Vira ortodoxná - spiritualistka. Ako spoznať duchovného mentora? Čo ľudia potrebujú duchovného mentora

AKO POZNAŤ DUCHOVNÉHO OTCA? zemskova777 - 07.10.2014

Vážení čitatelia, pokračujeme v rubrike, v tomto dávame krátke odporúčania o výžive duchovného života, dnes sa dotkneme ešte dôležitejších tém. Ako spoznať duchovného otca? Ako správne vibuduvati vzaєmini іz spovedník? Prečo pracovať, ako nemôžete mať spovedníka? Qi pitanya spievala svojich vlastných ľudí z kostola. Šialená potreba hovoriť s Pánom, že máte duchovne osvieteného mentora, ktorý sa za vás modlí a najmä za spásu vašej duše.

Požehnanie matky duchovného mentora je skvelé pre kresťana kože. Došlo mi: je ľahšie a bezpečnejšie prejsť životom, ľahšie je zachrániť svetlo vo svojej duši, takže je ľahšie upokojiť sa a potom činiť pokánie. Počkaj minútu?

Realita nášho života si vyžaduje úctyhodný a dôstojný záväzok ku každému jedlu. Príliš nebezpečný je zhon pri výbere spovedníka a ďaleko od správnej pokory je ľahké oddeliť sa od slobodnej vôle.

Najprv zavolaj niekoho za svojho spovedníka, potom sa dobre zamysli, tomu, kto nosí rúcha pri kňazstve, hodnosť človeka prevyšuje človek. A duchovný, ktorý ani zďaleka nie je vychudnutý, môže ísť hľadať traktor duchovna.

Igumen Petro (Meshcherinov):

Yakim môže byť spovedníkom? Podľa môjho názoru existujú dve kritériá:

1. Kňaz je povinný prijať osobu, ktorá bola pred ňou ako rovnocenná pred Bohom. Neznamená to známosť chi bratstiev, teda to, čo môže byť sto rokov u kňaza pre ľudí „spáliť ...

Inštrukcia

Shukati, váš vlastný mentor, by mal začať iba v tejto situácii, aj keď ste už presvedčení, že potrebujete víno. Ak pri výbere nemáte zľutovanie, musíte sa modliť na chrbte. Potom vám Boh sám pomôže s vtipmi a obov'yazkovo, aby vás priviedol k tým ľuďom, čo sa pre túto úlohu najlepšie hodí.

Vzlykajte, aby ste sa nezľutovali nad voľbou, nesnažte sa brať seba ako spovedníka prvého kňaza, od ktorého ste boli spovedaní. Choďte do chrámu, obdivujte kňazov, počúvajte, čo hovoria o svojich kožných problémoch. Samozrejme, vzdávam úctu tým, ktorým leží vaše srdce.

Kňazov v kostole možno mentálne rozdeliť do dvoch kategórií: tichí, akoby na dokončenie suvori cirkevných disciplín (aby dokončili všetky obrady, bohoslužby, pôsty, modlitby, potom) „deti“. Volanie na parametre čchi je potrebné aj pri výbere duchovného otca. Ak sa rozhodnete zhorstko dotrimuvatisya všetky tradície a zvichaїv, potom musíte žartovať ...

Lyudina, jak chodil po vode

Jeden derviš z nábožensko-asketickej školy sa prechádzal po brehu rieky, túlal sa po morálnych a školských problémoch, ale v škole, ležiac až do viny, súfijskí kňazi ustrnuli v takejto duši. Sentimentálne náboženstvo dervišov, ktoré prijalo šepot poslednej pravdy.
Hlas Raptom chis, scho údolie z riek, prerušujúce vaše myšlienky. Počúvala som a cítila som dervišský plač. "Táto osoba je zaneprázdnená prístavom správne," povedal si víno, "pretože nesprávne používate vzorec. Zamіst vymovlyaet "ya ha", vіn vymovlyaє "a ya ha".
Po premýšľaní o problémoch, derviš virishiv, že je to úctivejší a usilovnejší žiak, naučiť sa strumu nešťastných, ako, aj keď je to možné a ústupky, aby ste mohli prijať správne pokyny (ako rýchly učiteľ), napriek tomu Pokúsili sa, možno, namaga dostať sa do zvuku silou týchto zvukov.
Otzhe, ktorý si najal šovina a opil sa na ostrov, z takého údolia ...

Ako spoznať spovedníka

Zdieľali sme materiály o nich, ako to vedieť, ako si vybrať svojho spovedníka.

Ako spoznať spovedníka?

Ako duchovní otcovia

Archpriest Vjačeslav Tulupov
Odcudzujú nás rôzni spovedníci. Smrad rezonuje s ich vlastným charakterom, dosvidom a úrovňou duchovnej dokonalosti. Ktorého z nich sa obraciate na mentorov? Keď sa vás opýta mentor, dostaňte sa k pravidlu hlavy ...

Kto je spovedník? Ide o osobu oblečenú v kňazskej dôstojnosti, ktorá by mala byť bielym duchovenstvom (slúžiť v zázračnom chráme), alebo černochom (slúžiť v kláštore, alebo možno v poslušnosti podľa vôle biskupa, slúžiť v zázračnom chráme). chrám), ktorí nás vedú po ceste spásy duše.
Ten kňaz v parafiálnom (ak môžete ísť) chráme, v ktorom sa často rýchlo modlíte, nie je spovedník. Vin je spoločník.
Kňaz, ktorý prijíma slovo, je svedkom pokánia ľudu pred Kristom. Ako služobník Boží, dovoľujeme modlitbu, a predsa sám Pán overuje, bachachi srdce človeka, že človeku je dovolené hriech.
Lyudina, ktorá duchovne rastie skoro, začína napĺňať potrebu certifikovaného duchovného úradníka - spovedníka.
Ako poznať jogu?
Zdá sa, že niektorí ľudia potrebujú ísť do chrámov, rozveseliť ľudí, rozprávať sa s kňazmi – človek je hodný ísť na také miesto.
Ale viac...

Ak má niekto široké srdce a žartuje o spasení, Boh ho privedie k tomu správnemu mentorovi... Nebojte sa – poznáte svoje.
Rev. Lev Optinsky (1768-1841).

Pred Pánom, musíte padnúť, Yomu veriť a dôverovať, nie formálne virakhovyuch evanjelia a modlitby, ale musíte sa obrátiť na živého Boha. Pán poslal a dal duchovného otca, ak sa obrátite na Pána.
Archimandrita John (Selyankin) (1910-2006).

Nevzdávajte úctu tomu, kto má chatrný vek, ale tomu, kto prikrášľuje duchovné poznanie právom vyniesť ho na svetlo, aby česť coriste neubrala shkodi k sile vašej závislosti.
Ctihodný Izaiáš († 370).

S veľkou rozvahou a rozvahou sa snaž spoznať človeka, ktorý ti neomylne zafúkal do spôsobu života, má dobrú myseľ keruvati k Bohu, ozdoby cesnakom, na pravej ruke tvojho chŕňa, tvoja láska bola potvrdená Bohu, ale vyznania z Písma Božieho, nie...

Prichádzajú spovedníci.

Chcem vás predbehnúť, že nie je ľahké poznať dobrého ducha. Prote shukati joga je nevyhnutná. Je možné pracovať kіlkom s cestami. Najviac a najviditeľnejšie…

Prosba spovedníka sa začína pomocou tejto modlitby

Ešte častejšie ľudia, zіshtovhuyuchis іz zhittєvimi problémy, namagayutsya їх virіshiti, spoliehať sa iba na myseľ pána, zhittєviy dosvіd alebo na radosť priateľov. Ľudia z kostola idú na faru ku kňazovi, čiňte pokánie, prechádzajú obradom prijímania a stoja pred Pánom na kolenách v modlitbe. A ešte krajšie, akoby od človeka dostal pokyn byť duchovným mentorom. Na to, aby ste sa naučili jogu, je však potrebné prejsť speváckou cestou rastu.

Na začiatok si uhádnime slová samotného Krista o tých, ktorí môžu byť našimi učiteľmi: „Na Mojžišovu stolicu sedeli zákonníci a farizeji; tozh fúzy, scho smrad potrestať ťa snažiť, snažiť sa pracovať; napravo ich neopravujú, lebo vraj páchnu, a neuhýbajú: ťažké nakladače a nemotorné priviažu a naložia ľuďom na plecia, ale sami ich nechcú zničiť svojimi prsty; tak milovať prvé miesto v radoch obidahu a prvé sedenie v synagógach a útulkoch na národných zhromaždeniach a ľudia ich volali: učiteľ! učiteľ! A ty nie...

- Otče, povedz mi, prečo je potrebné, aby bol človek duchovne plodný, ako keď prichádza do Cirkvi, a čím je vinná?

- Duchovný život treba čítať a možno najdôležitejšie poučenie z nášho sveta, bez ktorého je celé naše suprestvo odsúdené na zánik. Žasnúť nad tým, k čomu nás priviedla bezbožnosť vedená prikázaniami života. Nevipadkovo v polovici storočia stál náš svet na hranici smrti tej atómovej katastrofy, sám v rokoch, ak v televízii nebolo zakázané „ukázať zvyšok kňaza“. Zároveň terorizmus, satanská nenávisť, degradácia našej dediny – všetko rovnaký koreň, ktorý prispieva k zániku nízkosti v duchovnej pohode, bez ktorej nemôžeme normálne žiť. Nie je to len spôsob, ako vidieť človeka v poriadku vo večnom živote, ale aj zničiť náš spoločenský život.

Úloha duchovnej stráže je sama o sebe v tom, že by mala posilniť a zmeniť tradíciu odovzdávania a zachraňovať tento nárast duchovného poznania. O dôležitosti jeho služby hovoriť ...

Kňaz Oleksiy Uminsky

- Ak prídete do chrámu, pre nový, je priskoro zverejniť jedlo o výbere spovedníka. Iste, v nejakom chráme môžete poznať dobrého kňaza, ale ako môžete vedieť, ktorý kňaz sa sám hodí na úlohu vášho špeciálneho duchovného otca? Ako obviňujete nohy spovedníka a duchovného dieťaťa?

– Som si istý, že sa nemusím báť vybrať si „nesprávneho“ spovedníka, pretože výber sa robí krok za krokom naťahovaním života. Najmä ľudia môžu zmeniť svoj názor, keď prídu, podľa toho, ako sa im to hodí, a v skutočnosti sa môžu modliť v kostole. I tse dať možnosť duchovného prosuvannya.

Spovedníka jednoducho nerozpoznajú ľudské sympatie, aj keď nám chce dať injekciu pred výberom ľudí. Adzhe mi nazval robiti vibir na základe našich vyhlásení o kráse, vrátane duchovnej krásy, osvietenia a štýlu správania. Je v poriadku, ak človek ide za kňazom, je to pre vás jednoduchšie.

Igumen Petro (Meshcherinov): Čo môže byť spovedníkom? Podľa môjho názoru existujú dve kritériá:

1. Kňaz je povinný prijať osobu, ktorá bola pred ňou ako rovnocenná pred Bohom. Neznamená to známosť chi bratstiev, aby ste mohli byť sto rokov u kňaza k ľudu „spáliť do dna“.

2. Kňaz sa previnil „bachiti“ samotnej osobe a daj jej, nech ide najprv vidieť svoj kresťanský život; ale iným spôsobom, z aktuálnej a vnútornej situácie ľudí, a nie z ich vlastných abstraktných prejavov o kresťanstve a ľuďoch, aby sa z ľudí nerobila ohováračská „schéma“.

Inými slovami: láska, úcta k človeku a - nemyslite si, že ja (kňaz) som kategoricky „skvelý“, „zmysluplný“, „môže mať pravdu“, ale je to to isté.

Ak to tak dobre viete, zatvorte oči pred ostatnými.

Teraz potrebujeme ghostwritera, prečo má Yogo rolu?
— Byť kresťanom, žiť podľa Božích prikázaní je dnes ešte skladnejšie bez prispôsobovania iných ľudí poznaniu. Náboženský dosvіd nasampered pomstu na cirkevnú tradíciu. Prvými nositeľmi tradície sú duchovní, ktorých najdôležitejšou funkciou je pastorácia. Okrem toho chcem povedať, že kňazi môžu byť rôzni ľudia: rozumní, zlí, osvietení, neosvietení, ale všetci smradi sú vinní z napomínania tých, ktorí pomáhajú ľuďom dosiahnuť podstatu cirkevnej tradície. Hlava kňaza je ako spovedník – pomáha ľuďom naučiť sa chápať svoj kresťanský život. Ešte viac ľudí spravidla nemá vážny dôvod chápať samých seba, ale viac sa oceňujú z hľadiska kánonických princípov morálky. Vyznávač zvolaní, aby pomohol ľuďom naučiť sa vyjadrovať svoje myšlienky, cítiť, spievať slovom, pomôcť ľuďom naučiť sa hodnotiť samých seba z pohľadu cirkevnej tradície. Uzagalnyuchi, povedzme, že ...

Ahoj otec! V minulosti som žil krutý život, pil som veľa piva, bol som zaneprázdnený dôležitými drogami, smilnil som, napravil som si milostnú prestávku, pratsyuvav shahrai (podvodník), vzal som svoje deti do vbivstv – iba malá časť mojich úspechov. Pán vstal ku mne, už som blízko, som pri nose, prilepený k nepriateľovi ľudskej rasy, nezahynie ani trochu a cez celok príde do vіri. Už tri roky chodím do kostola, pravidelne (1-2 krát za rieku) spievam, začínam piť, pijem mesiac, mám dva, potom vstanem, činím pokánie, začnem sa znova modliť, choď na bohoslužby, pristupovať k sviatostiam. V období neofytizmu, keď sme si všetko mysleli, život sa navždy zmenil, len dopredu k Pánovi a nie trochu späť. Teraz neverím vo vlastnú silu, zničenie. Pochopiť, čo potrebuje duchovný mentor, ako to môžem vedieť a ako požiadať kňaza, aby sa stal mojím duchovným otcom? Bývam v Kráľovnej, druhá rieka ide do kostola Najsvätejšej Trojice, tvoje kázne sú vhodnejšie a mám zázračnú myseľ, ako keby si bol zapletený, alebo mi môžeš povedať...

Ako môžete pracovať bez duchovnej zvedavosti? Jedlo je prázdne, pretože dôvod je zrejmý: je to nemožné. Bez mentora sa taká skladacia galéria, ako je duchovná, nedá zvládnuť. Ako však spoznať duchovného sprievodcu? Čo potrebuješ aktívne a cieľavedome klebetiť, cestovať po kláštoroch, chodiť od jedného otca k druhému?.. Ako pochopiť, že tento otec je tvoj spovedník? І yakim môže buti yogo kerіvnitstvo? Vysvetlenie dať pastorom ruskej cirkvi.

Tajomstvo Božej Opiky

Igumen Luka (Stepanov):

Ako spoznať spovedníka? Bez srandy, neviem. Mne, 22., vyznávačovi Božích darov v momente krstu. K tej jogínskej úlohe v mojom živote sa uistím ako dar zasľúbenia, potrebný pre moju spásu. Akoby to chcelo inšpirovať pozemských duchov „prebývať v nebi“, potom im dobrota spovedníka ukáže viac z tajomstiev Božej ochrany o duši veriacej v Krista.

Máme pažbu Krista, evanjelium a odovzdávanie Cirkvi.

Nič podobné tu nie je, ale je to úplne individuálne. Ako spoznať spovedníka? Neviem, či Boh môže poslať priateľa, ale buvay, môžete shukati celý svoj život a neviete alebo neviete. Každý to má inak, ale čo je dôležitejšie pre všetkých kresťanov: nikto nehovoril evanjelium, neprejavoval ho v ťažkej histórii, tradíciách, duchovnej literatúre, liturgických službách. Hiba tse ďalšie prejavy v rade? Spovedník nie je všeliekom, nie je riešením všetkých problémov. Bezpochyby 95% kresťanov sa nestará o spovedníkov (nielen buďte ticho, kto hovorí ku kňazom, ale aj samotní spovedníci). Uzavrelo sa mu Kráľovstvo nebeské? A Kristus? Chi nevyhráva jogu dať? Na to spovedník žartuje, aby sme žili ako Kristus na zemi, postavte sa za Yogo, - v novom nemá zmysel, ale iba shkodi.

Boh ti pošle duchovného úradníka – len si to nenechaj ujsť

Dôležité je poznať duchovného referenta. Ale bolo poznačené mnohými ľuďmi: і vchenimi, і teológovia, і askéti: ak požiadate Boha o duchovného sprievodcu, Vin vám poslal jogu. Víno vám poslali, len si ho nenechajte ujsť. Ale ak žiadate niečo absolútne bezmenné, veľké, sväté, jednoducho to nemôžete dostať. Vladika Onufry v jednom zo svojich rozhovorov povedal: „Nepotrebujem bystrého pisateľa, pretože poznám všetky svoje hriechy. Na čo sa ešte pozerať? A všetko bolo také jasné. Nepotrebujem teraz svätého sprievodcu? čo môžem dať za spásu? Potrebujem človeka, ako mi rozumieť, ako nežalovať, ako dať rameno. A viem, že je nemožné vidieť ľudí z takých zázračných a úžasných výšok, do ktorých sa v žiadnom prípade nemôžem dostať. Vin jednoducho rozumie, určite pomôže v najdôležitejších momentoch. Ako si vypýtať takého tesára, o ktorom hovoril Vladik Onufry, Boh poslal jogu.

A bez duchovnej zvedavosti nemožno zúriť. Bez duchovnej zvedavosti je to smrteľné. V ničom sa nemôžete spoliehať na seba. Vždy prinášam takú líniu pre moderných ľudí: vesmírne lode a vesmírne stanice lietajú neustále na pomoc a pod rešpektujúcou kontrolou pozemnej riadiacej stanice, ktorá vo vesmíre, ako každý vie, kozmonauti berú humor inak, jak na Zemi. A ten smrad nemusí pochopiť a nezastrašiť toho, kto pracuje s ich vesmírnou loďou. Zo Zeme sa im zdá opatrne a opatrne: „Je našou chybou zapínať také motory, aby ste si mohli korigovať obežnú dráhu, trochu sa zdvihnúť, aby už neklesala. Tse znamená, že po 10 opakovaniach, 25 alebo 30 sekundách, rozhýbte motor a netructe, nezalievajte sa nad ním. Aby si ich ten smrad uvedomoval a naozaj nepáchli.

Niečo také potrebuješ, buď ako človek. Máme istotu, ktorá nie je jednoznačne dôkazom konania. Neustále sa to mení. Mám taký výraz: „plávajúce informácie“. Neexistujú žiadne trvalé a pevné dôkazy o našom konaní. Tu je potrebná os І. Vіn váhajte povedať: „Stop-stop-stop! prečo? A kde si? A prečo je to tak?" Vin je vinný z pomoci - a pomôžte láskavo, s láskou.

Neexistuje žiadne poistenie proti omilosteniu a vynechaniu. A inšpirovať najväčší askétov na obov'yazkovo ísť k duchovnému človeku a činiť pokánie.

Spovedník je potrebný, aby nám potrebný okamih povedal: „Prestaň! Kde si?"

Bol som ešte silnejšie nepriateľský, ako svätý patriarcha Pimen, ktorý som bol subdiakonom, raz na hodinu bohoslužby, pred svätým prijímaním, raptom zavolal otca Alexisa Dyomina, 90-ročného duchovného patriarchálnej katedrály Zjavenia Pána, a povedal: "Som vinný z rande." Vіn vіdіyshov k oltáru a priznal sa. A jednoduchý kňaz, silný, vznešený, ktorý zúžil kríž na oltári, prečítal prípustnú modlitbu a požehnal hlavu Svätého patriarchu. K tomu patriarcha, ako dobrý osvietený mních, vie, aká strašne malá je smrť zabitia, a ak nebudete hneď prisahať - inšpirujte jednoduchého kňaza, spomienky môžu byť lakomé a hrozné.

Os, prečo je potrebné byť si vedomý za každých okolností, zobudiť os ako Svätý patriarcha Pimen na cestách, po prebudení, aby sme boli pevní v mysli a pevní na zemi bez akýchkoľvek otázok a či alebo nie sme zabili stvorenie našej spásy.

Poslušnosť je princípom božskosti

veľkňaz Maxim Kozlov:

Dôležitosť duchovnej zvedavosti vychádza z jednoduchého, ale úplne základného kresťanského princípu – princípu. Sin buv fámy Batkovі inšpirovať k smrti a pekelné smrti. Princíp počutia je disciplínou cirkvi, uľahčujúcou biskupom a kňazom cherubovanie stáda, ale aj zásadou nábožnosti, ktorú môžeme a môžeme v živote realizovať. Je to šialené, je to možné u detí podľa veku otcom, u mladých podľa veku starším, u priateľov podľa veku jedného z druhého sveta. Ale to najprirodzenejšie sa dá realizovať prostredníctvom duchovnej starostlivosti v Cirkvi: na fare, v kláštore.

Poďte do tej hranice, môžete byť ešte odlišnejší, ale podľa mňa opojnejší pre toho, koho vidíte ako duchovného kerivníka, bujarého človeka. Všetko ostatné sa dá urobiť iným spôsobom, ale všetko ostatné je reč, ktorú je dôležité vyhrať: modlitba, bagatarizmus a ďalšie. Len správnym spôsobom od garnoya. Neznamená - bez odpustkov, bez hriešnych krokov, bez akejsi neúplnosti, ale hlavne v tom, čo duša sleduje, - dobrého človeka. Dobrého človeka možno počuť.

Aj keď neexistujú žiadne tradície úpadku spirituality, s novým môžeme mať pravdu

Vzlykajte, aby ste neoklamali spovedníka, musíte jasne vedieť, že v novom je spovedník

Kazav: po zvyšok hodiny nebudú žiadni duchovní sprievodcovia – ponáhľajte sa za knihami. Toto je subjektívna realita našich dní, ale z Božej milosti sú ľudia stále zachraňovaní, akoby začínali duchovnú liečbu.

Ale, aby si sa neoklamal v spovedníkovi, treba si to jasne rozmyslieť, že v novom je spovedník a ten spovedník je aj spovedník. K tomu, že neexistujú žiadne tradície úpadku spirituality, potom môžeme mať pravdu s novou. A novorodenec - navždy zlý, neustále napodobňujúci chogos. Pre neho je ešte dôležitejšie, že sa podarilo zachrániť úpadok duchovnej kliatby od jedného spovedníka k druhému. Tsim, pred prejavom bola Bula silná Optina Pustel, ako cez Paissiju Velichkovského oživila athoskú tradíciu úpadku z jedného starého muža na druhého. Škoda, že zároveň už v tomto manželstve bohatnú a starí ľudia sa stávajú ako mladí starci, akoby sami neprešli duchovnými cherubínmi a v spolupráci s takýmito ľuďmi je to vidieť za skutočnú cenu. a tie významné, ktoré sú naozaj lacné. novorobstvo a nič viac.

Bez spovedníka sa duchovný život nezaloží

Kňaz Valerij Dukhanin:

Ten, kto pozná spovedníka v každej chvíli, je šťastný človek. Nikto iný nemal so mnou zľutovanie. Po prvé, vezmite si zdravú duchovnú zvedavosť, prešiel som pekelným mentorstvom a spoznal majestátne duchovné ushkodzhennia. K tomu mi є іz chim porivnyuvat.

Spovedníkova zvedavosť je neoceniteľným darom, ktorý možno hneď vidieť. Hiba mi odrazu tsіnuєmo tie scho maєmo oteckov? Razumієsh tsіnіst tsіgo je viac ako rok. Tak je to aj so spovedníkom.

Bez spovedníka sa duchovný život nezaloží. Dokážete sa sami naučiť ovládať auto, naučiť sa cudzí jazyk bez učiteľa alebo prejsť neznámym svetom bez sprievodcu? Yakscho th takých, potom je to menej pre vinyatkove vipadky. Pre všetkých platí pravidlo potreba keramiky. V najdôležitejších situáciách môjho života táto jogová modlitba a úcta opakovane vynikali pred spovedníkom. Preto viem s istotou: chceš vryatuvat svoju dušu, môj spovedník.

Je dôležité, aby človek začal, takže ak sa cítite її v bіdah a prikosty, zmіg vám dal potrebnú radosť. Ja, vlasne, kto by bol o chvíľu mocnejší ako opora, ak nie duchovný, ktorému Boh zveril svoju milosť na ochranu veriacich? Spiritualita je ešte potrebnejšia. Inak, kresťania, kaplán sa ponáhľa k psychológovi a povie, že v novom smrade odniesli viac kôry, nižšie od kňaza.

Je zrejmé, že pre odpustenie hriechov nezáleží na tom, kto vám pomáha. Samotná sviatosť hovorí o čistých kayatyas na odčinenie hriechov, pretože pred Duchom Svätým sú naše hriechy ako slama pred ohňom. Známe sú pokánie, vyznania hriechov. A ak ste sa za pomoc hriešneho života a zanurennya v Ománe s dušou stali vnútorne zlými, potom vás opustia skoro, smrad vám o sebe povie. Prečo je tak potrebný duch, ten, kto pozná všetky vaše duchovné špeciality, všetky vaše životy, pľuvanie, odpustenie, slabosti, ktoré odnesie vaša duša. Spovedník toho, kto pozná kľúč k problémom tvojej duše a pomáha ti dostať sa z nich, obrátiac sa k Bohu. Duchovný otec ti pomáha spoznať tú tvoju zvláštnu cestu, na ktorej duša vystupuje pred Pána a prijíma Yogovu milosť.

Ako spoznať spovedníka? Najprv sa musíte opýtať Pána. Skúste si inak spomenúť, pred ktorým z kňazov sa vaša duša zvlášť otvára, ktorý vám obzvlášť umožňuje riešiť vaše problémy.

Duchovný otec pred nami odhaľuje vnútorné trápenie duchovného dieťaťa

Väčšinu času ideme k duchom ľudí, ako je potrava, pretože sme schopní poznať pravdu. Zároveň si naivne myslíme, že po odobratí top jedla sa hneď budeme cítiť lepšie. Avšak duchovným spovedníkom bolo povedané, že naša pokožka netrpí kvôli nevinnej strave, ale kvôli celému komplexu duchovných problémov, o ktorých si vieme, ani nevieme predstaviť. Preto je spiritualita v poriadku nielen v mysliach najdrzejších myslí, ale pred mysľou v duchovnom dieťati hlavnej vnútornej negativity, v najvyšších problémoch, ktoré rešpektujú deti, v skutočnosti buďte s Bohom.

Zo všetkého najviac potrebujeme tých spovedníkov, ktorí nám dovolia pracovať, čo sami chceme. Vnímajte pravdu o svojom spôsobe života, bolí to viac, je strašidelné zmeniť seba a často žartujeme, že nám duchovný otec klamal, pomáhal nám pomáhať nášmu duchovnému životu a pomáhal nám, nech sa páči, urobte kompromis naše svedomie s našimi ružami lajdáctvo. Tse sa mýli. Je dôležité poznať spovedníka, ktorý po tom, čo pomohol pomaly sa zmeniť, vstáva z chátrania, ktorý vyzdvihne tých duchovne bujarých, ako najúčinnejšie pôsobiť proti našim závislostiam na hlave.

Spovedník nás vyhodí z boku

Kňaz Oleksandr Satomsky:

Duchovné vzdelanie je pre kresťana nevyhnutné. Nech je to správne, kto začína od nuly, ľudia potrebujú pomocníka, mentora. Nie je možné dosiahnuť výsledky v cudzom jazyku, požičiavať si od samouka. Nie je možné získať výsledok v telocvični bez toho, aby ste šli za trénerom. Tak je to aj v duchovnom živote: niekoho treba, niekoho, kto vami zatrasie z boku, a tiež sa (nedaj Bože) môžete naučiť nové veci v duchovnom živote, ktorý možno nie ako knihy, ale ako dobrý učiteľ.

Spovedník je tá istá osoba, ktorá sa pravidelne prihovára farníkovi a poddáva sa rôznym výživám vnútorného života. Na výchovu takéhoto človeka je potrebné modliť sa za takého zustrichu, navštevovať bohoslužby vo viacerých kostoloch. Obdivujte veľkosť – ako ľudia, tí radi slúžia a ako kazateľ. Akoby niekomu búrilo srdce, povedz tomu domu o zustrichu, môžeš naň dať jedlo, to / alebo povedať. Takže môžete začať ten kontakt, ktorý prerastieme do vážneho duchovného rastu ako parathian a kňaz.

Správni spovedníci nenarúšajú duchovný a spoločenský život svojich detí.

Diakon Volodymyr Vasilyk:

Musíte sami prejsť dobrou školou duchovného vzdelávania. Ako je to s Cirkvou, tak je to aj v Cirkvi. Vládnuť a trestať môžeš len toho, kto prešiel školou, dobytím, pokorou, ceremoniálnosťou. Ten, kto vie, ako buti podleglim.

Nebuďte duchovným kňazom, ale pripravte sa byť duchovným otcom.

Ktovie, ako sa nechať ukolísať, že by sa mal milosrdne umiestniť a podsunúť na pastvu, do stáda. Ak je v arcikňazovi človek, ktorý neprešiel poriadnou duchovnou školou - ani vážnou parafiálnou školou, ani černošskou, ale hodinu sa trel okolo veľkňaza v subdiakonoch a v podstate nepozná tzv. život stáda, potom nie je nič dobré, čo by ste nemohli dostať von. Hiba scho veľkého milosrdenstva a milosti Božej. Celú pastoračnú činnosť mala na starosti cirkevná správa.

Čo sa týka duchovnej zvedavosti, samotnej spásy duší, potom je to veda a samotná osoba za to nemôže.

Nemôžeme nikam ísť, ale hovoriť pred prijímaním s nami, obov'yazkovaya. Preto, aby zriadili podporu a mladí nedostatočne informovaní kňazi. V Grécku sa rozkaz na záchranu volá inak: nedávajte nepresnosti na obranu. Insha river, že tam zďaleka nie sú všetci, žiaľ, majú. Mladých kňazov v Grécku strážia. Odpovedanie na radu až do poznania vážnych spovedníkov. Je to pre nás nemožné, je to nemožné. A mladí kňazi sú podľa mňa možno viac protektívni. Množstvo vipadkiv, ako sa smrad lepí na tento problém, keďže pre nich to zjavne nie je virishuvana, zjavne pre ich duchovné osvietenie, smrad sa previňuje šľachta, ku komu viesť zasvätený, ako keby vína dostatočne ukázali. bude. Tu si musíte prečítať svoju vlastnú kompetenciu. Tse lepšie.

Iným spôsobom ani stopa po duchovnom kari, ale stať sa duchovným karimanom.

Ako možno poznať duchovného úradníka? Písmo hovorí: „Staneš sa ctihodným... a budeš voliť karhanie a budeš zhýralý“ (Ž 17, 26-27). Je potrebné žartovať o takýchto ľuďoch, ako sú reverendi, obrany a modlitby. Nie obov'yazkovo, schobi tse boli milí ľudia, v dome a informačnej osvety. Golovna, že existovali láskaví ľudia, ako takí panúci lásky a pokoja a života, od ktorých závisí spása.

Yakі risi spravzhnіh pastirіv? - Existencia panstva a zároveň duchovnej sily je skutočná

Ako ryžujete takých pastierov? Poviem to takto: láska k nadvláde a zároveň k duchovnej sile je skutočná, k tomu, vzhľadom na nedomyslenú nadvládu duchov, je v živote pastierov dosť hnusná. Správni spovedníci nenarúšajú duchovný a spoločenský život svojich detí. Smrdí, ako keby boli záhradníci informovaní, na mieste starostlivo narovnávajú krivé; ako dosvіdchenі likarі, obväz kulgayuche; prebudenie k životu je všetko živé, čo je vo vašom dieťati. Často to vyzerá ako môj zosnulý duchovný otec Vasiľ Jermakov: "Myslite na seba." Nestanú sa policajtmi, nestanú sa náhradníkmi, ale, navpaki, nadávajú, aby ich deti išli skôr samé, väčšinu života si sami mysleli, okrádali a písali. Ten smrad nepohŕda slobodou ich detí, ktorú im dal Boh, ale skôr jemne povzbudzoval, ako bol nesmelý otec John (Selyankin). Uhádnem rozhovor s ním: je jemne radiv. Bral som to „na plný úväzok programu“, akoby som nič nepočul a aj potom som bol múdry, ale víno a to isté, s láskou ma prijímal, nestaral sa o môjho vperistu, nepočuť, hlúposť. , nerozumnosť, pýcha. Tsezh úžasná ryža správneho spovedníka - taká je trpezlivosť tej lásky.

Strašné veci sa obviňujú z lásky k nadvláde, zo zovretia duchovnej moci, z duchovnej tyranie. Ja, keď poznám jeden typ, som jednoducho tragický, spájam sa s už známym spovedníkom - nenazývam ho. Yogo dieťa, budúci kňaz, príď k novému na recepciu svojej snúbenice, ako miluje víno. Na recepcii spovedníka sedelo na pohovke jedno dievča. Tento budúci otec sa pýta starca: "Otče, požehnaj mi klobúk od takého a takého." -"Ni, to nie je tvoje, ale tvoja os, kontroluje ťa," a ukážem na moje neznáme dievča, ktoré sedí na pohovke. - Os na nіy ti y povinchaєshsya. Jasný? Ten, na poslušnosť spovedníka, rozіrvavshi splkuvannya z naruzheno, zakoy všetko bolo urobené, spriatelil sa s tiєyu, ako keby potešil starého muža. Čo sa stalo? Yogov tím sa zamiloval do Yoga celou svojou dušou, no vyhrať nedokázal. Ak prišla do novej na čerpaciu stanicu, doslova o pár rokov, išla s ňou na stanicu, kúpila si spiatočný lístok a odprevadila ju na ďalšiu stanicu, aby ju nenapadlo otočiť sa a odbočiť. do nového.

Stilkiho tragédie boli obviňované zo suverénnej a bezdôvodnej zvedavosti spovedníkov! De treba, vin, zvichayno, je vinný a zasahuje, a svedčí o nepravde svojho života a poučuje ho mitzno. Ale tam, kde nie sú reči hriešnikov a hriešnikov, tam, kde dieťa môže a dokáže pracovať samo, tam mu správny duchovný otec môže dať „zelenú“.

Je potrebné jasne rozlišovať medzi problémami duchovného života a tými, ktoré sú spojené s našimi spoločenskými a rodinnými obsesiami.

Ako spoznať dobrého duchovného otca? Treba sa za to modliť. Je potrebné viesť pravidelný cirkevný život a prosiť Pána. Tu to nie je obov'yazkovo, nech je duchovný otec slávny, veľký, duchovný. Stačí, ak ste len láskavý otec, ktorý dokáže s prehľadom ľahnúť na svoje duchovné posadnutosti, úctu a modlitby. Ak mu človek dôveruje a modlí sa k Bohu, aby Boh skrze ňu zjavil svoju vôľu, potom ona berie všetko sama, berie všetko, čo je potrebné na spásu.

Na pravej strane musíme jasne zdieľať svoje prejavy, pripomínať si náš duchovný život, naše bratstvo – a z druhej strany naše sociálne a rodinné posadnutosti. Moja zosnulá babička má taký temperament. Pri tejto príležitosti sa kňaz spýtal її: "Vidíš de pratsyuete?" A pracovala v Baltskom obrannom závode, o mieste jej práce nie je malé právo. A vo svojej mužskosti a duchovnej mysli vedela povedať: „Otče, vibachte, neprichádzaj na pomoc. Je potrebné zachovať pokoj a tvrdosť samotného spovedníka a jeho dieťaťa.

zemskova777 - 07.10.2014

Je nepravdepodobné, že profesionálny šport môže dosiahnuť vážne víťazstvá a vyhrať olympijské hry, pretože športovec nemôže mať silného trénera. Preto je dôležitá aj duchovná starostlivosť v duchovnom živote. Tradícia duchovnej spirituality pochádza z prvých storočí kresťanstva. Spovedníkov si buď špeciálne vyberali hierarchovia, alebo samotný kresťanský život visel na ich špeciálnej službe prostredníctvom tých, ktorí k nim boli priťahovaní pre radosť, duchovnú pomoc, ako až po niektoré chenty v našich kláštoroch. V tomto článku sa pokúsime nájsť odpovede na často kladenú otázku a sme presvedčení, že bude hodný vás.

PRE TÝCH, KTORÍ MAJÚ spovedníka:

Vidnosini spovedá to dieťa dlhujeme byť na vzájomnom základe a kresťanskej láske. Ale buvay, že diakoni laikov za dobré shanuvannya kňaza nahradia nejakým fanatizmom. Tsyogo nie je vinný buti. Kňaz nie je anjelom neba, ale sám takým človekom, ale Pánovými prisľúbeniami pre službu Bohu ľuďom. Ideálom pre nás všetkých a hlavným spovedníkom pre všetkých je náš Pán Ježiš Kristus.

Povesť , ako píše metropolita Anthony zo Surozky, - je pre nás ťažké počuť a takmer nie viac ako naša myseľ, nie menej ako naše uši, ale máme silné srdce. V duchovnom živote, ako aj v rodinnom živote, chytajú do pasce, že deti, ktoré sa nestarajú, prestávajú dôverovať svojim otcom, ktorých vzali zo samotného života. Čudujú sa, čo môžu získať dostatok vedomostí na to, aby sami vyriešili všetky problémy života. Ja, ignorujúc správy najbližších ľudí, udeľujem nespravodlivé odpustenie. Predvolania sú obviňované z nezatvrdnutosti viery a neznámej povahy ľudskej prirodzenosti v її nedokončenom tábore. Kňaz najčastejšie zakladá svoje vіdpovidі na základe Svätého listu. Hovoriť chyby nie tým, ktorí si obzvlášť myslia, že sú zlí, ale tým, o ktorých hovoril sám Boh. A chi pripravený zapituvach prijať Vôľu Božiu? Škoda, väčšinou si robíme srandu z vlastnej vôle.

Yak buti, ako nemôžeš vikonati požehnaný spovedník? Môžu tu nastať dve situácie: ak duchovný otec vypočuje, čo má skvele povedať prikázaniam, potom, samozrejme, nie je vinný vikonuvat. A ak je to požehnané nadobro, ale dieťa nepočuje, potom je potrebné povedať viac o pýche a nedôvere voči spovedníkovi a tomu, komu sa zjavuje Božia vôľa. Nikto si nemôže vybrať z osoby slobodnej vôle, ale varto zaslititsya, navishcho vtipkujúci duchovia ducha, ako keby nepočúval yogo chi počúvanie nálady.

Absolútny a absolútny sluch bez duchovného sveta je hrozný. To sa rovná viac sebaponižovaniu. Premieňa ľudí na zombifikované osobnosti, ako keby strávili božský dar výnimočnosti a slobody. Vypočutie si od kresťanstva – pred počutím dobrých správ a ich dedením zo slobody v opačnom smere: "Vira z počutia, z počutia od kazateľa",- učiť apoštola Pavla. "Kto ťa počúva, mňa počúva"- ako Ježiš Kristus.

Môžete ísť k iným kňazom? Nie je možné, aby sa niekto zhováral s inými kňazmi. Tim je vacsi, ako keby sa to volalo zmena bydliska, drahsi z tych inych objektivnych dovodov. Ale aj tak je potrebné, aby sme sa s naším spovedníkom rozprávali a boli s ním pravidelne v kontakte, modlili sa a tiež zdieľali dôležité momenty nášho života. Ako učitelia a mentori môžeme byť bohatí a aj nejeden kňaz sa môže stať duchovným otcom.

Ako sa modliť za spovedníka? Po prvé, podľa najlepšieho modlitebného pravidla, ako čítame večer, є modlitby, de mi uhádneme spovedníka, ktorý nám bude vpredu. Iným spôsobom, є okremi modlitby za duchovného otca (oddiel nižšie). Po tretie, kresťan na koži má svoj vlastný pamätný synodický de tezh môže byť napísaný v mene spovedníka. Takáto pamiatka sa číta na bohoslužbách a pri domácich (celových) modlitbách. Zbožné deti dávajú v kostoloch a kláštoroch poznámky o svojich duchovných mentoroch - modlitby, modlitby, straky. Nebudeme prosiť o modlitby za vášho spovedníka u iných kňazov a laikov. Milosť viery a modlitby hádanie sa rôznych ľudí, ktoré ich spečatia jednotou lásky.

Ako pracovať, ako sa rozhodnúť, ako si vybrať správneho spovedníka. Takže ľudia dávajú odpustenie a duchovný život - žiadna vina. Ale nie varto ponáhľať s visnovki. Hlavným dôvodom, ak ste odlúčení od svojho duchovného otca, je celé „požehnanie“ nahrádzajúce Kristove prikázania, dusenie slobody a negatívny prílev na duchovný vývoj človeka. V tom druhom, viac na všetko, nevľúdne myšlienky – neboj sa. A tu môžete urobiť len jednu vec: posilniť modlitbu a dôverovať Božej vôli. A v neláskavých sľuboch, pіdozіlnosti a na tsomu ґruntі bazhannі poznať nového spovedníka, musíte činiť pokánie. Tak ako máme jedného otca navždy, tak aj spovedník môže byť v ideálnom prípade sám.

Môže byť jeden otec duchovným otcom v celej vlasti? Takže táto zbožná prax bola v Rusku praktizovaná po stáročia. Je úžasné, ak to kňaz dobre vie. Ľahšie sa vám bude darovať veci, podporovať a odporovať ľuďom, s ktorými sa dobre poznáte.

Ako často je potrebné hovoriť s duchovným otcom? Duchovné stounki nemožno utlmiť hodinou, ktorá pripútava duchovného otca k jeho duchovným deťom, ako keby sa medzi pastiermi a stádami vytvorilo duchovné spojenie. Niekedy môžete povedať pár prenikavých slov farára, s úctou prijatou duchovnými deťmi, aby sa všetko v duši vyjasnilo. Aje mizh їhnіmi duše іsnuє atmosféra dôveruje, že láska, ako so sim'ї, ak deti vedia, čo ich otec bude s nimi. Navit len naraz, neviem si objednať, necítim vôňu sebestačnosti, nadbytočnosti. Je potrebné pomôcť si pozdraviť väzby s duchovným otcom, inšpirovať vás, aby ste boli veľkým vodcom. Je zbožnou tradíciou robiť spovedníka so svätými, deliť sa o záhyby a radosti, písať sám na jeden hárok, rozprávať sa telefonicky – to sa v našej hodine modernej techniky stalo trápnym.

O Spovidovi.Úlohou spovedníka je pomôcť kajúcnikovi, ktorý je zlomený srdcom a dušou, prebudiť vieru v Božiu lásku, tú vzkriesenú silu pokánia. A zároveň potvrdiť vôľu toho, kto robí pokánie v pevnej odvahe, zbaviť krutého spôsobu života, nepáchať bezprávie. Ako spovedník, môžete vám dať tú správnu radosť, aby ste nedostali pomoc? Ale Spovіd - tse prázdna hodina. Je potrebné postarať sa o svojich duchovných otcov, tak ako my svojich otcov chránime. Aby ste sa pripravili na Spovidi, musíte vážne - nalashtuvatisya, modlitebne zahriať svoju dušu, zmieriť sa s nami vopred, možno pre niekoho je lepšie napísať všetko na papier. Pokánie je sviatosťou zmeny mysle, znovuzrodenia duše, a nie formálnym zvukom o bohatom hriechu.

Čo by sa nemalo diskutovať so spovedníkom? A tak deti, ako keby jednoducho povedali svojim duchom na odpadkoch, až po kŕmenie farby mriežky alebo splodenie mačky. Je to absurdné. Jedlo, zviazané zadkom, bez viny sú umiestnené pred duchovným otcom. Na duchovnú kúru potrebujeme spovedníka. Výživa modlitbového pravidla, príprava na sviatosti, pomoc pravicovým vo vážnych situáciách, klebety o modlitbách – u ktorých môžeme vždy požiadať o pomoc kňaza. Pamätajte na slová evanjelia: „ Žartujte s nami pred Božím kráľovstvom, tou pravdou je Yogo a všetko vám bude dané“ (Mt 6:33).

PRE TÝCH, KTORÍ NEMAJÚ spovedníka:

Poznať dnes spovedníka nie je ľahká úloha. І predtým, ako to nemožno dať formálne. Ako často sa stane, že dievča odíde z krajiny, aby mala len muža, alebo aby si začala dieťa, takže je z nej len buly, ktorý nerozumie správnemu zmyslu tohto ľudu detí. Z podobných príbehov vo svetskom živote a ešte viac v duchovnom živote nevyplýva nič dobré. Približne 10 ľudí má naraz 100 spovedníkov.Je to možné a nie každý potrebuje takého pohostinného spovedníka.

Yak buti, ako to, že neexistuje spovedník? Žijeme v dobe informačných technológií, ako bohatej veci, v ktorej sme slúžili v prospech Cirkvi. Hibu by mohli odhaliť ľudia, ktorí žili pred 100 rokmi, aké bude vysielanie pravoslávnej televízie, rádia, novín, časopisov, internetových portálov, mobilných programov? Obdivujte kanály „Kúpele“, „Únia“, „Moja radosť“, buďte pozdvihnutí Božím slovom na pravoslávnych webových stránkach. A potom, bez toho, aby ste sa dotkli duchovných kníh, sú prezentované s veľkou všestrannosťou v obchodoch s ikonami a obchodoch.

„Žite pre sumlínov a evanjelium, počúvajte Pána Krista a čítajte svätých otcov“, - Tak sa starec jednej mladej ženy spýtal: "Ako môžem žiť bez spovedníka?" A možno je to jediná správna vec pre tichého, kto má spovedníka, tak je pokojný, kto nemá jogu.

Prečo každý potrebuje ducha? Jedlo nie je ľahké. Vpravo v tom, že v ortodoxnej asketickej literatúre sa často vyskytuje téma o potrebe duchovného mentora a o tých, ktorí usilovne nasledujú požehnanie jogy, prijímajú ho ako vôľu Božiu, oddávajú sa svojvôli a pravidelne sa dopúšťajú ich hriechy k tomu a všetky neplechy či. Prax je však bohatá na to, čo možno považovať za čierne. Tim je väčší, že v dávnych dobách starý muž a nováčik často bývali vo viacerých peciach a strávili hodinu rovnakou pravidelnou modlitbou ako duchovným rozhovorom. Sebavyhlasovanie, že pokora vlastnej vôle pred duchovným otcom je súčasťou prastarej čiernej praxe. Samotná vec sa nazýva sluch. Keďže nemáte takú možnosť, tú bazhanyu, možno nepotrebujete spovedníka.

Ako si vybrať správneho spovedníka?
- Je potrebné dôverovať svojmu srdcu... Sprostredkovaním a súcitom s kňazom, živiac svoju radosť, čoskoro pochopíte, že váš budúci duchovný otec má pravdu. Kvôli jogu, kvôli pozitívnemu vlievaniu do svojho duchovného života, poznáš v tom novom v pokoji a podpore, cítiš radosť a pokoj vo vzťahu s ním, využívaj silu jogovej modlitby a vzájomnú silu k tebe, potom môžete požiadať kňaza, aby sa stal vaším spovedníkom. Po celú dobu je potrebné sa tvrdo modliť k Pánovi, aby Vin poslal spovedníka.
- Je úctyhodné obdivovať farnosť, slúžiť, otče. Dobrý pastier na fare panuet pokoj a lásku, radosť a dobrý život.
- Môžete sa porozprávať s duchovnými deťmi kňaza, farníkmi chrámu.
- Netreba skákať cez moria, tie oceány na žiadosť duchovného otca, často víno blížneho, nemyslíš. A bolo by nesprávne, keby všetci a všetko hovorili o svojom spovedníkovi, poznajúcom jogu. Náš duchovný život je však veľmi špeciálna téma.
- Je to jednoduchá radosť: ísť do chrámu, ktorého si ako farník vážite, poznať kňaza zo služobníkov nového, ktorému dôverujete, ktorému sa spovedáte, a modliť sa za nového, aby Pán ti skrze neho zjaví svoju vôľu.
- Pre radosť archimandritu Johna Selyankina: "Neponáhľajte sa menovať prvého duchovného kňaza za svojho duchovného otca. Choďte do kostola, požiadajte o radu, prijmite prijímanie, nakŕmte kňaza svojím zlým jedlom a až potom pochopte, že z bagatioh – jeden najbližšie k vašej duši, menej k novému“.

O duchovenstve:

Vlada v'yazati ta virishiti(Mat. 18:18), aby dovolili ľuďom hrešiť, a vo väčšom meradle moc duchovnej zvedavosti a otcovstva, ktoré Pán Ježiš Kristus zveril svojim apoštolom. Od nich pripadla výhra všetkým ďalším generáciám biskupov a pastorov. Prvou úlohou duchovnej kurátorskej starostlivosti boli vždy pastieri Cirkvi, a to aj v epoche éry, napríklad v ére obrazoborectva, ak sa pastieri nedržali, alebo bohatí pastieri boli oklamaní nezmyslami, duchovné kari vzali na seba jednoduché čenty.

V dejinách Cirkvi existovalo mnoho druhov duchovnej keramiky ale hlavné sú dve. Prvým typom je služba farára, ktorý je duchovným sprievodcom svojich farníkov. Ďalším typom je staroba, ktorá bola rozšírená v Byzancii a v Rusku.

Prečo je rozdiel medzi duchovným otcom vo svete a v kláštore? Parafiálny kňaz je poverený úlohou ctiť ľudí, pomáhať im s radosťou, ale nemôže a nemôže vziať život parafiána pod svoju vlastnú duchovnú kontrolu. „Rieka Insha“ je druh duchovnej kúry, ktorá sa vytvorila v niektorých kláštoroch, ktoré boli informované o duchovnom živote, nováčikovia tých chentsi, ktorí dobrovoľne uverili v seba z povestí o duchovnom usporiadaní staršieho. Tu boli stosunki už na inom základe: starec mohol nielen dávať pre svoje učenie, ale ho aj trestať, a smrad sa previnil tým, že vás obviňuje. Sám tak vzaєmini іsnuyut a tento rok na Svätej hore Athos, de na koži z monastirіv stоіїtіvіdcheny y duchovné zhіtti provіdnik.

MODLITBA ZA DUCHOVNÉHO OTCA

Zachráň, Pane, a zmiluj sa nad mojím duchovným otcom (san ta im'ya), daj mu duchovnú spásu a telesné zdravie, ohrad ho svojimi svätými anjelmi. Znásobte sa v novom dare duchovne, získajte jogovú múdrosť a lásku, noste k nemu vrúcne modlitbu. A kvôli joge svätých modlitieb daj odpustenie môjmu hriechu, život napravený, úspech v cesnaku. Zachráň ťa, tvoje bohaté milosrdenstvo. Hádaj, vidíš, nauč sa jogu a odlož si ju na bohaté osudy pre nás hriešnikov. Pane, si nekonečne svätý, nekonečne spravodlivý, nekonečne milosrdný! Posväť svoju svätosť môjho duchovného otca (san ta im'ya), urob svoju spravodlivosť pravdivou a prikry svoje milosrdenstvo. Pane, keď si nás zjednotil na zemi, neoddeľuj nás vo svojom nebeskom kráľovstve. Amen.

Spovedník a DUCHOVNÝ BATKO: AKÁ JE VAŠA VÍZIA?

- Aký je rozdiel medzi chápaním „spovedníka“ a „duchovného otca“? Niektorí z kňazov sa zdajú byť synonymá a niektorí hovoria, že spovedník je nejaký kňaz, ktorý vedie sviatosť reči, a duchovný otec je ten, kto stráži duchovný život kresťana. Prečo taká rіznochitannya?
- Aj keď je to krátke, je to múdre založené na tradíciách spirituality ruskej cirkvi a gréckych cirkví. Pri pravoslávnom zostupe nemá kňaz právo odprevádzať veriacich, sú tam špeciálni kňazi-spovedníci, ktorí prinášajú duchovný život. V Trebniku (kniha, scho na pomstu za následky sviatostí, zokrema a Spovidi) je špeciálna sekcia „O tých, ktorí by mali byť duchovným otcom“. Zvichayno, tam je vinyl z vlašských orechov. Existujú príbehy o tých, ktorých matka spovedníčka má na svedomí takéto zločiny, o tých, ktorí bez zvláštneho povolenia od biskupa nemôžu nikoho nasledovať (ako v gréckej tradícii). Na to však zgіdno z Trebnik, kňaz a duchovný otec rozumejú tomu, čo hovoria.

V Rusku sa prostredníctvom tých, ktorých mal (a bol prinesený) kožný duchovný bohatší ako modliaci sa parathania, ustanovila tradícia, aby sviatosť Spovida mohol vykonávať kňaz. Ale zdіysnyuvat duchovné kerіvnitstvo a dať farnosť v duchovnom živote môže len dostvіdchenі kňazi, ktorí sa v ruskej tradícii nazývajú spovedníci alebo duchovní otcovia. Tu sú už slová synonymá.

CITÁTY SVÄTÝCH O duchovenstve:

Akoby niekto zoširoka a so širokým srdcom žartoval o spasení, Boh ho privedie k správnemu mentorovi... Nebojte sa: poznáte svoje.

Ctihodný Lev z Optiny.

Vzdávajte úctu nie tomu, kto má krehký vek, ale tomu, kto prikrášľuje duchovné poznanie právom priviesť ho na pravú mieru, aby výmena coriste neubrala shkodi.

Ctihodný Izaiáš.

Je potrebné vopred perekonatisya v práve, dosvіdchennosti staršieho, a potom už dôverovať v jeho slovo a bez výhrad prijať jogu kvôli tomu. Podpíšem, čo viem, rok jogového slova Slovom Božím. Ak vám niekto povie, čo je zakotvené v prikázaniach nášho Pána, prijmite to s pokorou a snažte sa vydržať, nenechajte v nás vzkriesiť slovo apoštola: prisahajte jeden po druhom v bázni Božej(Ef. 5:21). Navpaki, ak niekto povie niečo, čo je v rozpore s Božími prikázaniami, povedzte tomu, kto dal príkaz: Chi je pred Bohom spravodlivé, aby ťa počul viac, nižšie ako Boh(Dij 4:19)?

Ctihodný Anton Veľký.

Ako zázrakom je vaša bajannya v úplnom poriadku s certifikovaným mentorom. Alecey výkon nie je daný našej hodine. Nie je nič viac ako kresťan uprostred sveta, v kláštoroch nie je na hodinu nič inšpirovať. Úmrtnosť mysle a vôle nemôže byť zdіysnyuvatisya osobou duše, ktorá chce byť dobrá a zbožná. Pre koho potrebujete otca nesúceho ducha. Pre vec, pre karí, nestačí byť zbožný; matka potrebuje duchovný dosvіd.

Svätý Ignaty (Bryanchaninov).

Predovšetkým, spovedník, sám si vinný, ako sa zdá, utri si zrak, vlož si dobrého kresťana do srdca, buď dobrým kresťanom, matkou pevnú vieru, buď počujúcim členom Cirkvi svätej, bojuj so svojou zlé návyky a potom sa horlivo modlite, aby vám Pán pomohol spoznať duchovného otca a určite poznáte jogu...

Hieromučeník Arsen (Zhadanivsky).

Archimandrita John (Selyankin).

Teraz jedlo, de a ako poznať kerіvnik, klamal sám. Vezmi toho, koho Boh poslal, a vvirsya k tebe, ako učiť svätého Ignatyho Boha. Bojujte, aby ste zostali bez chamtivého kari; poznať jogu ako prvé dobro.

Svätý Teofan Samotár.

Nevážim si seba ako duchovného otca a nikoho neuznávam ako svoje duchovné deti; prečo? K tomu sa nielen žeriem pred svojím duchovným obradom, ale po celý svoj život nevychovávam milované dieťa do posledného, takže nevychovávam milované dieťa, postavené na povesti tohto života. pod kultom duchovného otca. Prípadne pre neho neexistujú otcovia, že neboli zdravé deti.

Igumen Nikon (Vorobjov).

Ako keby si prišiel od duchovného otca s vakom, s tesným, s ešte väčším nákladom, prišiel si nižšie do nového, akoby si ti dával utrpenie, a to utrpenie ťa stiahne k zemi a ty neuľahčuj, na takého otca si daj pozor! Os znamenia tvojho pravého duchovného otca, o ktorej môžeš povedať: keď sa ti uľaví, tvoja duša nie je pozdvihnutá nad zem, vidíš nové sily vo svojom, pokoj, radosť, svetlo, lásku ku všetkým požehnaniam práce nad sebou, slúž Kristovi – vedz, že ty si tvoj pravý duchovný otec.

Svätý spravodlivý Oleksiy Mechov.

Niekedy, keď hovoríme o duchovnom otcovi, duchovný otec žije ďalej, ale človek sa nestáva duchovným dieťaťom kňaza, ale len tým, z ktorého sa neustále spovedá. Vіdnosini duchovné sporіdnennostі obviňovať, že ak je človek múdry, scho srdce її vіdkrito spovedník, scho Božia láska, s modlitbami, ktoré poučujú spovedníka, ktorý chcete vryatuvati. Potom sa človek obráti na duchovného otca, aby sa stal duchovným otcom. Ešte dôležitejšie je, že zmena duchovného otca je vždy duchovnou a duchovnou traumou pre oboch, vždy je to najlepšie pre duchovné dieťa, ktoré ide, a je prijateľné len vtedy, ak niet iného východiska. Duchovný otec, ako príbuzný, je vinný tým, že je sám na celý život, k tomu, že prvý žiada o duchovné deti, je potrebné sa za nás modliť k Bohu, aby Vіn alebo po schválení bazhanny v srdci, čo je viniklo, to je pravda, ale keď som vyhral jogu zo srdca, yakscho vono nevidí Boha.

veľkňaz Kostyantyn Ostrovskij.

V RECENZII Chcel by som naznačiť, že sa musíte denne modliť k Bohu, aby nám Vin poslal duchovného sprievodcu. Srdečne
Je potrebné, aby pokožka poznala milé srdce, blízke duchu toho spovedníka. Je nemožné poznať takého mentora, nebojte sa. Hlavný duch pre nás všetkých je Pán! A najlepšia duchovná zvedavosť na deň kože - tse Evangelion a dielo svätých otcov. Tak je pre každého, kto potrebuje radosť z tej duchovnej podpory, bude nám smutno Internetový projekt "Otec online"

Ak dôjde k dôležitým skúškam, hulákaniu úzkosti a chvály, ľudia žiadajú o pomoc Boha alebo múdrych, aby sa postarali o odporúčania na riešenie svojich problémov. A potom musíte poznať ľudí, ako ich môžete nasmerovať na správnu cestu a pomôcť vám vyrásť vo vlastnej spoločnosti v moci problémov. Takáto osoba sa často stáva duchovným mentorom, ktorý pomáha duši otvoriť sa, činiť pokánie, chváliť rozhodnutie zmeniť svoj život.

Potrebujete viac duchovnej zvedavosti?

Bez vynárajúceho sa kerivníka nemôže človek žiť život svätosti. Môžete poznať učiteľa v kostole, kam treba prísť a požehnanie Pána poslať spovedníka, ktorý je milý, potešiť a priamo myslieť dobročinne. Úloha duchovného mentora je skvelá. Vіn, stýkajúc sa so svojím dieťaťom, sprostredkujte tých, ktorí sprostredkujú ducha Božieho, vštepujú do duše mier a harmóniu.

Duchovný mentor je spravidla ľudská bytosť, veľká životná a náboženská znalosť a niesol ucho pre náboženský život iných ľudí. Spovedník zohráva veľkú úlohu v živote laika i duchovného a je potrebný na to, aby počúval jeho radosti, žil zbožne a dosiahol nebeské kráľovstvo. História cirkvi má niekoľko možností mentoringu. Ale, hlavné sú dôležité:

služba farára vo farnosti, de vin, duchovného liečiteľa všetkých farníkov; staroba, sama sa stala v Rusku rozšírenou.

Starší – liečitelia duší

Viniklo v Byzancii výrazne zmenilo ruskú kultúru a obsadilo jedno z najvýznamnejších miest. Starší niesli dom počutia a svojimi slovami a včinkami vyzývali vikrivovať hriechy a dopriať ľuďom, akoby sa stratili vo svojich sumnivoch. Ryativnymi rozhovormi a smradom potešili duše, priniesli im pokoj a mier.

Ruská staroba sa strieda od reverenda Paissyho Velichkovského a dosahuje svoj vývoj pre chentsy z Optina Pustel. Kláštory so svojimi duchovnými mentormi boli dlhú dobu centrom púte pravoslávneho ľudu. Staroba má málo vlastného, de suvore asketizmus chergulos s aktívnymi východmi zo sveta. Objavovali sa v kontakte s ľudom a v službe svetu ako duchovný pomocník, mentor a radník.

Siahnite po jednoduchosti a pokore

Starší, ktorí sa venovali náboženskému osvieteniu svojich študentov, sa naučili múdrosti, osvojili si morálny rast a dokonalosť. Natiahnutím pozemského života ich duchovného učenia zápach koordinoval a narovnával husle dieťaťa toho dieťaťa. Zv'azok mіzh učiteľ a učiť sa buv duzhe mіtsny, viac je na dôveryhodné a dôležité stosunkah, pokіrnostі, že láska. Otec Zakhar nariadil, aby ste sa starali o svoje svedomie a praktizovali jednoduchosť, pretože môžete dosiahnuť len pokoru.

Predtým, ako starší prišli pre radosť, ak pochybovali, obviňovali dôležité situácie. Preverili ducha duchovného otca o pomoc. Jedinečnosť staršovstva medzi pravoslávnymi bolo cítiť v nezničiteľnej viere a duchovnej sile starších a v tej tenkej robote, ako je smrad, ktorý sa nesie v duši ich učenosti. Voňajúci do ľudskej psychiky, smrad jemne a úhľadne nasmeruje ľudí na cestu lásky k Pánovi.

Poshuk mentor

Pre veriaceho človeka je veľkou milosťou – poznať duchovného, ktorý je hodný úcty pred Všemohúcim pre svoje učenie, ktorý sa modlí za nového, ktorý riadi rast duchovnosti, ktorý cherubuje jogu a poučuje o svetskom živote a tiež priamo na ceste cesnaku, ako véda v živote navždy.

Pre veriaceho človeka sa cesta riešenia problémov vidí v spôsobe, ktorý si volia laici, ktorému neveria. Ľudia, ktorí sú ďaleko od náboženstva, sa spravidla snažia oklamať svoju vlastnú negativitu, ponáhľajú sa pomôcť a potešiť svojich priateľov a väčšinou ľudí, ktorí sú ďaleko od náboženstva. A často problém nie je povolený, ale skôr prekonaný. Treba to vidieť cez tých, ktorí sú všetci zložiteľní sústredení uprostred nás, ďaleko od pohľadu Boha. A v dôsledku nahromadených hriechov dochádza k strate duchovnej harmónie.

Osoba, ktorá bola kostolom s výskytom nepredvídateľných situácií pre radosť varto ísť k svojmu spovedníkovi. Keď veríte svojej mysli, tomu, čo kŕmite, ako to napraviť, overíte si dôkazy pre vašu zásobu Pána. Keď Boh podľahol tejto pokore, prostredníctvom kňaza dáva radosť a požehnanie. Kresťan v žiadnom prípade nie je vinný pochybnosťami o tom, že je potrebné riadiť sa tým, čo povedal spovedník. Vіn upevneniy, scho tse All-Vishniy nadsilaya vám jeho podporu. Len dať svoje srdce a dušu poslušnosti spovedníka, Božej milosti usídliť sa v ľuďoch.

Cirkev nestavia plot a dúfa, že dobrý kresťan sám prerobí spovedníka. Ako spoznať duchovného mentora? Dobrý, akoby to bol duchovný z chrámu, do ktorého sa často prichádzate modliť. Ale, všetko je individuálne a niekedy nie je ľahké vidieť spovedníka, pri ktorom stála dôvera a srdce modrej.

Vedúci mentora

Duchovné mentorstvo pragmaticky dokonalej špeciality a prejavu obrazu Boha, až po rozbitie duchovného klasu v človeku. Pre pravoslávneho kresťana je obov'yazkovo čítať a prijímať obrady svätých otcov. Vyzerať ako:

kňaz je vinný z duchovných modlitieb niektorých pravoslávnych, s pomocou ktorých je potrebné sa obrátiť a činiť pokánie a vo vchenni; pokúste sa porozprávať so spovedníkom natiahnutím svojho života, odhalením svojich hriechov a bezbožných myšlienok; podľa pokynov svojho duchovného otca určite získate Kráľovstvo nebeské; srdce spovedníka, vtedy sa Božia milosť usadí v duši.

Ako si vybrať duchovného otca?

Ako si vybrať duchovného mentora? V žiadnom prípade nevarto shukati. Nemusíte hlásiť žiadne špeciálne zusily, stačí sa opýtať duchovného mentora. Tse podkazhe srdce. Rozuminnya z toho, váš muž chi nі, príde sám, ako:

kvôli kňazovi je prospešné vlievať sa a tešiť sa v duši; beriete to na chytro a sledujete podtrimka; cítiť radosť a pokoj, stýkať sa s ním;

Yak rozpochati poshuk duchovný otec

Aby vám Boh ukázal, ako spoznať duchovného mentora, je potrebné sa bohato a vrúcne modliť. Začnite tým, že sa pýtate, je potrebné sa pred príchodom zamyslieť, v akom prípade vykonávať služby kňaza. Dobrý kňaz v chráme má vždy dobrú atmosféru. Varto sa poraďte s parathianmi, zistite, čo si myslia o pastierovi.

Nevarto vírushat vo vzdialených krajinách a premýšľať o tom, ako spoznať svojho duchovného mentora. Vіn môže byť zverený a bližšie, nižšie ste dané. Nemusíte nikomu hovoriť o svojom mentorovi, naučte sa jogu. Náboženský život je viac súkromný a nemusíte dávať jogu do hĺbky.

Často prísť do kostola, yak na podobné. Porozprávajte sa s kňazmi so súcitom a modlite sa za nového a Boh prostredníctvom toho nového uvidí svoje požehnanie. Ak spor s duchovným prejde dôveryhodne, ďalším krokom je uctiť si kňazov a po odobratí vedenia vikonati jogo. Nemusíte prísť s jedným problémom a problémom bohatým otcom, spodіvayuchisya pri zmene myslenia.

Nemusíte sa ponáhľať a zavolať prvého zeustrálneho kňaza svojím spovedníkom. Keď uvidíte kostol, požiadajte ju, aby sa kňaza spýtala na vašu bolesť. Môžete vidieť aj svojho spovedníka.

Porozprávajte sa s Parathianmi, spoznajte, poznajte svojho spovedníka a akého otca môžem mať autoritu a ísť do stáda.

Začnite čítať náboženskú literatúru s jednoduchými a rozumnými textami. Duchovné knihy vám pomôžu správne identifikovať ciele a priority v živote.

Čo ľudia potrebujú duchovného mentora

Či už v oblasti činnosti alebo v športe, máte fakhivtsya-pochatkivtsya, športovca alebo školáka, vždy majte mentora. Vіn pomáha zlepšovať profesiu, zdieľať vedomosti, vyznamenania. Mentorstvo duchovného je zamerané na dosiahnutie duchovnej spirituality, náboženského sebavedomia a vikonannia božích prikázaní.

Modré dieťa a spovedník neľutujú ani jednu spoločne strávenú hodinu. Niekedy stačilo dosť návrhov, aby sa duša upokojila a nakŕmila. Je dôležité všetky veci viskótovať, ako keby boli v duchu duchovného otca.

Pre svetský život je dôležité riadiť sa Božími zákonmi, dôležité je zveriť sa jednému spovedníkovi. Traplyatsya, scho vnútorné rodinné problémy, scho vina, môžete pľuvať spolu.

Pre cirkevného človeka je potrebné viesť záznam o jeho hriechoch a potom spravidla pomáhať jeho spovedníkovi. Je dôležité, aby bol poriadok u ľudí bez tváre. Preto je pre dušu srdečné povedať vám o jedle od niekoľkých kňazov. Ale si myslel, že tí hriešnici si myslia, že budú lepšie kričať svojmu duchovnému otcovi menej.

Deyakі vіruyuchi neviem čo, virušaya pastierovi, je potrebné prečítať si modlitbu: „Pane! Daj mi milosrdenstvo a inšpiruj duchovného otca, aby ma podporoval podľa tvojej vôle. Dôverujte duchovnému otcovi – najlepší spôsob, ako sa dostať na cestu zlepšovania. Nemôžete sa tam dostať, pretože celé tajomstvo tejto hriešnej veci bolo odhalené spovedníkovi. Je dôležité počúvať svojho pisateľa, lebo cez nového prisaháš Bohu.

duchovný učiteľ

Spovedník je podobný učiteľovi, čo odhaľuje pravý zmysel bohatých rečí a pravdu jeho podopichnym. Učiteľ, duchovný mentor môže rozšíriť vnútorný potenciál výnimočnosti, naplniť ho, pestovať duchovné svetlo vihovantsa zvukom vlastnej sily.

Mentoring je celá modlitba spovedníka o zaslaní rovnakej múdrosti učiteľom svojich žiakov. Tse yogoogo votívny pred Bohom v nevyriešených situáciách, prohannya pіdtrimki od Nebeského príhovorcu v prítomnosti pochybností a bezporadnosti. Duchovný otec sa postaví pred Ježiša Krista za deti, ktoré mu uverili.

Duchovní mentori ľudí

Na našej ceste je veľa ľudí, ktorí sú povolaní a rešpektovaní ako duchovní mentori. Často smradľavé školy čchi sa nazývajú nasledovníkmi svojich duchovných špecialít. Takíto učitelia majú akademikov, jednomysliteľov a šanuvalnikov, ako ich podporujú, pozrite sa na to zmierenie.

Kožní ľudia majú navyše svojich neviditeľných duchovných pomocníkov. Pred nimi je vidieť anjelov, ako keby ich chránili kusom ich života. Ak sa naučíte, ako im porozumieť, život bude bohatší a jednoduchší a jednoduchší. Príchodom na svet súčasne s tichom, ktoré sa zrodilo, ho anjeli po smrti o to zbavujú.

Veriaci človek, akoby z čistého svedomia myšlienkami chcel dosiahnuť Božie prikázania, nestrácaj odvahu pred nepriazňou osudu. Smrad už nie je predstavením viruvannya, ktorá dôkladne vylieči jeho dušu. Virushayuchi svojmu spovedníkovi, vin razumіє, scho prosiť pre dobro nie ľudí, ale v Pánovi, ktorý vám prostredníctvom kňaza dáva radosť a požehnáva. Vikonanov nešikovne usmerňovali duchovného otca a priviedli na pomoc Božiemu zraku. Účelom založenia človeka na zemi je očistiť si srdce a vidieť Božiu blízkosť.

Aké dôležité bolo jedlo pre bohatých pravoslávnych!

A v myšlienkovej koži existujú štýly premyslených myšlienok, zrejmé a pripútané pocity, ktorým rozumiete: túto tému nemôžete rozlúštiť jedným experimentom. Adzhe skin citát tu je jednoduchou projekciou života človeka, čo je duchovná perspektíva jogy stosunkiv vo svetle týchto ľudí.

“Mentoring je celé slovo, ako keby ste to vzali do vikonannya”

Natalia Grom, policajný major:

„Duchovný mentor je pre život človeka s pokožkou potrebnejší. V prvej fáze, ak človek príde do chrámu, prinesie svoje hriechy na spoveď kňazovi. V ďalšej fáze ľudia začínajú viac dôverovať kňazovi, viac ho počúvať a postupne sa začínajú stavať ku kňazovi ako k mentorovi. Mentoring je podľa mňa to isté slovo, ako keby ste ho brali do vikonannya. Akonáhle človek začne vikonannya, štart a podľahnúť, že hviezdy, z ktorých vyrastajú v duchovnom živote, potom vidíte osobu medzi tým mentorom Daedalus stále viac a viac. Od tej hodiny sa ľudia začínajú povyšovať do hodnosti kňaza, akoby duchovného mentora. Možno mám takého duchovného mentora a som z toho pohonu tichší. Keď som mi viackrát pomohol s múdrou radosťou, boli také chvíle, keď som šiel spať s revom v reči, ale vyšiel som s tou žiarou. Pre teba je ešte lepšie, že som vinný vo svojom živote a v našej vlasti. Ako poznáte takého mentora? Pán vedie nohy ... “

"Netreba si myslieť, že treba vyspovedať spovedníka za život."

Pavlo Lebedev, redaktor, fotograf:

„Dostojevskij o našom pozemskom živote povedal: „Tu bojuje Diabol s Bohom a bojiskom sú srdcia ľudí. Očividne tá osoba neskončila a potrebovala duchovnú pomoc – ako modlitbu, tak praktickú: kvôli nej vstaň, ako žiť ďaleko. Preto je, samozrejme, potrebný duchovný človek. Dobrá téma rozkrivaє A.I. Osipov na základe praxe sv. Ignác Bryanchaninov - nováčik v kláštore by sa radšej zveril duchovnému starcovi. Ale na svete - to sa nedá, a svätý Ignác kvôli kresťanom po zvyšok hodín života pre radosť (predtým, ešte v polovici 19. storočia sv. Ignác povedal, že už niet duchov- ložiskových starcov – potom už hovoríme o našich hodinách). A žiť pre radosť - potrebuješ svoj vlastný rozum, vlastný rozum toho, čo je také dobré a čo zlé. Netreba si myslieť, že spovedník by mal dostať pokarhanie za život.
Poviem si – žiaľ, nemám veľa ľudí, ktorých by som mohol nazvať spovedníkom. S jedlom, ktoré mi vyčítajú, sa obraciam na kňazov, ktorých si vážim a dôverujem im. Pochopilo sa, že pokožka človeka je svojím spôsobom nemecká, že koža človeka má nedokonalosti - ale ak sa chcete pozrieť zboku, duchovná radosť človeka trénovaného v živote môže byť ešte hnedšia.
Ako takého opatrovníka spoznať? Koža má svoju vlastnú cestu. Golovne - modli sa, a Pán ti povie, hviezda, aby si riadil. Koža má svoju vlastnú cestu."

"Ľudia s autoritou majú milosrdenstvo"

Julia Rudenko, perukárka:

„Myslím si, že je potrebný spovedník, koža. Ľudia s mocou majú zľutovanie, je to pre neho skvelé, ako ten, kto vás nasmeruje na správny steh. Ako svojho duchovného otca si vážim rektora nášho kostola. De shukati spovedník - výživa tse hádam na pleť individuálne. Od koho som inšpirovaný, je to v tom, že je potrebné prosiť Pána o dar spovedníka.

"Smrady sú ako lode s vlastným pohonom v rozbúrenom oceáne"

Yuliya Kashpruk, knihovníčka, študentka Akadémie umenia a kultúry Akadémie hlavného personálu Ukrajiny:

„Teraz žijem v Štátoch. Krajina je nepravoslávna, dokonca bohatá na rôzne smery kresťanstva. Očarení ľudia v chrámoch a koža môže byť mentorom - pastorom, ktorý vyučuje v duchovnom živote. Nemám spovedníka - tých ľudí, ako keby som učil vo viere a na ceste spásy. Potom som si uvedomil, že viera nechodí do chrámu, nie náboženstvo. Vira môže byť nažive. Jasné, že by som chcel matke spovedníka, ale aj tak vinšancu - svetskí kňazi nie sú na parathov.

Márne hovorím - nediskutujem o nikom konkrétnom, nežalujem. Učil som kňazov, ktorých som chcel hrať v úlohe spovedníka, ale keď som sa otočil, kňazi mi povedali, že majú toľko detí, že nechcú na seba brať ešte väčšiu duchovnú zodpovednosť. Milá Škoda, ale pri pravoslávnom kostole sa cítim sám sebou. Pravoslávie je tá istá viera, pretože vedie k spáse. Verte mi, už som tu urobil všetko. Toto zborové spoločenstvo milujem menej. Ale, oklamal som ľudí, ako keby som žil vo viere. Nie je to povrchné – je to prejav lásky k blížnemu ako Boh. Chcela by som, aby moja mama mala spovedníka – „chirurga“, ktorý ma naučil, ako ma upokojovať, milovať, odpúšťať a ešte viac aj modliť sa, základy budúceho života. Koža je môj vlastný vnútorný svet – žiaľ, v tých druhých si uchovávam svoje hriechy.

Ako spoznať spovedníka je reťaz, ako som povedal Bohu, ale stratil som sa bez spovede. A možno ani ja sám nechcem brať týchto kňazov, ktorých poznám, za spovedníka. Priveľa politiky, priveľa pátosu, priveľa toho, čo nechcete piť. Chcem byť súčasťou budúcnosti, iného sveta. A keď sa presťahujete do nového sveta, budete potrebovať ďalšie znalosti spovedníka.

Je potrebné vedieť, že učiť sa z neprerušovanej modlitby. Môj život mal veľa odpustení, ale z milosti Božej si Pán podmanil a dal pochopenie, že moja modlitba bola hrdosťou.

Spovedník je teda potrebný, ale ako môžete hneď vedieť, či nemáme kohannu? .. Preto skúste zbohatnúť. Naučte sa byť pravoslávnym. Som pravoslávny, ale nie som Boží bojovník, ale chcem, aby ním boli. Pán je pre mňa pocestný, Vin a zároveň spovedník. Hovoril som s pravoslávnymi veriacimi - trvalo desať rokov, kým som sa dostal do chrámu. Mnohým z nich učarovali ich spovedníci. Takíto veriaci sú podobní lodiam s vlastným pohonom v blízkosti rozbúreného oceánu. Prote nerešpektuje potreby spovedníkovej matky - rešpektujte, že aj tak im zobrali všetko potrebné pre klas ich duchovnej cesty. No som presvedčený, že spovedníka treba nie pre nemajetných, ale pre laikov, akými sme my.

"Dobré, ak má človek spovedníka"

Sabina Sharafetdinova, novinárka, televízna spoločnosť "Orbita", Krasnoarmijsk, Doneck región:

„Nemám spovedníka. Často hovorím o žalostnom. Je dôležité vysvetliť, prečo sa tak stalo. No je jasné, že mám medzi kňazmi veľa priateľov a dobrých priateľov, môžem, ak sa na nich obrátim s modlitbou o pomoc, pre radosť z tej podpory. Ale duch - nie. Pokúsim sa zistiť pravdu.

Kіlka rokіv, že som Božou prozreteľnosťou stratil svoj duchovný život, ako slepá kosa. Keďže som bol ovplyvnený medzietnickým a medzináboženským stredom, postupne som si pre seba vypestoval pravoslávie. A v tom mi pomáhali desiatky kňazov. Vpravo v tom, že moja práca bola viazaná na pravoslávne kostoly, kláštory, kňazov a všetky pódiá, ktoré prežíval duchovný život nášho okresu. Tse buv neimovirno požehnaná hodina. Naša významná skupina má málo príležitostí zdražovať sväté tajomstvá regiónu a krajiny, zabezpečovať rozhovory pre zázračných kňazov. Sťahujem z nich kožu, ktorá mi pomáha s mojím duchovným rozvojom. Od bagatma sa ďalej pýtam a dos. Milujem ich bezpodmienečne, vážim si tú vdyachna pre tých, ktorí v mojom živote smrdia.

Neviem, ako poznám svojho spovedníka. Viem jednu vec: Pán to má pod kontrolou. A možno o pár rokov poviem svojmu kresťanovi, prečo je taký potrebný duchovný otec a poznať takého mentora. Kolis už dávno číta nasledujúcu vetu: "Človek bez spovedníka je ako slepec bez sprievodcu." Ešte niečo som zabudol. A v ostatnej hodine budem hádať čoraz častejšie. Dobre, ak má človek spovedníka.

"Vdchuvaєsh na duchovnej úrovni, rád by som ti ukázal víno"

Julia Sukharev, šťastná matka:

„Podľa môjho názoru je spovedník potrebný pre každého kresťana. Som viac vďačný Bohu za tých, ktorí ma zavolali s mojím duchovným mentorom - ľudskou bytosťou, pretože mi citlivo dávajú rady o najdôležitejšom jedle. Nasampered, začni cvičiť jogovú modlitbu, v najzložitejších životných situáciách začni jogu. Ja, bez toho, aby som mohol hovoriť, už vzhe vіdchuvaєsh na duchovnej úrovni, yak vіdpovіd vіn vám dal bi. Ak žartujete so spovedníkom, potom sa úprimne modlite a poproste Boha, aby vám poslal múdreho mentora.“

„Nie koža môže byť počujúcim duchovným dieťaťom“

Tetyana Matyash, redaktorka časopisu Sedmitsya:

„Spovedník je mentor a kerivník je maє buti. V opačnom prípade „more života“ nie je prenikavé. Nie koža môže byť spovedníkom, ako koža môže byť počujúcim duchovným dieťaťom.

Os je menej sluchu, pokora "k zelenej" - viac čítať a čítať. Stále nemôžem podľahnúť cudzej vôli – znel som kriticky, užasnutý nad prejavom. Poznám len jednu os: vzal som svojho starého muža, aby som cestoval do nového kláštora s čerstvým jedlom. Opýtajte sa: "Spoznal som toho chlapca, chcem si zaobstarať nového, ale vínna réva je v pohode. Zdieľať za nového, koľko?" - "Pochekay tri dni, otoč sa." Skontrolujte, o tri dni zavolajte do kláštora: "Uplynuli tri dni, kde sú mená?!" - "Skontroluj tri dni ..." Kontrolujem! Tsezh talent yay (smiech).

Nemyslím si, že treba do spovedníka naschvál strčiť. Tim je väčší, prečo ho nasledovať vo vzdialenom kláštore. Treba ísť do chrámu, zhovárať sa, prijať prijímanie, zhovárať sa s kňazmi v služobnej hodine (a teda pomáhať, podieľať sa na živote komunity) – a duša niekomu zhorí. Ale, proces nie je varto kus kvapiti - po zvyšok svojej hodiny.

"Nezaveste sa na vtipy spovedníka - radšej vkladajte svoju nádej do Pána"

Matinka Kateřina Nemchinová, redaktorka časopisu Samaryanka:

„Kresťanstvo nie je len viera v Krista a nie je to len pokus žiť podľa prikázaní evanjelia. Život s Kristom je cesta radosti, nádeje, spomínania na Lásku, ako stavba na zakrytie všetkých bolestí a štepu ľudských podielov. Ale na akejkoľvek ceste sa môžete ľahko stratiť a stratiť, najmä pre novonarodených kresťanov. Sväté písmeno by malo byť správne pochopené a malo by spadnúť. V koži človeka, ktorý vstúpil na cestu zboru, je nevyhnutné obviňovať jedlo. Preto pre ľudí, ktorí chcú žiť v súlade s pravoslávnou tradíciou, je Cirkevná transmisia, nevyhnutný mentor, pútnik, ktorý učí na tejto ceste, ako už prešlo mnoho generácií kresťanov, ktorí odovzdávajú svojmu dieťaťu stovky nahromadených vecí. poznanie duchovného života.
Väčšina pravoslávnych kresťanov je vystresovaná zo šepotu spovedníka. Takíto ľudia obchádzajú bohaté chrámy svojej lokality a eparchie, zdražujú miesta a dediny... Neodvážim sa zavesiť na spovedníkove vtipy. Môžete prejsť celým svetom, ale nikoho nepoznáte. Namiesto toho vlož všetku svoju nádej na Pána, opýtaj sa Yoga v modlitbách, aby sám Vin poslal spovedníka-mentora. Pán urobí všetko neviditeľne jednoduchším a múdrejším, nižšie sa môžeme ukázať – a ja potrebujem človeka, potrebujem dobrý poriadok, aby som sa ti ukázal.

Celkom:0
V kontakte s 0
Google Plus 0
OK 0
Facebook 0