită criptogramă. Prea mult în linia psihologică a povestirii și în peisajul său și obiectele de uz casnic pare revelație criptată. Precizia și abundența pieselor nu sunt doar provocările timpului, nu doar nostalgia asupra Moscovei pentru totdeauna, dar opoziția de est și de vest în dușul și gustul eroinei, dându-i departe de iubire și viață la mănăstire .
Eroii de la Buninish prinde cu lăcomie momentele de fericire, izbucni, dacă trece prin, zdrobit, dacă firul este rupt, legând-le cu un iubit. Dar, în același timp, ei nu sunt niciodată capabili să lupte pentru fericire, să câștige o bătălie obișnuită de zi cu zi. Toate povestile - povestiri despre zbor de la viață, chiar și într-un moment scurt, cel puțin o seară. Eroii revoltei sunt egoiste și inconștient cinice, dar încă pierd cele mai scumpe - iubitul lor. Și își pot aminti doar viața din care era necesar să refuze. Prin urmare, tema de dragoste a buninului este întotdeauna pătrunsă de amărăciunea pierderii, despărțitoare, moarte. Toate poveștile de dragoste se termină tragic, chiar dacă eroii rămân în viață. La urma urmei, ei pierd cea mai bună, o parte valoroasă a sufletului, pierd sensul existenței și sunt singuri.
Subiectul iubirii în lucrările lui Bunin pentru prima dată în istoria literaturii ruse nu se deschide nu numai partea platonică, ci și a părții corporale a relației de dragoste. Scriitorul încearcă să se relaționeze în lucrarea sa ceea ce se întâmplă în inima unei persoane, cu cele, cerințele pe care societatea o face, viața căreia este construită pe relația de vânzare și de vânzare și în care vin instincte sălbatice întunecate în prim plan. Cu toate acestea, partea intimă a relației dintre oameni de către autor se aplică unui tact extraordinar.
Tema iubirii în lucrările lui Bunin este prima afirmație îndrăzneață că nu este întotdeauna o pasiune corporală vine după ce a sufocat sufletul că, în viață, uneori se întâmplă și invers. De exemplu, se întâmplă cu eroii povestirii sale "Sunshine". Ivan Alekseevich în creațiile sale descrie dragostea în toate versiunile sale - apare în stilul mare bucurie, se întoarce cu o dezamăgire crudă, atât în \u200b\u200bprimăvară, cât și în căderea vieții unei persoane.
Creativitate timpurie
Nu pot lăsa indiferenți tema iubirii în lucrările riuninului perioadei timpurii a creativității sale. Povestiri "Zarya toată noaptea", "în august", "toamnă" și alte altele sunt foarte scurte, simple, dar semnificative. Sentimentele testate de eroi sunt cel mai adesea duale. Rar personajele buniinice vin la relații armonioase - rafalele lor sunt mult mai probabil dispar, nu au timp să apară cu adevărat. Cu toate acestea, ei continuă să-și ardă setea de iubire. Sawell cu un iubitor se termină cu Greesmi ("în august"), o dată lasă o amprentă puternică în memorie, deoarece mărturisește să atingă sentimentul actual ("în toamnă"). Și, de exemplu, eroina povestii "Zarya toată noaptea" pătrunde în prefacerea iubirii puternice, pe care o fată frumoasă este gata să se toarne pe viitorul său ales. Cu toate acestea, frustrarea vine la eroi tineri la fel de repede ca fascinația însăși. Bunin neobișnuit de talentat dezvăluie această diferență între realitate și visuri. După cântarea completă a Solovyov și a frică de primăvară a nopții în grădină până la tatuaje prin vis, sunetele de fotografii sunt inflamate. Groom-ul ei se împușcă în caseta de selectare și fata peste noapte vine realizarea că nu este capabilă să iubească acest om obișnuit și aterizat.
"Mitina Love" (1924) - una dintre cele mai bune lucrări de bunin despre iubire
În anii '20, în timpul emigrării scriitorului, subiectul iubirii în lucrările Buninei este îmbogățit cu noi nuanțe. În povestea sa "Mitina Love" (1924), autorul vorbește în mod constant despre modul în care formarea spirituală a eroului șef se desfășoară treptat, deoarece viața îl conduce de la dragoste pentru colaps. Sentimentele sublime din această narațiune sunt aglomerate îndeaproape cu realitatea. Dragostea lui Mitaya de Kate și speranțele sale strălucitoare păreau o senzație vagă de anxietate. Fata visează la cariera mare actriță este în epicentrul vieții metropolitane false și își schimbă iubitul. Chiar și legătura cu o altă femeie - un aterizat, deși o alenah proeminentă - nu a reușit să atenueze chinul spiritual al lui Mitaya. Ca urmare, eroul, neprotejat, nepregătit într-o coliziune cu o realitate brutală, decide să-și impună mâinile.
Tema triunghiurilor de dragoste în creativitate I. Bunin
Uneori tema iubirii în lucrările Buninei este dezvăluită pe de altă parte, ele arată problema veșnică a triunghiurilor iubirii (soțul iubit al soțului). Exemplele luminoase ale unor astfel de povestiri pot servi drept "caucaz", "Ida", "Soarele Fine". Căsătoria în aceste creații devine un obstacol insurmontabil pe calea fericirii dorite. Este în aceste povestiri pentru prima dată imaginea iubirii ca "soare", care își găsește dezvoltarea ulterioară în ciclul "Alley Dark".
"Alley-uri întunecate" - cel mai faimos ciclu de povești de scriitor
Tema iubirii în acest ciclu ("alei întunecate", Tanya, "oră târzie", "Rusya", "cărți de vizită" etc.) este un focar instant, delicii corporale, la care eroii împinge o adevărată pasiune fierbinte. Dar acest lucru nu se termină. "Soare suflare" conduce treptat personaje la o sensibilitate neinteresantă inexprimabilă și după - la dragoste adevărată. Autorul apelează la imaginile oamenilor unici și la viața obișnuită. Și, prin urmare, amintirea de impresiile romantice primite ale trecutului par să aibă eroi minunați. Cu toate acestea, aici, după ce oamenii se apropie și în spirit și în atitudinea corporală, ca și cum natura însăși îi duce la despărțirea inevitabilă și, uneori, la moarte.
"Domnul din San Francisco" - o interpretare îndrăzneață a relațiilor de dragoste
Abilitatea descrierii detaliilor vieții, precum și descrierea dragostei iubirii, inerente în toate poveștile ciclului, ajunge la apogee în 1944, când Bunin se termină lucrul la povestea "Luni curată", spunând Despre soarta unei femei care a părăsit viața și dragostea față de mănăstire.
Și mai ales un subiectul iubirii în înțelegerea buninului a fost dezvăluit de povestea "domnului din San Francisco". Aceasta este o poveste despre manifestările cele mai scăzute și urâte ale unui sentiment grozav terorist. Fake, falsitate, automatism și fără viață, a cauzat incapacitatea de a iubi, sunt deosebit de evidențiate în imaginile "domnului din San Francisco".
Buninul însuși a considerat dragostea sensului că omul va argumenta de la captivitatea întregului aparent, o face neobișnuit de naturală și va aduce mai aproape de natură.
Proza I.A. Bunin este considerată sinteza prozei și poeziei. Este un început neobișnuit de puternic confesional ("Antonovsky Apples"). Adesea, versurile înlocuiește baza de complot și, ca rezultat, apare un portret de poveste ("Rodik Rodik").
Printre lucrările de bunin există povesti în care începe începerea epică, romantică - întreaga viață a eroului ("castron de viață") cade în domeniul vederii scriitorului). Bunin - Fatalist, Iraționalist, lucrările sale sunt caracterizate de tragiditatea paturilor și scepticismul. Creativitatea ei ecou conceptul de modernisti despre tragedia pasiunii umane. Ca și în cazul simbolurilor, Buninul are un apel în prim plan temele eterne Dragostea, moartea și natura. Spațiu de aromă lucrări ale unui scriitor, imiberarea imaginilor sale cu vocile Universului își aduc lucrarea cu idei budiste. Lucrările de bunin sintetizează toate aceste concepte.
Conceptul iubirii la tragedia de bunin. Momente de dragoste, pe Bunin, devin partea de sus a vieții umane. Doar iubirea, o persoană poate simți cu adevărat o altă persoană, doar sentimentul justifică cererile ridicate pentru el însuși și spre vecinul său, numai cu iubire capabilă să-și depășească egoismul. Starea iubirii nu este lipsită de fructe pentru eroii buniinului, ea ridică sufletul. Un exemplu de interpretare neobișnuită a temei iubirii este povestea "Dream Chang", care este scrisă sub formă de amintiri de câini. Câinele simte devastarea interioară a căpitanului, proprietarul său. Povestea apare imaginea "lucrătorilor îndepărtați" (germani). Pe baza comparației cu stilul lor de viață, scriitorul vorbește despre posibilele căi de fericire umană: în primul rând, să lucreze pentru a trăi și a multiplica, fără a chema completitudinea vieții; În al doilea rând, iubirea nesfârșită, care este puțin probabil să se dedice, deoarece există întotdeauna posibilitatea de trădare; În al treilea rând, calea setei veșnice, căutarea, în care, totuși, (pe Bunin), nu există și fericire.
Povestea povestii, deoarece se opune starea de spirit a eroului. Prin faptele reale se face o amintire credincioasă a câinelui, când lumea era în suflet, când căpitanul și câinele erau fericiți. Momentele de fericire sunt nominalizate în prim plan. Chang poartă ideea de loialitate și apreciere. Acest lucru, potrivit scriitorului și este sensul vieții care caută o persoană.
Dragostea la Bunin este cel mai adesea tristă, tragică. O persoană nu este capabilă să o reziste, este imposibilă argumentele rațiunii, pentru că nu este nimic asemănător iubirii pentru putere și frumusețe. În mod surprinzător, determină dragostea scriitorului, comparând-o cu o lovitură de soare. Așa că a numit povestea despre Romanul neașteptat, rapid, "nebun" al locotenentului cu o șansă întâlnită de un vapor, care nu numește niciun nume sau adresă. Femeia pleacă, dispărând pentru totdeauna cu locotenentul, care percepe mai întâi această poveste ca o aleatorie, care nu leagă intriga, un accident rutier fermecător. Numai în timp, el începe să se simtă "făină intractabilă", trăind un sentiment de pierdere severă. Încearcă să-și lupte cu starea, face unele acțiuni, realizând perfect absurditatea și inutile. El este gata să moară doar pentru ca un miracol să o aducă înapoi, să-și petreacă o altă zi cu ea.
La sfârșitul povestii, locotenentul, așezat sub un baldachin pe punte, se simte în vârstă de zece ani. Într-o poveste minunată. Cu o forță uriașă, este exprimată unicitatea și frumusețea iubirii, despre care o persoană adesea nu suspectează. Dragostea este un soare, cel mai mare șoc, capabil să schimbe viața unei persoane, de a face acest lucru sau cel mai fericit sau cel mai nefericit.
Pentru creativitatea lui Bunin, se caracterizează un interes în viața obișnuită, capacitatea de a-și dezvălui tragedia, saturația detaliilor narative. Buninul este considerat a fi succesorul realismului de la Chekhov, dar realismul său diferă de sensibilitatea marginală a lui Chekhov. La fel ca Cehii, Bunin se adresează subiectelor veșnice. Pentru el, natura este importantă, însă, în opinia sa, cel mai înalt judecător al omului este memoria umană. Este memoria care protejează eroii buni din timpul inexorabil, de la moarte.
Eroii preferați ai Buninei sunt înzestrați cu sentimentul congenital al frumuseții pământului, dorința inconștientă pentru armonie cu lumea și cu ei. Astfel este moartea lui Averky din povestea "Lyudaya iarbă". Toată viața mea a lucrat cu un bar, supraviețuind o mulțime de chin, durere și anxietate, acel țăran nu a pierdut bunătate, abilitatea de a percepe farmecul naturii, sentimentul sensului ridicat al ființei. Memoria returnează în mod constant Averkiya acele "Twilight îndepărtat pe râu" când a fost destinat să se întâlnească "cu acel tânăr, drăguț, care a fost indiferent de al patrulea rând privit acum cu ochii senili. O scurtă conversație glumă, cu o fată efectuată pentru ei în sensul adânc, nu a reușit să ștergă din memoria anilor sau a testelor transferate.
Dragostea este că foarte frumos și luminos, care era la erou de-a lungul thumbnailului lung. Dar, gândindu-se la asta, Averki își amintește "Sosk-ul moale în luncă" și un mic pârâu, pinking din zori, pe fundalul căruia poate fi văzută, în mod surprinzător, armonizarea cu fermecătoarea nopții stelare. Natura, așa cum este implicată în viața eroului, însoțind-o și în bucurie și în munte. Departe de amurg pe râu la începutul vieții sunt înlocuite de dorința de toamnă, așteptând moartea apropiată. Statutul de Averkia este aproape de imaginea naturii de estompare. "Moare, uscată și imaginată și imaginația ierburi goale și Dumnezeu a devenit Aimger
Timp de zece ani (1939 - 1949), Bunin a scris cartea "Alley Dark" - Povestiri despre dragoste, așa cum a spus el însuși: "Despre" întuneric "și cel mai adesea foarte sumbru și crud." Această carte, conform lui Bunin, "vorbește despre tragic și foarte frumos și frumos, cred că acesta este cel mai bun și cel mai original lucru pe care l-am scris în viață".
Buninul și-a îndreptat propria cale, nu a adiacent nici o tendințe sau grupări literare la modă, în funcție de expresia sa, "nu a plătit niciun bannere" și nu a proclamat nici o slogană. Critica a remarcat limba puternică a lui Bunin, arta lui să ridice în lumea poeziei "fenomene de zi cu zi ale vieții". O atenție deosebită "scăzută" a poetului, pentru el nu a fost.
Cu puțin înainte de moarte în memoriile mele, Bunin a scris: "Am fost prea târziu, m-am născut. M-aș fi născut înainte, nu ar fi amintirile mele scriitorului. Nu ar trebui să supraviețuiesc ... 1905, apoi razboi mondial, Urmărindu-l, al 17-lea an și continuarea acestuia, Lenin, Stalin, Hitler ... Cum să nu invidiez plantele noastre Noe! Doar un inundat a căzut la el ... "
"Te gândești, dormi. Prin Smoky Mismelle
Traversează mâinile trase de rulare.
Ascult pentru bradul grijuliu -
Singel sună ...
Toate - numai gândul și sunetele!
Ce se află în mormânt, nu-i așa?
Separarea, tristețea a fost marcată
Modul tău greu. Acum nu sunt.
Crucile sunt stocate doar ca praf.
Acum ești gândit. Ești etern. "
Bunin - o personalitate creativă unică în istoria literaturii ruse a sfârșitului XIX-prima jumătate a secolului XX. Talentul său strălucit, abilitatea poetului și a prozei, care a devenit clasică, l-au lovit contemporanii și ne cucuri, trăind acum. În lucrările sale, a fost păstrat un adevărat limbaj literar rusesc, care este acum pierdut.
Un loc mare în lucrarea de buni în emigrare este ocupat de lucrări de iubire. Scriitorul a îngrijorat întotdeauna misterul acestei puternice sentimente umane. În 1924, el scrie povestea "Mitina Love", anul viitor - "Cazul Cornet Elagina" și "Sunflow". Și la sfârșitul anilor 30 și în timpul celui de-al doilea război mondial, Bunin creează 38 de povești mici despre dragoste, care a făcut-o cartea "Dark Alleys", publicată în 1946. Această carte Bunin a considerat "cea mai bună lucrare în sensul compresiei, pictura și abilități literare ".
Dragostea în imaginea Buninei afectează nu numai puterea pictorialității artistice, ci și prin subordinea sa cu un om interior și necunoscut de legi. Acestea sunt rare rare la suprafață: majoritatea oamenilor nu vor experimenta influența lor fatală până la sfârșitul zilelor lor. O astfel de imagine a iubirii dă dintr-o dată sobră, "nemilos" talent romantic romantic. Apropierea iubirii și a morții, conjugația lor au fost pentru bunin cu faptele evidente, niciodată supuse îndoielilor. Cu toate acestea, catastroficitatea ființei, fragilitatea relațiilor umane și chiar existența - toate aceste subiecte favorite Buninsky după cataclismul social gigant care scutură Rusia au fost plini de un nou sens formidabil, deoarece, de exemplu, este vizibil în povestea "Mitina Dragoste". "Dragostea este frumoasă" și "Dragostea este condamnată" - aceste concepte, în cele din urmă, în cele din urmă, au coincis, purtând adâncimi, în boabele fiecărei povestiri montan personale de bunină-emigrant.
Lyrics de dragoste al lui Bunin nu este cantitativ. Aceasta reflectă Duma confuză și sentimentele poetului despre secretul iubirii ... una dintre principalele motive ale Lyrics de dragoste - singurătate, netransferabilă sau imposibilitatea fericirii. De exemplu, "ca lumină, cum ar fi primăvara! Sorrow de gene, strălucitoare și negru ... "și etc.
Love Versuri de Bunin - iubire pasională, senzuală, saturată și a împlinit întotdeauna tragedia, speranțe neîmplinite, amintiri ale adolescenței trecute și iubirea stângă.
IN ABSENTA. Buninul are un foarte ciudat, diferendându-l de mulți alți scriitori ai acelui timp, se uită la relația de dragoste.
In rusa literatura clasică din acel moment, subiectul iubirii a ocupat întotdeauna un loc important, iar preferința a fost dată iubirii spirituale, "platonice"
Înainte de senzualitate, pasiune carnală, fizică, care a fost adesea muls lapte. Puritatea femeilor Turgenev a devenit nominală. Literatura rusă este literatura în principal "prima dragoste".
Imaginea iubirii în lucrarea Buninei este o sinteză specială a spiritului și a cărnii. Duhul asupra revoltei este imposibil de înțeles, fără a se mișca carnea. I. Bunin apărat în lucrările sale o atitudine curată față de carnal și corporal. El nu a avut conceptul de păcat de sex feminin, ca și în Anna Karenina, "războiul și lumea", "Crazer Sonate" L.N. Tolstoy, nu a existat o atitudine vastă, ostilă față de femeia de început, specifică n.v. Gogol, dar nu a fost șocantă de iubire. Dragostea lui este bucuria pământească, atracția misterioasă a unui sex la altul.
Subiectul iubirii și morții (adesea la Riunin în contact) sunt dedicate lucrărilor - "gramatica iubirii", "respirația ușoară", "Mitina Love", "Caucaz", "în Paris", "Galya Ganskaya", "Henry", "Natalie", "toamnă rece" și alții. Pentru o lungă perioadă de timp, este foarte corect văzută că dragostea în lucrarea tragediei de buni. Scriitorul încearcă să rezolve misterul iubirii și secretul morții, de ce vin adesea în contact în viață, în care sensul acestui lucru. După nobil, Khvolsky merge nebun după moartea iubitului său - țăranul lui Lushka și apoi aproape degurly imaginea ("dragoste gramatică"). De ce moare, doar începând să înflorească, tânărul gimnaziu Olya Meshcherskaya, care îl părea, un dar uimitor de "respirație ușoară"? Autorul nu răspunde la aceste întrebări, dar lucrările sale clarifică faptul că există un anumit sens al vieții omenești umane.
Experiențele spirituale complexe ale eroului de poveste "Dragostea Mitin" cu o tensiune psihologică uimitoare și uimitoare sunt descrise de Bunin. Această poveste a stârnit o dispută, scriitorul a fost reproșat în descrieri inutile ale naturii, în inconsecvența comportamentului lui Mitya. Dar deja știm că natura buninului nu este un fundal, nu peisaj, ci unul dintre principalii actori, și în "Mitina iubirii". Prin imaginea statutului naturii, autorul corectează în mod surprinzător sentimentele lui Mitay, starea de spirit și experiența sa.
Puteți apela "Mitina Love" printr-o poveste psihologică în care autorul a încorporat cu exactitate sentimentele confuze ale lui Mitay și sfârșitul tragic al vieții sale.
Enciclopedia de Dragoste Drame poate fi numită "alei întunecate" - o carte de povești de dragoste. "Vorbește despre tragic și foarte frumos și frumos", cred că acesta este cel mai bun și cel mai original lucru pe care l-am scris în viață ... "- recunoscut Bunin Teleshov în 1947.
Eroii "aleei întunecați" nu se opun naturii, adesea acțiunile lor sunt absolut ilogice și contrazice moralitatea general acceptată (un exemplu este o pasiune bruscă a eroilor din povestea "suflare însorită"). Iubirea Bunin "pe margine" este normele aproape suprapuse, depășind cadrul vieții de zi cu zi. Această amoralitate pentru bunin se poate spune chiar, există un semn al autenticității iubirii, deoarece moralitatea obișnuită se dovedește a fi, precum și toți oamenii instalați, o schemă condiționată că elementul de viață naturală și viu nu se potrivește .
Când descrie detaliile riscante legate de organism, atunci când autorul ar trebui să fie imparțial, pentru a nu traversa fața fragilă care separă arta de pornografie, bunin, dimpotrivă, îngrijorează prea mult - la un spasm în gât, la tremur pasionat : "... doar întunecate în ochi la vederea corpului ei roz cu un bronz pe umeri strălucitori ... Ochii au negru și chiar mai extins, buzele călduros dezvăluit" ("Galya GaSkaya"). Pentru Bunin, totul legat de podea, curat și semnificativ, totul este țesută un mister și chiar sfințenie.
De regulă, pentru fericirea iubirii în "aleea întunecată" urmează despărțirea sau moartea. Eroii se apropie, dar
ea conduce la separare, moarte, crimă. Fericirea nu poate fi veșnică. Natalie "a murit la Lacul Geneva în nașterea prematură." Galya a fost otrăvită. În povestea "aleile întunecate" Barin Nikolai Alekseevich aruncă fată țărănească speranță - pentru el această poveste și obișnuită și ea și-a iubit "întregul secol". În povestea listelor de iubire "Rusya" ale mamei isterice a Rusiei.
Buninul îi permite eroilor săi doar pentru a gusta fructul interzis, bucurați-le - și după ce le-ați privit de fericire, speră, bucurie, chiar viața. Povestea povestea lui Natalie a iubit imediat, și nu a găsit fericirea familială cu nimeni. În povestea "Heinrich" - o abundență de imagini feminine pentru fiecare gust. Dar eroul rămâne singuratic și liber de "soțiile umane".
Dragostea lui Bunin nu merge la patul de familie, nu are voie să fie o căsnicie fericită. Bunin îi privează eroii de fericire veșnică, deprivables pentru că se obișnuiesc cu el, iar obiceiul duce la pierderea iubirii. Dragostea în obișnuință nu poate fi mai bună decât iubirea fulgerului, dar sincer. Eroul povestirii "alei întunecate" nu se poate asocia cu legăturile familiale cu o speranță țărănească, dar se căsătorește cu o altă femeie, cercul său, el nu dobândește fericirea familiei. Soția a schimbat fiul - Ilo și The Scoundrel, familia însăși sa dovedit a fi "cea mai obișnuită poveste vulgară". Cu toate acestea, în ciuda termenului scurt, dragostea rămâne veșnică: este veșnică în memoria eroului tocmai pentru că trecătoare în viață.
O caracteristică distinctivă a iubirii în imaginea Buninei - o combinație aparent nu a fost combinată. Nu a fost întâmplător că Bunin a scris o dată în jurnalul său: "Și din nou, din nou, o tristețe atât de dulce, de la înșelăciunea veșnică a altcu primăvară, speranțe și iubire față de întreaga lume, ceea ce vreau cu lacrimi
mulțumesc să săruți pământul. Doamne, Doamne, pentru care suferiți de noi ".
O relație ciudată de iubire și de moarte este accentuată în mod constant de Riunin și, prin urmare, nu este întâmplător ca numele colecției "alei întunecate" aici să nu însemne "umbrirea" aici - acestea sunt întunecate, tragice, îndrăgostite labirint de dragoste.
Despre cartea poveștilor "alei întunecate" G.Aadamovich a scris în mod corect: "Fiecare dragoste este o mare fericire," darul zeilor ", chiar dacă nu este împărțit. Deoarece cartea de bunin se potrivește cu fericire, pentru că ea a fost îmbibată cu recunoștință față de viață, în lume, în care, cu toate imperfecțiunile sale, fericirea se întâmplă ".
Dragostea adevărată este o mare fericire, chiar dacă este completată prin separare, moarte, tragedie. Pentru o astfel de concluzie, lăsați-o târziu, dar vin mulți eroi de buni, care și-au pierdut dragostea, care au jurat sau dragostea proprie. În această pocăință târzie, învierea spirituală târzie, iluminarea eroilor și altitudinea melodiei de mediu, care vorbește despre imperfecțiunea oamenilor care nu au învățat încă să trăiască, să recunoască și să prețuiască sentimentele reale și de imperfecțiunea vieții în sine, Condițiile sociale, mediul, circumstanțele care adesea împiedică cele mai importante relații umane și, cel mai important, despre acele emoții mari care părăsesc traseul necritic al frumuseții spirituale, generozității, loialității și purității.
Dragostea este elementul misterios, viața transformatoare a unei persoane care dă soarta sa unicitate împotriva fundalului povestirilor obișnuite de zi cu zi care își umple existența pământească.
Acest secret al Genezei devine tema povestei Buninsky "dragoste gramatică" (1915). Eroul lucrării, cineva Ivlev, care a prins pe drumul spre casa de pe Hvoschinsky Hvoschinsky, reflectă asupra "iubirii de neînțeles, într-o viață extatică care a transformat întreaga viață umană, care ar fi putut fi cea mai obișnuită viață ", dacă nu este un farmec ciudat al punkului de servitoare. Mi se pare că ghicitul nu este atras în apariția punkului, care "nu era complet bun", și în natura proprietarului însuși, bastardul iubitei sale. "Dar ce fel de persoană a fost acest hopsinsky? Crazy sau doar un fel de uimit, toate pe un suflet concentrat? " Potrivit vecinilor - proprietarii de terenuri. Khvashchinsky "Am fost auzit într-o inteligență rară. Și dintr-o dată această iubire a căzut pe el, acest plus, moartea neașteptată a ei, - și totul a mers la șoc: a intrat în casă, în camera unde a trăit Lushnik și a murit, și de mai mult de douăzeci de ani, el a stat În patul ei ... "Cum poți numi, este o poartă de douăzeci de ani? Există o nebunie? Pentru Bunin, răspunsul la această întrebare nu este neechivoc.
Soarta lui Khvoschinsky ciudat fascinează și îngrijorează pe Ivleva. El înțelege că Lushka a intrat în viața sa pentru totdeauna, trezită în el "un sentiment sofisticat, similar cu ceea ce a experimentat odată într-un oraș italian când se uită la relicvele unui sfânt". Ce a făcut ca Ivlev să cumpere la moștenitorul Hvoschinsky "pentru prețul scump" O carte mică "Gramatica iubirii", cu care nu a făcut parte aterizarea veche, Amintiri de pelleya despre Lushka? Ivlev ar dori să înțeleagă ceea ce viața iubirii era plină de viața unui iubit, ceea ce fusese dornic de mulți ani sufletul său orfan. Și după eroul povestii, misterul acestui sentiment inexplicabil va încerca "nepoții și nepoții" care au auzit "dedicarea unui voluptos pe inimile celor care au iubit", și împreună cu ei cititorul muncii Buninsky .
O încercare de a înțelege natura unui sentiment de dragoste de către autor și în povestea "suflare însorită" (1925). "Aventură ciudată", uimitor sufletul locotenentului. Prezentarea cu un străin excelent, el nu poate găsi pacea. Cu sa gândit la imposibilitatea întâlnirii din nou a acestei femei ", a simțit o astfel de durere și inutilă a vieții sale mai lungi fără ea, care și-a îmbrățișat groaza, disperare. Autorul îl convinge pe cititor în seriozitatea sentimentelor experimentate de eroul povestirii. Locotenentul simte "înfricoșător nefericit în acest oraș". "Unde să mergem? Ce să fac?" - Crede că a pierdut. Adâncimea înțelegerii spirituale a eroului este exprimată în mod clar în fraza finală a povestii: "Locotenentul stătea sub un baldachin pe punte, senzație de la vârsta de zece ani". Cum să explic ce sa întâmplat cu el? Poate că eroul a intrat în legătură cu sentimentul mare pe care oamenii îl numesc dragoste, iar sentimentul imposibilității pierderii la condus la conștientizarea fragmentului de ființă?
Chinul unui suflet iubitor, amărăciunea pierderilor, durerea dulce a amintirilor - astfel de răni non-câștigate lasă iubirea în soarta eroilor Bunini și timpul nu este puternic peste el.
În povestea "alei întunecate" (1935) prezintă o întâlnire aleatorie a oamenilor care s-au iubit în urmă cu treizeci de ani în urmă. Situația este destul de obișnuită: un tânăr nobil sa despărțit cu ușurință cu o fată de fixare îndrăgostită de avere și sa căsătorit cu o femeie din cercul său. Speranța, primind libertatea de la Domnul, a devenit amanta hanului și niciodată căsătorită, nu avea familii, copii, nu au recunoscut fericirea obișnuită de zi cu zi. "Câteva timp a avut loc, toți au trăit", recunoaște ea Nikolai Alekseevich. - Totul trece, dar nu totul este uitat. ... Nu te-aș putea ierta niciodată. Deoarece n-am avut nimic mai scump decât tine în lumina în acel moment, nu a fost acolo mai târziu ". Nu și-a putut schimba sentimentul. Și Nikolay Alekseeevich și-a dat seama că a pierdut în speranța "cel mai scump lucru care avea în viață". Dar aceasta este o perspectivă de minut. Lăsând hanul, el "cu rușine și-a amintit ultimele cuvinte și faptul că și-a sărutat mâna și mi-a rușinat cu rușinea lui". Și totuși este dificil pentru el să-și imagineze speranța soției sale, a găzduirii casei Pehengugo, mama copiilor săi. ... Acest domn acordă o importanță prea mare pentru prejudecățile imobiliare pentru a le prefera cu un sentiment adevărat. Dar el a plătit pentru slaba lui de lipsa fericirii personale.
Cât de diferit a înțeles personajele povestirii cu ei! Pentru Nikolai Alekseevich, aceasta este "povestea lui Sharal, obișnuită", și pentru speranță - amintiri non-mor, dedicarea pe termen lung a iubirii.
Sentimentul pasionat și profund permează ultima, a cincea carte a romanului "Viața arsenyev" - "Lika". Sa bazat pe experiențele transfigurate ale buninului însuși, iubirea de tineret pentru V.V.Pashchenko. În roman, moartea și uitarea se retrag înainte de puterea iubirii, înainte de sentimentul exacerbat - eroul și autorul - viața.
În subiectul iubirii, Bunin este dezvăluit ca un om al unui talent uimitor, un psiholog subtil, care poate transmite starea sufletului, rănită de iubire. Scriitorul nu evită subiecte complexe, sincer, care descriu în povestirile sale cele mai intime experiențe umane. Timp de secole, mulți artiști și-au dedicat lucrările cu marele simț al iubirii, iar fiecare dintre ei a găsit ceva unic, un individ acest subiect. Mi se pare că trăsătura lui Bunin-artist este că el consideră dragostea tragediei, o catastrofă, nebunie, un sentiment mare capabil și capabil să înălțească și să distrugă o persoană.
Da, dragostea este multi-fațetă și adesea inexplicabilă. Aceasta este o enigmă veșnică, iar fiecare cititor al lucrărilor Buninsky își caută propriile răspunsuri, reflectând pe secretele iubirii. Percepția acestui sentiment este foarte personală și, prin urmare, cineva va reacționa la cartea descrisă în carte, iar cineva va fi șocat de un mare dar de dragoste, care, ca și talentul poetului sau muzicianului, nu este dat tuturor . Dar una, fără îndoială: povestirile Buninsky spunând despre cele mai intime, nu vor lăsa cititori indiferenți. Fiecare tânăr va găsi în lucrarea de artă Bunin ceva consonant cu propriile sale gânduri și experiențe va atinge marele mister al iubirii. Acesta este exact ceea ce autorul "soarelui" este întotdeauna un scriitor modern care provoacă cititori adânci.
Eseu în literatură
Subiect: "Tema iubirii în lucrările lui Bunin"
Efectuat
Clasa elevului ""
Moscova 2004.
Bibliografie
1. pe Mikhailov - "Literatura rusă a secolului XX"
2. S.N. Morozov - "Viața lui Arsenyev. Povești "
3. B.K. Zaytsev - "Tineret - Ivan Bunin"
4. Articole critice literare.
Introducere
Tineretul este momentul iubirii. Prima dragoste, dorința de a fi iubită, singurul lucru ... toate acestea sunt. Dar nu există experiență. Dragostea ne pare a fi un sentiment veșnic care aduce doar bucurie. Și, de regulă, aducându-ți bucuria singură. Visăm un sentiment extraordinar în care femeia simte o regină, o doamnă excelentă, comandantul și condescendența grațios pentru iubiți. Și dragostea reală, se dovedește, aduce și suferă. Da, și unul iubit, chiar și reciprocitatea care vă întâlnește, din anumite motive, nu dorește să accepte rolul grupului sau al sclavului tău. Totul nu se întâmplă așa cum părea în vise.
Anii sunt ținute și înțelegem că lingerile iubirii sunt diferite și aceleași lucruri nu se întâmplă. Pentru a vă înțelege, în sentimentele voastre, cărțile sunt ajutate - cărți bune, unde dragostea este neapărat prezentă ca test al unei persoane asupra decenței, profunzimii, loialității. Pușkin, Lermontov, Turgenev, Dostoievski, L. Tolstoy, Chekhov - Care dintre ele nu au scris despre dragoste?. Aceștia sunt psihologi mari, experți ai sufletului uman, căruia, ca și ei, spuneți-ne ce este ca - să iubim.
Ivan Bunina poate fi numit ultimul reprezentant al acelei epoci și cultura internă, ale cărei reprezentanți pe care tocmai l-am enumerat și pe care îl numim Classic, Pushkinskaya. Buninul a venit la literatura rusă la rândul secolelor, când au fost lovite noi ritmuri, imagini, idoli, când conexiunea între timp a fost grăbit. El, aristocrat rus, a rămas credincios culturii sale genitale.
Dragostea a fost întotdeauna una dintre principalele subiecte Bushinsky. În ea, cu cea mai mare forță manifestă o contradicție rapidă a scriitorului: farmecul, puterea vieții - și a condamnat, concurs. Dragostea poate fi bruscă și rapidă, ca o baie de soare (una dintre povestiri se numește - "lovitură însorită", 1925), dar niciodată durabilă și lungă. Bliss a strălucit - și vechea viață întinsă, acum, după fericire, de două ori insuportabilă. Mama și tații noștri au citit Buninul: au fost loviți de măsura de sinceritate, cu care scriitorul vorbește despre iubire, inclusiv întunericul, uneori cea mai mică parte a lui.
A deschis un bunin și cu mine. Odată, deschiderea unei colecții de povestiri, nu mai putea să se desprindă - citiți unul câte unul. Îmi amintesc mai ales "aleile întunecate".
Cine, ca Binin, va ajuta la înțelegerea întrebării: "Care este dragostea adevărată?"? Să încercăm să ne uităm la acest sentiment al ochilor lui. Și pentru aceasta am re-citit colecția "aleys întuneric".
I. Istoria creației
Interesant, cele mai bune lucrări despre dragoste este colecția "alei întunecate" - Bunin creat la bătrânețe. 8 ianuarie 1941 Ivan Alekseevich a scris Aldanov: "... acum sunt gata o carte noua În 25 de noi povești (totul despre dragoste!), Pe care doar 9 a fost tipărit în ziar, numit prima poveste, minunată - "alei întunecate". Dar unde, unde să le dea! " În acest moment, scriitorul era pentru șaptezeci. "Alley-urile întunecate" au devenit ultima carte fictivă de bunin. Lucrări directe pe ea a fost de nouă ani. Dar ea a crescut pe solul care a făcut scriitorul Bunin, prin urmare, legat de capete și a început, după ce a făcut - poate mai mult decât "viața lui Arsenyev" - o carte a vieții. "De când mi-am dat seama că viața urcă pe Alpii, am înțeles totul. Mi-am dat seama că toate nenorocirile. Există mai multe lucruri neschimbate, organice, cu care nimic nu se poate face: moartea, boala, dragostea și restul - Trivia "- Buninul Galina Kuznetsova (2 mai 1929).
În 1943, Bunin a publicat prima ediție a Cartei Poveștilor de dragoste "Alley Dark" (care a mers în Statele Unite cu prietenii săi și au fost doar unsprezece povestiri în ea). În cea de-a doua ediție (1946) - Treizeci și opt s-au ridicat la trei secțiuni, ceea ce a făcut o carte un fel "roman în povești". Scriitorul a considerat această carte "Suprafață mai mare". El a scris această carte în cel mai greu timp al ocupației fasciste, de fapt, pe punctul de a fi morții și, probabil, pentru că farmecul iubirii în ea este atât de fatal, atât de acut.
Treizeci și opt de povești de "Alley Dark" au fost scrise din 1939 până în 1945. Colecția nu a dezvoltat nici o de mirare, în principal de modă veche. Spre deosebire de designul cărților poetice și prozaice de la începutul secolului, Buninul unește pur și simplu în trei secțiuni, scrisă la un moment dat: 1937-1938, 1940-1941, 1943-1945 (inclus în publicațiile post-mortem conform Dreptul de autor al povestirilor ulterioare "În primăvară, în Iudeea" și "peste noapte" nu au un loc permanent și nu par străin în colecție).
Retragerile din ordinea cronologică sunt minime. Scrisă în prima bloc "Alley Dark" (20 octombrie 1938), colecția începe și îi dau un titlu. În secțiunea a treia, ele sunt scoase din cronologie două prime ("într-o stradă familiară", "râu tavernă") și ultimele două texte ("Luni Clean", "Capela"), marcând, subliniind începutul și sfârșitul acestei secțiuni și a întregii cărți.
II. Formulele de dragoste sunt gramatica iubirii și respirația ușoară
1. "Toate poveștile sunt doar despre dragoste"
Deja în povestirile zecitelor, portrete "Clash" și "Aglaja". În același timp, el vine cu două formule care ar putea deveni titlul de secțiuni în "Alley Dark": "Gramatica de dragoste" (1915) și "respirația ușoară" (1916). Dar exercițiile din "gramatica iubirii" din apropierea buninului timpuriu nu erau sistematice. Scriitorul a fost distras și a atras apoi secretele unui personaj național ("Zakhar Vorobyov", "John Rydlets", "Lirnik Rodion"), apoi aritmetica socială ("satul", "bătrână"), apoi metafizica budistă ("Brothers "), apoi proverbe logice sumbre despre" monstrul unui nou tip, un monstru al goliciunii ", generația de civilizație modernă (" domnul din San Francisco ").
Revoluția sa schimbat dramatic nu numai biografia sa, ci și calea de scriere. După furia și pipșnele "Zilelor Popy", Bunin cu prudență, căutând sprijinul lumii sale strânse strânse. Treptat, prin "fluxul soarelui" și "Dragostea Mitin", cea principală, în esență, subiectul chiar rămâne cel care se mișca elegic înapoi în "Merele Antonov", l-au adus odată prima glorie.
Aceeași imagine a lumii, dar în altă tonalitate emoțională, devine sprijinul pentru Rioon: o casă veche, Bulevardul buzei întunecate, un lac sau un râu, plecând la o stație sau în orașul provincial al unui drum încețoșat, care va duce la o altă curte, apoi pe un vapor, apoi la taverna Moscovei, apoi pe Caucazul înșelător, Apoi, într-o mașină luxoasă merge la Paris. În "Alley Dark", Buninul nu este interesat de viață, iar semnul său, Quintesența, nu proza \u200b\u200bși poezia, fără detalii momente, ci modele universale. Doar un pic care rămâne la om când el nu reușește un rezultat amar.
Titlul Prima poveste a sugerat Bunin Poem N. Ogarev "Povestea obișnuită". Se pare că se amintește de tineri și citat în povestea "inscripțiilor" (1924). Simbolismul său transparent este explicat în scrisoarea TEFF din 23 februarie 1944: "Întreaga carte se numește prima poveste -" alei întunecate "- în care" eroina "își amintește iubitul, așa cum a citit odată poemele ei despre" întuneric Alleys "(" creasta floarelor stacojie, se ridică alei de buzele întunecate "), iar toate poveștile acestei cărți sunt doar despre dragoste, despre" întuneric "și cel mai adesea foarte sumbră și a allilor cruzi".
În "Alley Dark", Bunin scrie "numai despre dragoste", în plus, dragostea specială. Soarele și luminarii lumii sale mișcă iubirea-pasiune, unitatea absentă a spirituală și carnală, sentimentul care nu știe despre moralitate și responsabilități, despre datoria, despre viitor, recunoscând doar dreptul de a se întâlni Luptați-o și cu ea, pe tortură reciprocă dureroasă și dulce și încântare.
"- Îmi imaginez ce credeți despre mine. Și de fapt tu ești prima mea iubire. - Dragoste? - Cum altfel se numește? ("Muză").
Poate că acest lucru ar trebui să fie numit altfel altfel. În povestiri diferite ale cărții, există o căutare și același cuvânt și această limbă: este compusă gramatica grevelor solare.
Chekhov a sfătuit odată: Eroii din poveste nu ar trebui să fie prea mult - este destul de suficient pentru complot. Majoritatea poveștilor "Dark Alley" sunt construite pe această schemă, chiar și folosind pronume în loc de nume și nume de familie.
Igor Surahima susține că definiția "gramaticii iubirii" găsită în al șaisprezecelea an, este "căutarea într-o varietate de povestiri private, unice despre o formulă, paradigmă, arhetip care definesc și explicând totul. Cea mai mare parte a autorului este interesată de misterul femeilor, misterul feminității veșnice (dacă profitați de frazeologia este atât de iubit de simboli ai riuninului). "
Ca simbolii, Buninul târziu scrie despre incomprehensibilitate. Dar, pentru el, nu există în lumile purpurii, ci într-o strălucire liliană a cernoziului, nu într-un străin cu ochi albastri fără fund în coasta îndepărtată și în șansa secretarului Consiliului raional Zemstum.
"... subiectul observării și al studiului de la Bunină nu este o parte psihologică și irațională a iubirii, ea esența incomprehensibilă (sau partea incomprehensibilă a esenței sale), care depășește, ca și jurisdicția, Dumnezeu salută știrile de unde și poartă Eroii să întâlnească soarta, astfel încât psihologia obișnuită se dezintegrează și devine similară cu "sinterizanții intenționați", pe resturile, rotindu-se într-o sfâșie. Nu externe, dar evenimentele interne ale acestor povestiri sunt iraționale și este caracteristică a buninului că astfel de evenimente iraționale sunt întotdeauna arătate în ele în situația cea mai realistă și în cele mai realiste tonuri ", a scris V. Khodasevich.
2. "Alley-uri întunecate"
Deja în prima poveste, "Alley Dark", dând numele întregului ciclu, sunetele motive: regretă despre iluzia fericită pierdută, pentru că viața merge așa cum ar trebui să meargă, iar o persoană nu este liberă să facă niște schimbări în ea .
Eroul povestirii "alei întunecate", în timp ce este încă un proprietar tânăr, a sedus o speranță fermecătoare țărănească. Și apoi viața lui a mers la omul său. Și după mulți ani, el, fiind deja militar în rânduri mari, se dovedește a fi în acele locuri unde a iubit în tinerețe. În hostess de cai cu vedere, el va afla speranță, în vârstă, ca el însuși, dar încă o femeie frumoasă.
Își amintesc tinerii, minute unice de fericire. A purtat dragostea lui de-a lungul vieții, nu sa căsătorit, nu-l putea ierta că a neglijat-o. Și el îi spune în justificare: "N-am fost niciodată fericit în viața mea ... Îmi pare rău că, poate, ia-ți mândria, dar voi spune sincer - mi-a plăcut soția fără memorie. Și sa schimbat, ma aruncat încă ofensator decât mine. Fiul a adorat - în timp ce au crescut, ce speranță nu l-au pus! Iar nenorocitul au ieșit, OIM, goală, fără inimă, fără onoare, fără conștiință ... Cu toate acestea, toate acestea sunt și cele mai obișnuite poveste "
Omul, pe Bunin, se află într-un anumit cerc încântat de dorință, vulgaritate, obișnuită. Doar ocazional va zâmbi fericirea și apoi ușile se învârte în spatele lui. De două ori am învățat momentele scurte de fericire de către eroul povestirii "alei întunecate", dar cu care a rămas? O dată și pentru totdeauna iubea speranță, dar ca o povară serioasă, ea poartă asta dragoste neimpartasita. Dar, poate că am greșit odată ce eroul povestii, refuzând o astfel de iubire și loialitate? Scriitorul răspunde negativ la această întrebare.
Fiind deja pe drum și uitându-se la potcoavele fulgi ale calului, eroul însumează eșecul vieții: "Da, în numele ei înșiși. Da, desigur, cele mai bune minute. Și nu cel mai bun, dar cu adevărat magic! "The Rose Rose Alley Bloom, a stat pe aleile întunecate ale buzelor ..." Dar, Dumnezeul meu, ce s-ar întâmpla în continuare? Dacă nu l-am aruncat? Ce nonsens! Această speranță nu este o semnificație a nevinicii, a soției mele, amanta casei mele Petersburg, mama copiilor mei? "
Și, închizându-și ochii, mi-a scuturat capul "
Eroii de la Bunină prin prinderea cu lăcomie a momentelor de fericire, sunt întristați dacă trece prin, zdrobiți când se descompune firul, legând-le cu o persoană care le-a dat o fericire scurtă. În același timp, ele nu pot lupta organic a soarta ticălosului, câștigând lupta de zi cu zi cu superioritatea spiritului său, voința, puterea intelectului și experienței lor.
Bunicii eroi din nou și din nou, cu indulgența profundă a amintirilor unei alte vieți, care trebuiau să fie abandonată din mai multe motive. Ei au păstrat o amintire strălucitoare a cuiburilor de proprietar din trecut și au tendința de a uita lipidicul, sărăcia și cruzimea asociate cu ei. Mai mult, uneori le pare că era în sat pe care ar fi putut găsi fericire completă. Dar scriitorul dovedește în curând că aceasta este de auto-înșelăciune, deoarece dragostea nu a putut opri distrugerea cuiburilor nobile, descompunerea conștiinței locuitorilor lor și a fost inevitabilă cei mai mulți proprietari de pământ de la fenile ereditare. Da, iar în satul foarte, cu toată idilarea vieții ei, toate aceleași legi dur "răpire" este valabilă pentru fericirea altcuiva, aceeași căutare pentru fericirea scurtă, care pentru cineva în mod inevitabil să pună capăt pierderii unui iubit pentru unul cineva.
. "Caucaz"
În conformitate cu gândul lui Bunin, omenirea nu este foarte multă fericire și, prin urmare, ceea ce este dat la unul, ia de la celălalt. În povestea "Caucazului" doi - ea și iubita ei - cu o diminuare a inimilor așteaptă ocazia de a bea în cele din urmă castronul de fericire la fund. Ei călătoresc, mai degrabă, alergând la Caucaz de la soțul ei, care este de vina pentru că îi iubește și iubește fără iubire. Ea pleacă cu iubitul, știind cu fermitate că, din momentul trimiterii la tren pentru soțul ei, începe ceasurile de disperare, că nu va sta și nu se va grăbi în spatele ei în Caucaz, unde poate fi probabil. Își ia fericirea la prețul disperării unei alte persoane. Și într-adevăr, el îl caută în Glendzhik, Gagra, Sochi și, fără a găsi, consolidat în gândul că l-au înșelat, a plecat cu altul, lăstari. Iată povestea de sfârșit: "Într-o altă zi, la sosirea în Sochi, a fost cumpărat dimineața în mare, apoi ras, pus pe lenjerie curată, a douăzeci de zăpadă, a prins focul în hotelul său de pe terasa lui Restaurant, a băut o sticlă de șampanie, bea cafea cu cartele, a fumat încet un trabuc. Întorcându-se la numărul tău, se așeză pe canapea și și-a împușcat templele de la doi revolvere.
Detalii despre descrieri, clarificând ultimul gest fatal, au o importanță deosebită în conceptul de viață al buninului. Un bărbat cums care se bazează cu viața nu este într-o stare de afectare, ci pentru că nu are nevoie să trăiască mai mult încât a primit deja ponderea lui de fericire și durere, disperarea a devenit mai puternică decât setea de viață. Prin urmare, detaliile măsurate ale descrierilor a ceea ce a mâncat și a băut un ofițer înainte de sinucidere, înainte de a se pune un glonț în frunte. În acest caz, decizia este făcută de un om matur, definind un raport pe care îl va face în curând.
Folosind partea sa de fericire, eroii de buni sunt sever egoiste, inconștient și conștient cinic. Ei vin adesea la concluzia că este lipsită de sens să scapi un om care te iubește, pentru că fericirea nu este suficientă pentru toată lumea, o persoană este încă singură și nu atât de importantă atunci când va experimenta amărăciunea pierderii și singurătății - acum sau mai târziu. Scriitorul ca și cum ar fi relaxat cu eroii săi. Eu acționez brutal și egoist, ei nu se înrăutățește, în timp ce trăiesc în conformitate cu normele realității organizate, în care nu sunt capabili să schimbe nimic.
Potrivit lui Bunin, dragostea este cea mai mare bună, oferind o persoană, dovezile sunt încheiate în el că o persoană este mai mult decât dată în cazul în care triumful rău. Dragostea B. buninsky poveste Resetează vulgaritatea, deformarea, unele cunoștințe inaccesibile ale stâncii. Ca ceva neschimbabil, întotdeauna peste o persoană care umple tragedia magnifică, toată existența lui se desfășoară în creațiile scriitorului scriitorului pentru iubire.
4. "Natalie"
O persoană dă pe scurt o plinătate extraordinar de intensă a fericirii atunci când dragostea îl umple cu o încântare dreaptă, închinare, adorație. În aceste momente, el într-un mod nou, cu o plinătate uriașă simte frumusețea naturii, exacerbate își vede vopselele, aude sunetele ei. Sa întâmplat cu eroul povestii "Natalie", pe care Dumnezeu, după el, "pedepsit", a trimis două dragoste: un carnal - la Sona, celălalt este mare - la Natalie, frumos Natalie, blând, liric, capabil de vreodată să păstreze iubirea și fidelitatea. Personajul principal, capabil să se simtă foarte, iubire strălucitoare, se întâlnește pe calea sa, cel care poate face fericirea lui. Și totuși, fericirea rămâne evazivă.
Bunin astăzi dezvăluie un început distructiv al pasiunii, deoarece nu este aranjat cu iubire autentică. Acest motiv este realizat într-o poveste fermecătoare, făcută de aroma memoriilor tinerilor.
Vousins \u200b\u200bMeshchersky și Sonya Cherkasova, care au experimentat deja dragostea copiilor, sunt întâlnite din nou când a devenit deja student și sa transformat într-o fată frumoasă și picantă. El vine pentru vară la proprietatea lui Cherkasy, iar între doi tineri stabilesc imediat relația unui flirting plăcut și promițător. O astfel de "cerere" se face din primele minute ale întâlnirii lor.
"" Pentru a vă asigura că loialitatea este acum deosebit de frumos cu mine ", spune Meshchersky dezlănțuit:" Ai devenit o frumusețe perfectă și am cele mai serioase specii de pe tine ". Ce mână, gât și cum a fost sedusă această haină moale, sub care, nu, nimic! "
Jocul de pregătire îndrăgostit în gust și se întâlnește cu Novice Donjuan: "Dar ați devenit oarecum matură. Vizualizare live și mustață vulgară negru ... doar ce este cu tine? Tu pentru acești doi ani pe care nu te-am văzut, sa dovedit din băiat vreodată flăcări de la timiditate într-o Naha foarte interesantă. Și ne-ar promit o mulțime de jellows de dragoste, așa cum au spus bunicile noastre, dacă nu erau natale, în care vă veți îndrăgosti de sicriul mâine "
Sona de douăzeci de ani, și ea, legată la tatăl său, aproape că nu crede că se va căsători, va avea o familie. Prin urmare, cinismul marcat, o astfel de ușurință într-o relație cu un bărbat. Ei bine, dacă o viață personală este imposibilă, atunci cel puțin aceasta este o ușoară emoție a sufletului.
O astfel de economie și exactă în cuvinte care transmit starea internă a eroilor reproducerea psiho-ului logicul relațiilor, Bunin din Natalie descrie destul de detaliat situația proprietarului proprietarului, a interiorului său. Detaliile situației din Casa Cherkasy, peisajul înconjurat de moștenire este cauzată de necesitatea de a crea o anumită atmosferă pentru o coliziune complexă psihologic care se dezvoltă într-o tragedie profundă de viață. "Splitness" a personajului principal al povestirii - Meshchersky, mișcarea sufletului său de rulare de la "dragoste pământească" - Sony să "iubească ceresc" - Natalie poate fi înțeleasă corect și evaluată numai cu multe circumstanțe. Acestea sunt starea de spirit meshchersky, care au venit la Cherkasov Estate în anticiparea jurământului de dragoste cu un prieten de copilărie Sonya. Această putere asupra lui de întreaga estimare a conacului, unde era un copil fericit. Aceasta este bucuria unui om care părăsește temporar agitația urbană și întoarce-te la Lono a Naturii sale iubite. Cum pot să nu colectez imediat senzualitatea? Cum să nu simțiți puterea ei puternică atunci când tânărul este tânăr, sănătos și frumos, iar o fată adorabilă arată interesul pentru el? Atât "obiectul" hobby-urilor săi, sunt prieteni apropiați, iar acțiunea este desfășurată simultan într-un singur loc. Această circumstanță atașează imediat caracterul a ceea ce se întâmplă și determină rezultatul tragic. Împreună cu adorarea lui Natalie, datele de dragoste au loc cu Sonya. Este în legătură cu asta, deoarece încântarea contemplațiilor celor care le-au adorat era încă foarte departe de gândirea "păcătoasă" a posesiei ei, și Sonya îi va oferi mângâiere îndrăzneață, o bucurie promițătoare și mai completă a apropierii. Viseaza de Natalie, si noaptea se dovedeste in bratele lui Sony. Meshchersky, iubind Natalie și petreceți nopți în brațele Sony, "pedepsite" de scriitor. În brațele Sony, el învață un minut de pasiune arzătoare, dar aceasta nu este una, mai mult decât odată descrisă de Bunin încântare de posesie, care este posibilă numai în îmbrățișarea iubitului. Meshchersky se înfășoară și pentru că este lipsit de toate cele mai complexe gamă de dragoste a delicii, când în cele din urmă într-o singură femeie este unită de toate sentimentele și dorințele unui bărbat. La începutul povestirii, este descrisă prima etapă a iubirii tinerilor bărbați, care nu a râs încă să se gândească la posedarea iubitului. Dar în "frumusețea dureroasă a adorărilor", Natalie începe să-și tempereze pe cei mici, care se află în inima oricărei iubiri, este dorința de a avea o iubită. Meshchersky nu se dă în acest raport nu numai pentru că el se confruntă cu începutul iubirii, dar și pentru că dorințele sale ieșind de fiecare dată în brațele Soniei. Ideea că o persoană pentru ceva timp se confruntă cu o exhaustie extraordinară a fericirii, este exprimată poetic în multe lucrări Buninsky. Aceste minute extraordinare sunt născute de tineret, sănătate, dragoste împărtășită, iar această înțelegere a fericirii apare adesea sub efectele directe ale frumuseții, mirosurilor, sunetelor naturii. Scriitorul spune că o astfel de fericire completă există în natură și, în același timp, din anumite motive, el evită cum se trezește între degetele nisipului. În povestea "Natalie", fericirea sa trezit prin degetele lui Meshchersky de două ori. Pentru prima dată, el însuși este responsabil pentru acest lucru. Nopțile înarmate ale eroului cu vise se termină dramatic. După o pauză lungă, în furtună, Sonya așteaptă la noaptea meshchersky în camera lui. Abia a reușit să explice în dragoste cu Natalie, care admite că îl iubește și el. El este încă în autoritatea "minunată" și "teribilă", care sa întâmplat brusc în viața lui, dar de îndată ce intră în camera lui, el aude glasul unei furtuni înspăimântată de Sony, emoționată, pe totul gata: " Du-te la mine, având riff mi-e teamă ... " A fost în acele momente când a fost cel mai puțin necesar pentru Meshchersky, care este încă sub conducerea unei explicații de dragoste cu Natalie, Sonya se găsește în mod neașteptat în camera lui. Furtuna pare să "electrifice" personajele povestirii, agravează intuiția lor. Acest lucru se explică prin sosirea Sony, precum și apariția bruscă a lui Natalie la ușa camerei meshchersky, unde nu a venit niciodată înainte. Scriitorul așa cum era, "înmoaie" vinovăția eroului său. Poate că, după o explicație cu Natalie, el ar spune că nu și-au putut continua datele. Dar furtuna și cauzată de circumstanțe aleatorii - sosirea Nataliei, ușa neclintită - o justifică doar parțial. Ce a fost, a fost și a poluat prima sa iubire. Al șaselea capitol deschide a doua parte a povestirii. Prima frază conține informații locace. Un an mai târziu, Natalie a ieșit pentru meshchersky, vărul și numit după erou. Eroul povestii îl întâlnește din nou pe Natalie pe minge. Aceasta este o lovitură pentru ambele, o recunoaștere mai mare că dragostea, înțeleasă de ei, nu a lăsat că sunt destinate unii pe alții. Se pare că nimeni nu stă pe calea atât de mult așteptată, atât de uimită fericire. Cu toate acestea, Bunin se va schimba, una dintre teme principale, dacă a recunoscut posibilitatea găsirii fericirii pentru totdeauna. Și într-o singură linie despre moartea lui Natalie, unitatea sufletelor se prăbușește, dragostea moare. Bunin examinează cu atenție toate izvoarele interioare ale iubirii și ajunge la concluzia că numai combinația de proximitate spirituală și fizică dă naștere fericirii omului de scurtă durată a omului. Motivele perioadei scurte de fericire în sine pot fi cele mai diferite, deoarece sunt în diverse realități. Atenția lui Bunin atrage complexitatea sentimentelor și experiențelor umane. 5. la Paris. Singuratatea este, pe Bunin, dieta omului inevitabil, văzând în jurul altcuiva a altcuiva și îndepărtată sau, în cel mai bun caz, un suflet străin. Doar dragostea oferă fericirea sufletelor de comunicare, dar este fericirea de a fi împărtășită și de scurtă durată. Astfel de. ideea principala, exprimată în povestea "din Paris". Aici, motivul de singurătate găsește o nouă expresie în subiectul patriei, viața, care curge fără rost pe un teren străin. Această poveste este o perlă de expresivitate artistică. La Paris există doi ruși. El este fostul general, scrie povestea primului războaie imperialiste și civile "la cererea editorilor străini". Ea este o chelneriță într-o mică reușită stranchik. Dar cel pe care îl este, acum nu contează, cu excepția faptului că este foarte scoop trecând despre biografiile lor. Dar aceste biografii nu fac nimic neașteptat în sine. În ele - soarta emigrării albe, confuză în rădăcini pe puterea altora a spiritului. Calea eroului de poveste a trecut prin Constantinopol. Aici tânăra sa soție, ca și multe alte femei ruse, a cedat ispitei vieții "ușoare", l-au lăsat la Milliona-greacă, un băiat nesemnificativ. Despre ea soarta ulterioară Nimic nu se spune, dar se poate presupune cel mai rău lucru, știind că a fost adesea așteptat acolo femeile care au bătut pe malul nativ. Cu o amintire ne-vindecătoare a memoriei, trăiește vârsta lui la Paris, fost general. El locuiește departe de tot felul de grosolan, ca și cum ar fi luat în el însuși, așteptând o întâlnire la fel de singură și o femeie în spiritul său. Întâlnirile aleatoare cu o ședere de o jumătate de oră în hoteluri ieftine sunt din ce în ce mai mult distinse de acest vis. Și totuși se desfășoară, vine fericirea scurtă. Despre soarta caracterului povestii este cunoscută chiar mai puțin. Ea este căsătorită, dar valurile furtunoase ale vieții mării au abandonat soțul ei în Iugoslavia, era fundul la Paris. Și toată lumea, la o întâlnire cu eroul, oferă un atac amar de banalități. Întâlnire cu un tânăr francez, care se dovedește a fi un PIMP, lucrează ca o femeie de vânzări într-un magazin universal mare, concediere, un alt pas "în jos" - servind într-un restaurant. Chiar și pentru portretul artistic al eroului, scriitorul nu caută nici un pretext, "cârlige". Descrierea aspectului său începe pe primul cuvânt al povestirii. Ofițer administrat direct, ochi strălucitori, caută "cu tristețe uscată", vorbește imediat despre anterior profesia, ani de testare, durere spirituală imperativă. Și imediat este raportat că a închiriat o fermă în Provence, încercând să conducă economia, dar sa dovedit a fi nepotrivită pentru o astfel de viață, am ieșit doar din ea pentru a introduce dorința ploii în conversație, o lungă perioadă de timp Seara de toamnă, când o persoană singuratic știe unde să se dea sine, o prezentare tristă de mici prăjituri restaurante, o sală mică cu mai multe mese - acest lucru nu este un mediu poetic în care o lungă așteptați și iubirea întârziată, unde cele două suflete nu se găsesc reciproc. Tema singurătății este din ce în ce mai încântată cu tema fericirii dobândite. El și ea are nevoie să vorbească despre singurătate, deoarece nu mai sunt singuri. În ele, în esență, cântă bucuria învinge durerea. Și această conversație se termină așa: "Slab! - a spus ea, stoarcerea mâinii "în acest cuvânt, sensibilitatea maternă și iubirea nascentă și o înțelegere profundă a suferinței unei alte persoane sunt încheiate. Scriitorul face frumusețea sentimentelor lor vanității realității înconjurătoare, în care swarmul nu mai sunt singuri. Deci, la casa lui "în lumina metalică a unui lanternă de gaz, ploaia ploaie pe chan-chan cu gunoi". Dar este puțin probabil să observe acest lucru și, ridicându-se pe lift, sărut liniștit. Oponentul Idylls Beligent în descrierile relațiilor de dragoste, Bunin completează povestea dragostei descrierii eroilor săi prin trezirea senzualității. El creează singuri oameni pentru cei care au găsit oameni singuri care se completează fericirea, ceea ce nu este posibil pentru o lungă perioadă de timp, este inevitabil să se prăbușească sau dacă voința de stâncă, indiferent dacă este rău de viață. Scriitorul se oprește cu ușurință și calm povestea lirică, astfel încât în \u200b\u200burmătoarele trei rânduri după etapa de dragoste, declară că eroii săi s-au adunat și el, doar în caz, a pus bani în numele ei pe numele ei. În același timp, el își amintește că francezul amar: "De la dragoste chiar dans Dance" și adaugă: "Și mă simt așa, sigur că am douăzeci de ani. Dar nu știi niciodată ce ar putea fi ... "Povestea iubirii a început în toamnă și" ... În a treia zi a Paștelui, el a murit în mașina de metrou, - citind ziarul, înclinându-și brusc capul spre Înapoi, și-a început ochii ... "Deci, toamna, iarna, primăvara - aceasta este o scurtă perioadă de fericire, dragoste, despre care - și acest lucru este important - nimic nu se spune. Da, și ce să spun despre iubirea împărțită, când doi oameni s-au închis în ea din întreaga lume, când lupta în mod constant intră în ea este privită ca răul, care trebuie evitată. La domiciliu a început să înlăture apartamentul. În coridor, în Plaza, și-a văzut sinelul de vară lungă, gri, pe o căptușeală roșie. A luat-o departe de umerasele ei, presată în față și, apăsând, se așeză pe podea, toate răsucite de la plâns și țipând, rugându-se pe cineva despre mila. În această comparație, poate, toate Bunin, cu dragostea sa de viață, cu groaza în fața morții. Nu o dată, aparent, un gând a avut un gând de la scriitorul în vârstă: era posibil ca totul să fie așa în primăvara trezește o viață mică, dar n-aș fi devenit? Și un alt lucru sa întâmplat cu ea și altul: dar viața continuă este frumoasă și am trăit-o în zadar, lăsați oamenii o particulă în sine! III. Alte variante pe dragoste Povestea "în Paris", ridicând tema preferată a iubirii pentru cel mai înalt punct de perfecțiune artistică, nu a epuizat, totuși, ea. Atitudinea estetică față de viața de la scriitor nu se schimbă, dar el găsește perspective noi și noi în acoperirea principalei lucruri, în opinia sa, care determină gândurile și simțurile omului. Diferite variații ale temei Buninsky provin din rapoarte infinit de caractere și situații, de la soluțiile artistice și de stil ale unei anumite povestiri. Prin natura lor, Bunin afirmă, o persoană este creată pentru fericire și aprobare pe terenul frumosului. Nevoia unei persoane în fericire, dorința de a crea un frumos indestructibil, deși realitatea "rău" îi zdrobește în mod constant speranțele, își va răsturna planurile. Persoana înconjurătoare Răul nu există, pe revoltă, izolată de o persoană, pătrunde într-o persoană, distorsionându-l, creează o anumită irațiune în ea, conducând, la rândul său, răului, distrugerii. Și aceasta nu este singura problemă care se află în jos. Adesea, dragostea este adesea distrugerea și durerea. Da, aceeași dragoste care deschide frumusețea universului în fața unei persoane, îi dă zile scurte de fericire. Și aici Buninul nu are nici o contradicție. La urma urmei, dragostea nu este luată în considerare cu momente formale, ea apare nu numai atunci când o persoană "are dreptul de a iubi". Și din moment ce viața este aranjată prost, există în mod constant coliziuni între produsul natural al omului, din fericire și legalizate în dragoste, între libertate și calitatea de sine în dragoste. Ospitalitatea, ca un rău al vieții, în picioare pe calea fericirii unei persoane, este una dintre principalele motive ale seriei cea mai bună poveste Din concluzia, ciclul "aleys întuneric". Ei dețin "Galya GaSkaya", "Dubki", "Paarboat" Sarab "," Raven "și în picioare de mai multe coniene" Luni Clean ". În povestea "Galya GaSkaya" ia un fel de caz special. Nu există niciun motiv pentru rezultatul tragic, de fapt, nici un motiv, cu excepția faptului că pasiunea transformă o persoană proprietarului care ajunge la moarte în dorința de a se bucura pe deplin. Galya și iubitul ei se simt diferit și gândesc diferite categorii. Se uită la dragostea ei, pentru o astfel de natură, iar cea mai mică încercare încercătoare asupra sentimentelor ei doare suferind cu care nu putea să facă față. Dar Bunin nu dă vina pe eroina lui. El vorbește doar despre un caz printre sute de alții, când o scurtă fericire se transformă în moarte. Este imposibil să dai vina pe artist, iubitul Ghana, ne spune scriitorul, a fost captiv de frumusețe, pasiunea fetei. Dar iubesc așa cum am iubit atune. Că a fost transferată și nu a putut. Bunin nu a crezut că într-o lume crudă, o fericire completă și pe termen lung poate triumfa. Prin urmare, cea mai mică priveliște a speranței, cea mai mică emoție a sufletului era un dar prețios. În povestea "toamnă rece", fata a cărei mireasă a fost ucisă în timpul războiului din Galicia, reamintește seara de toamnă în conac înainte de plecare și spune dacă însoțitorul fără nume spune: "... amintindu-i tot ce am experimentat cu noi Întrebați-mă întotdeauna: Da, dar ceea ce era încă în viața mea? Și eu răspund: numai acea seară de toamnă rece. A fost vreodată? Tot a fost. Și asta e tot în viața mea - restul somnului inutil " Același gând este realizat într-o scurtă poveste "leagăn". El și ea este undeva în proprietatea obișnuită nobilă: un parc sparge, o bucătărie, din care mirosul apetisant al clopotelor cu ceapă, leagăn, care răpit. Ea are ochi albaștri și o față fericită și îi spune: "Da, cu atât mai fericit din această seară, mi se pare că nu va mai fi nimic în viața mea ... lăsați-o să fie doar că există ... Nu va fi mai bine. " În povestea "Suramer Saratov", Bunin se prăbușește pe un spațiu de cinci pagini pentru a trimite o întâlnire pentru un anumit Paul Sergeyevich, un ofițer care se afla în frumosul aranjament al Duhului și care a căzut în sine "un sentiment fericit de pregătirea pentru orice "; Extinderea exhaustivă a istoriei dragostei sale; Pentru a trage o femeie de la Browning-ul ofițerului și la rândul său, Paul Sergeevich în arest, plutind pe navă "Saratov" pe Oceanul Indian. Asta este ceea ce interfonul de la Buninsky Dara: chiar în fața îngroșată, a apăsat un roman uriaș într-o mică poveste. Amărăciunea, vărsat în aceste povestiri, are o putere ciudată fascinantă asupra inimii de citire: este uzată, compasivă narațiunea și, după ce punctul final apeluri la început, va fi din nou dornic să se dizolve într-o poveste de basm, înghețată Seara cu un liliac în grădini, în reținere - flux puternic al acestei amărăciune. Ea provine, așa cum ar trebui să fie, de la verdeața întunecată a primăverii sub cerul albastru al mijlocului Rusiei, de la amiază, viața fericită, de iubire, atât de completă și plină de bucurie, este puternic senzual că sufletul se micșorează alarma pentru angajamentul ei. Și alarmele noastre nu sunt în zadar. Luna Clarity și rece au umplut cuvântul - Bunin scrie separarea. "Allele întunecate" sunt destinate despărțirii, pentru această fervență delicată și fără speranță, de la care se extinde eroii săi. Ei cred adesea că ei se vor întâlni încă, care încă mai trăiesc și lansează zilele fericite, dar această credință este spartă de o lovitură, moarte, zbor spre o țară străină, îngrijire la mănăstire .. Concluzie bunin poveste dragoste Cel mai simplu gen al "aliului întunecat" este cazul, un etude, anecdote ("Frumusețea", "Flashing", "Smaragd", "Guest", "Wolves", "Kamarg", "o sută de rupii". Volumul unui astfel de text este de la o pagină incompletă la una și jumătate. În mod natural, nici Fabul, nici cronotopul, nici caracteristicile psihologice din acesta nu sunt implementate. Sarcina este la fixarea inițială, în desemnarea unui anumit paradox. O poveste obiectivă este construită în modul de istorie zilnică (ANECDOT), a spus într-un cerc prietenos: dar a existat încă un caz ... Dar cum aceste povești sunt străpunse! Autorul ne aduce la concluzia tragică că orice posesie este iluzorie, inclusiv dragostea. Farmecul pământului și este dureros că Mimoletny; Sunset nu va purta cu tine; Dragostea veșnică nu poate fi cel puțin pentru că este imposibil să trăiți pentru totdeauna. Singurul lucru care reușește să smulgă de la moarte și haos este cuvântul: În ea, Bunin a capturat ceea ce eludește în mod constant în viață. Aici, toată Rusia a pierdut, toată iubitul, toată viața de evacuare. Câți insizibili, trepidați, inima amară este investită în cuvânt!. Ce geografie este extinsă cu povestiri - Rusia, Moscova, Odessa, Paris, din nou și din nou Rusia: Estate, sate, șantiere stabile, hoteluri, mașini, stații. Ce lux de detalii, natura, caracterul complet al vieții, încântarea vieții, fericirea și - împușcat, împușcat, - ca și cum ar fi în vânătoare: pe cele mai frumoase, vii, tremura aripi calde, pâlpâind rapid inima, strălucirea și plânsul, - împușcat, moarte, sfârșitul. .. Da, eroii și eroinele de la Bunin mor ("Correnet Elagina", 1925, "Dubki", 1943), își schimbă cei dragi ("Raven", "Paarboat" Saratov ", atât în \u200b\u200b1944), pierzând iubitul în război ( "Toamna rece", 1944), mergeți brusc la mănăstire ("Curățenie luni", 1944) ... Oricum, dragostea nu are un viitor. Uneori se pare că buni separă sau distrusă de eroi artificial, deși este Convingerea de lungă durată merită: dragostea adevărată este prea apropiată de moarte, adevărata pasiune nu are testul vieții. Dragostea este cea mai frumoasă în prima, etapa inițială, realizată în jurul lui trist, domestici, spălate, - moarte depășește aproape instantaneu, în înflorire. Sfârșitul iubirii - moartea este de asemenea similară. Și totuși, tristeda și tragedia acestor povești ne lasă un sentiment de bucurie clară, festivitate și încântare - înainte de putere și senzuală, plină, bogată în toate în lumina suprapunerii vieții iubirii, carnal, pâlpâitoare, tragic -tulpină. Nu numai plăcerea estetică, carnea vieții în aceste povești, tristețea despre cei mai buni care era vreodată cu fiecare dintre noi, creează o festivă și ușoară, care curg prin intermediul aliului întunecat al Buninsky-ului trist povesti de dragoste. Desenarea vieții în înțelegerea deplină, scriitorul ca și cum ar fi în mod reiterabil nașterea celor mai vechi, creează o nouă viață în ceea ce privește atitudinea. Zinaida Hippius a vorbit despre asta: "Viața, natura, oamenii, întreaga lume - nu reflectată, este atât de frumoasă; La urma urmei, el este la fel ca în oglindă! Frumusețea, bucuria, iubirea ... dar din nou, "ca un vânt brusc pe frunzele fluturate ale unui copac, o gândire trece de corp, o conștiință: în moartea mondială ..." și lumea este distorsionată de o grimasă , oamenii care sunt în sine morții sunt distorsionați .. Nu există nici o ieșire - nu există nici o intrare acolo, într-un vrăjitor și singura lume iubită a unei oglinzi, unde nu există moarte. Dacă venim la bunin cu această înțelegere, vom vedea că durerea umană, suferința, cu ceea ce fiecare linie este scrisă. Vom vedea dorința lui încăpățânată de a dezvălui viața, iubirea încăpățânată, nemaipomenită pentru viață, cea mai drăguță viață pământească ... dar moartea înfrântă. "Dragostea este când vreau că nu există și nu se întâmplă. Da, da, nu se întâmplă niciodată! " (Aici, în lumea nesfârșită, cu moartea.) Dar oricum. Trebuie să transportați cel puțin unii, cel puțin lumină slabă! " Bunin purta, în opinia mea, nu există o lumină, ci zarnangul iubirii. El credea: trecutul există până când există unul care își amintește. "Și inima săracă a inimii umane, confort: nu în lumea morții, nu există nici o moarte ceea ce sa întâmplat cândva! Nici o separare și pierderi, DoCoules Sufletul meu, dragostea mea, memoria mea! " ("Rosa Ierihon"). Și nu este dreptul Nataliei, interogatoriu: "Deși iubirea nefericită este? A spus ea, ridicându-și fața și cerând toate ochii și genele de deschidere negre. - Are cea mai plină muzică din lume nu dă fericire? " ("Natalie"). Fizica podelei și metafizica iubirii Bunin se transformă în cele din urmă într-o lumină orbitoare rară a memoriei: "tristețea genelor, strălucitoare și negre / diamante de lacrimi, abundente, neprofitabile, / și din nou focul ochilor ceresc / fericit , bucuros, umil, - / Îmi amintesc că ... / Dar nu există nici o cale în lume, / o dată tânăr și binecuvântat! / Unde ești eu? / De ce vă înșelați într-un vis, / în mod liber timid, / și repetă în mod direct încântarea, / întâlnirea, pe pământ, pe care Dumnezeu ne-a dat și imediat din nou Ramorg? " Deci, ce este ea, dragostea adevărată? E atât de tragic frecvent? Bunning iese așa. Dar cum nu vreau să cred ... Literatură Bunin, i.a. Lucrările colectate în 4 volume. T.1 / I.A. Bunin. - M.: Adevărat, 1988. - 478 p. Bunin, i.a. Lucrările colectate în 4 volume. T.3 / И.А. BUNIN. - M.: Adevărat, 1988. - 544 p. Bunin, i.a. Lucrările colectate în 4 volume. T.4 / I.A. BUNIN. - M.: Adevărat, 1988. -558 p. Volkov, A.V. Proza Ivan Bunin /a.V. Lupi. - M.: Moscova. Lucrător, 1969. - 448 p. Lavrov, V.V. toamna rece. Ivan Bunin în emigrație din 1920-1953, Roman-Chronicle / Vol. Lavrov. - M.: Garda Young, 1989. - 384 p. Roshchin, M.M. Ivan Bunin / Anexa: Bunin în Yalta. Poveste; Cronica sovietică Ivan Bunin. Publ. Dm. Chernigov // mm. Roshchin. - M.: Young Guard, 2000. - 329є: - (Zhzl). Shugaev, V. M. Experiențele persoanei de lectură / b. Shugaev. - M.: CONTEMPORTOR, 1988.- 319 p. Bykov, D. Ivan Alekseevich Bunin / D. Bykov // Enciclopedia pentru copii. T. 9. Literatura rusă. Partea 2. Secolul XX. - M.: Avanta, 2004. - P. 148 - 158. Hippius, 3. N. Oglinda oglindă / Z. HipPius // vise și coșmar (1920-1925) - SPB: LLC "Editura" Rostock ", 2002. - C.162 - 171. Gorelov, A.e. Star Lonely / A.e. Gorelov // trei soarte. - L.: Scriitorul sovietic. Sucursala Leningrad, 1976. - P. 275 - 621. Khodasevich, V. Bunin. Lucrări colectate / B. Khodasevich // Bunin I. A. Favorite Proză.- M: Olympus; Act de publicare, 1997.- S. 573 -579. Uscată, I. Dragostea rusă în aleile întunecate / și. Uscat // stea. - 2001 - №2. - P. 219 - 228.
