Tatarskі prіzvischa: trans. Scriitori tătari: nume și nume. prinți tătari

Gulnara SICHAYVA, profesor la Muzeul de Declin Cultural și Istoric Krimskotatarskiy

Nobilimea Krimskotatarsk are o mare istorie a bagatovilor, care au cucerit oamenii din Marea Stepă în epoca cuceririi oamenilor din Marea Stepă. În special, aristocrația tribală a nobilimii de serviciu, a dominat politic și economic Hanatul Krymsk, rezistând mult timp, care, de fapt, a depășit orice putere și rolul principal al puterii, a fost departe de a fi lăsat în urmă.

La gândul discipolilor din Kazan D. Iskhakov și L. Izmailova, etapa cob a formării structurii clan-tribale a imperiului Chingiz-Khan în suspensia turco-mongolică a căzut în 1206 rik, deoarece Chingiz-Khan a făcut-o. să nu devină Hanul noii configurații noi suspensii. Win pur și simplu a extins structura tribală existentă și a sancționat cu greu ordinea tribală a statului său, introducând 9 noi grupuri tribale în numele său ca „mii”, astfel încât acestea să fie unul la unu din punct de vedere administrativ. Pot să adaug o imagine pe care o pot lucra încă din perioada Hanatului Krymsk, dacă unitatea administrativ-teritorială a ordinului cu cădelnițele a fost așezată de beilicii baldachinelor onorabile cântătoare, ca forță principală a Hanului.

Pentru o vreme, cu ajutorul imperiului mongol, s-au format noua mie și semne ale noilor volodari. Într-o oră a văzut viziunea ulusului și a tinerilor din clanurile tinere pentru albastrul lui Chingiz Khan, care ei înșiși au devenit nucleul marilor oameni ai lumii și, de asemenea, victorioși, corolarii lor pentru stabilirea noii perioade a știrilor Asia. , care s-a protejat în structurile sociale ale Hoardei de Aur.

Însăși prezența structurilor de clan în Hoarda de Aur nu a ajuns la un cap. Deja în perioada timpurie, rolul important al politicianului Ulus Juchi a fost reprezentat de reprezentanții clanurilor Saldzhigut, Kingit și Khushin, precum și deyaki іnshi - Alchi-Tatari, Kyyat și Kungrat. Clani Kiyat, Salzhdigut, în navіt Alchi-Tataris, Kungrat і Mangit au jucat roluri semnificative în Ak-i Kok-Ordi (trad. Jumătatea secolului XIV). Deja la 1380-ti pp. Este posibil să apelați bachiti în această situație - comandați cu numărul de clanuri Kungrat, Kiyat și Saray către clanurile provinciale pentru a repara visuatis clanurilor Mangit, Shirin și Barin. În plus, clanul Shirin zakryplyuєtsya la Krim. Pentru ultima dată, chiar și în secolul al XV-lea, aceiași conducători de clan ies din clanurile din Hanatul Krimsky - Shirin, Barin, Argin și Kipchak. Clanul Shirin a fost unul dintre cei care au găsit și au devenit mai eficiente din punct de vedere al combustibilului din sistemul de putere al lui Ulus Jochi și l-au înlocuit pe Tokhtamish Khan pe clanul Kiyat din clanul Krym Tumen. Nu sunt incluse, dar clanurile інші (Argin, Barin, Shirіn), care au luptat cu brazii lui Khan Tokhtamish, au fost distruse imediat cu clanul Shirin. În Ussiy, 37 dintre cei mai importanți conducători ai clanurilor Nimenuvan au fost găsiți în Ulus Juchi.

Krimskotatarska aristocrația feudală Krimu de la numele lui Shirinov, Arginov, Barinov, Kipchak și alte nobilimi ancestrale, care erau mici parcele de pământ maiestuoase, atâta timp cât Crimeea a fost lăsată neatinsă de oamenii din Desht și Kipatizhak. După ce Hadzhi-Girai a închis Krimskiy pvostriv la 1434, ea a cunoscut ghinionul. Câștigătorul viziunilor a fost situat pe partea Kungrats, unul dintre cele mai faimoase copertine ale Dzhuchiv Ulus. Chiar și în 1434, activitatea de cimentare a familiei Congrat a fost pierdută, iar atitudinile separatiste ale clanurilor Shirin, Barin, Argin și Kipchak au fost răsturnate, apoi după zece ani a început imediat opoziția prin Hoarda de Aur. Acum, în perioada de întoarcere secundară a lui Hadji-Girai către Krimu 1443 r., situația s-a schimbat dramatic. La aceasta, aristocrația Mistseva Krymskotatarska a început să rătăcească cu Khadzhi-Giraum, care se afla încă în Lituania la curtea lui Casimir. La 1443 p. yogo bulo a fost re-solicitat de clanurile provinciale din Crimeea pentru tronul Crimeei. Este renumit pentru cronicile polono-lituaniene, „tătarii perekopsky, barinsky și shirinsky, ai căror țari au murit fără urmași, au fost trimiși lui Kazimir, Marele Duce al Lituaniei, pentru norocul de a da regatului Hadzhi-Girai, lângă Lituania. Kazimir a făcut un sunet cu stăpânii lituanieni ai acelui Haji-Girai pe regatul tătar și l-a trimis la Hoarda Perekop împreună cu mareșalul Radzivil, de parcă l-ar fi pus pe tronul Batkivului." O privire asupra rolului clanurilor Shirin și Barin în intronizatsiya din Krim Hadzhi-Girai în 1443 mărturisește semnificația, posibil, și infuzia baldachinelor antice.

Nu voi opri rolul jucat de aristocrație pe podiumurile stâncii din 1475, tricotate de la sosirea viysk-ului turc în Crimeea, de la care voi lua parte activ la luarea lui Shirinsky Murza Eminek. Win, după ce l-a pierdut pe Kafi în spatele marginilor, i-a înșurubat pe tătari pe propria sa parte și virusul până în fruntea flotei, a luat cu el o provizie din asta și i-a propus serviciile sale. Cu un astfel de rang, reprezentantul clanului Shirin dopomig turc vіyskam opanuvati krymske misto pentru o oră de protistoyannya specială pentru supremația clanului său. Poziția lui Emenek însuși în mijlocul hanatului nu a căpătat un stil anume.

La Hanatul Krymskiy secolele XV - XVI. bully vіdomі niznatnіshі beykі rodi. Sigizmund Herberstein a vorbit despre astfel de baldachini chotiri: Shirin, Barin, Argin, Kipchak, head radniks. Este conceput să fie înconjurat de tsikh іmen din genul Kiyat, Mangit și Saldzhigut, așa cum au apărut la Krimu cu picioare. Notele de drum ale lui M. Bronevskiy au o cunoaștere a situației, iar în primele zile clanul Shirin, Barin și Mangit vor merge, și nu ca la Herberstein, locul trei după nașterea lui Kipchak. Se mai spune, în același timp, că aristocrația tribală „a venit”, îmi doresc pentru ziua de anul acesta, mă gândesc, să se nască Shirin, o familie nativă din Crimeea.

M. Bronevsky a scris despre crema celeilalte jumătăți a secolului al XVI-lea. În prima jumătate a secolului al XVI-lea, o luptă intensă pentru mai mult tabăra templului acea vlada a aristocrației tribale de mijloc a hanatului. Puterea Mangit-nogais la poliția din Crimeea datează din ora lui Mengli-Girai. Pentru un termen atât de scurt, Mansuri a mers la clanurile provinciale, lăsând în urmă familia Kipchak și Kiyat.

Dzherelakh XVII - XVIII au astfel de nume ale aristocrației patrimoniale: Shirin, Barin, Mansur, Saldzhigut, Argin, Yashlav; Confirmând familia cântăreață a confederației tribale sub conducerea bash-karach-ului clanului provincial Shirin, clanurile clanului au acționat ca forță principală în hanat, care a fost realizată de politica suverană a intereselor lor colective. . Reprezentanți ai clanului Shirin la urechea secolului al XVI-lea. ar putea vistaviti 20 tisa. război În realitate, Shirini a fost concediată aproape de 5 mii de războaie, Argini și Kipchaks - 3 mii, iar Mangiti - 2 mii. Nutriția numărului este disponibilă pentru momentul dat, când este primit și este necesară necesitatea unor clarificări suplimentare. Cererea mamei pentru uvaz, că în perioada de depășire a Marii Hoarde, clanul Kiyat, Saldzhigut și Kongrat au ajuns înaintea Crimului. Duhoarea deyakikh vipadkah ar putea ajunge la un număr mare de mame. Cu informațiile despre marele mister, tactica de luptă și combatere a acelor tătari din Crimeea, putem afla despre ajutorul tătarilor din Crimeea dzherel din secolul al XVII-lea „Cartea campaniilor” care devine comandantul fortului.

Aparent, nobilimea Krymskotatar a fost formată din două grupuri sociale ale suspendării - nobilimea clanului și servitorul (k'api-k'ulu). Statul K'api-K'uli (nobilii, care au respins declinul privilegiilor pentru serviciu, diligența ofițerului special care să fie acordată khanului) a adormit Sahib I Girai, sin Mengli-Girai, pentru vremuri de yanichi turcesti si sperma. Un fel de formă s-a format de la circasieni, lezghini, kabardieni, ale piznishe până la tătarii New Escaped și Krymsk. Au cucerit nobilimea pentru anul. Arhivele dinastiei vor stabili astfel de titluri ale nobilimii slujitoare. Cu referința nr. 6932 „Despre nobilimea Murz din Boragan”, sunt date dovezi despre cei care sunt porecla poporului Boragan pentru a se asemăna cu numele de vechime Boragan, care atârna în jurul capuhals. Yakis Haydar-bey de la „prinții Kunutsk” (?) După ce a fost servit la Sakhib I Girai, care arăta ca un fel de jarlik din 1543 stâncă. Є Informații despre cei care s-au născut din ulanov după ce au servit în slujba lui Mehmed al II-lea Girai și a avut viziuni despre un yarlik în 1576. Reprezentanții familiei Daire au văzut un jarlik de Selim I Giraum, aprobat de Krim Giraum. În general, nu este o chestiune de fapt că aprobarea oficială a ei mai importantă din partea puterii supreme nu s-a aplicat nici familiei, așa că E. Chelebi ai autorului și S. de Peisonnelle au dat statutul aceluiași fel, care nu era chiar mai important decât același lucru... Puteți încerca să vă explicați prin potențialul chimal și volodinnyms teritorial semnificativ în povita Perekopsky, mizh Salgir și Zuyu. De asemenea, a devenit o priveliște că în 1625 Mehmed III Giraєm a avut o viziune a unui jarlik reprezentanților familiei Dzhanklich, în care pământul a fost văzut pe vremea oamenilor Cherkess-Kobazi (districtul Nin Bakhchisarai, satul Malinivka). Tsey yarlik buv aprobări Selim I Gira. Cu referința nr. 6548 „Despre cartea nobilimii Nogaevikh”, se consideră că reprezentanții acestei familii є din familia Edige-bey, la fel ca, la propriul sergent, є sunt precursorii familiei Mangit. Nu există încă o altă schimbare de prinț, pentru că voi semăna cu un militar.

Diplomatul francez Ch. De Peysonnel, care a fost la Bakhchisara în 1775, a fost numit și numit după statul K'apy-kulu - Avlan, Uziya, Kaya, Sabla, Olan, Kemal, El.

P. Palatul să direcționeze 15 prinți nobili, către depozitul cărora nobilimea clanului și nobilimea care a slujit: Kaya, Kipchak, Oyrat, Merkit, Ablan, Burulcha, Bitak-bulgak, Sobla, Suban-gazi-oglu, Edin-oglu Rămășițe ale numelor minunilor Nogaysky, care locuiau în zona de dincolo de Perekop. Mandatul de la înalta nobilime este autorul ordinului unei „clase de nobili chi murz, care sunt numiți kapikhals”, pe care i-au împrumutat de la curtea hanului cele mai importante așezări de stat. Numărul de nume ale k'api-k'ulu din hanatul Krymsk era aproape de 48, a căror referință poate fi adusă prin scrisori, inclusiv date de arhivă.

Majoritatea strămoșilor numelor proeminente ale tătarilor din Crimeea, cu popoarele lor, au venit la Krima la ora devreme, au reparat din 1224 stepele Volga, toți și ei înșiși:

Strămoșul prințului Bulgakov, Abdullatif-aga, a sosit împreună cu tatăl său Temir-aga din Turechchina și a cumpărat o mulțime de pământ din zonele rurale ale Krimu, între satul Bulgak și satul Bulgak, ca locuitor permanent. sat. Abdullatif-aha, când a depus jurământul în piddanship rusă, a murit în 1783, iar Memetsha Bey, yogo sin, împrietenindu-se cu fiica prințului Kantakuzin și plecând la Kokkoz, acceptând patronajul bunicii.

Prințul familiei Balatuk, fondatorul Adzhi Beyr Bey Bolatin oglu al prinților infuzați ai marelui Kabardi, sosind din Caucaz sub Kaplan Girai Khani în 1709.

Mayzhe, care a sosit cu el imediat, vine și de la prinții liniștiți Khunkal Bey, fondatorul prințului Khunkalov.

În mijlocul lor, Buv Uzden Cherik Bey al prinților Kumik și urmașii familiei Uzdemnikov au luat numele de Uzdemnikov, iar, conform femeii, Cherikov, Chergeevichs erau îngroziți.

Porecla lui Krimtaevikh, strămoșul lui Kurtmurza Oyrat bey din familia Tamaguli Trimtai, a ajuns în Krima din Turkmenia când Krimu a venit în Rusia. Yogo Batir aga (sin Ali aga, șef de coastă colish) semnat de Tamagul Krimtaysky; Vin a murit la rangul de kolezky radnik în 1809 rotsi.

Prin decret din 22 crud 1784, Katerina a II-a și-a exprimat mesajul către imperiul rus din Crimeea despre cei care știu că poporul tătari din Crimeea ar putea fi protejat la depozitul nobilimii ruse, ca și cum ar putea prezenta documente de acest fel. A fost emisă o comisie specială pentru colectarea documentelor doveditoare. În 1787, primul vibori nobil a avut loc lângă Krimu, kudi a trecut de la Krimu la o sută de murz. Pe alegeri, sunt imagini ale războinicilor nobilimii districtuale, judecăți repetate și cărți de referință.

Cu un astfel de rang, Hanatul Krymsky a infuzat că potențialul nobilimii Crimeii nu este practic închis, a cărui bază este economică fiind că independența lui Viy față de dinastia conducătoare a lui Giraev, care a învins membrii familiei puterii. Pislya de anexare a criminalității a fost prezisă politica imperiului rus, noi vlada vidacheyu noi privilegii, în speranța în posesia acelei alocări de teren cu un anumit rang, a condus pe bik-ul său mingea de infuzie a suspendării mijlocului populației comune.

(Dalі bude)

Ismail-murza Muftiy-zade

Suin-bey Yashlavsky cu echipa Khatidzhe-khanim

Elmara Mustafa, blogger krimskotatarska care a scris

Se pare că scuza este vie pentru istoria poporului. Vona zberiga ei tamnitsі і yak razpovіdaє despre viața familiei cântătoare și th rykrivaє shlakhs a întregii etnii. Numele de familie printre tătarii din Crimeea sunt de multă vreme faimoase pentru originalitatea lor. Nini pentru unii este un prinț fără precedent, pentru aceia este un tătic curat.

Despre naștere

O colecție de tătari din Crimeea nu erau puțin nepricepători. Iac în marea majoritate a popoarelor turcești, din lume, a crescut în marea familie a acelui clan. Prin apartenența sa ancestrală și glonțul de acasă și chi insha sіm'ya. Cu toate acestea, un reprezentant al nobilimii mav și numele strămoșilor din Patrie aliniază până la șapte colonii. Prenumele au venit de la reprezentanții dinastiilor onorabile

Restaurarea baldachinului de pe insulă a fost construită la începutul secolului al XIII-lea. - Pe cob XV Art. Însuși duhoarea din perioada Hanatului Krymsk a început politica statului. În secolele următoare, manifestarea numelui strămoșesc a început să vorbească, în primul rând, despre nobilimea familiei și chiar mai mult despre tabăra în suspensie. De exemplu, nașterea lui Geraivs a fost conducătorul. Dinastia Tsya wede urechea de la Chingizkhan și yogo sina Jochi. Yogo este stăpânul pământului pentru Tuka-Timur gilka (al 13-lea păcat al lui Jochi), tobto. sin Gias-ed-Dina - Haji-Gerai. Unul dintre gilks laterale ale familiei lui Buli Choban-Gerai.

Pentru alții, pentru nobilimea bouv іd Shirіn, uneori Barіn і Argin. Rolul semnificativ în proiectarea politicii Crimeei este cel injectat în acceptarea deciziei de către Khan Grav Rid Kipchak, de la Dert Karadzhi.

O altă dinastie - Chelebi - răspunde de tot felul de familii din tot felul de oameni, precum titlul de servicii de stat. Ne aflăm în fața platformei oamenilor spirituali - muftiyev, sheikhiv, cadiyev etc. Din Krimskotatarskogo „chelebi” are loc o schimbare de iac „vikhovanie”, „pan”, „iluminare”. În plus, persoana este titlul șefului deva Bektash și Mevlevi.

Familia Cherekov este ca prințul lui Kumik Uzdesh Cherik-bey. Descendența Yogo a preluat numele lui Uzdeshnikov pentru descendența cholovic și Cherikov pentru femeie. Nini voni vіdomі yak Chergavі.

... asta inshih

Pentru a se implica, în etnogeneza tătarilor din Crimeea, o mulțime de oameni și-au luat soarta multor oameni, care au zăbovit pe insulă. Mirosul acestui chi și-a jucat rolul în lume. De exemplu: tătar - tătar, Ulaniv - Alan, Gurdzhi - georgiană, Urum - greacă, Cherkez - circasian. Înaintea grupului de etnonim, există și nume ale unor astfel de familii, cum ar fi Dado, Chagan, Kangiev, Kataman, Kaiko, Bedi, Churlu, Jetere, Kuba, Karamanov, Barash.

În secolul XX, s-au creat adesea acuzații, legate de națiunea poporului. Miros aprobat pentru ajutor prin venirea la toponimele sfârșitului, -li, -skiy, -ska: Akchokrakli, Kermenchikli, Yashlavskiy, Taiganska.

Indispensabile є sunt și poreclele, care înseamnă vechi intelectuali social-politici. Printre aceștia, cel mai popular Murakhas este un membru al divanului Hanului (de dragul lui), Kadiyev este un judecător musulman, Ustabashi este un maestru de atelier, Chaush este un executor judecătoresc, Sokhtaev este un profesor de madrasa.

Adesea există acuzații, care sunt folosite pentru a scrie sau abuzuri, care caracterizează particularitățile celui mai nou spectator sau comportamentul oamenilor. De exemplu, Chalbash - sivogolovy, Sokurov - sl_py, Aksakov chi Cholakh - kulgaviy, Chalik - shvidky, Yuvashev - liniștit. În special tsіkavі prіzvischa, care înseamnă un fel de angajare profesională: Kurkchi - copinik, Sarach - șalar, Dyulger - teslyar, Demіrdzhі - koval, Penіrdzhі - sirorob, Kuyumdzhі - bijutier, berber - frizer.

În ultimul secol, poreclele au devenit mai ales extensii, scho sunt nume speciale. De exemplu, de tip persan, declarații din spatele cuvântului suplimentar „înapoi” - site-uri. Una dintre primele componente nu este să te răzbuni pe o persoană specială, ci într-un mod glorios: Shem-zade, Choban-zade, Emir-zade, Lyatif-zade. Există, de asemenea, distincții cu Sufiks -ich, care sunt tipice pentru Bilorus, Polonia și regiunile de vest ale Rusiei: Halich, Kasich, Balich, Komich, Kasich. Este la modă să trăiești în tipul Krymskotatarskiy, care nu este foarte special, pentru că este special, pentru că este special, iar cuvântul „oglu” (păcat) sau „kizi” (fiică): Khayali, Mambet, Nedim, Ibrish, Kurt-oglu, Ayder-Kizi.

Protestul cel mai popular al nouălea - tip rusesc. Câștigă pentru a deveni un nobil de admitere la un nume special de formant -iv (-ova), -ev (-eva). De exemplu, Asanov, Halilov, Velinova, Mustafaeva.

Varto înseamnă că numele pânzelor de sac din partea de stepă a stepei, trohas cresc în liniște, că sunt purtate pe PBK și lângă Girskiy Krim. Shvidshe pentru totul este legat de etnogeneza tătarilor din Crimeea. In "stepovikіv" chastіshe zustrіchayutsya skladenі prіzvischa (Sheyhalієv, Fetіslyamov, Barієv, Bekmambetov, Adzhіasanov, Seїtdzhelіlіv, Kurtseїtіv), în timp ce urodzhentsіv Pіvdennoberezhzhya i gіrskoї Chastain putoare vіdrіznyayutsya stisloyu, zvuchnіstyu i utvorenі prіzvisk Practic od (Dagdzhi, Gutu, Sari).

Vlassniks de premii sunt dornici să împărtășească poveștile lor. Deci, echipa veteranului mișcării naționale Yuriya Osmanov Aishe Bun de purtat dyvoche prizvische, scho a fost aprobat ca nota, respins de diducem. „Fratele meu, eu sunt în viață, sunt în viață la Ialta, sunt văzut și ca un muzician, mormânt la vioară. Trei frați cântau într-un sanatoriu și am văzut la acea oră o soție uzbecă Molly Tamara-khanum, un vesel. polonez, voi fi un popor bun și generos. Pentru toate acestea, prietenii mei cuvintele numite „oameni buni”, „bunătate.” Așa că s-a atașat de patria noastră și a devenit păcat, „- Aishe-khanum. Unul dintre strămoșii lui Osman Sotskiy, centurionul Buv la Gurzuf. Arată ca un nume.

Și șeful muzeului este IM. Amet-Khan Sultana din Aluptsi Tefidi Mukhter și-a respins numele din numele lui Mukhter. "Numele a trecut într-o poreclă. Arătați ca cuvântul arab mukhtaram -" shanovny ", - voi explica.

Strămoșii lui Nariman Kokkoz erau urâți din satul Uskut - nini Privitne pid Alushta. La acea oră, s-a înecat: familiile nobile de copii au fost lipsite de blakitnimi ochima... Їx au fost numite coccosis - blakitno-eyed. Deci a devenit o etichetă de preț.

Nadzhin Fukala, vorbind despre porecla lor rude, înseamnă că „fuka” din italiană se schimbă în vârful muntelui. Sfârșitul prințului -la înseamnă apartenența, în acest vypadku - trăirea în locul cântării, tobto Fuka + la - locuirea pe deal. „Tse suto ukutske prizvische”, - îl voi clarifica pe Nadzhi.

Ablyaz Pomer - Volodar al unei porecli de șarpe, cu un yakim de pansamente Tsikaviy Vipadok... „Numele meu a fost aprobat cu numele de Pomer (într-o voce la alt depozit – n.red.). Voi fi și mai bagat și am băut pe lista de țigări fumate. Win a murit și nu a primit un „decedat”. ” unul, - Ablyaz rozpovidak cu umor.

„O scuze din partea familiei noastre mai devreme decât Bulo Haytas. Străbunicul meu Ibraim a jefuit leagăne pentru copiii nou-născuți, - chiar și Leviza Beshikchi - La urechea anilor 1920, un yogh koliska - beshik, a petrecut ceva timp a doua zi în Paris. De fapt, așa și pentru participanții să vină. Praid a câștigat premiul pentru loc. La acea oră a venit numele de Beshikchi, tobto koliskovik."

Participant la mișcarea națională a consulului tătarilor din Crimeea Shefika din satul Bula Islyamova. Nu știu cum despre numele propriului său bărbat, dar nu știam ce e în neregulă cu el? Nu să iau nimic de la consul, ci să-l întorc.

Laureat al concursurilor internaționale și republicane, saxofon de aur pentru Uzbekistan și Krim Ruslan Chir-Chir este, de asemenea, un volodar al unui prinț involuntar. Bunica Yogo era gata să gătească și mai multe prăjituri savuroase care le împărtășeau cu generozitate oamenilor. Timp de o oră, unge cantitatea mare de ulei, vezi un sunet caracteristic pe care îl poți stropi. Sună și seamănă cu numele lui Ruslan.

Emil Zmorka rozpovidak are propria sa casă, dar patria cu aceleași nume de familie în Krimu nu este posibilă - toți născuții ar putea avea patria. Strămoșii yogo au luat masa în pelerinajul din Basarabia. Doi frați cu tsim cu scuze au venit la khanul solicitat în Sudak. Snorkel-ul a fost bătăuș de către maeștri de la pregătirea trăsurilor, purtând acele echipamente pentru transportul mărfurilor importante de tir. De dragul naționalității, frații agresează și cum se numește, nu știu.

Pe vremuri, tătarii din Crimeea nu au omis să-i acuze. A explicat tătarilor din Crimeea numele și termenii disputelor

În vechile ore ale tătarilor din Crimeea, ei nu au ratat marcajul

„Vazhayuchi pentru cei care, în text, solicită vikoristovuyutsya un număr mare de nume tătarilor din Crimeea și termenii de dispută, vazhayut pentru necesitatea dezvoltării explicațiilor deyaki.

Din secolul al XV-lea - până la momentul islamizării pіvostrov - musulmanii care locuiau în Nyu au început să se strecoare în comunitatea ecleziastică, așa cum au spus în acest an, sub forma identificării specialităților. Pentru legislatorii islamului - a câștigat arab, bastionul este superb de pliabil.

De exemplu, în afara numelui lui Avicenny suna așa: Abu Ali ibn Sina, care a ordonat pe numele lui Batka - Ali that dida - Sina, ale și tse buv opțiuni de iertare și axa repetiției: Abu Ali al-Hussein ibn Abdallah Khusayn ibn Ali ibn Sina.

Lakab merită câțiva, alți oameni sunt kunya, apoi lângă alam, dal pentru a pune nasab, apoi nisbu, și de exemplu nu este ușor să ghicești mansib - posad.

Lakab - în limba tătară din Crimeea, a fost transformat în lag'ap - prisviso, prizvisko. Cu aceste cuvinte, este mai bine și este posibil să treceți de la arabă:
kunya - naymenuvannya pentru blue chi donkoyu abo dad;
alam - im'ya, respins pe vremea poporului;
nasab - genealogie, familie;
nisbu (nisba) - un nume aristocratic;
Mansib - mana - sens, sens.

Oskilkii tătarilor din Crimeea s-au aflat chiar la marginea lumii musulmane și, înainte de asta, au devenit conștienți de afluxul maiestuos al celor mai populare culturi, deoarece s-au împletit deja himeric pe coloana vertebrală, apoi în viziunea pură există un astfel de sistem pliabil de identificare. Pe larg vikoristovuvalasya pe batkovі (babasinin arzător) în formele "Said Akhtem-og'lu", precum și dialectne "Said Akhtem-zade", dar în ambele vipados este scris calico: "Sayid sin Akhtema". Oglu - sin (mova turcească); zade - syn a fi ca mov persan. Este de remarcat faptul că opțiunile unei femei sunt Türkske kiz - fiica mea a crescut vitisnilo și opțiuni persană și arabă.

Din această cauză, pe măsură ce Krim a devenit parte a imperiului scrisului rus și timp de o oră, legi importante nescrise, au existat mai mult de două depozite timp de două secole: un nume special și un nume pentru un tată. În secolul XX, rolul unui prinț a devenit imediat evident, dar nu a fost transferat în recesiune. Păcatul spus Ahmed a devenit Said Ahmedov, yake onuk Rustem vzhe buv Rustem Saidov, strănepotul lui Abdullah - Abdulla Rustemov. Scăderea numărului de componente din codul de identificare nu este foarte discriminatorie în natură, rămășițele tătarilor din Crimeea, care au fost protejați lagărului nobiliar, pe motivul băieților și al murzilor, au fost transmise în timpul recesiunilor. . Cu un asemenea rang, politica standardelor subordonate a fost deja lipită de oameni.

În perioada Radiansky din Batkov, din motive nezumіlі, au existat multe schimbări în rândul popoarelor musulmane din documentele oficiale. Presupun că, ca și în perioada în care am fost în serviciul meu în Flota Pacificului, am primit un schimb de bilete Komsomol. Tovarășii mei în serviciu, uzbeci și kazahi, cu lacrimi în ochi, au avut amabilitatea să scrie în biletul de Komsomol o nouă viziune asupra ordinului din numele hramului, vai, reprezentantul politicianului nu este mulțumit, de Batkov_.

Tătarii din Krymsk au respins poreclele din soarta puterii Radiansk. Cel mai adesea patronii sunt tatăl. Ridsche devenind un lag'ap - prisvishko.

Poreclele au fost notate într-un mod simplu: Nuri Halilov, ale mig buti varianta Nuri Halil oglu. Pentru femei Alime Halilova sau Alime Halil kiz - fiica lui Halil Alime. Inodi s-au scris deodată, inodi - printr-o cratimă. În același timp, toată mâncarea nu a fiert și a mut.

Prelucrările au arătat că printre tătarii moderni din Crimeea ei depășesc numele modului de viață arab, mai degrabă decât pe cele persane, deși turcul, departe, bătrân, vechi, gotic „vechi”; Marlene - „Marx Lenin”.

Editorul a preluat manuscrisul bazându-se pe principiul de bază: nume, nume, notă, nume richok, gir vidtvoryuvati la fel ca în manuscris. Imediat ce duhoarea a ajuns la toponimul oficial, atunci a fost versiunea autorului, iar vinului i s-a dat cel oficial.

Adesea pentru a aduce ordine în mintea autorului, după ce a ordonat pașii disputei oamenilor din lume. Dacă schimbați pașii cu limba rusă, atunci nu o veți putea termina. În dreapta, în aceea, care este un unchi pentru poporul rus, se concretizează și mai clarifică tătarul tătarilor din Crimeea: unchi după mamă, unchi cu tată.

Mi perahuєmo їkh: tata este o femeie; mati - Ganna; frate mai mare - ag'a; fratele mai mic - og'lan k'ardash; sora mai mare - tata // apte; sora tânărului - k'iz k'ardash; sin - og'ul; fiică - k'iz; didus - k'artbaba; babusya - k'artana / / bita; tit pe batkovі - ala // alapche; titlu de mama - tizi; unchi pentru tata - emdzhe; uncle by mother - dayi; onuk, onuka - torun; ginerele - Kiev.

Cuvântul ak'ai, scho se obișnuiește adesea cu cunoașterea yakim-nebud im'yam, înseamnă că o persoană nu este tânără și nici tânără.

Pe vimogu al vocabularelor actuale ale numelor tătarilor din Crimeea cu formantul Seit (sfinților) să fie scrise deodată: Seitbilyal, Seitvaap, Seitveli etc., dar în realitate este adesea scris prin apărări ...

În mod similar, ordinea imem-ului oamenilor este adesea ghicită la profesia lor: oja - un profesor; ojapche - profesor; vusta - meister; demіrdzhі - forjare etc.

Suchasna krimsko-tatar mova să se răzbune pe trei dialecte.

Pivdennoberezhny (yaliba) aparține gloatelor Oguz și este chiar aproape de cele turcești. Numărul de nuci și numărul de diferențe italiene este o caracteristică specială a acestui dialect.

Stepoviy (chel), abo Nogayskiy, dialectul se referă la grupul pid Kipchak-Nogayskiy al grupului ucrainean-occidental de mișcări turcești.

De fapt, limba oficială a tătarilor moderni din Crimeea a devenit dialectul mijlociu (orta-el, tati). Vinurile pot fi, de asemenea, referite la movurile Kipchats (Polovtsian), care protestează împotriva afluxului puternic de dialecte summous Oguz. Pe baza dialectului însuși, a fost creată limba literară contemporană Krimsko-Tătară, se văd cărți, unde radioul este la televizor.

Dialectul mijlociu îmbrățișează progresele directe ale filmelor polovtsiene, așa cum se spunea în Crimeea în secolul al XIV-lea. Pe această bază a fost creat un miraculos memorial literar Codex Cumanicus.

Nu cu mult timp în urmă, un grup de filologi tătari din Crimeea zumil perekonati zakordonnyh donatori de granturi la vechimea de a vedea bănuți pentru ordinea limbii tătare din Crimeea în Rumunia. Au venit în Dobrogea, ale viyavilos, dar profesorii și potențialii cărturari nu sunt singuri. Tătarii români s-au revărsat alături de ei înșiși pe dialectul obișnuit Nogaysky și au fost reeducați cu amarul limba tătară Crimeea. "
V. Є. Polyakov, doctor în științe istorice

Nuri Halilov „Dovga este drumul spre casă. Ajută-l pe tătarul Krimsky despre soarta Marelui Vіtchiznyanoї vіyni. 1941–1944"

Ca urmare a dezvoltării depozitului populației Rusiei, este posibil să ajungeți la o parte semnificativă a locuitorilor pământului și să deveniți poporul tătar. Nesocotind schimbarea naționalităților și naționalităților, tătarii și-au salvat cultura națională, mov că traditii populare... Tatarskі prіzvischa є un grup special cu propriile tradiții și caracteristici naționale.

Istoria istoriei tătarilor

Bashirov - sin Bashira (Bashir - musulman choloviche im'ya).

Khairullin - sin Khairi (adică bun, prosper, bun).

Safin - sin Safa chi sin Safi.

Yunusov - Sin Yunus.

și mulți dintre ei.

Poreclele tătarilor din Crimeea

Poreclele tătarilor din Crimeea pot fi scrise în două versiuni - de la sfârșit - de la sfârșit - de la sfârșit - de la sfârșit, a doua. Porecla tătarilor din Crimeea a fost oficializată în câteva ore de la Ziua Marii Victorii.

Scuze tătarilor, aprobate de profesia strămoșului

Există, de asemenea, un grup de acuzații tătare care au fost aduse în discuție. De exemplu, porecla Urmancheev - „lisnik”; Arakcheev - „arakchi” (din cuvântul turcesc araq - gorіlka, tobto un comerciant în gorіlka).

Scriind preoți tătari

Tatarsky prisvischa poate avea două variante principale de scriere - cu terminație de rusificare - s, -ev -în sau fără terminație: Tukay sau Tukayev; Sayfutdinov sau Sayfutdin; Zalilov chi Zalil; Sharifullin abo Sharifulla. Porecle, fără sfârșitul de a fi indirect atunci când spilkuvannyyu mama oricum literatura tătară... În documentele oficiale ale Rusiei și în pașapoartele tătarilor, numele se pot termina, -iv chi -ev.

Preparat special pentru site

Ipoteca republicană Krimsky

„Biblioteca Krimskotatarska IM. І. Gasprinsky"

Seria: „Arta și meșteșugurile: salvarea și dezvoltarea memoria istoricăși dragoste pentru țara natală"

„Adu-ți aminte de nașterea ta, de strămoșii tăi”

(Materiale metodice și informative)

Simferopol, 2009 r.

Bibliotecă

Problema păstrării memoriei istorice a oamenilor și în ceasul nostru devine și mai relevantă pentru oaspeți. Cu atât mai important este pentru o națiune, fără cunoaștere a istoriei pământului, a rădăcinii sale, încă din ultimele generații, firul este rupt, când sună epoca, vine și debutul generațiilor. Oamenii nobilimii Bazhannya, strămoșii hto їkhni, tsіlkom zrozumіle. Rodovid permite amintirea strămoșilor, care în sine este un varte uvagi.

Popularizarea valorilor și tradițiilor familiei, păstrarea memoriei familiei poate deveni importantă direct de roboții bibliotecilor editurii. Prin istoria familiei lor, a propriei familii, studiul koristuvachiv-ului este adus la vivchennia istoriei Batkivshchyna noastră, la regiune, la regiune.

În regiunile Crimeei, există câteva biblioteci, atât din punct de vedere social, cât și cu școli și un atu de lectură pentru a desfășura o gamă largă de activități de educație și dezvoltare, pentru a colecta materiale din istoria satului, despre nobilii săteni, canoane de altădată. a acelei dinastii. Merită credit pentru practica organizării în biblioteci a concursurilor „Familia mea” sau „Istoria familiei” tradiții de familieși legende), „Familia mea” (arborele genealogic al baldachinelor și în).

Pot petrece o seară de divertisment în familie „De ce îmi este rândul? - K'ayda minyaumo tamirlarim?"

Printre vivacurile istoriei familiei, ale istoriei familiei, bibliotekritii ar dori să recomande pe larg vicariştilor mai activi că posibilităţile de dezvoltare a sătenii „Koydeshler smelt” sunt una dintre formele generaţiilor ofensive. , istoria generațiilor Bătrânii sunt prezenți la aceste evenimente, deoarece își cunosc bine consătenii. Lіtnі oamenii pot face o greșeală (lag'ap) (în trecut, la primii uzbeci, știau mai mult de unul pentru un preț). Miroase poți vedea câteva lucruri despre membrii unei anumite familii, depozitul și strămoșii lor, despre acele povești importante, legate de întreaga familie, despre ponderea reprezentanților familiei. Cu un astfel de rang, este posibil să memorezi poienile din istoria familiei, împăturite în arborele genealogic. Din istoria patriei, genul, istoria tuturor caselor dinastiei tătarilor din Crimeea este strâns legată între ele.

Fii ca pământul, fii ca suspensia are propria sa elită. Nu a existat nicio vină aici pentru Khanatul Krymske. Pe lângă dinastia Hanului conducător, Hanatul Krimsky a purtat și zgâriat perdele. Copiii lor erau familiarizați în special cu vechile rădăcini și poate să fi fost. Capetele baldachinelor tsikh erau ordinul suveranilor Krim - khanii conduceau ținuturile țării. Reprezentanți ai dinastiei Herais, Shirinsky, Yashlavsky, Mansursky, Bulgakov - Muftiy-zade și în. cu faptele lor de arme au glorificat Krimske Khanate mult dincolo de granițele sale.

Reprezentanții numerici ai dinastiilor cich locuiesc lângă Crimu, așa că în spatele lor, duhoarea, nebunește, arată un interes viu față de strămoșii lor. Șeful bibliotecii are în vedere dezvoltarea și dezvoltarea interesului în rândul site-urilor acestor dinastii, iar soluția, extinderea treptat a unora dintre aceste interese, trecerea la problemele complexe ale culturii și artistice.

Informații despre cea mai nouă dinastie tătară din Crimeea pot fi găsite în Vikoristan pentru extinderea mizei în interesul lui koristuvachiv, au un sentiment de patriotism, mândrie de strămoșii lor.

Ukladach: Kurtmalaeva P.O.

Editor: N. Kurshutov

Vidp. pentru problema: Yag'yaєva G.S.

Cele mai noi dinastii ale poporului tătar din Crimeea

„Istoria strămoșilor este fondatorul echipei tsikava,

la bătrâna mamă a lui Batkivshchyna "

N.M. Karamzin

În ora noastră, există, de asemenea, un gostro postє problema economisirii declin cultural oamenilor. Cu atât mai important este pentru o națiune, fără cunoaștere a istoriei pământului, a rădăcinii sale, încă din ultimele generații, firul este rupt, când sună epoca, vine și debutul generațiilor. Aceeași zavdannya să-și pună în față lăudăroșia. Oamenii nobilimii Bazhannya, strămoșii hto їkhni, tsіlkom zrozumіle.

Rodovid permite amintirea strămoșilor, care în sine este un varte uvagi.

Genealogia este o întreagă știință, în care istoria fondului și rolul vieții suspensiei. Un arbore genealogic este decorul istoriei genului de arbore de iac.

La baza Stovburului se află „rădăcina copacului” - imaginea strămoșului, care este aceeași. Numele și imaginile pătratelor sunt afișate pe sobe și pe capete, astfel încât coroana să fie fixată.

O analiză simplă a marii robotici științifice poate fi pusă în cuie în arhivele familiei. Tsey poshuk, la propriul diavol, cu un interes deosebit pentru bătrâni și tineri, cântând melodios mesajelor superstițioase.

Fapte eroice, mare ajutor, nume bun. Duhoarea celor mai obișnuiți oameni din familii cu rădăcini mici, din memoria generațiilor trecute, care au poruncit să-și iubească pământul, să ia tradițiile copiilor și să-i apuce să fie uitați după imaginea lui Maybut.

Beji - sprijinul hanului

Fie că este pământul, fie că este suspendarea propriei mele onorabile dinastii, elita mea. Nu este un vinyat, vychayno, în Krimske Khanate. În afară de hanatul conducător al hanatului, hanatul krymsk nu avea atât de multe baldachine onorabile. Copiii lor erau familiari în special cu vechile rădăcini și mai ales pot.

Capetele baldachinelor tsikh sunt ordinul suveranilor-hanilor krimskoy care au condus ținuturile țării. Însăși organizarea statului tătar din Crimeea le-a acordat beilor drepturi atât de importante, despre cum și cine nu i-a imitat pe „colegii” din puterile Du-te în Europa. Tradiția gobiilor s-a legat de frați până a fost respectată manechinul băieților, căci era una virulentă înainte de ceasul discuției, fie că este un decret important. Bei au fost mustrat de dreptul de veto al inițiativelor khansk. În mâinile beilor din Crimeea, a existat o forță de forță a puterii - vіysko, care s-a retras, dacă era necesar, de la oamenii de rând ai beylikului sub comanda lui Murz.

Khanul nu a avut șansa de a vlashtuvati zhodnogo vіyskovogo apel fără participarea beiiv-ului său.

3 documente și genuri,

cum să fie salvat în arhivele din Tavriysk

zborivurile deputaţilor nobili

Krimskiy p_vostr_v este un cuc unic, irepetabil al Pământului. Aici, în epoca istorică a oamenilor, noile spirite etnice au devenit mai vii, noile etnii etnice au introdus puterea orezului bogat. O sa pun o poza Crimu. Qia este un mister de lungă durată care este esențial pentru noutatea pământului, copleșit de divinul care împărtășește cu fațete bogate.

Majoritatea strămoșilor numelor proeminente ale tătarilor din Crimeea, cu popoarele lor, au venit la Krima la prima oră, reparând soarta stepelor Volga în 1224, cu excepția oamenilor.

Și în sine:

1. Strămoșul prințului Bulgakov Abdullatif-aha a sosit cu tatăl său Temir-agoy din Turechchini și a cumpărat o mulțime de pământ din micile părți ale Krimu, între satul Bulgak și povita eupatoriană, deoarece a fost transformat într-o viață de viață. Abdullatif-aha, când a depus jurământul în piddanship rusă, a murit în 1783, iar Memetsha Bey, yogo sin, împrietenindu-se cu fiica prințului Kantakuzin și plecând la Kokkoz, acceptând patronajul bunicii.
2. Shirini- primul din cele mai faimoase baldachine tătare din Krymsk, a cărui nobilime Vyskovo-feudală - Karachey a acordat un rol important în viața Hanatului Krymsk. Shirini au fost conducătorii Crimeei înainte ca Yak Dzhuchi-khan să ajungă la rădăcina Pvostrov. Beylik Shirinov a vânat teritoriul Perekop până la Marea Azov, centrul Volodymyr Shirinov lângă Buv Karasubazar din secolul al XVI-lea.
3. Poreclă Balatukikh Fondatorul lui Adzhi Bekir bey Bolatin oglu de la prinți ai marelui Kabardi a sosit din Caucaz sub Kaplan Girei Khani în 1709.
4. Mayzhe a sosit imediat cu el, vino și de la prinții liniștiți Hunkal Bey, fondatorul prințului Khunkalovikh.
5. Sered în liniște, au venit cu el, Buv Uzden Cherik i-a bătut pe prinții Kumitsk, iar urmașii, după numărul liniei, au luat numele de Uzdemnikov, iar de către femei, Cherikov, care au fost Chergєєvikh.
6. Poreclă Krimtaєvih, Strămoșul iacului Kurtmurza Oirat bey din familia Tamaguli Trimtai, care a ajuns în Krima din Turkmenia când Krimu a venit în Rusia. Siturile yogo Batir aga (sin Aliagi, șeful de coastă kolishny) semnate de Tamagul Krimtaysky; Vin a murit la rangul de kolezky radnik în 1809 rotsi.

Rid Bulgakovikh

Pentru cea mai nouă dinastie a lui Krim, vechea naștere nobilă a lui Bulgakov-Muftiy-zade a fost recunoscută, deoarece își conduc istoria din orele Hanatului Krimsky.

Familia îi listează pe sfinții Bulgakovs-Muftiy-în urmă pentru a răzbuna prințul Kantakuzin, Balatuk, Shirinsky, Ulanov, Kipchatsky, Karamanov, Taigansky, Karashaysky, Klichovikh, Kazumbekovyh, care au fost scrise în

Memetsha-bey Kantakuzin - prinț, șef al diviziilor tătare, format (1784), colonel în 1797. adormit la Akmecheti (Simferopol) la Budova - adormit la herghelia de stat; Kaya-bey Balatukov - prinț, comandant al regimentului Kinno-Tătar Simferopol (1807), general-maior 1826r. în spatele acestui proiect s-a format eskadronul Krymskotatarsky. Generalul-maior Batir Chelebi Muftiy-zade - unul dintre comandanții escadronului tătar din Crimeea (1851r.)

Vidatnі acțiuni suspіlno-politice din cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea - urechea secolului al XX-lea. Said-bey Bulgakov și Ismail-Murza Muftiy-zade, patron al artelor Simferopolska Saide-khanum Balatukova - Muftiy-zade (1859-192 ...), actriță de film, rolul victorios al lui Sari în filmul „Alimg” (1926-1926) ) actriță a tătarului Simferopol teatru dramatic Ava Klichova.

Bulgakov a apelat la Crima din Caucazul Pivnichny timp de 60 de ani într-o zi.

Speranțele de a se întoarce la Crimu nu și-au pierdut eforturile în fața soartei vieții din Caucazul Pivnichny. M-am îndreptat către locul natal Nenekedzhan - Niyar-khanum - onuka Ismaila-Murzi și Saide-khanum Muftiy-zade. Vignanim, pe măsură ce au distrus unul, au uitat doar amintirea unui singur sânge (strămoșul lui Bulgakov-Muftiy-zadi - prințul Aji Bekir-aga Bolatin-oglu (1709 r.), Kaznadar (minvstr) fіnansіru putând să știe. întoarce-te imediat, să locuiești cu Simferopoli și să fii numit din nou o mare familie.

Rid Kantakuzov

În ceasul îndepărtat, după ce s-a revărsat peste istoria istoriei, familia (decretele) a mers la noi, ceea ce ar trebui să se întâmple asupra familiei prinților Krymsk Kantakuzin. Pagina de titlu spune:

„Pe dreptul la prokhanya prietenilor din districtul Evpatoriysk din satul Kanli (Kangil) Megmeda-Murzi, Ali-Murzi Kantakuzin cu frați și copii despre zarahuvannya către familiile nobile. Rocky 1825-1845". Cantacuzini, pana la comenzile out-of-the-box, scrie despre mesaj catre zborivii deputatilor taurieni. „... Precum vechiul prinț al prinților din Kantakuzin, ca bătăușul din Moldova, domnitorii, pentru care strămoșul nostru a fost în Krim și au adoptat legea mahomedană - numele lui Shagin-Beum”.

Arborele genealogic al marii familii a luat numele de Kurt-Megmet-Murzi, restratorul kolezky, Sina Islyama-Murzi Kantakuz, care a servit până la anexarea Rusiei la Crim sub Messut-Girea Kalga de către Selekhtar Khan, un avocat.

După ce a servit cu Alim-Girey, praid - cu Selim-Girey-khan (grefier) ​​ca apărător. Însuși Kurt-Megmet-Murza Mav la Perekopskiy povіtі maєtku.

Aprobat de: Shirinsky, Ulanov. Porecla lui Kantakuzin de la escadronii Krymskotatar nu a fost transferată: osavuli, corneți, ofițeri... au pus mâna pe Vitchizna.

„Pentru decretul Măreției Yogo a împăratului Oleksandr Mykolajovych, autocratul întregului rus care insha, că insha. Am văzut o scrisoare"

Generalul-maior Batir-Chelebi Muftiy-zade buvs de cunoștințe la căderea onorurilor nobilimii și contribuțiile la o altă parte a familiei nobiliare a cărții No. 125 12 chervnya 1884 la soartă.

Rid Chergavikh

Fondul Zboriv-urilor deputaților nobili din Tauria Arhivei Suverane Centrale a ARC (CDAARK) solicită ajutor tătarilor din Crimeea copertine nobile, dintre care unul є Murz Chergeevikh. Însuși їkh pe metraje pătrate ale scriitorului Krymskotatarsky care cântă Asan-bey Chergev (1880-1946). 12 mai 1820 la stânca din Tavriiski Nobil Adjunct Zbori, asistentul districtului Perekop din clasa a XIV-a Kutlushah Murza Cherik oglu (piznishe Chergov), un zvon despre cartea adusă de familia nobiliară.

La mărturia a două duzini de nobili din Crimeea Murzas pidtverdzhuvalos, „... precursorul clasei a 14-a Kutlusha Murza, așa cum o vedem, am mers de-a lungul liniei cholovy de la strămoșul yoghinului, deci în Beya Cherik; mare yogo Prish bey, a făcut yogo Memet Murza і Batko Yogo Fetla Murza, înainte de a fi admis în statul rus, Krim a primit un serviciu sub Hanul lui Volodar pentru a numi un nobil ... "

1820 Kutlushah Murza, după ce a vândut makas-urile în sat. Tavel din Simferopolskiy povita perezhdzhaє cu patria, echipa celor doi copii, până la Perekop povita lângă volodinnya la sat. Kodzhagul, Kurchi-Kirei și Tamgadzhi-Kirei. În 1821, în familia lui Chergavikh, s-a născut un sinonim - Bulat, bunicul scriitorului Maybut, care și-a însușit veyskovy kar'єri în armata țarului. Bulat-bey a intrat în serviciul țarului în gradul de subofițer al salvamarilor escadronului Krimskotatar la 1845 rotsi. După ce a luat soarta lui Krimskiy viynі. În 1880 i s-a acordat Ordinul Sf. Volodimir pentru a 25-a zi de serviciu, Sf. Volodimir a primit Ordinul Sf. Volodimir și a primit gradul de maior. În cazul rіznі rock, au primit și medalii: o medalie pentru Zakhistul din Sevastopol, una de bronz pentru o ghicitoare despre războiul din 1853-1856 rr. pe strada Georgievsky și bronz închis pe ghicitoarea despre vinul turcesc 1877-1878rr. Bulat-bey Chergov Buv Prietenie din Bengli Sultan Hanim Bulgakova. În mărturia dreaptă și metrică, vom vedea cadimul, despre oamenii duhoarei din 13 1857 până la stânca lui Memet-bey, părintele Asan-bey Chergeev. În 1889, Senatul a confirmat o petiție cu privire la includerea cărții maiorului Burat-bey Chergov, acel Memet bei albastru în fața familiei Nobile.

12 secera din 1909 la soarta călirilor prin decretul Senatului Uryadov pentru Departamentul de Heraldică, de la 10 frunze căderea pentru No. 2641 Asan bey Chergov de recoacere la familia nobilă a lui Murz Chergavikh și de a face pentru strămoșii celui de-al treilea genul cărții.

În materiale, vă rog, să aveți o înregistrare, scris de mâna unui scriitor, care locuiește în gir. Simferopol, st. Contele Tolstoi, standul numărul 14, cabinele lângă locul unde trăiește O. Chergov. Asan-bey Chergov, un nobil de pe piață, a văzut împreună cu oamenii săi toată povara umilinței în timpul spânzurătoarei. Vіn zaginuv, ca oameni de zeci de mii de ani de la primul genocid stâncos, 1946 stâncos despre Andijan (Uzbekistan).

Rid Shirin

Să ne amintim factorul, după ce a infuzat în suspendările Crimu, a existat o competiție a clanurilor nobiliare pentru afluxul statului. Principalii participanți la її au fost familia Krymskiy Shirin și Nogayskiy Rid Mangit (Chiya Krimskiy gilka imenuvalasya Mansur). În spatele pielii lor se afla un nivel scăzut de aliați: nobili, ale mensch canniers (de exemplu, partea Shirins a fost tăiată în mod tradițional de clanul Barin și Yashlau). Părți jigniți ale Mali, pretind în mod rezonabil că sunt persistente.

Shirini Buli este un clan străvechi din Crimeea (nu este inclus, dar strămoșii, ordinul strămoșilor clanului Yashlau, au devenit vârful nobilimii Moscove Kipchaks înainte de rădăcina chingizidelor din Pvostrov). U 1441r. Shirini a domnit pe tronul dinastiei lui Herais, iar din Mali să se respecte de către creatorii statului independent Crimeea

Beilik Shirinov, ocupând frontul stepei și vastitatea Krimului pe drumul spre Karasubazar. Centrul beylik bouli m. Eski-Krim, potim - s. Katyrsha-Saray (născut în 1948, satul Likuvalne, districtul Bilogirsky). Personalul curții de la curtea beyskiy mayzhe a venit din khanskiy. La curte au preluat si vlastul muft, kaymakanul (administratorul administrativ) si cadiul (judecatorul suprem). Lățimile izbucnesc invariabil în mijlocul deert-karachi - colegii permanenți ai șefilor nobililor canoe de sub khan. Cu ajutorul istoriei hanatului, depozitul baldachinului, care făcea parte din echipa de schimbări, nu s-a oprit la Shirins. În dreapta în cea care este khanska posada bula în ziua vibornului. Tradiția Hanatului Krymskiy a preluat controlul și faptul că convergența noului han către tron, de regulă, a fost anulată de procedura de consolidare a candidaturii sale de către Bey. În rândul clanului Shirins, este simplu de spus că la începutul secolului al XV-lea duhoarea în sine a fost jefuită în Krima Khaniv. În mod similar, clanul s-a născut, înainte de primul rând al familiei Shirini, bătăușul a fost agățat de Ordin khan Tokhtamish pentru serviciile oferite conducătorului. Lățimea maliului este privată.

De exemplu, privarea unui membru al familiei de dreptul nominal de a avea un vimagati de sânge care se răzbună dintr-o vie a rudei sale de către un membru al patriei Khanului. În plus, în clanul Shirin, khanii Krymsk au fost invitați dintre fiicele lor. La ginerele lui Khan, au petrecut o oră pe cont propriu, dar cel mai adesea Shirini a jucat rolul numelor prințeselor din Crimeea, iar genul Murza Shirin mav a avut un rang de suspendare foarte ridicat și nu a fost prezentat la persoana întâi din titlu. Timp de o oră, beii Shirinski au condus un kurultai local de felul lor, ridicându-și vasalii și aliații (cel mai adesea simultan de la aliați) pe marele platou al scheletului Ak-Kai, chiar deasupra periferiei Karasubazarului. Nevinovat așa, caracterul demonstrației către khan, ca și cel, pe gândul băieților, uitând de tradițiile colegialității și uitând principiul turcesc al stăpânirii unificate, era același.

Citește - Barin, Argin, Seit-Jude

Scriind familiei Shirin altora pentru nobili (dar nu pentru numărul celor care pot), Buv l-a scapat pe Barin. Rudele lui Yogo nu cu mult timp în urmă - Barini tezh agresează într-un mod special cu Tokhtamish. Beylik al băieților Barinsky stând pe malul râului Kara-Su pivnich la pas. La intrarea în curtea shirinivilor, boilele au plantat kalgi și muftiya. Familia Beyskaya nu este mare: din generație în generație s-a dezvoltat astfel încât băieții Barinsky au fost lipsiți de o scădere a numărului lor.

Mai târziu, clanul și-a pierdut semnificația față de un alt fel de stat, lăsându-l să meargă înainte prin adunări ale rândurilor prenumelui. Între Volodinny Shirin și Barin, pământul familiei Argin se afla într-un clan înalt. Zberigsya nașterea acestui prinț, așa că du-te la XIV stolіttі... Rid Seit-Jude, al cărui beylik roztashovuvavsya pe partea beyliks Barin și Shirinov buv similare ca număr și rang din alte două nume. Tsei rid mav va continua să zgârie genealogia, iar reprezentanții Maliului vor avea dreptul de a depune fetele cu fiicele și surorile khanului lor. Yak bachimo, centrele ținuturilor ancestrale ale anticelor baldachini Krymsk ale regiunilor bătăușe și în fața gir'iv-ului de la periferia Karasubazarului până la Kefe.

Rid Mansur

Mangit este o naștere Nogaisky (al cărei nume era Mansur). Mangiti este în inima lui, dacă bătăușul este din primul rând din Marea Hoardă, iar strămoșul lui Edige este bogat panuvav stâncos și aruncat de pe conducătorii Ordinului pe propria sa vibrație. După ce a intrat în limitele secolului XV - XVI la bătălia cu standul Namaganov, Mengli Giray a folosit forțele pentru a-i aduce pe Mangiți pe bicicletă. Întreaga lume a sensului era îndepărtată, iar tranziția voluntară la un număr de fiare inundate și Murz de la familia Mangit la serviciul Krimsky Khan este bogată în ceea ce a făcut zoom în shvidka din Ordi. Mansurii s-au stabilit pentru prima dată în Krima din cauza baldachinului nobiliar și multă vreme nu au intrat în depozitul întregului colegiu din dert-karachi, deoarece au solidificat tronul khanivului. Mansur va fi chiar unul dintre cele mai numeroase clanuri. Înainte de depozitul colegiului mansuri, clădirea a fost aprinsă de khan Sahib I Geraum. Tsei suveran care a nemulțumit familia neascultătoare a lui Shirin și, după ce a încercat să i se opună, a fost o persoană nobilă, dar una nobilă din Krimu născută. Doi dintre cei mai mari rude ai Krimu - Shirini și Mansuri au fost adesea încurajați pentru persistența nobilimii Krimu, contemplată de puterea și bogăția lor. Cu toate acestea, neimpresionat de frecare, jignit de naștere pe cale amiabilă și glorios s-a mutat pe câmpul de luptă.

Lățimea mare era în campanie, mâna dreaptă din khan, mansuri (celălalt pentru numărul de oameni trimiși de shirin boyov din pământ) era condus de celălalt patron al hanului - nureddin. Beilik Mansurov a ocupat stepele din regiunea Gezlev (Eupatoria), iar alți câțiva copii ai genului numeric au cutreierat întinderile de stepă de la Dunăre la Volga.

Rid Yashlav

Rid Yashlav este o mulțime de lucruri de văzut din cele mai faimoase baldachini din Crimeea. În primul rând, aceste pământuri nu se află în Skhidnyi Krim, ci în Zakhidny, mіzhrіchchі Almi și Kachі. Într-un mod diferit! Yashlav este recunoscut prin statutul său special. Tsei rid hoch și fără a intra în „patru de aur” karachi - beys, a apărat soarta suveranilor defavorizați și mai ales după ce s-a apropiat de khan. Reprezentanților lui Yashlav Bulo li s-a acordat o atenție deosebită în contactele diplomatice ale suveranilor Crimeii. În plus, beii Yashlavski (și nu Hani) au luat tributul de la locuitorii așezării, așa că s-au ridicat chiar în inima țării - lângă Bakhchisarai. Întregul statut special va fi explicat de cei care sunt Krymski khani, de fapt, ei au fost „oaspeți” pe pământurile lui Yashlav. Încă adormit înainte de dinastia lui Herais, născut pe pământurile Yashlav Volodya, de piznishe buv provoacă palatul lui Bakhchisarai Khan. Clanul Yashlav pare a fi precursorul clanului, Abak-bey Kudlak, care a cucerit imediat pământul local din capitala Kirk-Єr (Chufut-Kale). La Hadzhi-Gerai din secolul al XV-lea, luptând pentru independența lui Krimu, „emigruvav” din partea secundară a Pyostrovului până la Yashlavskoy beylik, unii dintre maeștri au urmat cursul său politic. Devenit conducătorul Crimeei, Khadzhi Giray a fost fondat, după ce a asigurat capitala reședinței hanului pe pământurile lui Yashlav. Centrul Yashlavsky beylik buli Yash-Dag (nu este o așezare, nu cruță până în zilele noastre, în pădurile din Chufut-Kale și râul Alma) și beysky dvir din apropierea satului. Biyuk-Yashlav (din 1948 - satul Rupino, districtul Bakhchisaray)

Oameni veniți în Crimeea în Rusia, în 1783 erau o mulțime de muri tătari, care stăteau pe populație și care, cu slujitorul și sârguința lor, au câștigat respectul ordinului rus din acea oră, prințul femeilor potențiale din cei care s-au născut în spatele zdіbstyms-ului tău la posad înainte de noile instalații, în lume іх vіdkrittya.

Așadar, au explodat cu rândurile unui scaun cu rotile:

1) Memetsha Bey Shyrynskiy, 58 de ani, semne ale oblasnom vatazhka al nobilimii.

2) Kazindar Megmet-aga, 52 stâncos (strămoșul numelui Balatukov), vom explica judecătorului semnele.

3) Temir-aga, 68 rokiv (strămoșul prințului Nogaevih) al semnelor radnikului secției instanței civile.

4) Kutlusha-aga Kiyatov - Radnik al Camerei Curții de Crimă.

5) Evaluator Kollezhsky: Adzhi Gazi aga, 61 pik, semne ale evaluatorului camerei instanței civile;

6) Megmetsha Murza Arginsky, 50 rokiv, radnik al camerei trezoreriei;

7) Khamit aha, 60 de ani (șeful monetăriei la han, fondatorul prințului Chelebiyevich), - asesor al camerei trezoreriei;

8) Dzhaum-aga (fondatorul prințului Chalbashevikh) - un evaluator al camerei instanței penale.

La sfârșitul decretului prințului Potomkin, din 1 Bereznya, 1784, nr. 15936, despre plierea istoriei militare naționale a noilor oameni din regiunea Taurian la depozitul a cinci divizii, s-a format o colecție de trei divizii. .

Prima divizie la comandă în căpitanul Mustafa Murza Kiyatov,

Divizia a 2-a, maiorul Abdulla Velich,

Divizia a 3-a maiorul Batir aga Tamagul Krimtaysky.

De exemplu, în 1787, oamenii din toate cele trei divizii au fost resortați.

Comandantul diviziei 1 a bovului de recunoaștere, maior și cavaler al Sfântului Volodimir, clasa a III-a, Megmetsha-bey Kantakuzin (din domnii moldoveni), care a luat ordinul pentru avere să ia cetatea Ochakiv de la adjutantul desemnat. a prințului.

Timp de o oră din 1827 până în 1864, coloneii gardienilor Krymskotatar escadron au comandat ofensiva memoriei gărzilor:

Adil-bey, prințul Balatukov - comandând primul rik;

Akhmet-bey Khunkalov din 1828 până în 1831 a fost promovat general-maior;

Maksyut-bey Biyarslanov din 1831 până în 1836 rik;

Makhmut Bey, prințul Khunkalov din 1835 până în 1838 rik;

rotmіstr Ulan - de la tătarii lituanieni, din 1838 până în 1840;

Colonelii: Seide Girey Murza Tevkelev, din tătarii Orenburz, din 1840 până în 1850 rik.

Batir Chelebi Mufti-zade, din 1850 până în 1862 (în 1863 fusese ucis în general-maior);

Omer Bey Balatukov din 1862 până în 1864 rik.

Furios pe insigna atârnării tătarilor din Crimeea în anii 1860-1861 stâncă și duritatea de reducere și completare a escadronului de la un număr mic de tătari, cu o înaltă grație a fost pedepsit în 1863 de Bulo în 1863 de la 1 mai 1864. până la stânca Gardienilor Salvați

Escadronul Krimsko-Tătar din depozitul trupului de paznici de victorii, luând de la 3 ofițeri și 21 de grade inferioare, de la protejați până la convoiul de mărime, de la im'am: „echipa salvamarilor” infractorilor. .

Strămoși celebri ai lui Yusuf Murzi

Blestem familia Yusupov

În strămoșii lui Yusupov, este scris că duhoarea duce la ureche chiar de la Khalif Abu Bekir (632-634), un asociat al profetului Mahomed! ... I emira Abu Bekir bey - molid Rayok - Omra. Strămoșii direcți ai lui Yusuf Murzi au fost conducătorii Damascului, Iranului, Egiptului.

Al treilea sultan al lui Baba-Tyukles, sultanul Termes (col. al XVI-lea din Abubekir bey-Rayok), urmărit de împrejurimile vrăjitorii, s-a mutat pe malul Mării Azov, urmat de o bogăție de triburi de la musulmani.

Direct pe piețele din Termes de celebrități, conducătorul Hoardei de Aur Timchasov - Edigei, s-a născut din dragostea surorii sale cu Timurlan și și-a înrolat prietenia, l-a învins pe Tokhtamish și a câștigat pvostriv-ul Crimeei, după ce a adormit în ulus-ul Crimeei.

Edigei nu a trăit să-și vadă oamenii strănepotului său Musya Murzi, care, în calitate de primă echipă a lui Khanzade, l-a născut pe Sin Yusuf, care a devenit strămoșul familiei Yusupov.

Fără să știe arena istoriei, fiica lui Yusuf Murzi a intrat în arenă - frumoasa Suyumbeke, care a devenit echipa tătarilor din Crimeea, fiul celui de-al treilea han din Crimeea, Mohammed Girai Safa Girai, care a devenit Khanul Kazan. Politică Suyumbeke Bula a fost comandată de Khanatul Krymske. Sini Yusuf murzi Іl murza și Іbraїm murza prodovzhuvali s-au obișnuit cu favorurile de la curtea lui Ioann cel Groaznic, nu cu fecioara musulmană. Loki nu a vidbulasya podіya, deoarece a schimbat brusc cota și istoria familiei Yusufov.

Strănepotul lui Yusuf Murzi pe im'ya Abdullah Murza a fost văzut ca o dăruire veselă, el ar putea fi numit un patron al secolului al XVII-lea, moscheile și templele au fost construite în acea zi. Patriarhii înșiși au cerut un bănuț slab pentru viitorul bisericii. Yakos înainte de Abdulli Murze a început patriarhul Yokim, înainte de ceasul postului ortodox, cu anunţurile despre viziunea catedralelor pentru noua biserică. Abdullah Murza a văzut focul peste Sfântul Părinte și l-a simțit ca pe o gâscă.

Patriarhul a luat bulgărea pentru riba, lăudând її, deși naprikіntsі, decorația, Domnul precizând că boola nu era o riba, ci o guska. Patriarhul a fost promovat și trimis la Moscova de istoria țarev Fiodor Oleksiovici. Pentru tse regele, după ce l-a lăsat pe Abdullah Murza toți stăpânii și bun venit, și marele nobil musulman a devenit imediat o căsătorie.

Țarul bouv este gata să întoarcă murze, ale punându-și o singură minte în fața lui - să se convertească la creștinism. Abdulla Murza, ca sunetul vieții la scară mare, a plătit împotriva căldurii apropiate. Și-a recunoscut scuzele drept strămoșul său Yusuf. Deci Vinik Rid Yusupovikh. Acestea sunt nopțile Abdulli Murze bulo vidinnya.

O voce rea care spune: „Nu voi fi în familia ta într-o colonie de piele mai mult de o scădere a numărului de statusuri, dar dacă vor fi mai multe, atunci toți, cu excepția unuia, nu vor trăi mai mult de 26 de stânci”. Tsіkavo, scho damn іdtеper a urmărit întreaga rasă a Yusupov, întinzând yogo іsnuvannya, neafectat de aceștia, cum imaginea familiei în sine prodovzhuvala cu toate fațetele.

Prințul Mikola Borisovici Yusupov (1750-1831) a fost unul dintre cei mai populari și mai populari nobili ai Rusiei. A fost primul director al Ermitajului, trimisul în Italia, șeful Expediției Kremlinului și al Camerei Zbroyov și, de asemenea, directorul teatrelor Usima din Rusia. Albastru fără efort și fiice, pentru că mureau în copii, pentru că nu au trăit până la vârsta de 26 de ani, cu excepția unuia dintre băieți, Boris, care era un muzician și scriitor talentat, vicedirector al publicului din Petersburg. bibliotecă. Însuși pe noul și cholovica din linia vechii familii a fost atașat. Toate fagots au fost despre kolishnya musulman vers și rădăcină Tatarske, dar stema princiară - pe inima roșu, frumos biliy pivmisyats în otochennі zirok.

Palatul Yusupovikh

Palatele Yusupov:Înainte de ceasul revoluției, Yusupov au rămas până în Franța. Rusia le-a pierdut: 4 palate, 6 case profitabile lângă Petersburg, un palat și 8 case profitabile lângă Moscova, 30 de grădini și matkiv în toată țara. Fabrica Rakityansky Zukrovy, Fabrica de carne Milatinsky, Sapătorii de antracit Dovzhansky, câteva plante întregi.

Special pentru Yusupov, arhitectul I. Krasnov a proiectat un palat lângă Miskhori.

Palatul Ale Nayvidomishy Yusupovskiy este situat la periferia pivdenniy din Kokkozu.

„Blakitne Oko”, yake nagaduє pentru stilul său propriu și motivele Krymskotatar ale palatului Hanului de lângă Bakhchisara. Moscheea Yusupov a fost păstrată până în zilele noastre într-o tabără bună, taurul a fost mărit de Yusupov pentru o ghicitoare despre strămoșii lor musulmani.

Lista literaturii victoriane:

1. Airchinska R. dinastia Naistarisha din Simferopol. Fără spirno are dreptate // Voce către Krimu. - 2002 p. - 12 tei. - S. 3.

2. Archinska R. Zavidna spadshchina. Despre viteazul familie a lui Kantakuzinnykh - 1825r. // Vocea lui Krimu. - 1995r. - 3 laute. - C.2.

3. Muftiy-zade І. Narisi serviciul vіyskovoj Tătarii din Krimsk din 1783 până în 1899 R.R. // ITUAK. - Simph. 1905 p. - Nr. 30 - S. 1-24.

4. Seferova F. Cunoaște-ți familia, adică nobilimea și istoria poporului tău // K'irim. - 1998. - Ser. 8. - P. 3.

5. Ilyasov I. Despre popoarele native, strămoși și nu numai despre ele, consultați foaia lui Oleg Tkachov // Vocea lui Krimu. - 2006. - 1 gramada. - S. 7.

7. Abdullaev G. Strămoși celebri ai lui Yusuf-Murzi. Despre familia Yusupov // Avdet. - 2007 .-- 19 lăută. - P.8